高一论语读后感

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高一论语读后感1

《八佾》是论语的第三篇。主要内容涉及“礼”的问题，主见维护礼在制度上，礼节上的种.种规定，表达了孔子的伦理思想以及“君使臣以礼，臣事君以忠”的政治道德主见。本篇重点争论如何维护“礼”的问题。对于典型的破坏周记的事项，孔子表现出极大的愤慨，“是可忍孰不可忍”一句，反映了孔子对此事的基本立场。乐是表达人们思想情感的一种方式。在古代，它也是礼的一部分。礼与乐都是外在的表现，而仁那么是人们内心的道德情感和要求，所以需要反映人们的仁德。这里，孔子就把礼乐紧紧联系起来，认为没有仁德的人，根本谈不上什么礼乐的问题。孔子在这里还说到“君子无所争”即便要争，这反映了孔子和儒家思想的一个重要特点，即强调谦逊礼让而鄙视无礼的不公正的竞争。但也要发扬积极进取勇于开拓的精神。

在思想教育方面，加强做人道理的教育，孔子“不学礼，无以立。已欲立而立人，已欲达而达人，巧言乱德”等等。孔子把教育的作用概括为“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，意思是说，在通过格物、致知做到诚意、正心——(即树立正确的伦理道德观念)从而达到修身的目的，形成完善的'人格。孔子教育思想的精髓凝练老师人格能量，成才德为首，树德先树人。孔子提出的完人标准和进展模式，即使对今日的教育无疑有重大的积极意义。榜样的能量是无穷的，人格的能量是无言的呼唤。孔子的教育思想虽然经受了很多朝代变迁，却始终根植于中华民族土壤，生生不息，为我们提供了学习、思索和实践的典范。他的教育思想与当前的素养教育有很多相通之处，很值得我们讨论、学习和借鉴。例如，对教育对象，孔子提倡“有教无类”，强调的是人人都应有接受教育的权利：而“因材施教”的理论，表达了古代俭朴辩证唯物主义的思想。孔子主见仁、义、礼、智、信，作为一名教育家，他提出了“好学敏求”，不耻下问，学思结合，启发诱导，举一反三，因材施教“等先进的教学理念。

当然孔夫子还提到与人交往应当有气度。当一个人能够自强于天地之间，视野已达到肯定境界时，什么人不能容许我成为她的伙伴?虽然时代早已不同，但是我们在交友上要”切切、偲偲“这一点上还是想同的。

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高一论语读后感2

中华文化博大精深，身为中国人，不但要关注当代文化，更应当回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅，只能品读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。

孔子应当说是中国儒派的创始人了，他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的'言论，大多关于学习，最适合我们学校生阅读。

《论语》中有一句“学而时习之。不亦说乎?”告知我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要常常温习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充盈自己的过程，怀着开心的心情去对待它。另一句“温故而知新，可以为师矣。”也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发觉。从表面上看，要“温故知新”很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发觉。而我们也从过程中猎取了更丰富的阅历。孔子的这学习方法古今通用，也是现代教育人士提倡的。通过细读《论语》，仅阅两句话，就收获了这一学习方法，莫非那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗?

《论语》中有一段“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明得意，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”讲的是积累的重要性。只有积累一撮撮不起眼的泥土，时间长了才能成为一座山，到时风雨自然兴盛了。只有积累一滴滴的水，才能汇聚成深渊，蛟龙自然来了。只有积累每一件小小的善事，长期不断，也就养成了品德，心灵也自然升华了。只有积累一步半步，才能走到千里之外。只有积累每一股细流，才能形成江海。不就是用举例的方法告知我们，脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、阅历，最末就拥有了相当巨大的实力，胜利自然会跟随而来了吗?

《论语》只是众多经典古文中较优秀的一部，常常品读古文，不仅可以使我们拥有更丰富的知识，还教会我们学习、做人，它们莫非不是我们的文化老师吗?

高一论语读后感3

子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”每每读起美文，久远的传统文化扎根于心。

开篇节选的这三句，给人以愉悦，真情，韵味十足，朗朗上口，引领我们徜徉知识的海洋。“学习并时常温习，不是很好吗?有志同道合的人从远方来，令人不兴奋吗?人家不了解你，你也不怨恨，不也是个有道德的君子吗?"其中“学而时习之”点名了学习立场。良好的学习方法，需要来借鉴。学以致用，就要理解。这句话虽说像白水一大话，却也蕴含着深刻的道理。再说“有朋自远方来，不亦乐乎?”这一句描述的是，当一个人的学问已经完成，有道同的人慕名而来，双方相见甚欢，有会于心，是一种志同道合的欢乐。这个“朋”当然不是指酒肉伙伴。酒肉伙伴一来，免不了酒酣耳热，伤身破财，又何乐之有呢?而志同道合的伙伴，与你共享胸中之学，笑傲江湖，指引江山，这才是人生一大乐事。近朱者赤近墨者黑，伙伴志同道合而非兄弟义气，同时，做人也要向君子学习，有宽广的胸怀，不随随意便迁怒于他人。

总的来说，开头只有短短的三句话，其影响之深。主要讲解并描述了学习，交友，做人的道理。学习的内容不是做人做事，因此学习的时间应当是日常生活的分分秒秒，而不应是局限于课堂之上。与人交往就是学习的过程，也是做人的过程。通过实践得来的知识才是真知，时刻不忘学习，保持一种活到老学到老的境界和生活立场。当一个人达到“不愠”的境界时，他已经成为一个大德的人，自然也能获得无上的欢悦了。

良好的开头，带来了很深的道理。这短短的三句话，给了我无限的'思索，意识到了学习，交友，做人的缺陷和不足，由于“亡羊补牢为时不晚”。

又例如这一句，曾子曰：“五日三省吾身，为人谋而不忠乎?与伙伴交而不信乎?传不习乎?”生活是一种行为习惯，人在其中，只要没有太大的波澜，往往会随声