【高中语文】现代诗四首+课件52张++统编版高中语文必修上册

《立在地球边上放号》《红烛》《峨日朵雪峰之侧》《致云雀》现代诗四首学习任务一了解四首诗诗人的成长经历和诗歌创作背景朗读四首诗，初步感知诗人情绪找出四首诗意象，思考表达内涵二三五感悟诗人体现的青春情怀四探究诗人的表达技巧郭沫若立在地球边上放号郭沫若（1892一1978年），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、书法家、社会活动家、新诗奠基人之一、中国科学院首任院长、中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士。1919年，郭沫若第一本诗集《女神》问世。《女神》是中国现代新诗的奠基之作，它开创了“一代诗风”，是郭沫若的代表作。《女神》是我国文学史上第一部浪漫主义诗集，不仅从思想上引领了现代诗歌的创作，而且从艺术和表达形式上展现了独特的创作。《立在地球边上放号》是《女神》中的代表诗篇。一、（一）走近郭沫若知识链接（一）“新诗”又称“现代诗”，指五四运动前后产生的、有别于古典、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。第一本用白话写的诗集是胡适的《尝试集》（1920）。而最早从思想艺术上显示一种崭新面貌，并为新诗地位的确定做出重大贡献的，是郭沫若的《女神》（1921）。知识链接（二）中国浪漫主义继承了西方浪漫主义的文学理论。二者同样推崇神秘的创造力，推崇天オ，以自我为文学的中心，蔑视规则，强调情感的宣，提倡想像力的作用，对此中国浪漫主义作家因中国现代社会的巨大变革而有清醒的自觉。（二）创作背景

“五四运动”的狂飙，震动了在日本留学的郭沫若，给了他极大的精神鼓舞，他在日本福冈组织救国团体“夏社”，投身于新文化运动。此时，他读了美国诗人惠曼特的《草叶集》，深受其影响，几乎每天写诗，开始了他诗歌创作的爆发期。

郭沫若说：“个人的郁积，民族的郁积，在这时找出了喷火口，也找出了喷火的方式，我在那时差不多是狂了。”1919年9、10月间，郭沫若从日本回国，当轮船行驶在日本横滨海面时，面对波涛汹涌的大海，他胸中激情奔涌，写下来《立在地球边上放号》。立在地球边上放号无数的白云正在空中怒涌，啊啊!好幅壮丽的北冰洋的情景哟!无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。啊啊!我眼前来了的滚滚的洪涛哟!啊啊!不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟!啊啊!力哟!力哟!力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟!二、诵读诗歌，初步感知诗人情绪你觉得应该用什么情绪来朗读这首诗？欢乐、赞美赞美“力”。这是一首“力”的赞歌！赞美“毁坏力、创造力、努力”。无数的白云、壮丽的北冰洋、无限的太平洋、滚滚的洪涛

