第3课古代西亚、非洲文化 历史统编版（2019）选择性必修3

第3课古代西亚、非洲文化选择性必修3《文化交流与传播》第一单元源远流长的中国文化【课程标准】了解世界文化的多样性、认识世界各国、各地区、各民族人民共同推动人类文化的发展。一、古代西亚文化两河流域文明的倩影自然因素①位于亚非欧三大洲交界处，交通发达；②两河流域提供充足水源和冲击平原，自然条件优越，农业发达；③周围高原密布，易受游牧民族侵扰；④洪水不可预见地泛滥，产生了现实、恐惧、悲观的人生观。亚述帝国671BC新月沃土巴比伦王国新巴比伦600BC波斯帝国490BC苏美尔文明公元前3200-前2300阿卡德王国公元前2300-前2191乌尔第三王朝公元前2113-前2006古巴比伦王国公元前1894-前1595亚述帝国公元前935-前612新巴比伦王国公元前626-前539波斯帝国公元前553-前330历史因素：战争频发、政权更迭频繁，多民族文化彼此交融◎楔形文字演变成就——文字：

泥板文书、楔形文字，迄今所知世界上最早的文字。◎贝希斯敦铭文（BC552），用埃兰文、波斯文和阿卡德语巴比伦方言三种文字把波斯帝国大流士一世战绩刻在悬崖上成就——史诗：《吉尔伽美什》目前所知世界上最早的史诗，穿插大量神话故事，包括著名的洪水故事，吉尔伽美什，你将漂向何方？你所追求的永生，永远无法得到，因为上帝造人之际，就让死亡与人相伴。……吉尔伽美什，穿上新衣，沐浴首身去吧。凝望挽着你手的儿女，愉悦怀中娇妻。人应关心的，唯有这些事。成就——建筑与艺术：①苏美尔人的泥偶雕像生动有趣，壁画主题多样，别出心裁。②乌尔王陵竖琴③亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫，王宫大门上的标志性雕刻是人首飞牛。◎苏美尔人的泥偶雕像乌尔王陵竖琴钳板画◎亚述帝国人首飞牛成就——建筑与艺术：①苏美尔人的泥偶雕像生动有趣，壁画主题多样，别出心裁。②乌尔王陵竖琴③亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫，王宫大门上的标志性雕刻是人首飞牛。④新巴比伦王国空中花园⑤波斯王宫装饰豪华，雕梁画栋，多幅雕刻刻画了臣民进贡的场景，体现了专制帝国统治者的威严。◎波斯王宫雕饰成就——法典：汉姆拉比法典①目的：宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威②内容：涉及古巴比伦王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面③地位：是世界上现存最早的较完整的成文法典结语怨声载道的统治，寿命不会长，将出现连年饥荒、一片黑暗、突然死亡……他的城市将毁灭，人民将离散，王国将更换，他的名字将永远被人遗忘……他的幽魂[在地狱里]喝不到水。前言安努和恩利尔为了人民的利益呼唤我的名字：汉谟拉比，虔诚的、神所敬畏的王子，（任命我）令正义在大地上出现，摧毁罪恶，以便那些强者不能欺辱弱者，（正义）升起像太阳神照耀着黑暗笼罩下的人们，给大地带来光明。第6条如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。第23条如果没有抓获拦路的强盗，遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失，然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。第196/197条如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。第203/205条如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳制刑。施行严格的、保护私有财产的规定颁行保护平民利益的规定施行同态复仇法维护奴隶主贵族的利益古代埃及文化尼罗河的馈赠自然因素①位于亚非欧三大洲交界处，交通发达；②尼罗河定期泛滥，带来肥沃土壤，平原广阔，农业发达，生产生活稳定。历史因素③单一民族、单一语言，政权统一，发展具有连续性，社会环境相对安宁；④宗教信仰浓厚，生活乐观，热爱生命，向往来世前王朝时期公元前4500-前3100早王朝时期公元前3100-前2700古王国时期公元前2700-前2160第一中间期公元前2160-前2010中王国时期公元前2106-前1786第二中间期公元前1786-前1550新王国时期公元前1550-前1069第三中间期公元前1069-前656后期埃及公元前656-前332古代埃及地处北非的尼罗河流域。公元前3100年左右，埃及初步实现统一，绵延约3000年。成就——文字：象形文字。形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。罗赛塔石碑古埃及象形文字埃及草书古希腊文圣书体，代表献给神明的文字世俗体，埃及平民使用的文字代表统治者的语言罗赛塔石碑成就——文字：象形文字。形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。书写媒介莎草纸RAMSSSRAMSES拉美西斯二世◎莎草纸书写的《亡灵书》残片成就——文学：神话、诗歌、哲理故事和散文故事。《拉美西斯一世墓壁画》

