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学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精2015-2016学年安徽省安庆市五校联盟高二(上)期中历史试卷一、选择题(本大题共25小题,每题2分,共50分,在每题给出的四个选项中,只有一项符合要求)1.“战时共产主义"政策是特定历史条件下的产物,这里“特定历史条件”是指()①俄国是经济发展程度较低的国家,经过一战,物质极为匮乏②当时布尔什维克的主要任务是赢得国内战争的胜利,巩固苏维埃政权③苏俄人民拥护布尔什维克政党的领导,迫切希望在其领导下打败国内外反动敌人④十月革命后苏俄具备了直接向社会主义过渡的条件。A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②③2.关于“斯大林模式”,历史上众说纷纭。20世纪30年代,资本主义经济危机出现,西方人士纷纷前往苏联取经.美国一名记者从苏联回国后告诉国人:“我看到了未来,它行得通。”毛泽东在《论十大关系》中说:“苏联的办法把农民挖得很苦。……你要母鸡多下蛋,又不给它米吃,又要马儿跑,又要马儿不吃草。世界上哪有这样的道理.”下列表述正确的是()A.美国人“看到的未来”是指社会主义发展道路B.“斯大林模式"的一些成功经验对罗斯福新政有一定的借鉴意义C.毛泽东《论十大关系》的论述是对苏联农业集体化的反对D.鉴于苏联的教训,毛泽东时代的工业化模式很好的避免了农轻重比列失调3.苏联某位领导人执政时期,几乎每两位科学家中就有一位在研究坦克、火炮和导弹,军工生产接近国民生产总值的40%,在与美国军备竞赛中一度占据优势,使苏联成为超级大国.该领导人是()A.斯大林 B.赫鲁晓夫 C.勃列日涅夫 D.戈尔巴乔夫4.“社会主义究竟是什么样子,苏联搞了很多年,也没有完全搞清楚.可能列宁的思路比较好,搞了个新经济政策,但是后来苏联的模式僵化了。”“坦率地讲,我们过去搞社会主义是照搬苏联搞社会主义的模式,带来很多问题。我们很早就发现了,但没有解决问题。我们现在要解决好这个问题,我们要建设的是具有中国自己特色的社会主义.”结合邓小平的论述,下列认识正确的是()A.新经济政策在一定范围内允许资本主义的存在发展遭到了苏联人民的反对B.苏联模式的僵化是导致苏联最终解体的直接原因C.改革开放前,我国完全照搬苏联模式,造成严重经济困难和发展落后D.邓小平的改革和新经济政策都重视市场、商品货币关系在经济发展中的作用5.世界银行、国际货币基金组织与关贸总协定是战后资本主义世界经济体系的三大支柱,它们的相同作用不包括()A.消除了世界各国的贸易保护主义B.一定时期内维护了美国霸主地位C.稳定了资本主义世界的经济秩序D.促进世界经济向制度化方向发展6.历史老师把区域性合作组织三种模式的特点归纳成右面的表格。下列组织最能体现模式3特点的是()模式一关税、货币、市场、司法统一模式二自由贸易、共同关税、共同市场模式三共同兴趣、自觉自愿、道义责任、会员制、没有法律义务A.欧洲联盟 B.北美自由贸易区C.亚太经合组织 D.世界贸易组织7.中国政府积极努力使中国在2001年加入世界贸易组织,是因为()A.此举符合经济全球化的趋势B.此举符合经济区域集团化的趋势C.此举有利于防止物价上涨D.此举对中国经济发展百害无一利8.下面两幅图在当今世界的许多城市中随处可见。这种现象最能说明()A.资本主义世界市场已经形成B.中国实行对外开放政策C.经济全球化已渗透到日常生活中D.世界贸易走向制度化9.推动“百家争鸣"局面出现的根本原因是()A.社会生产力的发展 B.新兴地主阶级的出现C.社会大变革 D.士阶层的兴起10.温总理在指挥青海玉树救灾时说:“民安了国才能安,国安了领导人的心才能安。”古代先哲中,第一次将人民的地位、作用提到高于君主的程度的是()A.孔子 B.孟子 C.老子 D.韩非11.“自宋以降,仗义死节之士远轶前古,论者以为程朱讲学之效。”材料表明,程朱理学对宋代以后中国社会的影响主要表现为()A.丰富和更新了儒学思想体系 B.成为维护封建专制的工具C.压抑了知识阶层的个性发展 D.重建了人们的价值与信仰12.“竹公竹婆竹爹娘,今年让你长,明年让我长。你长没有用,我长挑大梁.”﹣﹣明代江南地区女子的歌谣,下列言论与之相符合的一项是()A.“致一之理,庶人非下,侯王非高,在庶人可言贵,在侯王可言贱.”B.“良知良能,愚夫愚妇与圣人同.但惟圣人能致其良知,而愚夫愚妇不能致.”C.“有好女子便可立家,何必男儿?”D.“妻不从夫,其妻必孽.”13.普罗泰格拉说“人是万物的尺度”,苏格拉底说“有思想力的人是万物的尺度”。关于二人说法下列表述错误的是()A.二者思想产生的根源都在于雅典发达的民主政治凸显出人在社会中的作用B.“人是万物的尺度”过分推崇个人的感觉,容易导致社会混乱C.苏氏强调“有思想力的人”主要针对当时雅典社会道德沦丧、世风日下状况D.苏格拉底反对雅典民主政治,主张由“有思想力的人"实行“贤人治国"14.天主教认为教会的神职人员掌管“天堂之门”的钥匙,只有通过他们,信徒才能赦罪.对此,马丁•路德疾呼()A.废除神学信仰 B.加强宗教仪式C.信仰即可得救 D.教士应拥有世俗权力15.“军官说:不许争辩,只许操练!税吏说:不许争辩,只许纳税。神甫说:不许争辩,只许信仰.只有一位君主说:可以争辩,随便争多少,随便争什么,但是要听话!"康德引用这段材料是用来()A.证明自由民主来之不易 B.强调自由是平等的基础C.反对封建神权笼罩欧洲 D.批判封建君主专制制度16.