宏伟、强力、壮丽、炽热三、找出这首诗意象，思考其特点1、诗歌为什么要描绘滚滚洪涛？

写这首诗的时候，诗人正在日本留学，“五四运动”所产生的伟大力波越过太平洋，直接震撼了时刻感应着时代脉搏的郭沫若。

诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是“五四”运动巨大声势的象征，也是世界潮流的大工业生产规模的具体象征。诗中所描绘的全部力的形象，同样可以看作是新兴生产力战胜落后生产力的强起奋进图。2、讨论：为什么是“太平洋”和“北冰洋”？知识链接（一）：1917年11月7日，以列宁为领导的布尔什维克武装力量向资产阶级临时政府所在地圣彼得堡冬宫发起总攻，推翻了临时政府，建立了苏维埃政权。史称俄国十月革命。十月革命建立了人类历史上第二个无产阶级政权(第一个是巴黎公社无产阶级政权)和由马克思主义政党领导的第一个社会主义国家──俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国，简称苏俄。十月革命的胜利开创人类历史的新纪元，为世界各国无产阶级革命、殖民地和半殖民地的民族解放运动开辟胜利前进的道路。知识链接（二）：西方思想传入中国并影响年轻一族，而在民国初年这种影响随着《新青年》等刊物的发展以及白话文运动的推动，自由、反抗传统权威等思想，影响了学生以及一般市民。新文化运动高举民主、科学、人权、自由等大旗，从思想、文化领域激发和影响了中国人尤其是中国青年的爱国救国热情，从根本上为五四运动的出现奠定了思想基础和智力来源。太平洋象征着西方思潮带来的新文化运动北冰洋象征着俄国十月革命的影响毁坏创造努力旧道德、旧礼教、专制政治新事物、新制度新思想、新文化五四运动十月革命新文化运动3、三种力分别象征着什么？四、探究技巧：作者是如何赞美“力”的？1、意象、意境的塑造无数的白云正在空中怒涌，啊啊!好幅壮丽的北冰洋的情景哟!无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。啊啊!我眼前来了的滚滚的洪涛哟!2、动词运用的生动“怒涌”表现出白云在天空翻滚的场景，使原本安静而柔和的白云变得力量巨大，仿佛一场变革就要来临。

太平洋要提起全身的力量将地球“推到”，也是要拼尽全力改变世界。3、修辞手法的运用这里运用了反复和比喻的手法，感情丰沛地极言“力”的丰富、巨大、美好、富于青春活力。啊啊!不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟!啊啊!力哟!力哟!力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟!五、感悟诗人的青春情怀

这首诗一方面通过对自然景观的真实描写，展现了大自然雄伟和壮丽的特征；另一方面，自然形象成为社会现实和时代精神的鲜明反映，是“五四”时期时代狂飙的象征，是向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。诗歌表达了诗人渴望摧毁旧世界、创造新生活的热情和决心，也是对劳动者和工农大众的颂扬。诗人借这首诗想要告诉人们：科学的文明，人民的觉醒，终将彻底推翻旧世界，创造新世界，这也是诗人的情怀。郭沫若红烛一、（一）作家简介

闻一多(1899--1946),原名闻家骅，字友三，后改名一多。1899年11月24日生于湖北浠水。现代爱国诗人，学者，战士。自幼喜爱古典诗歌、绘画和戏曲。五四运动后开始发表新诗。曾留学美国。先后在中山大学、武汉大学、青岛大学、清华大学、西南联大任教。1946年7月15日发表了著名的《最后的一次演讲》，当日下午，即遭到国民党特务的杀害。早年参加新月社，提倡新格律体诗。他的诗具有极强的民族意识和民族气质。代表作《红烛》、《死水》具有沉郁奇丽的艺术风格，整齐、和谐的艺术表现，影响颇大。（二）创作背景

1922年闻一多赴美国留学，他不堪忍受受到的歧视，写过许多爱国诗篇。1926年从美国归来，但看到的是北洋军阀统治下民不聊生、政治腐败、经济凋弊的黑暗现实，极为失望。正是这种为现实所冷却了的爱和期望，成为了其诗的深层根基。诗集《红烛》由诗人在清华和美国两个时期的作品组成。不但以浓烈的色彩独树一帜，而且还以丰富的想象、精炼的语言、典型的东方风格，形成了自己的独特个性。这首与诗集同名的诗篇，就是诗集《红烛》的序诗。知识链接

新月派主张：诗歌创作“三美”。

一、音乐美：指的是音节和旋律的美，即押韵。二、绘画美：指的是词藻的运用，要体现出中国象形文字的视觉方面的印象（即富有形象感、色彩感和画面感）。三、建筑美：指诗的对称和句的整齐。整体感知

“蜡炬成灰泪始干”

