广西壮族自治区宜州市初中语文九年级期末点睛提升题详细答案和解析

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 九年级语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）(满分:100分时间:120分钟)一、积累运用

1、下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（）A．聒噪（guō）攫取（jué）星宿（sù）走头无路（tóu）B．庇护（bì）勾当（gòu）气概（gài）郑重其事（shì）C．恣雎（suī）纤维（xiān）较量（jiǎo）不足为据（jù）D．嗤笑（cī）摧残（cuī）安祥（xiáng）重峦叠嶂（zhàng）

2、下列词语中无错别字的一项是（

）A．蔑视

濡养

嘟囔

水落石出B．栖息

要决

旷野

喜怒哀乐C．襟怀

沧桑

弛骋

悄无声息D．坍塌

飘零

显郝

形销骨立

3、下面语段中加点成语使用有误的一项是（

）墙上的宝剑已褪去富丽堂皇的光彩。但他却久久凝望，思绪又回到了金戈铁马的战场：马嘶声、战鼓声震耳欲聋，冲锋的号角吹响，战士们义无反顾地冲向敌阵，不为丰功伟业，只求无愧于心。A．富丽堂皇B．金戈铁马C．震耳欲聋D．丰功伟绩

4、选出对下列病句修改有误的一项（

）A．现代文明不仅带来了美好的社会制度，而且创造了前所未有的物质财富。

修改：将“带来了美好的社会制度”和“创造了前所未有的物质财富”互换位置。B．近年来，喜欢阅读电子书的人数在快速增长，电子书销售规模也在逐年增加、

修改：将“增加”改为“扩大”。C．《经典咏流传》深受欢迎的主要原因是其用新的形式来传播传诵经典造成的。

修改：将“造成的”改为“的结果”。D．经过实地调查，使专家组对丹东地区县域内义务教育均衡发展状况有了全面的了解。

修改：将“经过”或“使”去掉一个。

5、对下列句子运用的修辞方法理解有误的一项是（

）A．金黄的麦子都张了口，几乎要叫出声来。

此句运用拟人的修辞方法，生动形象地写出了麦子等待收割的情形。B．每一朵盛开的花就像一个小小的张满了的白帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的。

此句运用比喻的修辞方法，生动形象地写出了紫藤萝花盛开的状态，显得生机勃勃。C．桃树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟。红的像火，粉的像霞，白的像雪。

此句运用拟人、排比的修辞方法，写出了花儿们“争相斗妍”的繁荣景象。D．一味地追星，一味地模仿，哪里还会有创新的意识？哪里还会有开拓的精神？

此句运用设问的修辞方法，强调了“追星族”缺乏创新意识和开拓精神。

6、选出下列横线上依次填入句子最恰当的一项（

）

不管你是何等渺小、卑微，你同样可以谱写生活的童话，创造生命的奇迹。也许，正是因为有了你，世界才增添了一份色彩，眼泪，

；仁慈，

；同情，

；关怀，

。你要勇敢地对自己说：“我很重要，我就是一道风景。”

①要为众生的苦难而发

②温暖鳏寡孤独的凄凉

③要为别人的悲伤而流

④给予老弱病残的贫苦A．④①③②B．③①④②C．③②④①D．④②③①

二、古诗文默写

7、下面是雅文收集了与“酒”有关的诗词，请你根据批注完成表格。出处作者诗句批注《行路难（其一）》李白①_____，_____。赐金放还，盛宴践行《渔家傲•秋思》范仲淹②_____，_____。家国两难，壮志未酬《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。酒消伤感，振奋精神

三、文言文阅读

8、【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。（选自《孟子·公孙丑下》）【乙】（阿豺）又将遣使朝贡，会暴病，临死召诸子弟。谓曰：“汝等各奉吾一支箭，折之地下。”俄而命母弟慕丽延曰：“汝取一支箭折之。”慕丽延折之。又曰：“汝取十九支箭折之。”延不能折。阿豺曰：“汝曹知否？单者易折，众则难摧。戮力一心，然后社稷可固。”言终而死。（选自《魏书·吐谷浑传》，有删改）5.请解释下列加点词在文中的意思。