文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比,其主要不同是①强调人性②以资本主义萌芽为基础③本质上是资产阶级性质的④倡导人的发现和解放()A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③17.我国古代的科技成就中,对密切世界各地之间的联系影响最大的是()A.造纸术 B.指南针 C.火药 D.印刷术18.四位同学在进行研究性学习时,以中国古代四大发明对西方历史的影响为题,各命一个小题。你觉得哪些最适宜()①造纸术﹣﹣中华文明的传承者②印刷术﹣﹣文艺复兴和宗教改革的推动者③火药﹣﹣荡平欧洲封建城堡的致命武器④指南针﹣﹣西欧海外殖民的助跑器。A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④19.下列书画艺术作品按时间先后排列正确的是()A.①②③④ B.②④①③ C.④③②① D.④②①③20.国学大师王国维谈到人生境界时指出:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。"此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也.“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.”此第三境也。这段话中,王国维使用的文学形式是()A.诗 B.词 C.赋 D.散曲21.道光八年以后,以演唱革新后的西皮调而著称的湖北艺人王洪贵和李六等人进京,加入了徽班,与徽班演员同台演出,形成了“徽汉合流”的局面。这主要说明了()A.京剧是在融合多个剧种特点的基础上形成的B.京剧是我国的“国剧"C.京剧形成得益于政府的支持D.京剧成熟于道光年间22.在西方的科学史上,既推翻了以亚里士多德为代表的传统自然观,又为牛顿经典力学的创立奠定了基础的科学家是()A.伽利略 B.哥白尼 C.牛顿 D.达尔文23.如图是19世纪后半期欧洲某人所作讽刺达尔文的漫画.该漫画表明作者反对()A.进化论 B.神创论 C.相对论 D.量子论24.每一个时代的技术发明都与当时的社会生产力水平和科学技术状况密切相关。下列技术发明中,对改变工业生产面貌和人类生活方式最具突出意义的是()A.内燃机技术的发明和应用B.电力的广泛应用和一系列电气产品的发明C.电讯技术的发明和推广D.煤、石油、天然气的开采和应用25.量子论使人类对微观世界的基本认识取得革命性进步,成为20世纪重要科学理论,提出量子论假说的是()A.牛顿 B.普朗克 C.爱因斯坦 D.达尔文二、材料解析题(共50分,26题14分,27题18分,28题18分)26.经济全球化是指打破区域界线,世界经济日益连成一个密不可分整体的进程。有广义与狭义之分,广义的从新航路开辟就已开始,狭义的是指20世纪90年代以来的世界经济联系的不断加强。材料一:早在13,14世纪,连接欧亚非地区的世界贸易网已经形成,欧洲在其中一直处于边缘地位。这不仅因为欧洲的经济总量远远无法与亚洲的中国、印度相比,还犹豫欧洲人在从亚洲输入香料、丝绸、瓷器、棉制品等商品时,能向亚洲销售的产品极少,多数情况下只能以金、银等贵金属交易,欧洲的贵金属货币日益紧缺。16世纪欧洲在世界经济贸易中的这种处境开始改善。但一直到18世纪,原有的世界经济贸易格局仍没有改变.随着欧洲人越来越广泛深入的融入和利用既存的经济贸易体系,并在其中发挥日益增大的影响力,到19世纪欧洲终于成为世界经济贸易的中心.﹣﹣摘编自《白银资本》等(1)根据材料结合所学知识,分析16世纪欧洲“处境开始改善”的原因。从政治、经济角度指出19世纪欧洲成为世界经济贸易中心的原因。材料二:有人这样描述20世纪初世界经济联系的状况:伦敦的居民可以在1911年的某天,一边喝下午茶,一边打电话订购世界上的任何产品,并放心地等着这些东西送到自家门口;同时,他也可以把自己的财富投资到地球任何角落的自然资源开发和新的冒险事业中;如果他愿意,他可以利用廉价和舒适的交通工具,立即动身去任何国家,在任何地方都能找到舒适的旅馆;他随身携带的金币可以在世界各个地方兑换成当地货币而通行无阻。(2)根据材料,指出20世纪初各国经济联系日益密切表现在哪些方面?结合所学知识,分析其最根本原因。材料三:20世纪90年代以来,经济全球化迅速发展。针对经济全球化的问题,美国前总统克林顿曾说:“如果由于害怕全球化的破坏而希望挡回全球化的力量,我认为是不可取的."古巴领导人卡斯特罗则认为,“经济全球化既促进了世界经济的整体发展,但由于不公正的国际经济秩序,经济全球化并没有使广大发展中国家从中较大受益,反而造成……富国愈富,穷国愈穷”。(3)根据材料结合所学知识,谈谈你对经济全球化的认识.27.山东是儒家思想的发源地。孔子开创的儒家思想,博大精深,影响深远.根据材料,结合所学知识完成下列问题。材料一守旧而维新、复古而开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去,一手指向未来,在正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学"以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行,而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。──张岱年等《中国文化概论》材料二朱熹认为:“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。”王守仁认为:“心即理”,“知行合一”,“致良知为圣人教人第一义”.