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文档简介
路遥笔下的两个农村青年形象
小说《生活》和小说《普通世界》是陕西省作家陆罗的两部作品,分别代表了他创作道路的两个不同阶段和层次。在《人生》中,主人公高加林在背离农村走向城市的路上,演绎出一幕幕悲欢离合,显示了知识青年超越农村之路的艰难。《平凡的世界》延续了对这一问题的探讨。主人公孙少平出身农家,从小受尽贫苦的折磨,但他执著地追索生命的价值,敢于同多舛的命运进行抗争。与高加林一样,他热切向往并且奔赴城市。他们同是农家子弟,又同样不甘寂寞。但为了实现对农村文明的超越,两人采取了不同的方式,走上了不同的道路,却又抵达了相似的人生驿站,都未能真正实现对农村文明的超越。作为农家子弟,高加林与孙少平的追求和探索反映了广大农村知识青年对于自身命运的关注,体现了他们奋发的精神状态和心灵历程。但是,尽管他们的追索是顽强、执著和感人的,却始终没有克服奋斗的盲目性和自发状态。他们的归宿也决不是真正时代青年的理想之地。他们只是改革大潮裹胁下的盲目冲杀者,虽然怀着一腔热情,却没能自觉地选择适合自己的人生道路,充分发挥自己的潜能,从而真正实现自己的生命价值,担当起时代赋予的重任。而只是一味吃苦耐劳,满足于微小的成功感。他们缺少的是真正创业者所需要的沉静和大气、理性和智慧,是深沉的历史使命感和强烈的时代责任感。他们的奋斗历程中不乏辛酸的泪水和苦涩的汗水,但太多的泪和汗都抛洒在了歧路和弯路上,因而他们没能获取真正的成功,没能担负起时代赋予的神圣使命,甚至可以说空耗了自己的一腔热血和如花青春。这是他们的悲哀之所在,也是个人性格、时代状况尤其是文化状态使然,虽不能苛求,却值得我们深思:高加林、孙少平各自走过了一条什么样的超越之路?他们应走的路又在哪里?一、城市文化的一种超越高加林生活在新时期伊始的城郊农村。其时,改革的大潮正以其猛烈的冲击力震撼着这块偏远的土地。高中毕业后没考上大学,他回到了农村,但知识之窗的开启使他再也不安于农村的文化和生活状态,再也耐不住乡间的封闭、落后和寂寞,渴望改变父辈给他选定的生存环境,渴望现代文明,也渴望社会承认他的存在价值。他的个人理想和进取心使他不懈奋斗,然而他最终没能真正超越农村文明。他的屡屡受挫既是其性格悲剧,又蕴涵了广泛而深刻的社会和文化原因。身为农民子弟,父辈的言传身教在他的性格中融进了吃苦耐劳、坚韧顽强的成分,这是他性格的重要方面。但是,他又绝不同于他的父辈:他接受过知识的启蒙和现代文明的洗礼,这些都渗入了他的思想观念,为他的心灵开启了一扇天窗,驱走了混沌、蒙昧,并唤醒了他对现代文明的深邃渴望。尤其是他的改革愿望受挫后,那种苦闷、失落更激起了他对农村文明的强烈厌倦和对城市文明的迫切向往。同样,孙少平也是出身于农民家庭。生活的贫穷与出身的卑微,使他过早地体味了人间的辛酸和无奈。随着知识的启蒙,他的眼界开阔了,有了新的人生追求。尽管这种追求带有某种盲目性和自发性,却毕竟是一种较高层次的生命憧憬;是对农村文明的某种超越,虽然这种努力一再受挫,却毕竟在一定程度上打破了其封闭沉滞的文化状态,为他带来了文化新生的希望。这既是时代潮流冲击的结果,也是其个人因素使然。他的艰难历程和低微身份使他自卑,而他的灵魂觉醒和不屈性格又造就了他的自重和自尊、沉实和热情。这种性格和心理使孙少平再也不安于黄土地上的刨挖,他那颗驿动的心再也耐不住农村的寂寞,热切地向往城市文明气息。