2023学年完整公开课版古人谈读书

顾炎武读破万卷书欧阳修借阅典籍宋濂深夜苦读张曜拜妻为师车胤勤学不辍孙敬苏秦悬梁刺股同学们，你们还知道哪些古人读书的故事？谁来给我们讲一讲？古人不仅喜欢读书，还把自己的读书方法和学习态度写下来，供后世参考。今天，我们学习《古人谈读书》这篇文章，去看看古人是如何对待学习的。人教版语文五年级上册25古人谈读书第一课时第二课时孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。著名的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。第一课时《论语》儒家学派的经典著作之一。由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行。与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”朱熹南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。chǐyǐqǐ不耻下问默而识之心既到矣眼口岂不到乎我会认朗读课文扫清障碍hì耻诲谓诵岂我会写chǐhuìwèisònɡqǐ这二段文章都是关于的。读书学习论语敏而/好学，不耻下问。知之/为知之，不知/为不知，是/知也。默而/识之，学而/不厌，诲人不倦。我非/生而/知之者，好古，敏以/求之者也。学如/不及，犹恐/失之。吾尝/终日不食，终夜/不寝，以思，无益，不如学也。阅读感悟知之为知之，不知为不知，是知也。“知”同“智”，是“智慧”的意思。句意：知道就是知道，不知道就是不知道，是智慧的。知知之为知之，不知为不知，是知也。二、说一说下面加点的字分别是什么意思。第一个加点的“知”是知道的意思。第二个加点的“知”，同“智”，智慧。阅读感悟敏而好学，不耻下问。聪敏喜好以……为耻句意：聪敏而又喜好学习的人，不以向不如自己的人请教为耻。敏好耻阅读感悟默而识之，学而不厌，诲人不倦。记住满足教诲句意：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人从不倦怠。识厌诲阅读感悟我非生而知之者，好古，敏以求之者也。喜欢古代文献或文化勤勉句意：我不是天生就有知识的人，而是喜欢古代文献，通过勤奋的追求而获得知识。敏阅读感悟学如不及，犹恐失之。句意：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。阅读感悟吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。句意：我曾经整天不吃饭，彻夜不睡觉，去左思右想，结果没有什么好处，还不如去学习为好。说一说：通过阅读这段文章，你得到了哪些收获呢？我们在学习上，要有良好的学习态度，请教问题要不耻下问。对于不明白的问题，不要不懂装懂。学习要把知识牢记于心，不能自满。知之为知之，不知为不知，是知也。二、说一说下面加点的字分别是什么意思。第一个加点的“知”是知道的意思。第二个加点的“知”，同“智”，智慧。上节课我们学习了《论语》，知道了论语告诉我们的读书态度。今天我们再次去与古人交流，看一看朱熹和曾国藩又要告诉我们什么吧。第二课时余/尝谓读书/有三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，则/眼不看仔细，心眼/既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口/岂不到乎朗读指导古文中“亦”“岂”前面一般是需要断句的。精读感悟余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。说精读感悟心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，心和眼既然不专心一意，就只能随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。随意三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎理解词语要紧了难道吗现在常用的意义是急躁，急促三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？句子翻译故事分享鲁迅的读书五到：鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”，即心到、口到、眼到、手到、脑到。心到是讲读书时要精力集中，专心致志；口到就是读出声来，有些文章还要大声有感情地朗读；眼到指目光专注，善于观察、善于发现；手到指边读边做笔记。读书要用心反复品味，才能理解书中精义；要用眼仔细看，才能全面准确地记住知识；嘴要读出声来，以便调动听觉、视觉的综合作用，增强记忆，帮助理解。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细;心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口