部编版七年级历史下册 （宋元时期的都市和文化）教学课件

辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化宋元时期的都市和文化

“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差[cēncī]十万人家。”这是北宋词人柳永在《望海潮》中写杭州的词句。宋元时期的大都市景象繁华，文化生活十分丰富。在我国文学发展史上，宋词元曲占有极为重要的地位。当时的城市生活是什么样的景象？在宋词元曲的创作上，又有哪些杰出的代表人物呢？引入宋元时期有很多大的城市，不仅在商业、贸易、文化、教育等方面十分发达，而且社会生活方面呈现出丰富多彩的景象。北宋时的开封、南宋时的临安、元朝的大都，都市当时世界上著名的大都市。

在北宋的开封，最为繁华的是大相国寺，场地宽阔，可容万人，每月举行多次庙会。寺内外人流如潮，进行各种商品交易，还有傀儡戏、舞剑、杂技等各种表演。元宵节时，相国寺的大殿前设乐棚，供皇家乐队演奏，吸引着众人前来观赏，热闹非凡。一.繁华的都市生活1.宋元时期的大都市相关史事河南开封大相国寺大相国寺有大小院落60余座，殿堂屋宇四五百间。该寺每月开放5次，供“万姓交易”。大门附近卖飞禽走兽，二、三门卖日用杂货，靠近佛殿的地方经营笔墨，两廊卖织绣、珠宝等，殿后交易古玩、字画和书籍。一.繁华的都市生活2.热闹的瓦子随着城市的繁荣，宋代的市民阶层不断壮大，市民文化生活也丰富起来。开封城内有许多娱乐兼营商业的场所，叫做“瓦子”。大的瓦子，可容几千人。瓦子中圈出许多专供演出的圈子，称为“勾栏”。张择端《清明上河图》中的瓦子一.繁华的都市生活2.热闹的瓦子宋代蹴鞠铜镜

勾栏内商业广告琳琅满目，有各种艺人在这里卖艺谋生，如说书的、唱曲的、演杂剧的、耍杂技的、表演蹴鞠的，令人眼花缭乱。瓦子里还有许多摊位，有卖饮食、药材、古玩、字画的，还有剃头、相面、算卦的，十分热闹。南宋临安的文化娱乐业更为发达，城中有大瓦、中瓦、下瓦、南瓦等多处，城外还有十多处瓦子。相关史事北宋都城开封的夜市十分兴盛，不仅有商业夜市，还有文化娱乐夜市。当时的文化娱乐夜市有多种类型，在酒楼茶坊里有艺人演唱、讲史；在瓦肆勾栏中有杂剧表演；还有街头歌舞表演，人们装扮成剧中的各类人物，做出不同的动作，结成队伍游街表演，称为队舞。河南禹县宋代墓葬的歌舞散乐壁画

宋元时期戏剧表演的主要形式是杂剧，包好了说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺在内，在大城市和地方郡邑的集市、繁华市区、勾栏瓦舍等场所进行演出。杂剧形成于宋代。元朝建立后，元杂剧在以大都市为中心的北方地区兴盛起来。元朝南北统一后，元杂剧传入南方，演出活动遍及城乡各地，为广大民众所喜爱。一.繁华的都市生活3.宋元时期的杂剧元墓出土的杂剧陶俑舞蹈吹笛击节板吹口哨今天的传统节日如春节、元宵节、中秋节等，在宋代都有了。一些节日的习俗，如春节的燃放鞭炮相互，元宵节的挂彩灯、划旱船、端午节的吃粽子、赛龙舟等，一直流传至今。一.繁华的都市生活4.欢乐的节日相关史事宋代称春节为元旦，俗称年节、新年，最受重视。元旦前几天，人们就洒扫庭除，准备过节。除夕之夜，人们姓要祭祀祖先，迎神供佛，挂年画，贴桃符，阖家围炉而坐，饮酒唱歌，直到天明，称为“守岁”。元旦那天，盛行燃放鞭炮，穿新衣，往来拜年。大街上搭彩棚，摆满各色货物，歌馆、舞场挤满了人，连妇女也出来游乐。