（1）环而攻之而不胜

环：

（2）委而去之

委：

（3）俄而命母弟慕利延曰

俄而：

（4）然后社稷可固

社稷：

6.请把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）然而不胜者，是天时不如地利也。

（2）单者易折，众则难摧。

7.孟子和阿豺都以对比论证来强调“人和”的重要性，请结合语段相关内容简要分析。

四、现代文阅读

9、阅读下面文章，完成题目。家乡的小桃树①大概是受了桃符文化的影响，我的家乡有一个风俗，即新生儿头一次去姥姥家，必须折一枝桃树枝相伴；老人去世了，也会折一枝桃树枝护送老人的灵魂。因为我家的院子里有一株小桃树，于是常常有人来要桃树枝。尽管我爱小桃树如爱子，但我还是会折下一枝柔软的桃枝，我愿天秉符瑞的桃枝去伴随一个幼弱的心灵，去伴随一位熬过艰难岁月、走完自己生命旅程的善良的老人。②因为这样一个风俗，我始终都认为我的小桃树是有灵性的，所以每到过年的时候，我都会给它贴上红纸，写上一个端端正正的“福”字，让小桃树福满乾坤。③我小时候就特别喜欢桃树。④每年春天，村子里里外外，野地里、庄稼地里、小河边，昨天还是荒草漫野，夜里一阵儿春雨，第二天早晨就会到处冒出一株一株鲜嫩的小桃树苗来。小桃树苗只有几片叶子，叶尖上滚动着一颗两颗晶莹的露珠儿。小桃树的叶子太嫩，似乎承受不了那一两颗露水之重，于是会微微抖动，越抖动越显得清秀，越让人爱怜。⑤一个稚嫩的小生命诞生在春光中。小桃树苗让春天格外富有生机，春天则赋予它清纯和天真。⑥无论如何，它将在春风中成长。春光会为小桃树苗折腰，小桃树苗也会将生命托付给春光。⑦看见春天的野地里有那么多小桃树苗，我就想把所有的小桃树苗都移植回来，种在我们家的房前屋后。我不光想有一棵小桃树，我还想拥有一片桃林。我想有一树一树的桃花，开给邻居们看，让所有姑娘们都来折花，插在她们的头上，插在她们窗明几净的屋子里，让她们的梦里都是桃花香。我想让世界上所有的蝴蝶和蜜蜂，都来我的桃林中采蜜。到桃子成熟的时候我也学七奶奶那样，给每个邻居送一颗又甜又脆、沥着蜜、溢着香的大桃子。不管是蟠桃还是仙桃，反正让吃到我的桃子的人一个个都长命百岁。⑧在我的家乡，桃子分两种，一种是蟠桃，一种是仙桃。蟠桃是扁的，像个柿饼。仙桃即寿桃，近似圆锥形。按我家乡对桃子的界定，不管是电视剧《西游记》，还是绘画里的《西游记》，王母娘娘的蟠桃会上摆着的不是蟠桃，而是仙桃。我母亲剪的窗花叫《猴吃仙桃》，我们墙上贴的年画《麻姑鼓寿》，献的就是寿桃，也就是仙桃。⑨蟠桃没有仙桃那样的形象和气质，很少有画家画过蟠桃，然而蟠桃与仙桃都可以入诗。比如，杜甫有“九重春色醉仙桃”，孟浩然也有“仙桃正发花”，王举之有“蟠桃仙露种”，汪元量的词有“醉王母、蟠桃春色”。因为其毕竟是“桃”，本身就带有无限诗意。“桃之夭夭，灼灼其华”“投之以桃，报之以李”，给了“桃”一个诗的高度。⑩说到《西游记》，我想起了猴子。我那时候还想到，也请山上的猴子都来吃仙桃，也许还能请到孙悟空呢。一个孩子，已经沉浸在桃树的神话中。⑪结出的是蟠桃也好，是仙桃、寿桃也好，总之，我多么想拥有一棵小桃树啊！