材料三黄宗羲认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之";顾炎武提出要因地制宜,振兴工商业;黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”;明末清初的思想家们主张为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革,并身体力行。请回答:(1)战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔子学说的?(2)依据材料一,结合所学知识,概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因.(3)依据材料二说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别?据所学知识说明二者思想是否存在本质差别。(4)明清时期,儒家思想发展到新的阶段,其最突出的思想主张是什么?结合材料三概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。28.中西文明在最初各自发展呈现不同特色,后来在交流中相互借鉴,不断发展,彼此影响,推动了社会发展和历史进步。阅读下列材料,回答问题。材料一:春秋战国时期,人的思想可以自由驰骋了,中国这一思想繁荣时代与古希腊的哲人时代几乎是同时产生的,不过他们得出的答案大相径庭.从而使地中海文明和东亚文明各自朝着不同的方向发展下去。在西方那种多元社会里,各种社会力量都通过法制以获得平衡.而在古代中国,儒家开创的伦理道德传统,使中国文明比其他任何文明都更为注重伦理道德的价值。﹣﹣费正清《中国:传统与变迁》(1)依据材料并结合所学知识,分别简析促使东西方“思想繁荣时代”到来的因素。材料二:我国宋代时期的科学文化传播到欧洲(“中学西传"),对欧洲产生了重大影响。对此,《全球通史》中写道,中国文明在文化领域到了宋朝达到顶峰,尤其是科学技术取得了至今才得到充分理解的非凡的进展。英国哲学家、科学家弗兰西斯•培根也说:“我们应该注意到这些发明的力量、功效和结果,因为这些大发明改变了整个世界的面貌和状态。”到16~18世纪,一批来华的传教士把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲,欧洲兴起了史无前例的“中国热”,许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣。德意志的莱布尼茨盛赞儒家道路及影响下的社会秩序和国家统一。伏尔泰认为,儒学不是宗教,具有包容性,政府从不规定国民的宗教信仰;中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取,欧洲应加以采用。西方借助东方、欧洲借助中国完成对旧制度的现实批判和对新社会的思想启蒙,为欧洲自身的破茧成蝶准备了条件。﹣﹣摘自网络资料汇编(2)结合所学知识,指出宋元时期科学文化“中学西传"的具体表现以及对欧洲社会最深远的影响。结合材料简析欧洲启蒙思想家推崇中国文化的原因。材料三:16~18世纪,大批欧洲的传教士来华传教,同时把西方先进的物品带到中国,来自欧洲的望远镜、水平仪等现代仪器,摆进了康熙皇帝的寝室。利玛窦、汤若望等传教士来华后,甚至与徐光启等合作开展翻译活动,把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国。然而,中国科技没有在这股西学东渐潮流的影响下,实现从传统科技向近代自然科学的转变,从而使中国丧失了与世界齐头并进的一次良机.﹣﹣摘自网络资料汇编(3)根据材料结合所学知识,分析导致我国“丧失良机”的因素。

2015-2016学年安徽省安庆市五校联盟高二(上)期中历史试卷参考答案与试题解析一、选择题(本大题共25小题,每题2分,共50分,在每题给出的四个选项中,只有一项符合要求)1.“战时共产主义”政策是特定历史条件下的产物,这里“特定历史条件”是指()①俄国是经济发展程度较低的国家,经过一战,物质极为匮乏②当时布尔什维克的主要任务是赢得国内战争的胜利,巩固苏维埃政权③苏俄人民拥护布尔什维克政党的领导,迫切希望在其领导下打败国内外反动敌人④十月革命后苏俄具备了直接向社会主义过渡的条件。A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②③【考点】战时共产主义政策.【分析】本题考查战时共产主义政策,实践证明,作为向社会主义“直接过渡”的一种尝试,战时共产主义无疑是失败的.【解答】十月革命后苏俄并不具备直接向社会主义过渡的条件,故④错误;①②③均符合题意,故①②③正确.故选D.2.关于“斯大林模式”,历史上众说纷纭。20世纪30年代,资本主义经济危机出现,西方人士纷纷前往苏联取经。美国一名记者从苏联回国后告诉国人:“我看到了未来,它行得通。"毛泽东在《论十大关系》中说:“苏联的办法把农民挖得很苦.……你要母鸡多下蛋,又不给它米吃,又要马儿跑,又要马儿不吃草。世界上哪有这样的道理。"下列表述正确的是()A.美国人“看到的未来”是指社会主义发展道路B.“斯大林模式"的一些成功经验对罗斯福新政有一定的借鉴意义C.毛泽东《论十大关系》的论述是对苏联农业集体化的反对D.鉴于苏联的教训,毛泽东时代的工业化模式很好的避免了农轻重比列失调【考点】斯大林模式.【分析】本题考查对斯大林模式的评价.结合所学知识对材料进行正确解读是解题的关键.【解答】美国人不可能认可“社会主义道路”.故排除A.材料并不能体现与罗斯福新政有关,故排除B.依据材料“苏联的办法把农民挖得很苦.…你要母鸡多下蛋,又不给它米吃,又要马儿跑,又要马儿不吃草.世界上哪有这样的道理.”可知C正确.