中国古代文论史 课件全套 第1-8章 导论 -清代

第一节中国古代文学理论发展简史

一、先秦二、两汉三、魏晋南北朝四、隋唐五代五、宋金元六、明代七、清代第二节中国古代文学理论的基本特征第三节中国古代文学理论的学习方法尚书·舜典

《尚书》据说是上古时代的典籍。本文选自《古文尚书·舜典》，是综合先秦时代文艺思想的重要文献之一。文章涉及了多方面的文学理论，核心是“诗言志”的问题。论语(选录)孔子(前５５１—前４７９年)是中国古代最伟大的思想家、哲学家和教育家，集上古思想文化之大成，系儒家学派创始人，也是重要的文学理论家。孔子将仁政、礼乐思想运用于文学理论的建构之中，形成了以“诗教”为核心的文学理论思想体系，奠定了儒家文学理论的话语系统。孟子(选录)

孟子(前３７２—前２８９年)，名轲，邹国人。孟子是战国时期伟大的思想家、政治家、文学家，儒家学派的杰出代表。他继承并发展了孔子的仁爱、礼乐的思想。在政治上主张法先王、施仁政、民贵君轻、与民同乐。老子(选录)老子(约前５８０—约前５００年)，姓李，名耳，字聃。楚国苦县厉乡曲仁里人。周守藏室之史，老子是中国伟大的哲学家和思想家。老子思想的核心命题是“道”，“道”具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。庄子(选录)

庄子(约前３６９—约前２８６年)，名周，战国时代著名思想家。在哲学上庄子继承并发展了老子的哲学思想，认为宇宙的本体是“道”，文学艺术的审美价值源于对“道”的体认和诠释。易传(选录)

《易传》是对《易经》进行解释和发挥的论文集。《易经》是中华民族智慧的结晶，被誉为“群经之首”“大道之源”。《易经》含盖万有、纲纪群伦，是传统自然哲学的本源；《易经》广大精微、包罗万象，亦是中华民族伦理秩序的源头活水。《易传》产生于战国中后期，出于孔门后学之手。《易传》包括《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《系辞传》上下篇、《文言》、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》共计十篇，亦称“十翼”。《易传》虽是《易经》的解释性文本，但自成体系，具有丰富而深刻的哲学思想。《易传》提出的文学思想极其丰富，并对后世产生了极大影响。毛诗大序

《诗经》传到汉代，有齐、鲁、韩、毛“四家《诗》”，后三家亡佚，《毛诗》独存，故虽四家《诗》皆有序，而《毛诗序》影响最大。《毛诗序》分为《大序》和《小序》，今本《毛诗》各篇之首有一主要解说《诗》旨、作者与创作年代的简短序文，是为《小序》；而《毛诗》首篇《关雎》序文之后，有一段具有极强概括性、统摄性的文字，对《诗》之特征、内容、类别、表现手法及功用均有精练概括，后世称为《大序》。有关《毛诗序》诸问题从古迄今争论不休，至今仍莫衷一是，被四库馆臣称之为“说经之家第一争诟之端”，争论主要集中于《序》之作者、大小《序》之划分及尊《序》、存《序》与疑《序》、反《序》乃至废《序》之争。太史公自序(节选)

司马迁(前１４５—?)，字子长，左冯翊夏阳人，西汉著名史学家、文学家，著有《史记》一书，传见《汉书》卷６２。《史记》为中国第一部纪传体史书，既是优秀的史书，也是著名的文学作品，鲁迅赞誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。超奇

王充(２７—约９７年)，字仲任，会稽上虞人(今浙江上虞县)。东汉唯物主义思想家、文学批评家。王充出身“细族孤门”，自小聪慧好学，博览群书，擅长辩论，曾从师班彪。做过郡功曹、州从事等州郡小官，后罢官还家，专意著述。汉和帝永元年间，病死家中。王充代表作品《论衡》(今存８４篇)是中国历史上一部重要的思想著作。楚辞章句序

王逸，生卒年不详，字叔师，南郡宜城人。所著《楚辞章句》为现存最早的《楚辞》注本。事迹见《后汉书》卷八十《文苑传》。典论·论文

曹丕(１８７—２２６年)，字子桓，沛国谯(今安徽亳州)人，即魏文帝。《三国志·魏志》卷二有传。明张溥辑《汉魏六朝百三名家集》有《魏文帝集》二卷。文赋

陆机(２６１—３０３年)，字士衡，吴郡吴县华亭(今上海松江)人。西晋著名文学家。其祖为东吴名将陆逊，父为东吴大司马陆抗。吴亡后入晋，官至平原内史。后卷入“八王之乱”，被杀。《晋书》卷五十四有传，作品被严可均收入《全晋文》。文心雕龙(选录)

