诸侯纷争与变法运动一等奖

前771年，申国联合犬戎攻破镐京前770年，周平王东迁西周变东周两周之变，是否仅限于国都？诸侯纷争与变法运动第2课时间：前770年-前476年春秋—因孔子所编《春秋》得名起止：平王东迁-周敬王卒春秋五霸-相继特点：争霸时间：前475年-前221年战国七雄-并存标志：三家分晋、田氏代齐特点：兼并战国—因刘向所编《战国策》得名一、经济大发展战国时期秦国修建的都江堰探究：铁犁牛耕带来的影响铁犁牛耕农业的进步商业、手工业的发展私田出现地主佃农、自耕农井田制瓦解小农经济开始确立伴随着经济变革而来的是重大的政治变革，即封建分封制转变为中央集权制。经济的发展和经济商品化为各封建国家的统治者提供了建立中央集权所必须的财政资源。当时还新开垦了不少土地，这些土地的管理不属于封建关系范围之内，所以地租都直接交入诸侯们的府库，这一点尤其增加了建立中央集权所必需的财源。……大大增进了统治者的财力和权力，并相应地削弱了首都的周王朝。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》周王室衰微诸侯争霸春秋大国争霸战争旷日持久，中小国以及广大人民深受其苦。但也正是争霸战争沉重打击了西周以来的贵族统治体系，小国的被兼并换来了区域性的统一；竞争促使各国开始内政改革，重用出身庶民的贤能；时代也造就了齐桓、晋文、楚庄、秦穆、夫差、勾践等一大批富于开拓进取精神的领袖人物。——晁福林主编《中国古代史》上册战国时代，政治和战争的目的从争霸转而成为兼并。军队数量扩张，军事行动范围扩大，由步骑兵的野战包围战代替了车阵作战。战争的惨烈程度大大增加。春秋时代战争“文质彬彬”的色彩荡然无存。——《孟子》春秋战国时期的政治大变动二、政治大动荡分析春秋到战国时期的变化，这种变化反映了怎样的历史发展趋势大一统前770平王东迁680齐桓霸业546弭兵之会510吴越争霸476齐桓公宋襄公晋文公秦穆公楚庄王春秋时期结合教材p9“周郑交恶”的故事，指出春秋的政治特点。

宋国约晋、楚两国在宋国都城商丘开会，调停两国间的战争。会议约定各国间停止战争，奉晋、楚两国为共同霸主，平分霸权。“礼乐征伐自诸侯出”二、政治大动荡“春秋五霸”《荀子·王霸》：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践《史记索隐》：齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王仁义国力诸侯代执天子道前475422李悝变法221战国时期天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。——《论语·季氏》“礼乐征伐自大夫出”403三家分晋379田氏代齐379吴起变法356商鞅变法各国称王318合纵攻秦256秦灭东周二、政治大动荡政治之异诸侯争霸分封制、宗法制遭到破坏周王室衰微

中央集权、大一统经济之异决定二、政治大动荡春秋战国主要形式奴隶主争霸战争地主阶级兼并战争战争特点规模小、时间短、讲究礼节程序、阵地战为主规模大、范围广、残酷性强、不讲礼仪规范、野战包围战为主。时代特点奴隶制瓦解时期：封建制度确立形成时期战争结果冲击了奴隶制，使东周处于分裂局面封建制逐渐处于社会主导地位，为统一打下基础。春秋战国时期的政治大变动民族关系之异：华夏认同争霸战争，促进了民族的大融合。春秋时代，居住在周的蛮、夷、戎、狄不断袭扰中原;中原霸主也以“攘夷”相号召，与之进行斗争，于是出现了空前的民族大迁徙、大交流，华夏族与其他少数民族彼此犬牙交错，杂居共处，打破了各族间固有的地域界限，为各族的交往、融合创造了十分有利的前提，从而密切了华夏族与其他各族经济文化的联系。如姜戎获得晋赐予的“南鄙之田”后，披荆斩棘，为晋的开发做出了不可磨灭的贡献;山戎特有的“戎菽”大豆，也因齐桓公伐山戎而“布于天下”上。正由于各族人民的辛勤劳动，互通有无，相互通婚，相互影响，有力地促进了各族的经济发展和民族融合。阅读材料结合所学春秋战国时期民族关系与之前有了怎样的不同。华夏认同华夏狄蛮戎夷春秋：“尊王攘夷”战国：追求统一华夏认同春秋形势图“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华”——孔颖达《春秋左传正义·定公十年》战国形势图华夏认同：“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念得到发展。“士无定主”天下以市道交，君有势，我则从君；君无势则去，此固其理也，有何怨乎。——司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》社会动荡，士阶层的命运如何?孔子：苟有用我者，期月而已可也，三年又成。

孟子：如欲乎治天下，当今之世，舍我其谁？“天下大治”四、思想大争鸣在这个时期，社会发生了急剧的变化，历史由分裂走向统一，针对社会的急剧变化，各学派热烈争辩，著书立说，阐述各自的思想和政治主张。代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释，或提出主张。他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相诘难，于是出现了思想领域里“百家争鸣”的局面。九流：儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。十家：九流以外加上小说家。——西汉·刘歆《艺文志》天下一致而百虑，同归而殊途。社会大变革井田制崩溃，社会经济的发展，争霸兼并战争，变法运动周朝的核心价值观礼乐制度旧的贵族体系被打破，新兴士阶层的崛起道家：老子、庄子儒家：孔子、孟子、荀子春秋战国礼崩乐坏社会动荡力图重构价值体系百家争鸣墨家：墨子法家：韩非子阴阳家：邹衍兵家：孙武、孙膑礼乐制度，天下归序！一批思想家各自提出对政治、社会和自然的主张奠定了中国传统文化的基础，并对中华民族精神的塑造产生了很大的影响。探究：百家争鸣的意义：1、奠定了中国传统文化体系的基础:在“百家争鸣”的过程中，各家学派互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合，形成中国的传统文化体系，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。其中

儒家：道家：法家：思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则学说构成了2000多年传统思想的哲学基础思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。2、“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。学派代表主张儒家孔子孟子荀子道家老子庄子法家韩非墨家墨子“仁”、“以德治民”、“礼”、“性相近”“仁政”、“民贵君轻”、“性本善”“仁义”、“王道”、“君舟民水”、“性恶论”“道”是世界的根本、朴素的辨证法思想、无为而治宣传天道与自然无为，提出“齐物论”“兼相爱、交相利”、非攻、尚贤主张加强君主集权，以法治国阅读书本，归纳这些思想家的主张，适应时代潮流的主张是？21问题探究战国时期，新兴的地主阶级在许多诸侯国掌握政权。他们为了打击奴隶主贵族势力，发展封建政治和经济，巩固新生政权，增强竞争实力，纷纷开展变法运动。如李悝在魏国推行变法，按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位；主张“尽地力之教”，发展生产；颁布《法经》。吴起在楚国实行变法，“明法审令，捐（舍弃）不急之官”。秦国商鞅变法，规定：“民有二男以上不分异者，倍其赋。有军功者，各以率受上爵。”结合时代背景与变法措施，分析各国纷纷开展变法运动的原因。其效果如何？五、变法大迭起怎一个“变”字了得！变法背景：政治、经济、文化之大变革变法目的：富国强兵变法性质：商鞅变法