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文档简介
姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 九年级语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷,请考生注意书写规范;考试时间为120分钟。2.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。
3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。
4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷(第I卷)(满分:100分时间:120分钟)一、积累运用
1、下列每组词语加点字的读音全都不相同的一项是(
)A.朗润/酝酿
睫毛/轻捷
流淌/倜傥
毋宁/兀兀穷年B.谰语/狂澜
偏僻/譬如
脑畔/挑衅
行辈/五行缺土C.阔绰/棹船
撩逗/瞭望
逞能/锃亮
屏障/屏息凝神D.军帖/妥帖
翘首/悄然
翌日/飘逸
洨河/惟妙惟肖
2、下列词语中加点字的字音和字形正确的一组是(
)A.亵读(dú)
惊骇(hài)
断章取义(zhāng)
矫揉造作(jiāo)B.箴言(zhēn)
积赞(zǎn)
忸怩作态(niē)
自惭形秽(huì)C.恣雎(suī)
褴褛(lǚ)
根深蒂固(dì)
置之不理(zhì)D.诓骗(kuàng)
阔绰(chuò)
形削骨立(xiāo)
荡然无存(dàng)
3、下面文段横线上应填入的词语,最恰当的一项是(
)遗憾的是,人们________很少从这些书中________有益的见解。之所以出现这种状况,我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个________,就是很少解释人们为什么需要优雅风度,其必要性究竟何在。有些人有一种错觉,似乎优雅风度就是________,是出于无聊,是附庸风雅,是毫无意义的忸怩作态。A.仍
吸取
缺陷
装腔作势B.却
汲取
缺陷
矫揉造作C.仍
汲取
缺失
装腔作势D.却
吸取
缺失
矫揉造作
4、下列句子中没有语病的一项是(
)A.第九届北京国际美术双年展围绕“生命之光”的主题,聚焦抗疫精神与奥运精神,追求新颖独特、异彩纷呈。B.苏翊鸣、谷爱凌这两位年轻人用他们神勇的表现,开放的心态,向全世界展示着中国青年热情开朗、包容进取的形象。C.有些中老年人打呼噜的原因,主要是由于上气道咽喉部狭窄、气流不通畅造成的。D.线上教学是否适用于初中生,关键要看教师突破传统教学模式的局限。
5、下列说法正确的一项是(
)A.我们在学习上即使取得了很大的成绩,但绝不能骄傲自满。B.国家宝藏
维权事件
黑洞照片
扫黑除恶
这四个短语都是偏正短语。C.绵延万里的长城是中国古代人民智慧的结晶。
这个句子的主干是“长城是结晶”。D.奋斗,是改变现实的杠杆,是亿万人民共攀现代化高峰的阶梯。
这句话运用了排比的修辞,使抽象的概念和道理变得更加形象。
6、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(
)
有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇
;
;
。绝望是懦夫的幻想。歌德说,没有勇气一切都完。是的,生路是要勇气探出来,走出来,造出来的。
①粮水断绝、众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲
②八十一难之玄奘,毕竟取得佛经
③冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写出了《安魂曲》A.②③①B.①③②C.①②③D.②①③
二、古诗文默写
7、占诗文默写:
(1)兔从狗窦入,_______________。(《十五从军征》)
(2)一般说来,律诗的颔联、颈联的上下向应是对仗句,如文天伴《过零丁洋》的颔联“____,____”。
(3)《白雪歌送武判官归京》中,“__,____”两句用特写镜头含蓄的表现出惜别友人的怅然心情。
(4)范仲淹《岳阳楼记》中“____,____”两句运用互文表明了自己坦然达观的人生态度。
三、文言文阅读
8、阅读《涉园记》,完成小题。涉园记【明】陈洪绶①涉园者,予兄己未觞槎庵来先生②请名之者也。庚午构堂一、亭一、穿池二,余乐记之。予忆先生名时,众以为仅取诸“日涉成趣”③之义也已。予能广其意,当不是乎止也。忆余十岁,兄十五岁时,读书园之前搴霞阔④中,日爱园有七樟树,经纬之以桑柘,绮绾⑤之以蔬果,幽旷若谋而成,高下咸得其所,谋为亭馆以居之。遂因其地势之幽旷高下,择其华木之疏密高卑,又非嘉木异卉不树也。一日而涉焉,或树一花木;一月而涉焉,又树一花木。一日而涉焉,或去一花木;一月而涉焉,又去一花木。至于其先必以为咸宜不改而植之,历十余年,枝干荣茂而可观,根本深固而不拔者,必树之去之,务与其地之相宜而止。为屋则楼阁、堂轩、廊窗、亭牖、露台、曲房,图画规制,凡数十改易,务与其树之相宜而始定。凿池则倏东倏西,随开随塞,变田成溪者十余度,务与其地与树之相宜而后成。此非涉之之久陈迹不留新意自启能若是乎哉?夫园,细事也,能作园,末技也,不日涉则弗能为,良学固可弗日涉乎哉?故日涉经史、涉古今,予愿从兄坐此园也。深惟⑥其涉之之义,而细察其涉之之效,种德乐善,文章用世,朝夕孜孜焉,能如其精择迁改,动与时宜之为善也。然非日涉经史、日涉古今,能乎哉?予愿从兄坐此园也。
【注释】①陈洪绶:绍兴诸壁人,明末画家。②予兄己未觞槎庵来先生:我哥哥己未年请槎庵来先生喝酒。己未,古代以干支纪年,下文“庚午”同。槎(chá)庵来先生,陈洪绶岳父来斯行,字槎庵。③日涉成趣:语出陶渊明《归去来兮辞》,意为每天到园中散步,成为乐趣。④搴(qiān)霞阁:阁名。⑤绮绾:交错盘绕。⑥惟:思,考虑。
5.根据语境推敲下列加点词的意思。
①予能广其意(
)
②历十余年(
)
③务与其地之相宜而止(
)
④凡数十改易(
)
6.用“/”给文中画横线处断句(断三处)。
此非涉之之久陈迹不留新意自启能若是乎哉?
7.“涉园”的建设过程中,哪些事反复多次才得以完成?请简要概括。
8.结合文本、注释与小贴士,探究园名“涉”的丰富含义。小贴士【涉】①徒步渡水,趟水。②经历。③进入。④涉猎,学习。⑤关连,牵涉。⑥姓。(《古代汉语词典》商务印书馆)9.陈洪绶兄弟造园的经验也适用于生活的其它方面。请结合文本内容,联系生活体验,以“从‘造园’到‘________’”为题,写一个议论性片段。150字左右。
四、现代文阅读
9、阅读下面的文字,完成下面小题。我的乡愁王彬①春寒乍始,沟壑峁梁间的麦苗返青,枣树枝头的雀儿络绎北归。荠菜从麦地里冒出尖芽儿来。这是一年中最荣光的季节,也是我们背负着全部身家,如约离乡的时候。②关于故乡,我始终有些恨意。这种莫名的恨意,根源于祖父的两孔破窑洞。那是父辈们从出生到而立再到不惑的安身之所,却也是他们苦难的开始。我本祖籍江苏,后因老家罹患水灾,幼年的祖父随堂兄离乡背井,逃难到了陕西。我常思忖,逃难大抵是祖辈们善良且狡黠的托词,倒不如说是为生计所挟更为准确。③因是外来人口,加上时代原因,落脚在陕西之后,祖父也未能求得半亩宅院,无奈便在离村三公里外的山梁上凿了两孔窑洞。那里水电不通,全凭老天接济。尽管环境艰苦,但一家六口人总算有了遮风挡雨的所在,这也是祖父留在世间的唯一财产。