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功能对等理论视角下中国古诗词意象的翻译
宋朝是中国传统文化发展的宝贵资产。对于豪放派宋词的欣赏更是历史悠久。宋词豪放意在气宇昂扬,刚健遒劲,声势宏伟,立意博大,激人向上。苏轼作为豪放派的奠基者,其作品大气磅礴,豪放奔腾犹如洪水破堤一泻千里,内容更是广泛,包罗万象,意象唯美,影响深远。翻译是传递域外优秀文化的桥梁,是中华传统文化输出的必由之路。尤金·奈达的功能对等理论给诗词英译提供了良好的理论基础。随着经济全球化、“一带一路”的进一步发展,中国综合国力稳步提升,全球范围内的文化交流日益频繁,推动中华传统文化“走出去”这一话题的热度如日中天,而典籍翻译正是推广中华传统文化不可或缺的重要途径。在浩如烟海的古代典籍中,宋词的文学地位及文学价值极高,具有很强的代表性和很高的研究价值1功能对等翻译理论众所周知,美国著名翻译理论家同时也是西方“现代翻译理论之父”的尤金·奈达,他的功能对等翻译理论为全世界翻译学术研究做出了重大贡献。下面笔者将从功能对等理论的产生以及其在诗歌翻译中的可行性两个方面来具体阐述。1.1功能对等理论美国著名翻译理论家尤金·奈达最早提出了功能对等理论,起初称为“动态对等原则”,这一理论的产生对于国内外翻译界产生很大影响。奈达于20世纪90年代,在《语际交际的社会语言学》一书中提出了“最高层次对等”和“最低层次对等”,这两种对等的提出完善了“功能对等理论”。关于“动态对等”强调译文与原文在内容上的一致性高于形式上的一致性的这种说法,他并不认可。因此,“动态对等”改为“功能对等”,要求译文在内容和形式上对等。因此,“功能对等”可信范围更广。尤金·奈达的“功能对等”可以分为三个层次:第一,翻译语言学对等,即词法和句法等方面的语言表层的对等;第二,翻译交际学对等,即意义转换方面的语言深层意义的对等;第三,社会符号学对等,即社会文化层面的对等。简言之,“功能对等”的目的就是译文与原文达到高度的对等。在理解和欣赏译文时,目的语读者与原文读者所做出的反应应该基本保持一致。但是这种层次的译文,奈达认为可能永远达不到,但可以作为翻译目标,译者应使翻译作品无限靠近原来的作品。1.2功能上的对等尤金·奈达的“功能对等”翻译理论是国内翻译界较早引进的西方翻译理论之一“功能对等”不仅指译文和原文在字、词、句等较为浅显方面的语言学对等,而是强调在语言、文学和文化语境中,原文和译文读者最终感受能够基本达成一致,这就是两种文本在功能上的对等。虽然中英文诗歌翻译中存在的文化和审美价值方面的差异较大,但译者仍然可以根据“功能对等”翻译理论,在最大程度上将原诗和译诗达到“功能对等”的目的。2《定风波》中的意象分析关于意象的概念,有人这样解释:“意象,是主观感情寄托于客观物体,并且将其转化成为带有特定情感内容的艺术形象”北宋文学家苏轼的词豪放不羁,独具一格,被誉为中国宋代文学成就的最高代表,成为后世宝贵的文学作品和精神财富。《定风波》这首词作于苏轼因“乌台诗案”被贬时,作者和友人春游途中突遇风雨,友人皆觉狼狈,只有作者从容不迫,不久天气放晴,因此作者感悟人生写下此诗。当时作者正处于人生低谷,但却能泰然自若。一般来说,诗歌中都含有丰富的意象,而苏轼在《定风波》这首词中对于意象的运用颇多。《定风波》通过一系列的意象描写,表现出作者虽处逆境却不畏颓丧的倔强和旷达。全词分为上下两片,词的上片写作者冒雨徐行时的心境,下篇写雨后转晴的景色和感受。首句“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出狂风骤雨,另一方面又以“莫听”二字点明不应因外物扰乱心绪。