——李商隐

红烛啊！

这样红的烛！

诗人啊吐出你的心来比比，可是一般颜色？

红烛啊！

是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突！

红烛啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来——这正是自然的方法。红烛啊！既制了，便烧着！烧罢！烧罢！烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！二、诵读诗歌，初步感知诗人情绪。红烛啊！流罢！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”诗人的情感是怎么变化的？四扬三抑第1节：赞叹红烛的“红”第2节：困惑于红烛的自焚第3节：振奋于红烛的创造能量第4节：追问红烛的伤心流泪第5-7节：欣喜于红烛的伟绩第8节：掂量灰心与创造的份量第9节：红烛精神的总结

诗人面对红烛，心绪起伏，或惊叹赞美，或惊疑发问，或自求解答，诗情的流动形成起伏的波澜，诗篇的节奏抑扬顿挫，形象鲜明而又饱含哲理。扬抑扬抑扬抑扬三、找出这首诗意象，思考其特点艳丽的色明亮的光燃尽的灰动人的泪红烛红烛啊！

这样红的烛！

诗人啊吐出你的心来比比，可是一般颜色？蜡烛有很多种颜色，诗人为什么选择红色？红色给人带来什么感觉？红色，让人感受到赤诚、热烈、奔放、积极、昂扬。红烛之红色代表了什么？红烛之红色，恰如诗人心中的那抹赤诚之红。1、红烛之色2、红烛之光红烛啊！

是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突！红烛啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来——这正是自然的方法。指什么？光是红烛的灵魂红烛的光有什么特点？燃烧了自己，照亮了别人。2、红烛之光红烛啊！既制了，便烧着！烧吧！烧吧！烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！诗人也如这红烛，牺牲自我，拯救世人！当时，民众如沉睡梦中尚未觉醒，血性犹存然而麻木不仁，有如身陷囵固受着禁锢。诗人认为：自己的职责，就在于从梦中唤醒世人、救治世人的灵魂。使民众觉悟，使民众奋起，使民众热血沸腾，使民众走向光明。3、红烛之灰红烛之光从何来？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出?面对这样的牺牲，诗人是否有过迟疑和犹豫？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出?一误再误；矛盾！冲突！①红烛啊！不误，不误！原是要"烧"出你的光来——这正是自然的方法。②红烛啊！既制了，便烧着！烧吧！烧吧！③矛盾醒悟坚定4、红烛之泪红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。