在高加林和孙少平的眼里,城市文明是“完美”的,因而他们虔诚地追求,渴望在城市中获得新生。这些行为的历史合理性自然毋庸置疑,正是这些难耐寂寞的灵魂汇合成一股强大的时代潮流,震撼着农村的封闭和沉滞。也正是这种对农村文明的厌倦和对城市文明的向往为他们提供了不竭的精神动力,使他们在人生之路上不倦追索。但是,从另一方面来看,他们想要得到的,在某种意义上,恰恰是某些城市青年所力图超越的。在这里,城市正是一座“围城”。无论农村青年还是城市青年,要想真正有所作为,只有走出“围城”的怪圈,只有推倒那堵围墙,将农村文明与城市文明融合起来,在取长补短中,才能实现真正的超越和创造。二、要实现对农村文明的超越当高加林连做一个民办教师的资格都丧失殆尽之时,陷入了深深的苦闷和仿徨。在这个时候,年轻漂亮的巧珍向他倾吐了埋在心底多年的爱慕之情。巧珍的温柔体贴,唤回了高加林生活的勇气。然而就在高加林对命运的摆布渐安于心时,他的生活发生了重要的转机—他可以进城工作了。一旦有了触发的契机,他那潜意识中对城市文明的向往就会立刻爆发。于是他义无返顾地去了县城。尽管高加林真心爱过巧珍,但如今他已厌倦了她的农村气息、厌倦了她的“土气”。高加林对巧珍的无情抛弃恰恰表征了他对农村文明的背叛;他与黄亚萍的再度牵手则体现出他对城市文明的热切向往。作为一个农家子弟,高加林在农村文明的熏陶中长大,农村文明的因子已渗透了他的每一个细胞。他本应在他的性格和心理中融合农村与城市两种文明,铸就一个不平凡的创业者,而他却试图完全抛弃农村文明,这不仅是难于做到的,而且造成了他某种程度上的自我迷失和文化心理上的失根现象,从而使他在超越农村文明的征程上屡入歧途,最终导致了自身的悲剧,而没有真正实现对农村文明的超越。“一个感应着时代脉搏的当代青年,他的理想追求无论有多大的意义和合理性,如果缺乏对人民尤其是农民的基本理解和正确态度,他的行为就不能不说是盲目和轻率的。”高家林的悲剧正在于他对农村文明的背叛,这种超越方式注定了他的超越之路的艰难。尽管孙少平同样地向往城市文明,但他却没有以背叛农村文明为代价。他向往现代文明的气息,但又对他生于斯长于斯的故乡百般怀恋。他的奋斗与超越决不是割绝自己与农村文明的联系,他依依不舍地走出双水村,是肩负着父辈的期望去追索自身的生命价值,是在努力为农村文明寻找一条新的出路。时代的大潮引导他走向现代文明,但他的温暖的精神家园依然是小小的双水村。在这个意义上说,他的人生取向代表了农村文明的一种比较合理的发展道路,也注定了他能在城市中找到一处卑微然而还算温馨的归宿。当然他的方向也决不是理想的,因为农村文明决不意味着卑微,它更能铸造出不凡。孙少平对农村文明的惜别是超越农村的一种正确姿态,然而惜别不是奋斗的终结,而只是一个开始,惜别之后要去哪里,要做什么,他同样没有自觉的意识。所以孙少平的超越之路也同样艰难而曲折。尽管农村文明带有许多局限性,但那毕竟是人类文明之根,我们可以而且应该走出农村文明,但决不应该完全抛弃农村文明,而应当实现对农村文明和城市文明的融合与再造,从而实现自己的生命价值,担当起时代赋予的重任,实现真正的超越。从这个意义上说,农村同样是时代骄子的摇篮,真正创业者的起跑线。在此,选择一条什么样的超越之路是极为重要的,可以说直接关系到自己人生追求的成败。高加林与孙少平在超越农村文明之路上的不同选择恰恰为此做了很好的说明。三、错误的精神人格农村文明所造就的高加林与孙少平没有真正实现对农村文明的超越,更没有步入城市文明。