毛泽东时代是工业化依然采取的是优先发展重工业的方针.故排除D.故选C.3.苏联某位领导人执政时期,几乎每两位科学家中就有一位在研究坦克、火炮和导弹,军工生产接近国民生产总值的40%,在与美国军备竞赛中一度占据优势,使苏联成为超级大国。该领导人是()A.斯大林 B.赫鲁晓夫 C.勃列日涅夫 D.戈尔巴乔夫【考点】苏联模式的探索过程.【分析】本题考查苏联社会主义改革.需要掌握勃列日涅夫改革内容和影响.解题的关键是对题干材料的解读与分析,结合勃列日涅夫改革内容和影响解答即可.【解答】依据题干材料.依据所学知识,勃列日涅夫把改革重点放在工业方面,注重发展苏联的重工业,特别是与军事有关的工业部门,使苏联成为超级大国,符合题意,故B项正确.ABD三项均不符合题意,应排除.故选C.4.“社会主义究竟是什么样子,苏联搞了很多年,也没有完全搞清楚。可能列宁的思路比较好,搞了个新经济政策,但是后来苏联的模式僵化了.”“坦率地讲,我们过去搞社会主义是照搬苏联搞社会主义的模式,带来很多问题。我们很早就发现了,但没有解决问题.我们现在要解决好这个问题,我们要建设的是具有中国自己特色的社会主义。”结合邓小平的论述,下列认识正确的是()A.新经济政策在一定范围内允许资本主义的存在发展遭到了苏联人民的反对B.苏联模式的僵化是导致苏联最终解体的直接原因C.改革开放前,我国完全照搬苏联模式,造成严重经济困难和发展落后D.邓小平的改革和新经济政策都重视市场、商品货币关系在经济发展中的作用【考点】邓小平理论.【分析】本题考查邓小平理论.需要掌握邓小平理论和新经济政策的比较.解题的关键是对题干材料的解读,结合邓小平理论和新经济政策的内容、影响解答即可.【解答】依据题干材料,结合所学可知,新经济政策在一定范围内允许资本主义的存在发展促进了苏俄经济的恢复发展,巩固了工农联盟,并没有遭到了苏联人民的反对,故A项错误.苏联最终解体的直接原因是戈尔巴乔夫改革,故B项错误.我国完全照搬苏联模式是在1956年以前,故C项错误.邓小平的改革和新经济政策都重视市场、商品货币关系在经济发展中的作用,故D项正确.故选D.5.世界银行、国际货币基金组织与关贸总协定是战后资本主义世界经济体系的三大支柱,它们的相同作用不包括()A.消除了世界各国的贸易保护主义B.一定时期内维护了美国霸主地位C.稳定了资本主义世界的经济秩序D.促进世界经济向制度化方向发展【考点】二战后世界经济体系的三大支柱.【分析】本题主要考查二战后资本主义世界经济体系的三大支柱,解答此题需要学生掌握这三大支柱机构和组织的异同点.【解答】A项明显错误,关贸总协定的宗旨是消除关税贸易壁垒,但世界各国的贸易保护主义尚未消除;BCD三项是三者的共同作用.故选A.6.历史老师把区域性合作组织三种模式的特点归纳成右面的表格.下列组织最能体现模式3特点的是()模式一关税、货币、市场、司法统一模式二自由贸易、共同关税、共同市场模式三共同兴趣、自觉自愿、道义责任、会员制、没有法律义务A.欧洲联盟 B.北美自由贸易区C.亚太经合组织 D.世界贸易组织【考点】世界经济区域集团化.【分析】本题考查世界经济区域集团化,旨在考查学生准确解读材料的能力.区域经济集团化:区域经济在新世纪加快了发展的速度,区域经济集团的数量大量增加;区域集团的范围和规模不断扩大;区域经济集团之间跨区合作日益频繁.随着多数国家参与了不同层次的区域经济一体化组织,区域经济集团化作为世界经济全球化的组成部分,增强了世界经济的活力.【解答】结合所学知识,欧盟对应模式一,故A错误;北美自由贸易区对应模式二,故B错误;世界贸易组织属于世界性的经济组织,故D错误;亚太经合组织属于区域性经济论坛,它的APEC原则,正是模式三的体现,故C正确.故选C.7.中国政府积极努力使中国在2001年加入世界贸易组织,是因为()A.此举符合经济全球化的趋势B.此举符合经济区域集团化的趋势C.此举有利于防止物价上涨D.此举对中国经济发展百害无一利【考点】中国加入世界贸易组织.【分析】本题主要考查中国加入世界贸易组织.21世纪国际经济发展的大趋势之一,就是经济全球化.适应经济全球化的发展趋势,进一步深化改革开放,更深入地融人世界经济,是推动中国经济在21世纪迅速发展,大幅度提高中国社会生产力的重要战略措施.我们必须从这个高度来把握中国加入世界贸易组织的重大战略意义.【解答】当今世界经济发展最突出的特点是“经济全球化",中国政府积极努力使中国在2001年加入世界贸易组织,是因为此举符合经济全球化的趋势,故A项正确;BC两项与此事件无关;D项表述错误.故选A.8.下面两幅图在当今世界的许多城市中随处可见。这种现象最能说明()A.资本主义世界市场已经形成B.中国实行对外开放政策C.经济全球化已渗透到日常生活中D.世界贸易走向制度化【考点】经济全球化的发展趋势.【分析】本题主要考查经济全球化趋势.经济全球化是指世界经济活动超越国界,通过对外贸易、资本流动、技术转移、提供服务、相互依存、相互联系而形成的全球范围的有机经济整体.经济全球化是当代世界经济的重要特征之一,也是世界经济发展的重要趋势.【解答】图中是在当今世界许多城市中随处可见的麦当劳和肯德基.这些连锁快餐文化是全球化的产物,其说明经济全球化已融入人们的日常生活中.故选C.9.推动“百家争鸣”局面出现的根本原因是()A.社会生产力的发展 B.新兴地主阶级的出现C.社会大变革 D.士阶层的兴起【考点】百家争鸣.【分析】本题考查百家争鸣,百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争奇斗艳的局面.当时代表各阶层、各派别政治力量的学者或思想家,都希望按照本阶层或者本集团的利益要求,对宇宙对社会万事万物作出解释.他们著书立说,广收门徒,高谈阔论,争相发表自己的见解.