古代汉语(北师大精品课程)17省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件

1/36注意：不要把词兼类看作词活用。比如：“其行虽不轨于正义”中，即使“轨”前有否定副词“不”修饰，但在本句中“轨”已引申有“遵照”这个动词意义了。这就是“轨”动词使用方法，不存在活用问题。又如：“晋军函陵”中，“军”后即使有方位处所词“函陵”，但“军”本义为“环围”，本身就是动词,再引申才作军队，是名词。“军”不是词类活用。2/366）名词活用成普通动词、使动和意动判断这个只能依据详细语言环境中语义来判定。从意义上看，实现了是使动，没有实现是意动。如：“孟尝君客我”，单看这句话，似乎使动和意动都说得通，但只能有一个是正确。结合上下文分析，这句话意思是“孟尝君把我看成客人了”，是意动使用方法。3/362、形容词用作动词形容词能够在描写句中作谓语。当形容词在叙述句中作谓语时，其词性已改变为动词。形容词用作动词时，也有用作普通动词、使动使用方法、意动使用方法及其它。形容词用作普通动词，是以行为动作结果来表示行为动作本身，突出了结果状态。这时，动作行为过程退居次要地位。如：“春风又绿江南岸”中，“绿”是形容词活用为普通动词。4/36形容词用作使动，是使宾语所代表人或事物含有这个形容词所表示性质或状态。比如：A、君子远庖厨。——使……远离B、古之善为道者，非以明民，将以愚之。（《老子》）——使……聪明，使……愚昧形容词使动使用方法有两种翻译形式。一个是：使……,如上例（1）。一个是用动宾结构。如“定人之谓礼。”（《城濮之战》）——安定人叫做礼5/36形容词用作意动，是主语主观上认为宾语所代表人或事物含有这个形容词所表示性质或状态。形容词意动使用方法能够分成两类。一类是，依据某种情况产生某种认识。比如：A、“天下苦秦久矣”（《陈涉世家》）——天下人都认为秦国统治是痛苦B、“吾妻之美我者，私我也”（《战国策·齐策》）——认为……美C、“时充国年七十余，上老之。”（《汉书·赵充国传》）——认为……老6/36另一类是，纯粹是主观感受，跟客观实际不完全一致。比如：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”鲁国和天下并没有因为孔子看法而改变。7/36形容词活用成动词，也有一些形式能够判断。如：形容词前若有“所”，这个形容词活用成动词。形容词后有代词，这个形容词通常活用成动词，因为形容词不修饰代词。如：以上各例中“老之”、“美我”。假如形容词后是个名词或名词性词组，这就要依据上下文详细分析了，就要看这个形容词是讲后面这个名词性质，还是活用成动词。8/36形容词活用成动词，是意动还是使动，也没有形式上标志，但能够经过上下文意义来判定。如：至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。（《货殖列传序》本句讲是老子思想，他主张“无为而治”，希望大家满足现实状况。所以，“甘”、“美”都是意动使用方法。9/363、数词用作动词数词本身能够作谓语，但不带宾语。若数词后跟着宾语，此数词经常活用成动词。如申不害不擅其法，不一其宪令。（《定法》）——使……统一10/36数词活用成动词基本意义，第一个情况是，把几个事物合在一起。如：A、“古者，天下散乱，莫之能一”——统一，把几个事物合成一个B、“夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。”——金鼓旌旗是用来统一人们行动第二种情况，是把一个事物分成几个事物。如：“先王之制，大都不过参国之一”——三分国之一以上是数词活用成普通动词。11/36数词活用作使动，就是使宾语所代表人或事物含有这个数词所表示数目。比如：其学者……疑当世之法而贰人主之心。