他们没有能够避免农村文化的拘谨与呆板,显示出气量与视野的狭小,这使他们在人生之途上往往囿于一己得失,缺乏开阔的思维。这是他们择路不当、盲目奋斗的重要原因,在一定程度上也正显示了作家本身认识上的局限性。他们有着农民的短视弱点,缺失了人生的浩大走向,使生命陷于平庸和俗浅的缧绁。或者一点小小的成功就让他们陶然自醉,缺乏一往无前的精神。高加林无情地抛弃巧珍,不惜将所有的痛苦留给一个深爱自己的弱女子,任其自生自灭,从而实现与农村文明的决裂,其目的不过是实现个人的某种超越,从而做一个真正的“城里人”,岂不知所谓“城里”也并不是一个天堂,一块乐土。他的所有奋斗在某种意义上都是为了谋得城里一个小小的职位,娶一位城里的漂亮妻子。这也在某种程度上反映出高加林思想中残存的小农意识。虽然“用历史主义的眼光来看,高加林是闭塞环境中较早感应着时代声息的先进分子”但他只是被动地在时代潮流的冲击下前行,缺乏清醒的自我意识和主动选择精神。孙少平在人生道路上的多年冲杀亦不过在演绎一个苦行僧的故事,赚取几滴同情的泪水。虽然他也说“我们一定要从我们出身的局限中解脱出来,从意识上彻底背叛农民的狭隘性,追求更高的生活意义”(P365),可是却没能将这些话真正落到实处。实际上,他并不知道自己究竟要做点什么,他追求了多年的自身价值,竟连知识的重要性都不懂,让自己的青春年华在碌碌无为中悄然流逝。他拒绝了晓霞与金秀的真心追求,委身于慧英嫂,虽可说挽救了一个将倾的家庭,却也恰恰显示出他的自卑和懦弱:他不敢为一个自己深爱的女孩担负起人生的责任,不敢为一个优秀女孩的幸福做出承诺,而只能从惠英嫂这样一个普通妇女那里找到自信和温暖。这种非常态的婚姻所产生的基础很难说是爱情,往往缘于同情与怜悯。“从现代爱情观看来,同情与怜悯决不等于爱情。”而他面对真正爱情的犹疑退缩,也同样显示了他的孱弱和狭隘,表明他不敢接受一个优秀女孩的爱情,过于拘谨,缺乏大气与浪漫。他明明爱着晓霞,为晓霞的纯情而怦然有动于心,却一再推让,可一个连爱情都谦让的人,能算是真正的男人吗?他是幸运的,因为晓霞甚至金秀都真心爱着他;他又是不幸的,因为他不能与所爱的人走到一起。而他的真正不幸却在于性格的懦弱和气量的狭小。虽然他也在努力实现某种超越,却不敢相信自己的潜能,不相信自己能创造一番事业,他觉得自己不应在农村刨挖黄土,然而却只配在城里刨挖黑煤—难道他的超越只是一种可怜的虚荣?他终于只是个刨挖者,而决不是一个真正的强者和创业者。他们的奋斗历程所展示出来的,充其量是执着顽强、吃苦耐劳,很少表现出他们应有的主动选择精神、智慧和气魄。无论在爱情还是事业上,他们都未能充分发挥自己的主观能动性,运用智慧,主动选择。这一致命的弱点使他们没有能力走出农村文明而又总揽农村文明,在对两种文明的融合与再造中实现真正的超越。尽管他们都有一把辛酸的泪水,却只能用来换取同情,他们徘徊在一个“平凡的世界”里,终于只做了平凡的人。然而,这也决不是说他们一无是处,他们的坚韧奋斗和不懈追求正显示了他们的不甘寂寞,不甘平庸,这也正是他们的希望之所在。他们出身农村,了解农村,注定了生活底蕴的沉实。而不了解农村,就不了解中国,了解农村正是他们的优势。只要他们的志向再大一点,智慧再多一点,理性再强一点,灵性再高一点,在文化知识的滋养和熏陶中,培养起深沉、冷静和大气,具备较高的精神境界和素养,他们就一定会在未来创建一番应有的事
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