【解答】依据已学知识可知,春秋战战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解决,各学派纷纷著书立说,发表意见,并互相辩论,推动了“百家争鸣”的局面的出现,故C正确;ABD均不是根本原因,排除.故选C.10.温总理在指挥青海玉树救灾时说:“民安了国才能安,国安了领导人的心才能安.”古代先哲中,第一次将人民的地位、作用提到高于君主的程度的是()A.孔子 B.孟子 C.老子 D.韩非【考点】百家争鸣.【分析】本题考查百家争鸣,“百家争鸣"反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争,主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争.这个时期的文化思想,奠定了整个封建时代文化的基础,对中国古代文化有着非常深刻的影响.【解答】结合所学知识可知,先秦时期孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”第一次将人民的地位、作用提到高于君主的程度,故B正确;ACD均不符合题意,排除.故选B.11.“自宋以降,仗义死节之士远轶前古,论者以为程朱讲学之效。”材料表明,程朱理学对宋代以后中国社会的影响主要表现为()A.丰富和更新了儒学思想体系 B.成为维护封建专制的工具C.压抑了知识阶层的个性发展 D.重建了人们的价值与信仰【考点】宋明理学.【分析】本题考查的是宋明理学,学习时要注意其背景、主要代表及主张、影响等.【解答】根据所学,程朱理学强调人的气节,对中华民族坚强不屈的性格形成了积极的影响.A项明显与材料观点不符合;B项材料无法体现;C项是宋明理学的消极影响.故选D.12.“竹公竹婆竹爹娘,今年让你长,明年让我长。你长没有用,我长挑大梁。"﹣﹣明代江南地区女子的歌谣,下列言论与之相符合的一项是()A.“致一之理,庶人非下,侯王非高,在庶人可言贵,在侯王可言贱.”B.“良知良能,愚夫愚妇与圣人同.但惟圣人能致其良知,而愚夫愚妇不能致.”C.“有好女子便可立家,何必男儿?”D.“妻不从夫,其妻必孽."【考点】中国古代文学的时代特征.【分析】本题考查明清时期商品经济的发展.需要掌握明清时期商品经济的发展对妇女观念和地位的影响.解题的关键是对“竹公竹婆竹爹娘,今年让你长,明年让我长.你长没有用,我长挑大梁”的分析理解判断出反映的观念,然后对选项进行分析即可.【解答】依据题干“明代江南地区女子的歌谣”、“竹公竹婆竹爹娘,今年让你长,明年让我长.你长没有用,我长挑大梁”可知,反映的是女性中对自由、平等和幸福生活的追求.A项反映的是反对宋明理学对人的束缚,不符合题意,应排除.B项反映的是心学中的致良知,不符合题意,应排除.C项反映的是妇女要求平等自由观念,符合题意.D项反映的是三纲五常,不符合题意.故选C.13.普罗泰格拉说“人是万物的尺度",苏格拉底说“有思想力的人是万物的尺度”。关于二人说法下列表述错误的是()A.二者思想产生的根源都在于雅典发达的民主政治凸显出人在社会中的作用B.“人是万物的尺度”过分推崇个人的感觉,容易导致社会混乱C.苏氏强调“有思想力的人"主要针对当时雅典社会道德沦丧、世风日下状况D.苏格拉底反对雅典民主政治,主张由“有思想力的人”实行“贤人治国”【考点】智者学派;苏格拉底.【分析】本题主要考查智者学派和苏格拉底的思想主张.智者学派和苏格拉底都以人为研究对象,肯定人的价值,都在人的价值方面强调理性、否定绝对权威.但是智者学派片面强调人的需要,否认对人的约束,苏格拉底强调个人的需要必须满足一定的道德规范,强调美德对于人的重要性.智者学派提出“人是万物的尺度”,苏格拉底限定为“有思想力的人是万物的尺度”.显然,比较的关键在于把握两者对人的价值的阐述,比较的领域大体上包括研究对象、人的作用和人在社会上的行为等方面.【解答】苏格拉底并不反对雅典民主政治,只是认识到雅典民主政治的弊端,主张由“有思想力的人”实行“贤人治国",故D项错误,符合题意;ABC三项表述正确.故选D.14.天主教认为教会的神职人员掌管“天堂之门”的钥匙,只有通过他们,信徒才能赦罪。对此,马丁•路德疾呼()A.废除神学信仰 B.加强宗教仪式C.信仰即可得救 D.教士应拥有世俗权力【考点】马丁路德宗教改革.【分析】本题考查马丁路德宗教改革,旨在考查学生准确解读材料的能力.路德认为只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救,无须购买赎罪券.诚如他所言:“义人靠信仰生活”、“信仰使我们成为义人”.他主张每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利,而不是盲目听从教皇和教会的说教,君主的权利高于教士甚至教皇.他主张简化宗教仪式,僧侣可婚配和还俗.【解答】天主教认为教会的神职人员掌管“天堂之门”的钥匙,只有通过他们,信徒才能赦罪,教会以此攫取了大量财富,教会和教士日益贪婪腐化,为此,马丁•路德提出信仰得救,否定了教会的特权,故C正确;ABD材料未体现,排除.故选C.15.“军官说:不许争辩,只许操练!税吏说:不许争辩,只许纳税。神甫说:不许争辩,只许信仰。只有一位君主说:可以争辩,随便争多少,随便争什么,但是要听话!”康德引用这段材料是用来()A.证明自由民主来之不易 B.强调自由是平等的基础C.反对封建神权笼罩欧洲 D.批判封建君主专制制度【考点】启蒙运动.【分析】本题考查启蒙运动,康德德国人,代表作为《纯粹的理性批判》,主要思想为“人非工具”,他的理性批判哲学最终确立了人类的主体地位.【解答】康德启蒙运动的代表人物之一,启蒙运动崇尚理性批判君主专制,再结合材料内容强调的是专制,可以得出康德企图通过这段话批判专制统治,故D正确;ABC材料未体现,排除.