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高考作文模拟主题“沉默与发声”佳作展示作文题阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)以声辩声,不如以无声辩声。以言辩言,不如以无言辩言。——林语堂我们这一代人终将感到悔恨,不仅因为坏人可憎的言行,更因为好人可怕的沉默。——马丁·路德·金言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子》请结合上述材料,以“发声与沉默”为主题,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

优秀习作1鸣而起,默不退秦语唯面对“发声与沉默”的抉择,不知你会如何选择?是如林语堂“无声辩声”“无言辩言”,还是效仿范文正之“宁鸣而死,不默而生”……但无论如何,“发声与沉默”并非对立两面,应当“鸣而起,默不退”,沉默但并不退缩,发声勇敢且果决。发声是态度的彰显,是个人责任的实践。清末康、梁公车上书,开晚清维新变法之先河;马丁·路德提《九十五条论证》,打破欧洲天主教会的神学权威,让信仰上帝成为唯一的救赎途径……黑人运动领袖马丁·路德·金曾说,“我们这一代人终将悔恨,不仅因为坏人可憎的言行,更因为好人可怕的沉默。”社会事件每天上演,也许有一天我们也会亲历“发生与沉默”的抉择,在巨大的邪恶与不公前,发声的勇气是一种宝贵的品质,能够促使正义在其实践的路上更进一步因为。发声,我们不再是随风飘浮的微芥,而是株深深扎根的有思想的苇草;因为发声,我们为那些跌入深渊的人点亮了黑夜的灯塔。沉默不是无视,而是不随波逐流,等候事物本质的暴露和展现。身处信息爆炸的互联网时代,我们似乎总会经历一种怪象:为看似“真相”声援后又面临情况反转,自己原先正义的剑也成了“谣言”的匕首。混乱时刻方显沉默可贵,法律箴言仍谆谆在耳:在未经审判前,任何人都是无罪的。在面对某事件时,保持沉默应是首先的选择。此时的沉默不是退却与无视,而是让子弹“再飞一会儿”的冷静,等待事实真相浮现后,有了较为理性和客观的判断后,再去发声声援。一时的沉默并不可悲,只是为了防止伤害那些无辜的人。当然,长时间的沉默则是可怕的,当一个人失去了为正义发声的热情,则也失去了感受人生五光十色的体验。发声而不逼迫,沉默而不忘记。生活在现代社会,每个人拥有发表个人见解的同时,也应有保持沉默的权利和旁观的资格。不能因自己的“发声“而指责他人沉默的“冷漠、自私”。《荀子》有言:言而当,知也,默而当,亦知也。发声表示铭记,沉默不意味冷漠。只有怀着一颗善良的内心,所言、所行都应经得起自我良知得检验,才能称得上一个合格的现代人。于喧哗中沉默,于死寂中发声。一汪池水不应由一粒石子荡起涟漪。鸣而起,默不退,也许是每一个坚守正义的人的姿态。优秀习作2沉默如盾守护真相,发声似剑捍卫正义李圣美当公正的天平开始倾斜,当温馨美好的社会被黑暗侵扰,是奋起发声,还是静默等待?很多时候,发声者或被制裁,或被辟谣;沉默者则易错失挽救良机而悔恨——我们又该如何选择?其实,发声也好,沉默也罢,只是表象与手段。手段上的辨析只是表层功夫,我们首先应当把握住公民的社会责任感这个正确出发点,在此基础上去选择发生还是沉默,以实事求是,守护真相,捍卫正义。世道不正,安能坐叹行复止,当以发声引关注。马丁·路德·金曾说:“我们这一代人终将感到悔恨,不仅因为坏人可憎的言行,更因为好人可怕的沉默。”无论是近代的割地赔款,还是无用的绥靖政策,都在提醒着我们:暴行面前,今日保持沉默,明日就将任人宰割。面对自己亲眼所见或获悉了确凿证据的恶性事件,我们不应保持沉默,否则,将来“丧钟”也会为我们敲响。发声不是为了出风头,而是去自卫的最佳方式,是燎尽黑暗的第一点星火。因此,一旦证据确凿,我们必须用发声作剑,斩尽罪恶,捍卫正义。众说纷纭,不可“长舌”搅浑水,须用沉默察真相。古有三人成虎,忠臣被诬难证清白;今有键盘侠横行,真相被遮难以知晓。不假思索的转发和不分青红皂白的骂战不是发声,只是无意义甚至有碍真相大白的吼叫。面对版本不一的“真相”“实情”,我们应用理智取代冲动,去伪存真,用沉默使谣言止于智者。孔子见南子,为子路所指责,逼得孔子指天发誓。但子路只要冷静想一想老师的为人,听一下孔子的自述,或许他就不会再质疑。用舍自如,行藏在我,以责任感为初心,保持理性,自选沉默与发声。当我们心怀责任、理智断事时,激烈的五四运动和沉默的非暴力不合作运动都卓有成效,影响深远;当我们把责任弃在一边,用冲动取代理智时,义和团运动和放任不管造成的大萧条便是我们的未来。因此,我们必须透过现象看清本质,并把握好时机。发声也好,沉默也罢,只有当

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