既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！红烛为什么会流泪？诗人呢？“侵”象征邪恶的行径，残风象征邪恶的势力。红烛创造光明，残风却容不得这片光明。“着急”刻画出红烛一心为人世间创造光明，唯恐不能为人世间创造光明，以无私奉献为天职的灵魂。诗人的泪→不是因为不愿意牺牲，也不是因为害怕和后悔，而是因为实现理想的路上受到打击和阻碍，急得流泪！这是一首咏物诗。咏物诗是托物言志的诗歌，通过对事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描墓事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。四、探究诗人的表达技巧五、感悟诗人的青春情怀《红烛》是诗人内心的真实剖白。诗人将自己比作红烛，更要用那微弱的光和热来照亮险恶的前途，去烧毁世人的迷梦，去捣破禁锢着人们灵魂的监狱，为人间培养出“慰藉的花儿”和“快乐的种子”。诗人通过红烛这一意象，表现了自己的赤诚之心和奉献精神，表达了自己对祖国前途的执着追求和献身祖国的抱负。昌耀峨日朵雪峰之侧一、（一）走近作者王昌耀（1936～2000），笔名昌耀，湖南桃源人。1950年参军，1951年春赴朝鲜作战，其间曾两度回国参加文化培训。1953年“停战协定”签字前十余日，身负重伤，从此永远离开了部队。1955年赴青海参加大西北开发。1957年因一首短诗被定为右派，遭受了二十余年的坎坷与磨难。1979年重返文坛，任青海省作协副主席、荣誉主席，专业作家。1985年加入中国作家协会。著有《昌耀抒情诗集》、《一个挑战的旅行者步行在上帝的沙盘》、《昌耀的诗》等。他被人誉为“他那一辈人中唯一可以被称作诗人的人”“最信赖的诗人”“中国当代最杰出的诗人之一”“当代诗歌史上的一个传奇”。（二）创作背景1957年，中共中央发出指示，在全国范围内开展了一场波及社会各阶层的群众性反右派斗争。这一运动后来被严重扩大化，一大批响应党的号召仗义执言的知识分子和民主党派人士被错误的确定为“右派分子”，遭到不同程度的迫害。这首诗写于1962年8月，作者因被打成右派，正在距峨堡乡不远的青海省八宝农场接受劳动改造。这首诗最后完成在1983年，那是一个思想解放的年代。这也体现了诗人已经从一个“英雄”的年代大步跨入了一个真正的“人”的年代。二、朗读这首诗，初步感知诗人情绪峨日朵雪峰之侧这是我此刻仅能征服的高度了：我小心地探出前额，惊异于薄壁那边朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳正决然跃入一片引力无穷的山海。石砾不时滑坡，引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，像军旅远去的喊杀声。我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。呵，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。在锈蚀的岩壁；但有一只小得可怜的蜘蛛与我一同默享着这大自然赐予的快慰。本诗是登山勇士的自我写照，抒发了诗人不惧艰险，仍然热爱生活的坚定信念。这首诗抒发了诗人的什么情感？三、找出这首诗意象，思考其象征意义太阳、山海、石砾、深渊、血滴、雄鹰、雪豹、蜘蛛峨日朵雪峰之侧这是我此刻仅能征服的高度了：我小心地探出前额，惊异于薄壁那边朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳正决然跃入一片引力无穷的山海。石砾不时滑坡，引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，像军旅远去的喊杀声。我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。呵，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。在锈蚀的岩壁；但有一只小得可怜的蜘蛛与我一同默享着这大自然赐予的快慰。分析意象的象征意义太阳、山海朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳正决然跃入一片引力无穷的山海。太阳和山海并举，“太阳”象征的是光明、是未来、是希望，它虽“彷徨许久”，但最终仍旧出场、带给人们新的期待。而“山海”象征的是阴暗、是失望，它虽“引力无穷”，但人们仍然在以自己的方式不断奋斗、砥砺向前。石砾、深渊石砾不时滑坡，引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，像军旅远去的喊杀声。落日的动势和石砾滑坡的动势都是下坠的。这里的石砾和深渊代表着种种挫折与打击，出现在人们追求光明的道路上，考验着人们的意志和毅力。分析意象的象征意义血滴血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。代表着牺牲与决心，既是人们的牺牲、痛苦、与磨难的见证，也是人们刚强不屈、永不言弃的佐证。分析意象的象征意义雄鹰、雪豹呵，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。“雄鹰”“雪豹”的形象是作者理想中的精神、意志和心灵的象征，代表着一种真正强大、雄壮和坚韧。是英雄标榜、给人以奋进的力量。分析意象的象征意义蜘蛛但有一只小得可怜的蜘蛛/与我一同默享着这大自然赐予的/快慰。“蜘蛛”则是作者现实状态的写照，是他“囚徒”身份的一种反映，暗喻那些虽然渺小、但不失刚毅之志的无名英雄。同时，借蜘蛛表达对生命的热爱和赞颂。分析意象的象征意义四、探究诗人的表达技巧峨日朵雪峰之侧这是我此刻仅能征服的高度了：我小心地探出前额，惊异于薄壁那边朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳正决然跃入一片引力无穷的山海。石砾不时滑坡，引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，像军旅远去的喊杀声。我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。呵，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。在锈蚀的岩壁；但有一只小得可怜的蜘蛛与我一同默享着这大自然赐予的快慰。①视听合一：视觉——“我”吃惊地看到一派壮丽的雪峰落日景象;听觉形象——滑坡的石砾引动深渊的器鸣，如军旅的杀声渐远而去。视听合一，表明“我“在这个高度上的坚持决非易事。四、探究诗人的表达技巧这是我此刻仅能征服的高度了：我小心地探出前额，惊异于薄壁那边朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳正决然跃入一片引力无穷的山海。石砾不时滑坡，引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，像军旅远去的喊杀声。我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。呵，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。在锈蚀的岩壁；但有一只小得可怜的蜘蛛与我一同默享着这大自然赐予的快慰。②象征手法，如“太阳”、“山海”、“雪豹”、“雄鹰”、“蜘蛛”等意象，均有非常强烈的象征色彩，它们将“光明”、“黑暗”、“力量”等较为抽象的精神品质转化为具体的可以感知的日常形象，赋予本篇诗歌以深意，也给读者留下思考的空间③强烈的对比：意象形成鲜明而浓烈的对比：强大和弱小、光明与幽暗、热闹与沉寂。在峨日朵雪峰之侧坚守住高度的不是强大的雄鹰或雪豹,而是弱小得可怜的蜘蛛；光明的太阳和堆砌的石砾正在跃入幽暗却引力无穷的山海，正在滑向棕色的深渊;一派嚣鸣的、象军旅的喊杀声的，原来是在“滑坡”，是在“远去”，而接纳和归结它们的恰恰是沉寂和冷静。五、感悟诗人的青春情怀