词是一种新体诗歌，句子有长有短，也称长短句，便于歌唱。词在唐朝时已出现，经过五代到两宋，得到很大发展，成为宋代主要的文学形式之一。每首词依据乐谱的要求，有一定的格式，叫做词牌，如《念奴娇》《满江红》《蝶恋花》等。词的内容开始大多是描写女性伤离怨别的心境或花前月下的景色，到宋代才有较大的变化，风格多样，内容广泛。宋代的词人层出不穷，杰出的有苏轼、李清照、辛弃疾等。二.宋词1.宋词

北宋文学家苏轼，对词的发展有突出贡献。他改进了词的创作，扩大了词的境界，提高了词的格调。他的词风豪迈而飘逸，把写景、抒情和议论结合在一起，收到引人入胜、激发情感的艺术效果。二.宋词2.宋代杰出词人：苏轼

苏轼像

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。苏轼《念奴娇•赤壁怀古》

女词人李清照的词风，委婉、细腻、清秀。她的作品以北宋灭亡为界，此前主要是描写真挚的夫妇感情，此后的作品则充满了血和泪，通过个人流离不定生活的描写，反映当时战乱带来的灾难，抒写深沉的忧患情怀，在当时就产生了较大的影响。二.宋词2.宋代杰出词人：李清照

李清照像二.宋词2.宋代杰出词人：辛弃疾

山东济南辛弃疾纪念馆南宋的辛弃疾，继承了苏轼以来的豪放词风和报国情怀，使词境变得更为雄奇阔大，抒情、写景、叙事、议论，气势磅礴，震撼人心，进一步提高了词的社会功能和在文学史上的地位。

元朝戏剧空前发达，出现了元曲。元曲包括散曲、杂剧和南戏。元曲把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起，成为一种综合性的艺术。元代杂剧作家有200人左右，剧目600种左右，现存的有150多种。三.元曲1.元曲

元代最优秀的戏剧家是关汉卿，他一生创作许多剧本，流传至今的有10多种，代表作是悲剧《窦娥冤》。与关汉卿齐名的杂剧家还有马致远、郑光祖、白朴、王实甫等。关、马、郑、白四人，在明代以后被誉为“元曲四大家”。三.元曲2.关汉卿

关汉卿像史学名著《资治通鉴》北宋著名史学家、政治家司马光，主持编写的《资治通鉴》，是一部编年体的通史巨著。这部史书300多万字，记述了从战国到五代1300多年的历史，纵贯中国16个朝代。《资治通鉴》这一书名的意思是“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴戒来加强统治。司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》，并列为在中国史学的不朽巨著，他们也被后人称为“史学两司马”。1.宋代的市民文化娱乐活动丰富多彩，想一想，这与经济的繁荣和城市的发展有何关系？课后活动2.说一说你所知道的苏轼、李清照、辛弃疾的词作名篇。苏轼：《念奴娇·赤壁怀古》等。李清照：《如梦令》等。辛弃疾：《破阵子•醉里挑灯看剑》等。第12课

宋元时期的都市和文化

新课引入

《望海潮》柳永东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家

……新课讲授一、繁华的都市生活宋元时期都市的基本情况

宋元时期有很多大的城市，在社会生活方面呈现出丰富多彩的景象。北宋东京（大相国寺）、南宋临安、元朝大都，都是当时世界上著名的大都市。北宋开封南宋临安河南开封大相国寺《清明上河图》瓦子材料：什么叫“瓦舍”呢？吴自牧在《梦梁录》卷十九中说：“瓦舍者，谓其‘来时瓦合，去时瓦解’之义，易聚易散也。”