遗憾的是，我没能移活过一棵小桃树，那么多小桃树都因为我移栽的方法不当而殒命，这是让我异常难过的一件事情。种活一棵小桃树，成了我很多年的一个心愿。⑫人只要立志做成一件事，机会总会有，也一定会成功。⑬在我有了一定能力之后，我在自家院子里开辟了一个小小的园圆，比窗户大，给屋门小疏松土壤后，掘一个小坑，浇一瓢清水，埋一粒桃种。⑩我天天等，等桃核发芽，等小桃树破土而出。⑮第二年春天，果然就有一棵亦弱亦嫩的小桃树苗，从土里拱出来了。一个鲜活的小生命从天地间突然跳出来，跳到我的面前，跳到我那个小小的园圃里。⑯像一根羽毛，颤颤巍巍，立在小园圃中间，小风轻轻吹过，似乎就有折茎的危险。我小心侍弄，精心呵护，给它浇水，还给它理了蛋壳当肥料，紧张到手忙脚乱。⑰小桃树一年就会变一个样。头一年像一根筷子，第二年就像一根竹子。⑱果然是桃三杏四。三岁时孕了花蕾，先是裹着白毛的小苞，缀在红润的细枝上，春风吹夜，便拱破毛茸茸的萼，成了淡绿的蓓蕾。继而是淡粉的花苞，接着就怒放了。粉嫩的花儿，在春风中舞蹈，在枝头上招摇。⑲我激动得把那些开放的花儿数了数，是七朵；数了数，还是七朵。⑳七朵桃花，恰如七仙女，点燃了七盏明熠熠的小灯，从天而降。㉑七朵桃花，又像是七位诗人，在细细的桃树枝上，题写了七首抒情诗。㉒可惜的是，还没等这些小灯给世界照出个明儿，它们就倏地熄灭了。㉓小桃树那一年没有结桃子，过了一年，也没有结桃子。小桃树生病了。㉔一种叫“雨汉”、学名“瓢虫”的小东西，密密匝匝地藏在叶子的背面吸食养料，使桃叶卷曲、发黄，以至枯萎。㉕“砍掉吧，不但生雨汉，还藏蚊子，它不会结桃子了。”朋友对我说。㉖我先是犹豫。但我终于做出一个决定，我要给小桃树请医生。㉗经过医治，小桃树第二年就长到了瓷碗那般粗，个子比我还要高，开了一树桃花。长长的叶子舒展开来，比柳叶宽厚、肥实，却像柳叶一样秀气、潇洒。无论早晨傍晚，无论有风无风，那柔柔的小桃树枝都一样婀娜多姿。微风中，小桃树摇起来就像是一团袅袅绿烟；月光下，圆圆的树冠就像是一颗硕大的祖母绿；春雨中，小桃树有一点矜持，有一点凝重，却总是那么精神。早晨或者傍晚，细墩的桃树枝上缀着一颗一颗的露珠儿，那么清澈，那么晶莹，无论在阳光下，还是月光下，都闪耀着珠宝一样的光。㉘闲下来的时候，我会泡一杯清茶，与我的小桃树静静地坐一会儿，说说话，说说我的世界，说说我的人生。㉙在我郁闷的时候，小桃树纤细的枝条、纷披的叶子，会垂下来，感觉就像女儿的小手，轻抚我的额头，驱散我的忧愤，消除我的烦恼。㉚我在小桃树下读书的时候，树下几丛草兰、几株茉莉，会散发缕缕清芬，让我清静，让我淡泊。几只雀儿在枝头跳来跳去，嘤嘤鸣鸣，也如读书，亦诗亦文，且咏且吟，催我上进，催我奋发。㉛每逢此时，我总会抬起头，久久地望着小桃树，深情地望着小桃树。㉜那一年，小桃树终于结果了。九个大仙桃，就像画里的一样，却有醉人的香气萦萦绕绕。㉝我把九个大仙桃摆在中秋明月下，邀我的好邻居来，一边饮酒，一边分享桃子。结尾一：家乡的小桃树，我永远的记忆，我的一段乡愁。结尾二：我就这样沐浴在小桃树温暖的怀抱中，昨日的时光流过，“嘀嘀嗒嗒”，一路向前……选自《光明日报》2023年2月17日，作者：卓然）9.选文第⑨段和【链接材料】在语言上各有特色，你更喜欢哪一种？说出你的理由。