成就——文学：神话、诗歌、哲理故事和散文故事。对准北方星辰，这条通道是象征法老升天为神的路径法老被视为神，是法律的来源。古埃及人赞扬他说：“威令在你的口中，认知在你的心中，而你的舌头可以产生正义。”——摘译自埃及历史铭文成就——建筑：深受宗教影响，主要体现在陵墓（金字塔）和神庙（卡尔纳克神庙）上成就——建筑：深受宗教影响，主要体现在陵墓（金字塔）和神庙（卡尔纳克神庙、阿布辛拜勒神庙）上阿布辛拜勒神庙卡尔纳克神庙方尖碑门农巨像成就——科学技术：①世界上最早的历法——太阳历②数学、医学波斯宫廷中的埃及医生古代埃及的《太阳历》刻石在他们那里，医术的分工是很细的，每一个医生只治一种病，……有治眼的，有治头的，有治牙的，有治肚子的，还有治各种隐疾的。——希罗多德《历史》撒哈拉以南非洲的文化：①近代之前，撒哈拉沙漠以南的非洲的文化呈现出明显的地区性特征；②西非人在9世纪左右掌握了铁器和青铜的冶炼技术。③东非出现过一系列城市国家，与阿拉伯地区和中国都有贸易往来。④中部和南部非洲较多保留了黑人传统文化，大津巴布韦石头城遗址被列为世界文化遗产。猖獗的洪水啊，没人能和它对抗。

它使苍天动摇，大地颤抖，将成熟的庄稼淹没。

——《吉尔伽美什》（苏美尔史诗）啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。——古埃及人赞美尼罗河的诗歌西亚文明抗争、悲观、注重现世北非文明乐观、自信注重来世对每年无法预见的非周期性洪水泛滥的恐惧，加之永远存在的外族人入侵的威胁，使苏美尔人深深地感到，仿佛自己正无依无靠地面对着许多无法控制的力量。....与人之间也充满了不安全感，所以美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。——《全球通史》现在必须承认，他们比世界上其他任何民族，包括其他埃及人在内，都易于不费什么劳力而取得大地的果实，因为他们要取得收获，都不需要用犁犁地;不需要用锄锄地，也不需要做其他人所必需做的工作。那里的农夫只需等河水自行泛滥出来，流到田地上去灌溉，灌溉后再退回河床，然后每个人把种子撒到自己的土地上，叫猪上去踏进这些种子，此后便只是等待收获了。——希罗多德城市文明帝国文明人与自然与神和谐相处，神权与王权紧密结合，“享受今生、追求来世”的生死观，乐观自信，重视家庭。受到地理环境影响，政权更迭频繁，国王加强立法以维护统治，人民勇于抗争，注重今世的生活。

阿拉伯文化东西文化交流的桥梁7世纪，阿拉伯帝国开始兴起，到8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。阿拉伯人继承和融合了上述地区的文化遗产，创造了阿拉伯文化。自然因素①亚非欧三洲交界处，东西方商路中心，交通便利，帝国疆域辽阔。历史因素②帝国政治相对稳定，商业贸易发达，经济繁荣；③统一的语言和伊斯兰教信仰，为文化繁荣提供必要前提；④统治者重视科学文化事业，注重教育和文化保存，受其他地区文化影响。阿拉伯半岛统一之前，阿拉伯各部落就经常派人到麦加附近举行诗歌比赛，获胜的诗歌悬挂在克尔白神庙的墙壁上，名为“悬诗”。成就——文学：①阿拉伯半岛统一之前，“悬诗”。610年创立伊斯兰教622年麦加传教失败622年,穆罕默德带领少数信徒，出走麦地那，建立穆斯林公社。630年，占领麦加。麦加成为伊斯兰教的圣地。830年，哈里发（马蒙）在巴格达设立“智慧宫”，集科学院、图书馆、翻译馆于一体。为延揽翻译人才，哈里发以黄金支付稿酬，其重量与译著重量相等。于是，大量的希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文。——齐世荣《世界历史》819年，哈里发马蒙做了一个神奇的梦，梦中见到了亚里士多德，他问亚里士多德：“何谓善？”答曰：“一切符合理智的东西。”再问：“还有呢？”再答：“人民认为善的东西。”再问：“还有呢？”再答：“没了。”这段故事出自公元十世纪的阿拉伯书商兼文献学家纳迪姆所著《书目大全》。成就——文学：①阿拉伯半岛统一之前，“悬诗”。②故事集《天方夜谭》在中国广泛流传；在西欧，但丁的《神曲》、莎士比亚的《终成眷属》等，都受其影响。世界民间文学史上：“最壮丽的一座纪念碑”中国出土的阿拉伯数字铜表成就——数学：①印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，至今仍被称为“阿拉伯数字”。

阿布·阿卜杜拉·穆罕默德·伊本·穆萨·花剌子密成就——数学：①印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，至今仍被称为“阿拉伯数字”。②伊本·穆萨的《积分和方程计算法》把代数学发展为独立学科；成就——天文：白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法，证明了发生日环食的可能性。他的《萨比天文历表》传入欧洲后，对欧洲天文学产生很大影响。成就——医学：伊本·西拿（阿维森纳）的《医典》是一部医学百科全书，传入欧洲后长期用作医学的标准教科书。白塔尼穆罕默