（《韩非子·五蠹》）——使……产生贰心12/364、分析词类活用应注意事项1）一个词活用属于哪一类，应该看怎样解释更符合文意。比如：A、“是以君子远庖厨。”——不是君子躲开庖厨，而是君子使庖厨躲开自己，因为君子有地位。“远”是使动使用方法。B、“纵江东父老怜而王我”——“王”依据文意，了解成使动比意动好。C、“春风又绿江南岸”——“绿”若了解成使动，毫无诗意；而把“绿”了解成普通动词，诗境界非常好。13/362）词类活用翻译要随文而异，不要绝对化。3）词类活用一个标准：假如不看作词类活用能够讲通，就不要讲成词类活用，即不要滥用。4）要注意其时代性，要历史地看词类活用：在先秦时期，词类活用较多；在魏晋南北朝，较少；而唐宋以后人活用，通常都是为了修辞，是有意为之。14/36通论学习主要要掌握以下几点：1）通论学习方法和文选学习方法不一样。文选学习，主要是经过对文选中字、词了解来了解其语意。而通论学习，需要我们努力在我们知识中寻找规律，要梳理它们条理。2）学习通论，我们要自己多问几个“为何”，要能够举一反三，在老师讲解和教材提供内容基础上进行深入思索。15/363）（语法学习不能脱离历史，要就着古代汉语本身来分析。要着眼于古今汉语区分，而且要看到古汉语内部时代区分。4）学习通论，重在辨析各种情况区分。5）要善于抓重点。16/36五、重点、难点分析重点是判断句、名词作状语、动词使动使用方法、被动句式。尤其是名词作状语和被动句式。词类活用，还需要注意，把已学过知识利用到以后文选学习中去，对文选中出现词类活用现象要能进行识别、分析，并正确地加以翻译。17/36 管晏列传《史记》18/36一、题解本篇选自《史记》卷62（列传第二），是春秋时期齐国两位名相管仲和晏婴合传。19/36《史记》介绍《史记》，原名《太史公书》，司马迁著，是我国第一部纪传体通史。全书一百三十篇，五十二万六千五百字，其中《本纪》十二篇，《表》十篇，《书》八篇，《世家》三十篇，《列传》七十篇（包含《太史公自序》）。20/36本纪——除《项羽本纪》外，叙述历代最高统治者帝王政绩。表——是各个历史时期简单大事记。是全书叙事脉络和补充。书——个别事件始末文件。分别叙述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面发展与现实状况。（专门科学史）世家——主要叙述贵族王侯历史。列传——主要是各种不一样类型、不一样阶层人物传记，少数则是叙述国外和少数民族君长统治历史。21/36《史记》作者司马迁，字子长，汉左冯翊夏阳（今陕西韩城县）人。他生于汉景帝中元五年（公元前145年）或更晚一些（？前135年），卒于武帝征和（前92—89年）、后元（前88、87年）年间，无从查考。22/36司马迁父亲司马谈，熟悉史事，懂天文地理，武帝建元（公元前140—135年）初年，做了太史令（《史记》中称“太史公”），推崇黄老之学。他曾据《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》等撰史籍，未能完成。元封元年（公元前1），汉武帝东巡、封禅泰山，司马谈因病留在洛阳未能参加，又急又气，命在旦夕。适司马迁从西南游学归来，司马谈即将自己著述历史理想和愿望留给司马迁。三年后，司马迁继任为太史令，并开始在“金匮石室”即国家藏书处阅读、整理历史资料。四、五年后，约在公元前1左右开始写《史记》。23/36过了五年，公元前99年（天汉2年），李陵抗击匈奴，兵败投降，朝廷震惊。司马迁认为，李陵投降出于一时无奈，必将寻找机会报答汉朝。武帝问及，司马迁为李陵辩护，武帝大怒，认为这是替李陵游说并借以打击贰师将军李广利。天汉三年（公元前98年），司马迁下“蚕室”（宫刑狱名）受“腐刑”，这是一个奇耻大辱。但因为《史记》未写完，司马迁没有自杀，出狱后升为中书令（名义上比太史令高，但均由受刑之人充之）。约在太始四年（前193年）左右，完成《史记》。24/36《史记》记事，上自传说中黄帝，下至武帝太初（前104—前101）年间，全方面地记叙了我国上古至汉初三千年来政治、经济、文化等多方面历史发展，是我国古代历史伟大总结。《史记》注本主要有：（1）（南朝宋）裴骃《史记集解》、（2）（唐）司马贞《史记索引》（繁征博引，颇有创造）、（3）（唐）张守节《史记正义》（对地理名词解释得很好），合称为“《史记》三家注”。还有（日本）泷川资言《史记会注考证》（收诸家说，便于参考）。25/36二、课文今译及分析