【链接材料】闲下来的时光，就顺着烟柳河岸漫步，在漫步里，吐纳出荡胸生曾云的热爱和念想。又是春风弥散，杨柳岸边，谁人醉意融融，醉在晚归的夕晖里，醉在众鸟翻飞的暮色里。10.下面句子中的“冒”能否改成“钻”？为什么？

庄稼地里、小河边，昨天还是荒草漫野，夜里一阵儿春雨，第二天早晨就会到处冒出一株一株鲜嫩的小桃树苗来。

11.有人觉得下面句子中“数了数，还是七朵”属于重复赘余，需要删掉，你觉得是否可以删掉？请说明理由。

我激动得把那些开放的花儿数了数，是七朵；数了数，还是七朵。

12.文章的结尾很重要。好的结尾根据文章内容需要，既可收束全文，点明题旨，也可照应头余音绕梁。这篇文章有两个不同的结尾。通读全文后，你认为哪个结尾更好？请谈谈你的看法和理由。（50字以内）

10、阅读下面篇短文，回答问题。

文本一科学在争论中进步①芦山地震发生后，科学界对有些问题的看法并不完全一致。比如，有的科学家认为芦山地震是一次独立的地震，有的科学家却认为此次地震是汶川地震的余震等。②有人质疑：科学为什么会出现这样莫衷一是的局面？专家们各执一词，是否体现了科学在解决现实问题上的无能？事实上，这并不代表科学的无能，而是科学特点的一种体现。③纵观人类科学的发展史，正是争论推动科学进步。科学史上曾发生过多次理论的大论战，例如：地心说与日心说，光的徽粒说与波动说，等等。每一次论战，最终结果都是新认识取代原有认识，大大提升了人类对自然的了解。④争论让科学更具活力。在科学领域里，越是前沿性的研究越容易引起争论。这类研究还处在探索阶段，要么具有很大的不定性，要么定量化程度不高，因此往往争论频繁而激烈，但正是这些争论成为后来科学革命的先导和前奏。⑤争论还有利于揭示矛盾，理清思路。在科学争论中，不同的假说是从不同的侧面对客观事物的本质和规律进行探索。彼此间的辩驳有助于启发思考，相互补充，促进科学家保持清醒的头脑，克服偏见，更全面、深刻地认识事物和发现真理。⑥毋庸置疑，科学并不能解决所有问题。即使在科学能够解决的领域之内，我们也必须认识到，科学是一个不断发展的概念，也是一个辩证的体系，很多曾经认为是科学的，现在被证明并不科学。例如，在牛顿发现惯性定律以前，亚里士多德“没有力就没有运动”的说法长时间被认为是“科学”的；在爱因斯坦提出相对论以前，牛顿物理体系和以太理论被认为是认识宇宙的“科学”。⑦科学还是一个试错的过程，99次的错误之后，才有可能产生一个真理。科学认识中的“正确”和“错误”常常需要时间的检验。因此当面临困境的时候，我们不能要求科学马上给出定论。要求科学立即找到答案，是对科学的不了解，也是社会浮躁心态的流露。⑧争论是科学理性和学术自由的体现。真理越辩越明。让我们以科学的态度对待科学，尊重科学的专业性和发展规律，给它以论证、试错的时间。同时，相信科学的力量，以科学和理性作为全社会的价值追求，这才是社会进步、文明的体现。⑨从这个意义上说，汶川余震之辩也就并不为奇了。科学存疑，科学争论，本是科学魅力之所在。（作者：钟科平。有删改）

文本二当科学被“品头论足”①在互联网问世之前，科学家获得的最新研究成果一般只在科学共同体内部交流，只有当这些最新研究成果付诸应用之后，它才会逐渐进入公众视野。但信息时代颠覆了这一逻辑。②今天，科学家发表的最新研究成果，公众可以随时在线查阅，以致很多网民或主动或被动地卷入到了他们不甚熟悉的科学领域的讨论之中。③科学研究是基于事实判断的，而公众的意见表达往往是基于价值判断的，当科学家的研究或事实描述不符合公众的价值预期时，相关科学家就很容易受到公众的攻击，承受严重的社会压力。基于个人好恶甚至情绪而不是学理本身的一些“科学争论”，正在对科学家群体和科学文化的发展造成伤害。④互联网时代网民的特点是，一方面喜欢追星与造神，另一方面又喜欢批评与谩骂。⑤追星与造神会使部分明星科学家的自我认知出现偏差，当这些明星科学家被民众封神、成为难以被挑战的科学权威之后，科学的发展就很容易被带入歧途。⑥批评与谩骂会使很多科学家在开展研究时越来越关注公众的感受和价值判断而非事实本身，以致在探索真理，尤其是在质疑权威的过程中瞻前顾后。⑦显然，这两种趋势都会进一步扩大科学认知的偏差，也都不利于科学文化的建设。⑧科学是容错的、发展的，也是专业的。在人人都有“麦克风”的自媒体时代，科学家更有必要直面科学研究的局限性、科学认知的渐进性和科学知识的情境性，支持在科学共同体内部建立平等对话与合作交流的纠错机制，防止被互联网思潮所裹挟。公众不应该随意对自己不熟悉的科研结论品头论足，舆论也不能过分迁