“瓦市”又称“瓦舍”“瓦子”，是指在城市的旷场上形成的交易市场，“瓦市”中设有为数不等的“看棚”，即上架布棚，四周用绳网或草荐围起的简陋表演场地；这种看棚就称为“勾栏”（“勾栏”是栏干的别名）。宋代已有以在路边场地表演各种杂技、说唱故事、杂剧等为生的卖艺人，俗称“路歧人”。他们也借“看棚”表演。“看棚”不卖票，而是邀人观看（故又称“邀棚”），一个节目结束或演至要紧关头时停住，向观众收费，然后继续表演。在“看棚”（“勾栏”）内表演的艺术品类非常丰富，其中有关音乐的就有嘌唱、唱赚、鼓子词、诸宫调、杂剧等多种。这些都是宋以后新出现的音乐门类。瓦市瓦子：勾栏：出现原因：宋代城市中娱乐兼营商业的场所。瓦子中圈出许多专供演出的圈子。城市的繁荣，宋代市民阶层的扩大，市民文化生活丰富起来。娱乐兼商业的场所瓦子娱乐演出勾栏

宋代说书、木偶戏斗蟋蟀卜卦元杂剧演员

宋元时期戏剧的主要表演形式——杂剧：形成于宋代，元朝兴盛。包含说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺在内，在大城市和地方郡邑的集市、繁华市区、勾栏瓦舍等场所进行演出，为广大民众所喜爱。吹口哨和舞蹈杂剧陶俑吹笛和击节板

一位白发老人用红色、火光和炸响驱走了“年”这头怪兽，以后每到过这个节日的时候，家家户户都要贴对联，放爆竹，并且灯火通明。你知道这是什么节日吗？宋朝时称春节为：元旦

汉高祖刘邦的第二个儿子刘恒在平定了“诸吕之乱”后登基。他深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五定为了与民同乐的节日，那天家家要张灯结彩，以示庆祝。你知道这是什么节日吗？元宵节明月几时有，把酒问青天。——苏轼灯火家家有，笙歌处处楼。——苏轼粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游中秋节元宵节端午节二、宋词

词是一种新体诗歌，句子长短不一，唐朝时已出现，流行于宋。每首词按照乐谱的要求，有一定的格式，叫词牌，如《念奴娇》《满江红》等。词的内容开始大多数是描写女性伤离怨别的心境或花前月下的景色，到宋代才有较大的变化，风格多样，内容广泛。很多宋词中都体现了关心民族屈辱、抒发爱国情感的主题。苏轼李清照辛弃疾人物时代贡献代表作

苏轼北宋改进了词的创作，扩大了词的境界，提高了词的格调《水调歌头·明月几时有》李清照两宋之交反映当时战乱带来的灾难，抒写深沉的忧患情怀，在当时就产生了较大的影响《如梦令》《声声慢》辛弃疾南宋使词境变得更为雄奇阔大，抒情、写景、叙事、议论，气势磅礴，震撼人心，进一步提高了词的社会功能和在文学史上的地位《破阵子·为陈甫同赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》苏轼

多才多艺（烹饪、宋词、书法）的苏轼开创词的豪放风格，给词注入了强劲的生命力，对后世影响很大。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。《念奴娇·赤壁怀古》苏轼北宋

生活于两宋之交，号易安居士，齐州章丘（今属山东济南历城）人。靖康之难后,经历了离乱,丈夫赵明诚病逝,本人颠沛流离于江浙皖赣一带,在孤寂凄苦中度过了晚年。李清照是诗、词、散文都有成就的作家,而以词的成就最高。其作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。

李清照（公元1084~约1151年）

南宋婉约派词人，词风委婉、细腻、清秀。《声声慢·寻寻觅觅》节选

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。——辛弃疾

该词是作者失意闲居信州时所作，通过对作者早年抗金部队豪壮的阵容和气概以及自己沙场生涯的追忆。词中通过创造雄奇的意境，抒发了杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的壮怀。结句抒发壮志难酬的悲愤心情。《破阵子•醉里挑灯看剑》三、元曲

包括散曲、杂剧和南戏等。元曲把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起，成为一种综合性的艺术。马致远郑光祖白朴关汉卿“元曲四大家”血溅白练、六月飞雪、大旱三年地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！

——窦娥在刑场的唱词关汉卿用浪漫的艺术手法，愤怒鞭挞黑暗的恶势力。《窦娥冤》四、司马光和《资治通鉴》司马光像

宋真宗天禧三年(1019年)十月十八日，司马光出生于光州光山