（一）第一段管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不认为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。26/361、今译管仲夷吾这个人是颍上人。他年轻时常跟鲍叔牙交游，鲍叔知道管仲有才能。管仲贫困，经常欺负鲍叔（占鲍叔廉价），而鲍叔一直对他很好，不把管仲占廉价事和他人说。很快，鲍叔事奉齐国公子小白，管仲事奉公子纠。等到公子小白立为齐桓公，公子纠死了，管仲被囚禁起来。于是鲍叔向齐桓公举荐管仲。管仲被重用以后，在齐国推行自己政治，齐桓公依此在诸侯中称霸，屡次集合诸侯会盟，统一和匡正天下，依靠是管仲谋略。27/362、分析管仲夷吾——管仲（？—公元前645年）：名夷吾，春秋前期齐相，著名政治家，曾佐齐桓公成就霸业，桓公尊称他为“仲父”，死后谥号曰“敬”，所以又称管敬仲。“仲”，字。“仲”是排行，他是以排行为字。鲍叔牙——“叔牙”，字。其中“牙”是字，“叔”是排行。古时普通称人均称字。游——交游、往来。浮行为“游”，行走为“遊”。两字音同义通。28/36贤——有才能。不指品德。常欺鲍叔——《史记索引》引《吕氏春秋》：“管仲与鲍叔同贾南阳，及分财利而管仲尝欺鲍叔多自取。鲍叔知其有母而贫，不认为贪也。”遇——对待。原来是碰到义，引申为对待，再引申为相知相遇（都有两方）。不认为言——不把管仲占廉价事看成谈论内容，即不和他人说。言，谈论、说。已而——已，很快、以后。而，词尾。事——侍奉，为……服务。29/36公子小白——齐襄公次弟。公子纠——齐襄公弟，小白庶兄。桓公——谥号。谥法“辟土服远曰桓”，是表示褒扬。襄公也是谥号。谥法“因事有功曰襄，辟土有德曰襄”。进——举荐。可认作使动使用方法，使……进。既用——被任用以后。任政——执政。30/36以霸——以之霸，因而霸。九合诸侯——召集诸侯会盟。九合，即纠合（依陆宗达先生说）。一说：九，屡次。一匡天下——统一和匡正天下，指使各诸侯国以齐为盟主，事奉周天子。“一匡”是并列词组。一，是数词活用为动词。管仲之谋也——名词谓语句，不是判断句谓语，而是说明描写句谓语，对主语进行解释、说明。译为“靠是管仲谋略”。31/36（二）第二段管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更贫困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。32/361、今译管仲说：“当我以前贫困时，曾经和鲍叔合作作生意，鲍叔不认为我贪心，因为他知道我家中贫困。我曾经为鲍叔出谋划策却使他更困窘贫穷，鲍叔不认为我愚蠢，因为他知道时机有有利和不利之分。我曾经三次出仕而三次都被君主赶走，鲍叔不认为我没有能力，知道我还没有碰到机会。我曾经三次参加作战而三次都逃跑了，鲍叔不认为我胆小，他知道我有老母亲要赡养。33/362、分析贾——做生意，经商。自与——即与自。与，动词，给予。“与鲍叔贾”“与”是介词。以我为贪——把我这种行为看作贪婪。知我贫也——状语，说明原因。吾尝为鲍叔谋事而更贫困——我曾经为鲍叔出谋划策却使他更困窘、贫穷。贫，困窘。困，贫穷。34/36见逐于君——被国君驱逐。见，表示被动副词。于，引出动作主动者。