故选D.16.文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比,其主要不同是①强调人性②以资本主义萌芽为基础③本质上是资产阶级性质的④倡导人的发现和解放()A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③【考点】文艺复兴.【分析】本题考查近代西方的思想解放潮流.考查文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义的不同点.【解答】文艺复兴是在西欧资本主义萌芽发展的基础上发生的,反映了资产阶级的要求;古希腊时期是奴隶制阶段,故②③不是它们的共同点,符合题意.结合所学可知,文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义都主张人文主义,强调人的价值,人的解放,突出人性,故①④是它们的共同点,不符合题意.故D项正确.故选D.17.我国古代的科技成就中,对密切世界各地之间的联系影响最大的是()A.造纸术 B.指南针 C.火药 D.印刷术【考点】四大发明及其对世界文明发展的贡献.【分析】本题考查中国古代的四大发明.需要掌握指南针对世界的贡献.解题的关键是抓住关键信息“密切世界各地之间的联系影响最大”,结合指南针对世界的贡献解答即可.【解答】注意题干关键信息“密切世界各地之间的联系影响最大”,结合所学可知,打破欧、亚、美、非等几个大洲彼此隔绝的事件是新航路的开辟,对新航路的开辟起作用最大的成果是指南针,故B项正确.其余三项均不符合“密切世界各地之间的联系影响最大”,应排除.故选B.18.四位同学在进行研究性学习时,以中国古代四大发明对西方历史的影响为题,各命一个小题。你觉得哪些最适宜()①造纸术﹣﹣中华文明的传承者②印刷术﹣﹣文艺复兴和宗教改革的推动者③火药﹣﹣荡平欧洲封建城堡的致命武器④指南针﹣﹣西欧海外殖民的助跑器.A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④【考点】四大发明及其对世界文明发展的贡献.【分析】本题考查四大发明的影响.解答此题的关键在于准确把握四大发明传播的情况和四大发明对世界的影响.【解答】材料说的是中国古代四大发明对西方历史的影响,①说的是中国,明显不合题意.印刷术传到西欧,为文艺复兴和宗教改革传播了新思想;火药把骑士阶层炸得粉碎;指南针成了航海的工具.故②③④项说法都是正确的.综上所述,故B正确,排除ACD.故选B.19.下列书画艺术作品按时间先后排列正确的是()A.①②③④ B.②④①③ C.④③②① D.④②①③【考点】中国古代文学的时代特征;中国古代书法艺术的发展.【分析】本题考查中国古代的文化.需要掌握中国古代文学、艺术成就的时间.解题的关键是对中国古代文学、艺术成就的时间的识记.【解答】结合所学可知,①是北宋;②是东晋;③是元代;④是西汉,因此先后顺序是②④①③,故B项正确.故选B.20.国学大师王国维谈到人生境界时指出:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。这段话中,王国维使用的文学形式是()A.诗 B.词 C.赋 D.散曲【考点】中国古代文学的时代特征.【分析】本题考查中国古代的文学.需要掌握宋词的特点.解题的关键是对题干材料的解读与分析,注意题干三境界中的文学形式.【解答】题干中王国维的三境界中,其中第一境界出自宋代词人晏殊的《蝶恋花》,第二境界出自宋代词人柳永的《蝶恋花》,第三境界出自宋代词人辛弃疾《青玉案•元夕》,据此分析王国维使用的文学形式是词,故B项正确.故选B.21.道光八年以后,以演唱革新后的西皮调而著称的湖北艺人王洪贵和李六等人进京,加入了徽班,与徽班演员同台演出,形成了“徽汉合流”的局面。这主要说明了()A.京剧是在融合多个剧种特点的基础上形成的B.京剧是我国的“国剧”C.京剧形成得益于政府的支持D.京剧成熟于道光年间【考点】京剧的形成与发展.【分析】解答本题的依据是正确把握题干所给材料的主旨,并了解京剧的形成过程.【解答】A.依据题干所给材料中“以演唱革新后的西皮调而著称的湖北艺人王洪贵和李六等人进京,加入了徽班,与徽班演员同台演出”并结合所学知识可知,京剧是在融合多个剧种特点的基础上形成的.B.京剧是我国的“国剧”在题干所给材料中没有体现.C.京剧形成得益于政府的支持在题干所给材料中没有体现.D.京剧成熟于道光年间在题干所给材料中没有体现.故选A.22.在西方的科学史上,既推翻了以亚里士多德为代表的传统自然观,又为牛顿经典力学的创立奠定了基础的科学家是()A.伽利略 B.哥白尼 C.牛顿 D.达尔文【考点】现代科学技术.【分析】本题考查近代西方的科技.需要掌握伽利略的贡献.解题的关键是抓住关键信息“既推翻了以亚里士多德为代表的传统自然观,又为牛顿经典力学的创立奠定了基础”,结合伽利略的贡献解答即可.【解答】依据题干“既推翻了以亚里士多德为代表的传统自然观,又为牛顿经典力学的创立奠定了基础”,结合所学可知,17世纪初,伽利略证实了外力不是维持运动状态的原因,只是改变运动状态的原因,推翻了以亚里士多德为代表的传统自然观,伽利略开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学,为经典力学的创立奠定了基础,故A项正确.哥白尼提出了日心说,否定了教会的权威,改变了人类对自然对自身的看法,不符合题意,故B项错误.牛顿创立了经典力学,不符合题意,故C项错误.达尔文提出进化论思想,从而摧毁了各种唯心的神造论以及物种不变论,不符合题意,故D项错误.故选A.23.