刘勰(约４６５—约５３２年)，字彦和，南朝梁文学批评家、佛教学者。祖籍东莞莒县，即今山东莒县，但其本人可能因祖先南迁而世居京口，即今江苏镇江。

序志

原道

辨骚

明诗

神思

体性

风骨

情采

时序

知音诗品序

钟嵘(约４６８—５１８年)，字仲伟，颍川长社(今河南长葛市)人。《梁书》与《南史》的《文学传》都有传。诗品(选录)《古诗》原是汉代无名氏作品，并非一人一时所作，梁萧统因其风格相近，合在一起收入《文选》，题为《古诗十九首》，后世沿用这一称呼。文选序

萧统(５０１—５３１年)，字德施，南兰陵郡兰陵县(今江苏省常州市武进区)人。梁武帝萧衍长子。天监三年(５０４年)立为皇太子，死后谥昭明。《梁书》卷八有传。金楼子·立言(选录)

萧绎(５０８—５５４年)，字世诚，梁武帝第七子，初封湘东王，大宝三年即位于江陵，改元承圣。在位三年，为西魏所擒而杀。事见《梁书》卷五《元帝本纪》。与东方左史虬修竹篇序

陈子昂(约６５９—７００年)，字伯玉，梓州射洪(今四川射洪市)人。高宗永淳元年(６８２)进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。武后圣历初解职归乡后受县令段简迫害，忧愤而死。唐代文学家，初唐诗文革新运动领袖。其诗歌创作风骨峥嵘，寓意深远，其诗论主张也对唐诗发展产生过重大影响，有《陈拾遗集》十卷传世。诗格(选录)

王昌龄(约６９８—７５６年)，字少伯，京兆长安(今陕西西安)人，一说山西太原人。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞，被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。他是盛唐著名边塞诗人，以七绝见长，后人誉为“七绝圣手”。存诗一百七十余首，有《王昌龄集》。诗式(选录)

皎然(约７２０—８０４年)，俗姓谢，字清昼，湖州长城(今浙江长兴)人。自言是谢灵运后裔，天宝年间在杭州出家受戒，为唐代最有名的诗僧、茶僧。大历、贞元年间与颜真卿、韦应物、刘长卿、李华等相唱和，有诗名。今存诗４７０余首，有《杼山集》(一名《皎然集》)传世。送孟东野序

韩愈(７６８—８２４年)，字退之，河南河阳(今河南孟县)人，祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。贞元八年(７９２年)进士，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上书论时政之弊而被贬。宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。元和十四年(８１９年)因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。卒谥文。与柳宗元同为中唐古文运动的倡导者，主张文以载道，破骈为散，开辟了唐宋以来古文的发展道路。为唐宋散文八大家之首。有《昌黎先生集》传世。与元九书

白居易(７７２—８４６年)，字乐天，号香山居士。下邽(今陕西渭南)人，祖籍山西太原，生于河南新郑。贞元十六年(８００年)进士，历官秘书省校书郎、翰林学士、左拾遗。元和十年(８１５年)因事贬江州司马，移忠州刺史，后召为主客郎中，出任杭州、苏州刺史。再被内召为太子宾客分司东都、太子少傅等职，最后以刑部尚书致仕，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上，白居易积极倡导新乐府运动，写下了不少感叹时世、鞭挞权贵、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。有《白氏长庆集》七十一卷。与李生论诗书

司空图(８３７—９０８年)，字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南)，自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(８６９年)进士及第，官至知制诰，中书舍人，唐末农民起义后隐居中条山。后梁开平二年(９０８年)，朱温代唐，司空图绝食而死。有《司空表圣文集》十卷，《诗集》三卷。二十四诗品

雄渾

沖淡纖穠沈著高古典雅洗錬勁健綺麗自然含蓄豪放精神縝密疏野清奇委曲實境悲慨形容超詣

飄逸曠達流動梅圣俞诗集序

欧阳修(１００７—１０７２年)，字永叔，号醉翁，六一居士，吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，北宋政治家、文学家。谥号文忠，世称欧阳文忠公。答谢民师书