④两孔窑洞与村人集聚区隔沟相望,也因此我们这代人总是被村里的大姓家族所排挤,从春耕秋收到婚丧嫁娶,从参与村里活动到划分土地农具,始终难以和多数人平等起坐。我常常向父辈们抱怨这种不公,他们却总以农民阶层特有的“苦难哲学”和因果福报思想加以劝慰。甚至当我们家的自留地收成寥寥,全家人三餐以荠菜疙瘩艰难度日时,我的父亲依旧认为这是命中注定的本分。以至于在多年后,当二百多户乡党因自来水入村问题陷入矛盾僵局时,父亲几次三番找到在西安某媒体工作的我,以家长式的威严,要求我必须全力援手帮忙。⑤也就是自那时起,我更加坚定了要逃出那片黄土高坡的信念,甚至试图和它老死不相往来。但令我始料不及的是,我的精神和骨头里却总是和那片贫穷狭隘的土地有着千丝万缕的瓜葛,即便是尝过城市无数的珍馐美味,却始终不及一碗水盆羊肉就糖蒜的味道。也曾行过万里的路,最合脚的却是那双灰头土脸的黑布鞋。历尽生活的悲怆与狂欢,却始终难以割舍故乡的灵魂脐带。每每夜深人静,写及故乡相关的文字,我的笔触便匍匐着爬行。⑥远在钢筋混凝土浇筑的高楼里寄居,同我一样的,那些衣冠楚楚的异乡客,血脉流畅的都是故乡的浓厚情愫,那是人生的来处,亦是将来的归处,值得我们铭记和回首。⑦从认知层面溯源,真正接触故乡的历史是从初中开始。当时全国都在进行大规模的撤乡建镇运动,大概是2000年前后,我们乡与临近的两个贫困乡合并为洛滨镇,取的是洛水之滨的含义。看似光鲜诗意的名称背后,其实是洛河的哺育和灾难。整个村镇以栽种苹果、梨等耐旱性果树为主要经济来源,每年收成盈亏全靠洛河水冬夏两季浇灌。但洛河也曾在几十年前展现出其狰狞的面目。犹记得童年时,每逢洛河发大水,总能流传出各种版本的灾难现场,人畜失踪,家园破碎。而在水势平稳后,下游的老百姓推着手推车,争相捡拾柴木,脸上挂着如丰年般的笑容。⑧在彻底换掉乡级编制前,中学里有位博学好事的老师,在乡政府门前的黑板上,照着乡志誊写了原乡村的历史。据传我们家乡最早得名始于春秋战国时期,说公子重耳逃难路过村庄,对当地百姓以仁爱待之,后重耳为国君,与村民话别时有一“踩”一“蹬”的动作。百姓感念其恩德,便取“踩蹬”二字为村名,后演化为蔡邓村。⑨后来,因机缘巧合,我在这位老师门下求学,有幸看到了这本乡志。这本书记载风格恣意,从人文地理到物产资源,从历史沿革到经济风貌,表述文字多是草蛇灰线,据说在特殊时期还遭遇过封禁。书中详情如今多已忘记,但仍记得对老爷(外祖父的父亲)抗战事迹的描述。当时外祖父尚在襁褓中,老爷不顾妻儿老母毅然参加抗日,后于征战中命陨东北,尸骨未存。外祖父家里如今仍保留着老爷的黑白戎装照,苦于没有坟墓或衣冠冢,年年清明扫墓,都是在村头的野地里烧纸祭拜。⑩许是乡风使然,在洛滨像老爷这样的“陕西冷娃”并不在少数。翻阅史料,三国名将邓艾,“水圣”李仪祉等,都在当地留下过传奇故事。洛滨还保存着中国最早的战国长城遗址,遗址南北长约3公里,东西宽约2公里,其中心区域暴露长约150米,厚2米的灰层及水井等。撇开考古价值不说,这也是先辈们改造自然、创造历史的见证。⑪曾几何时,我亲爱的故乡也陷入了城镇化的落寞之中,大量青壮年流失,空心村的凄凉成了无数个家庭不得不直面的现状。故土遥远,亲邻离析。然而,天南海北,楼宇和街巷,庙堂或江湖,每每乡音碰撞,人们总能从自己积累的浩瀚辞海中,找到一个共同的语言符号“洛滨”,随后相视一笑,恩仇全泯。⑫父亲说,农村的人就像荠菜,生于黄土,最终也葬于黄土。(选自2023.3.17《西安晚报》,有改动)11.请结合文章内容,简析“我”对故乡产生恨意的原因。
12.揣摩下列语句,回答括号里的问题。
(1)每每夜深人静,写及故乡相关的文字,我的笔触便匍匐着爬行。(请从修辞手法的角度赏析句中的加点部分。)
(2)看似光鲜诗意的名称背后,其实是洛河的哺育和灾难。(句中的“哺育”和“灾难”分别指什么?)