如图是19世纪后半期欧洲某人所作讽刺达尔文的漫画。该漫画表明作者反对()A.进化论 B.神创论 C.相对论 D.量子论【考点】进化论.【分析】本题考查的是达尔文的进化论.对达尔文“进化论"思想的准确掌握是解题的关键.【解答】1859年达尔文出版了《物种起源》一书,提出了“进化论”的思想,做出了人类起源于古猿的结论,奠定了科学的人类起源的理论基础.题干图片为19世纪后半期,出现于欧洲的一幅讽刺达尔文的漫画.故A正确.神创论应该与漫画的作者观点一致,故排除B.CD属于非生物领域的科学成就,故排除.故选A.24.每一个时代的技术发明都与当时的社会生产力水平和科学技术状况密切相关。下列技术发明中,对改变工业生产面貌和人类生活方式最具突出意义的是()A.内燃机技术的发明和应用B.电力的广泛应用和一系列电气产品的发明C.电讯技术的发明和推广D.煤、石油、天然气的开采和应用【考点】第二次工业革命.【分析】本题考查第二次工业革命.考查第二次工业革命中对改变工业生产面貌和人类生活方式最具突出意义的技术发明.考查学生抓住关键信息、运用所学知识解决问题的能力.【解答】抓住题干关键信息“技术发明”、“改变工业生产面貌和人类生活方式”、“最具突出意义”,结合所学可知,电力的广泛应用和一系列电气产品的发明对工业生产和人类生活方式的改变起着重要的作用,故B项正确.内燃机技术的发明和应用促进交通工具的革新,对人类生活方式起着重要影响,对工业生产面貌作用不突出,故A项错误.电讯技术的发明和推广主要是促进通讯手段的革新,对人类生活方式起着重要影响,对工业生产面貌作用不突出,故C项错误.煤、石油、天然气的开采和应用不属于技术发明,故D项错误.故选B.25.量子论使人类对微观世界的基本认识取得革命性进步,成为20世纪重要科学理论,提出量子论假说的是()A.牛顿 B.普朗克 C.爱因斯坦 D.达尔文【考点】量子论.【分析】本题主要考查量子论.解答此题只需知道普朗克提出了量子论.【解答】提出量子论假说的是普朗克;牛顿提出经典力学体系;爱因斯坦运用量子论阐释了光电效应,爱因斯坦还提出了相对论;达尔文提出了进化论.故选B.二、材料解析题(共50分,26题14分,27题18分,28题18分)26.经济全球化是指打破区域界线,世界经济日益连成一个密不可分整体的进程.有广义与狭义之分,广义的从新航路开辟就已开始,狭义的是指20世纪90年代以来的世界经济联系的不断加强.材料一:早在13,14世纪,连接欧亚非地区的世界贸易网已经形成,欧洲在其中一直处于边缘地位.这不仅因为欧洲的经济总量远远无法与亚洲的中国、印度相比,还犹豫欧洲人在从亚洲输入香料、丝绸、瓷器、棉制品等商品时,能向亚洲销售的产品极少,多数情况下只能以金、银等贵金属交易,欧洲的贵金属货币日益紧缺。16世纪欧洲在世界经济贸易中的这种处境开始改善.但一直到18世纪,原有的世界经济贸易格局仍没有改变。随着欧洲人越来越广泛深入的融入和利用既存的经济贸易体系,并在其中发挥日益增大的影响力,到19世纪欧洲终于成为世界经济贸易的中心.﹣﹣摘编自《白银资本》等(1)根据材料结合所学知识,分析16世纪欧洲“处境开始改善"的原因。从政治、经济角度指出19世纪欧洲成为世界经济贸易中心的原因。材料二:有人这样描述20世纪初世界经济联系的状况:伦敦的居民可以在1911年的某天,一边喝下午茶,一边打电话订购世界上的任何产品,并放心地等着这些东西送到自家门口;同时,他也可以把自己的财富投资到地球任何角落的自然资源开发和新的冒险事业中;如果他愿意,他可以利用廉价和舒适的交通工具,立即动身去任何国家,在任何地方都能找到舒适的旅馆;他随身携带的金币可以在世界各个地方兑换成当地货币而通行无阻。(2)根据材料,指出20世纪初各国经济联系日益密切表现在哪些方面?结合所学知识,分析其最根本原因。材料三:20世纪90年代以来,经济全球化迅速发展。针对经济全球化的问题,美国前总统克林顿曾说:“如果由于害怕全球化的破坏而希望挡回全球化的力量,我认为是不可取的。"古巴领导人卡斯特罗则认为,“经济全球化既促进了世界经济的整体发展,但由于不公正的国际经济秩序,经济全球化并没有使广大发展中国家从中较大受益,反而造成……富国愈富,穷国愈穷"。(3)根据材料结合所学知识,谈谈你对经济全球化的认识。【考点】经济全球化的发展趋势.【分析】本题主要考查经济全球化发展趋势.经济全球化是指世界经济活动超越国界,通过对外贸易、资本流动、技术转移、提供服务、相互依存、相互联系而形成的全球范围的有机经济整体.经济全球化是当代世界经济的重要特征之一,也是世界经济发展的重要趋势.经济全球化是指贸易、投资、金融、生产等活动的全球化,即生存要素在全球范围内的最佳配合置.从根源上说是生产力和国际分工的高度发展,要求进一步跨越民族和国家疆界的产物.另一种说法是生产要素在全球范围内广泛流动,生产过程和服务所涉及的地域不断向全世界扩展,从而使世界各国经济相互依耐性增强的过程.【解答】(1)根据题干材料并结合所学知识可知主要是因为新航路的开辟;从政治、经济角度指出19世纪欧洲成为世界经济贸易中心的原因,政治上:资产阶级代议制度的确立;经济上:海外贸易、殖民扩张和掠夺;工业革命.(2)回答时要注意关键词“20世纪初”,分析原因从生产力方面思考.(3)开放性问题,言之有理即可.故答案为:(1)新航路的开辟.政治上:资产阶级代议制度的确立;经济上:海外贸易、殖民扩张和掠夺;工业革命.(2)表现:商品、资本、人员和货币在世界范围的流动.原因:第二次工业革命的推动;国际贸易的发展;武力威逼.(3)认识:经济全球化是世界经济发展的必然趋势.一方面我们要顺应这一潮流,另一方面要规避其中的风险,趋利避害.27.山东是儒家思想的发源地。孔子开创的儒家思想,博大精深,影响深远.根据材料,结合所学知识完成下列问题。