苏轼(１０３６—１１０１年)，字子瞻，别号东坡居士，眉山(今四川眉山县)人，嘉祐二年进士。苏轼文章纵横奔放，诗飘逸不群，词开豪放一派，书画亦有名，是继欧阳修之后北宋文坛领袖。谢民师(生卒年未详)，名举廉，新淦(今江西新淦县)人，元丰八年(１０８５年)进士。论词

李清照(１０８４—约１１５６年)，号易安居士，济南章丘(今属山东济南)人，中国历史上最著名的女词人。著有《李易安集》《易安居士文集》《易安词》，均已佚。后人有《漱玉词》辑本。今有王仲闻《李清照集校注》、徐培均《李清照集笺注》。文论选录

朱熹(１１３０—１２００年)，字元晦，号晦庵，婺源(今属江西)人，侨寓建阳(今属福建)，曾任秘阁修撰等职，晚年退居福建讲学，谥号文。沧浪诗话·诗辨

《沧浪诗话》是宋代诗话批评的代表作，在中国文学批评史上占有重要地位。由《诗辨》《诗体》《诗法》《诗评》和《考证》五部分构成。论诗三十首(选录)

元好问(１１９０—１２５７年)，字裕之，号遗山，秀容(今山西忻县人)。祖系出自北魏拓跋氏。兴定进士，曾任行尚书省左司员外郎等职。金亡不仕。词源(节录)

《词源》(上下二卷)是一部有影响的词论专著。张炎(１２４８—?)，字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，宋元间词人。祖籍西秦(今陕西)，家居临安(今浙江杭州)。

清空

雜論录鬼簿序

《录鬼簿》，钟嗣成著，凡二卷。序作于元文宗至顺元年(１３３０年)，而书中纪事迄于顺帝至正五年(１３４５年)，是书成已在顺帝时。书中载元中期以前许多杂剧及散曲作家的小传和作品名目。与李空同论诗书

何景明(１４８３—１５２１年)，字仲默，号大复，信阳人。弘治十五年进士及第，授中书舍人。四溟诗话(选录)

谢榛(１４９５—１５７５年)，字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，临清(今山东)人。明代诗人、诗歌理论家。著有《四溟集》２４卷。童心说

李贽(１５２７—１６０２年)，字宏甫，号卓吾，又号温陵居士，泉州晋江人，明末杰出思想家、史学家、文学理论家。忠义水浒传序

中国白话小说发展到宋元时期，已经相当发达。到了明代，在新兴资产阶级生产方式产生、市民队伍壮大的情况下，小说得到了更进一步的繁荣。答茅鹿门知县二

唐顺之(１５０７—１５６０年)，字应德，武进(江苏常州)人，一字义修，号荆州，明代学者、散文家。答吕姜山

汤显祖(１５５０—１６１６年)，字义仍，号海若，又号若士，别署清远道人，临川(今属江西)人。明代著名戏曲作家。南词叙录(选录)

徐渭(１５２１—１５９３年)，字文长，一字文清，号青藤道士、天池山人，别署田水月，山阴(浙江绍兴)人。雪涛阁集序

袁宏道(１５６８—１６１０年)，字中郎，又字无学，号石公，湖广公安人(今湖北公安县)。明代著名文学家、文艺理论家。诗归序

钟惺(１５７４—１６２４年)，字伯敬，一作景伯，号退谷，别号退庵，亦称止公居士、晚知居士，湖广竟陵(今湖北天门)人。序山歌

冯梦龙(１５７４—１６４６年)，明代戏曲家、通俗文学家，字犹龙，别署聋子犹、顾曲散人、墨憨斋主人、姑苏词奴等，南直隶苏州府长洲县(今江苏苏州)人。读第五才子书法(节选)

金圣叹(１６０８—１６６１年)，本姓张，原名采，字若采，又名喟，号圣叹。吴县人。曾冒金人瑞名应科试，故亦名人瑞。闲情偶寄(节选)

李渔(１６１１—１６７９年?)，字笠鸿，一字谪凡，号湖上笠翁、无徒，又署笠道人、随庵主人、新亭客樵、觉世稗官等，浙江兰溪人。

結構第一立主腦詞采第二賓白第四語求肖似姜斋诗话(节选)

王夫之(１６１９—１６９２年)，字而农，号姜斋，别名有卖姜翁、夕堂老汉等二十余个，衡阳人。明亡，绝意仕进，于衡阳石船山筑土室以居，世称船山先生。王夫之著述甚丰，后人辑有《船山遗书》。原诗(节选)

叶燮(１６２７—１７０３年)，字星期，号已畦，晚年寓居吴县横山，世称横山先生，