13.请简要分析文章第⑥段的作用。
14.文章的结尾段引人深思,请谈谈你的理解。
15.本文已被校刊《文苑》选用,但编辑星宇同学认为本文的标题不够吸引人。请你为本文再拟一个标题,并简要分析其含义。
10、统一店铺招牌不可取王庆峰①近日有网友发帖称,上海市静安区常德路街道边店铺招牌整体被换成了黑底白字,看上去很不美观,还有网友吐槽是“墓地风格”。随后官方回应,经现场核实了解,是因区工人文化宫在外立面整治过程中,对店招店牌设计的颜色搭配考虑不够周全。静安区诚恳接受网友意见,并责成区工人文化宫及时整改。②统一店铺招牌是近年来许多地方的通行做法,美其名曰“提升市容、规范治理”。不过从公众的反应来看,虽然不乏好的经验和做法,但也有许多值得商榷的地方。拿静安区常德路的整改来说,相关部门固然可以规定一些大方向,但类似字体风格颜色的具体事宜,不该由店家自主决定吗?当地给出“颜色搭配考虑不够周全”的道歉,看似诚意满满。实则避重就轻。因为公众对统一店招的质疑,决不是颜色怎么搭配的问题,而是该不该统一、怎么统一的问题。③店面招牌作为经营者长期探索产生的品牌标示,其卖点就在于生机无限的“烟火味”。许多招牌虽出于商业目的设置,但在漫长的时间演变中,有的成了路标。有的成了景观,具有装饰性、叙事性的一面。诸如上海南京路、广州北京路等街道,都因其琳琅满目的门店,以及错落有致、五彩缤纷的招牌,形成了独一无二的店招文化。对待这种自发形成的市民文化,就该求同存异,而不是不做调研,拍拍脑袋,一概抹杀。④究其本质而言,店招是市民审美的反映,由各人自发创造,虽然有些杂乱无章,但却充满着市民巧思、商业活力。而统一店招带有权力意志,推崇简单明了的方式,虽然视觉上整齐划一,但也容易使街道生机不复、活力不存。店招文化里固然有许多不规范、不合理的东西,特别是考虑到公共安全,应该进行整改。但整改不是没有边界,那些店招文化概念里的丰富性、多样性,从根本上属于个人的创新,和强制审美观念是冲突的。⑤强制性的审美方式,也是一种形式主义。在不少地方,都曾出现为迎接上级检查而进行的“大排演”,有的统一更换路牌,有的给屋顶上颜色,有的给荒地铺草皮。这和统一店招的方式如出一辙,属于花团锦簇的花架子,表面工作是好看了,政绩也显示了,但却背离了党的群众路钱。就拿统一店招来说,决策者有没有充分调研论证,吸纳公众意见呢?如果不能起到营造城市发展良好氛围的目的,反而像“墓地风格”那样引来负面评价,其意义又何在呢?⑥形式主义的背后是懒政,统一店招就带有这样的决策考量。倘若允许店招各式各样、各美其美,这就需要“绣花”功夫,进行精细化管理;如果样式统一、整齐划一,就可以一览无遗、方便管理了。统一管理的背后,是对创新的一禁了之,这无疑可以称作“懒政庸政”。⑦再刚性的治理,也要接纳城市的自发生长,也要兼顾百姓的意见需求。店招要规范,但不应该强制统一,而要充分考量各地的商业环境、人文环境和自然环境,突出地方特色,做到因地制宜、因店制宜。毕竟,一项好的公共政策必然是兼顾各方利益、凝聚更多共识。不仅具有高度和力度,还要体现出深度和温度。也唯有如此
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