“何妨吟啸且徐行”,是前一句的延伸。在雨中漫步,与小序中“同行皆狼狈,余独不觉”相呼应,又引出下文“谁怕”即不怕来;“何妨”二字稍透出俏皮。首两句是全篇枢纽,余下词篇都是由此延展。“竹杖芒鞋轻胜马”,写词人竹杖芒鞋,在风雨中从容前行,以“轻胜马”传达出一种对抗风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”,由风雨联想到人生,此句更进一步地强调了作者面对人生的风风雨雨时不畏坎坷的超然情怀。以上数句,表现出作者旷达的胸襟,充满豪放之气与独特的人生感悟,读来发觉耳目一新,心胸舒展。下片至“山头斜照却相迎”三句,描写了雨过天晴的景象,既与上片所写风雨对应,又为下文人生感慨作铺垫。尾句“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”是此词的点睛之笔,表达了作者在大自然微妙的变化中所获得的启示:自然界的风雨变幻莫测,人生中的风雨坎坷、荣辱得失又何必耿耿于怀?句中“萧瑟”二字与上片“穿林打叶声”相呼应。“风雨”二字,一语双关,既指游玩途中所遇风雨,又暗指政治“风雨”和人生险途。3《定风波》英译中的图像重建中英文属于不同的语言体系和文化体系意象是诗歌的灵魂,在诗歌翻译中,意象的传递与表达的重要性不容低估3.1“骑马”的译法在“竹杖芒鞋轻胜马”这一句中,“马”即指骑的马。从意象分类来说,“马”是典型的客观实体意象。但在当时的社会背景下,只有达官贵人才有资格骑马,相比作者脚上穿的“芒鞋”,却比当时骑马的滋味更为好受,表达了作者“无官一身轻”的轻松愉悦心情。而在许渊冲先生的译文中,“马”没有直接译为“horse”,而是转译为“saddle”。“saddle”的英英释义为:aseatfastenedonthebackofahorseorotheranimalforriding,typicallymadeofleatherandraisedatthefrontandrear,也就是指马鞍。而徐忠杰先生将其译为“horse-rides”,也就是骑马。通过对比分析得知,从音韵美的角度来看,许渊冲先生的译文更为优美,朗朗上口,但从意境的传递来看,徐忠杰先生的译文更能表现出当时的动态场景,能够把骑马的动作表现出来,因此略高一筹。3.2“激励机制”的运用“一蓑烟雨任平生”这句被誉为是全词的灵魂之句,体现了作者豁达的胸襟,虽然在政治上失意,但他却从未对生活失去过信心,表达了作者面对人生路上的风风雨雨可以坦然面对,毫无惧色,处之泰然。其中“一蓑烟雨”喻指人世的风雨烟波,作者借客观实体意象“烟雨”来指代人生中遇到的风风雨雨。许渊冲先生将“烟雨”直接译为“mistandrain”“mist”原义为“薄雾;轻雾;迷雾”,再加上“rain”意境的衬托,可以想象一下,薄薄雾境中带着微微细雨,不仅达到了词汇上的对等,而且呈现了一种朦胧的状态,让人顿觉诗意满满。而徐忠杰先生没有直接翻译“烟雨”,而是将整句话糅合在一起,译为“Donathatchedcoateveryday.onewellcan.Howusedothbreedahabitinaman!”3.3调查:自然风的阴雾变换作者在词的下片描绘了一幅雨过天晴的景象,“斜照”指的是偏西的阳光。作者以“山头斜照却相迎”的叙述另推新境,产生柳暗花明的效果,作者也在自然风雨的阴晴变幻中获得更深沉的体会,而非一时的醉中壮语。许渊冲先生将“斜照”直接译为“theslantingsun”4对比分析:“三个”字本文从功能对等的
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