材料一守旧而维新、复古而开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去,一手指向未来,在正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁.这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行,而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。──张岱年等《中国文化概论》材料二朱熹认为:“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理.”王守仁认为:“心即理”,“知行合一”,“致良知为圣人教人第一义”。材料三黄宗羲认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之";顾炎武提出要因地制宜,振兴工商业;黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”;明末清初的思想家们主张为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革,并身体力行。请回答:(1)战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔子学说的?(2)依据材料一,结合所学知识,概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。(3)依据材料二说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别?据所学知识说明二者思想是否存在本质差别。(4)明清时期,儒家思想发展到新的阶段,其最突出的思想主张是什么?结合材料三概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。【考点】儒家思想的发展演变.【分析】本题主要考查中国传统文化主流思想的演变.中国传统文化主流思想的演变历程:1.战国时期儒家思想受冷落.原因:孟子在政治上主张实行“仁政”,强调“民贵君轻",提倡放宽刑罚,减轻赋税.这些主张在战国纷争的时代,无助于实现国家统一,必然受到统治者的冷落.2.秦朝时期儒家思想遭到压制.原因:秦朝时期,儒生依然遵循旧思想主张,非议郡县制,以古非今,站在专制主义中央集权的对立面,阻碍历史的前进,必然会遭到压制.3.西汉时期儒家思想处于“独尊”的地位.原因:汉武帝时,董仲舒对儒家思想进行了发挥,增加了“君权神授”和“大一统”等思想,适应了君主专制中央集权的需要,不仅为封建专制政治提供了理论依据,而且为政治上的统一奠定了思想基础,因而获得“独尊"的地位.4.宋朝时期儒家思想被取代.原因:宋代理学以儒家思想为基础、吸收佛教和道教思想形成新儒学.朱熹提出“存天理,灭人欲”为封建等级制度辩护.5.明清时期儒家思想成为封建专制精神的支柱.原因:明清时期统治者为进一步加强思想控制,实行愚民政策,培养忠实奴仆,采取八股取土的办法,科举考试在四书五经内命题,文体为呆板的八股文.这就使得儒家思想成为维护封建专治制度的精神支柱.6.维新变法时期儒家思想出“新意”.原因:维新变法时期,康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合,宣传维新变法的道理.把孔子打扮成变革的先师,为维新变法思想制造历史根据,以减少变法阻力.7.新文化运动时期儒家思想受到抨击.原因:北洋军阀统治时期,袁世凯在文化领域掀起了“尊孔复古”逆流,为复辟帝制摇旗呐喊.新文化运动的主将们提出了“打倒孔家店"的口号,把斗争矛头指向以孔子为代表的儒家传统道德,宣传资产阶级的新文化、新道德,这就严重动摇了封建思想的统治地位.【解答】(1)熟知诸子百家思想即可作答.(2)从材料儒家思想具有“一手伸向过去,一手指向未来”的特点,可得出其具有“双重性"的特征,即既能维护封建礼教伦常,又可发展创新,然后结合西汉加强中央集权、董仲舒对儒家学说加以改造发展、汉武帝接纳董仲舒的建议强力推行儒学的背景即可作答.(3)需注意朱熹和王阳明均为宋明理学代表人物,虽然朱熹强调“格物致知”,王阳明主张“致良知",但两者均承认世界的本原是“理”,本质目的都是为维护封建专制统治.(4)明末清初政治混乱,社会动荡,迫使很多知识分子对当时社会制度和意识形态(程朱理学)进行反思和批判,因而其思想均体现出从实际出发的特点,即强调“经世致用”,然后依据材料从政治、经济和学术三个方面概括其具体主张.故答案为:(1)孟子:建立了一套系统的政治学说﹣﹣仁政学说:要求统治者爱民、重民,主张民贵君轻.荀子:认为治国应以礼教为主,主张礼法并施.(2)原因:①儒家思想的二重性,即:在维护封建礼教伦常的同时,又有发展创新的特点,易于社会各阶层接受;②董仲舒对儒家学说的改造和发展;③西汉加强中央集权的需要,汉武帝的接纳与强力推行.(3)朱熹:主张“格物致知”,即通过实践、学习明事理;王守仁:主张“致良知”,即通过自我反思,回复良知.二者没有本质差别.二者都承认世界的本原是“理”,其本质目的都是为了维护封建专制.(4)思想主张:经世致用.表现:政治上,批判君主专制;经济上,主张“工商皆本”;学术上,主张学以致用.28.中西文明在最初各自发展呈现不同特色,后来在交流中相互借鉴,不断发展,彼此影响,推动了社会发展和历史进步.阅读下列材料,回答问题。材料一:春秋战国时期,人的思想可以自由驰骋了,中国这一思想繁荣时代与古希腊的

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