这首诗表现的是孤绝之境的超越：昌耀是一个孤独的诗人，他自始自终有着一种震动人心的忧郁和伤感，而隐藏在这背后的是诗人对生命本真与尊严的追寻和捍卫。雪莱致云雀

珀西·比希·雪莱(英文原名:PercyByssheShelley，公元1792年8月4日-公元1822年7月8日)，英国浪漫主义民主诗人、作家，第一位社会主义诗人、小说家、哲学家、散文随笔和政论作家、改革家、柏拉图主义者和理想主义者，受空想社会主义思想影响颇深。

雪莱生于英格兰萨塞克斯郡霍舍姆附近的沃恩汉，12岁进入伊顿公学;1810年进入牛津大学;1811年3月25日由于散发《无神论的必然》，入学不足一年就被牛津大学开除;1813年11月完成叙事长诗《麦布女王》;1818年至1819年完成了两部重要的长诗《解放了的普罗米修斯》和《倩契》，以及《西风颂》;1822年7月8日逝世。

雪莱是英国文学史上有才华的抒情诗人之一，被誉为"诗人中的诗人"，与乔治·戈登·拜伦并称为英国浪漫主义诗歌的"双子星座"。一、（一）走进作者知识链接

“空想社会主义者”主张建立一个没有阶级压迫和剥削以及没有资本主义弊端的理想社会。（二）创作背景：

诗人在写这首诗的时候，黑暗恐怖正沉重地笼罩着整个英国。大规模的“圈地运动”使百姓流离失所，大批工人流落街头，到处是弱肉强食；严重的经济危机使国家物价飞涨，工人工资骤降，人民生活贫困；愤怒的工人因此起来罢工，捣毁机器，游行请愿，然而这一切行动均遭到统治阶级的血腥镇压。这种黑暗暴政几乎压得人透不过气来，因此人们对光明和幸福生活的渴盼非常迫切，而雪莱的这首诗，在一定程度上反映了当时人们的这一迫切愿望。知识链接：英国圈地运动

圈地运动现象最早出现在12世纪，在14、15世纪农奴制解体过程中，英国新兴的资产阶级和新贵族通过暴力把农民从土地上赶走，强占农民分地及公有地，剥夺农民的土地使用权和所有权，限制或取消原有的共同耕地权和畜牧权，把强占的土地圈占起来，变成私有的大牧场、大农场。这就是英国历史上的“圈地运动”。在欧洲，英国的圈地运动最为典型，规模也最大。封建制度时期，英国就已存在大规模圈地运动。二、朗读这首诗，初步感知诗人情绪

诗人热情地赞颂了云雀，抒发追求光明、蔑视黑暗以及向往理想世界的情感。三、思考这首诗意象的表达内涵问：诗