马克思主义基本原理概论 第二章认识论

第章认识世界和改造世界2第一节认识的本质和规律第二节真理与价值第三节认识与实践的统一——从古代哲学到近代哲学的转向序本体论认识论可知论不可知论反映论先验论认识论派别

物

感觉和思想感觉和思想物

唯物主义反映论

唯心主义先验论能动反映论消极被动反映论主观唯心主义先验论客观唯心主义先验论

可知论

感觉康德之“自在之物”思想认识自在之物休谟：人能知道的只是自己的感觉，至于感觉之外是否有一个客观世界、人的感觉能否反映客观世界，这是不能回答也无权提出的问题第一节认识的本质和规律一、实践是认识的基础二、认识是主体对客体的能动反映三、认识运动的基本规律一、实践是认识的基础（一）实践和认识的主体和客体（二）实践在认识中的决定作用（一）实践和认识的主体和客体主体具有思维能力、从事实践活动和认识活动的人。客体实践活动和认识活动所指向的对象。中介主体认识活动和实践活动赖以使用的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序、方法等。主体和客体的关系认识关系主体反映客体，客体被反映实践关系主体改造客体，客体被改造主体和客体相互作用的过程确立实践目的和方案实践过程反馈、调节（二）实践在认识中的决定作用1、实践产生了认识的需要“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”——恩格斯2、实践为认识提供了可能实践创造出必要的物质条件和手段，使实践中提出的问题得以解决。3、实践使认识得以产生和发展实践是沟通主客体的桥梁，认识是在实践中完成的。在实践中直接和客观事物打交道，从感性认识上升为理性认识。实践不断提出问题，推动认识向前发展。4、实践是检验认识真理性的唯一标准人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论问题，而是一个实践问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性，关于思维——离开实践的思维——的现实性或非现实性的争论，是一个纯粹的经院哲学的问题。——马克思二、认识是主体对客体的能动反映（一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答（三）能动反映论的实质（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答辩证唯物主义认识论的特点马克思主义认识论是反映论马克思主义认识论是实践论，把科学的实践观引入认识论马克思主义认识论是唯物主义与辩证法的高度统一旧唯物主义认识论的根本缺陷离开实践理解认识问题；离开辩证法观察认识问题，认为认识是一次完成的，而且是一成不变的。（三）能动反映论的实质——摹写性与创造性的统一反映：是把一个物质系统以某种方式接收和保留另一个物质系统信息的过程，反映的实质在于通过感官和思维实现对客观对象的摹写和建构，从而使客观对象在头脑中以观念的形态再现出来。反映的前提是首先承认在意识之外有客观对象的存在，认识来源于外部对象，客观对象是认识的来源和出发点。没有客体就没有认识。所以，所有的反映论都是唯物主义。反映具有摹写性以客观事物为原型，力图在思维中再现事物的状态、属性、关系、本质规律。反映具有创造性对认识对象的信息的选择、分析、加工、重组、整合、建构和虚拟。按照正确反映客体的要求把信息在大脑中重新组合为观念，将客体信息同化为已有的理论体系或者建立新的理论体系。建构或者说重构就是认识过程中主体能动性和创造性的突出表现。人不仅能够反映事物的现象，而且还能进一步揭示事物的本质和规律；人不仅能够反映事物的现在，而且还能进一步揭示事物的过去和将来；人不仅能够反映现实中的事物，而且能够塑造出现实中不存在的事物。——正如列宁所说，人的意识不仅能够反映世界，而且能够创造世界。创造性，是反映能动性的基本标志。三、认识运动的基本规律（一）由实践到认识（认识过程的第一次飞跃）（二）从认识到实践（认识过程的第二次飞跃）

实践——认识——再实践——再认识……

形式：概念、判断、推理

特点：抽象性、间接性理性认识：人们借助于抽象思维所把握到的关于事物的本质、全体、内部联系的认识，揭示的是事物的本质和规律。感性认识：在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、外部联系、各个片面的认识。

形式：感觉、知觉、表象

特点：直接性、具体性相互依存:感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识；坚持这一点就是坚持认识来源于实践，坚持认识论中的唯物论理性认识是对感性认识的概括和深化，感性认识有待于上升为理性认识；坚持这一点就是坚持认识的不断发展，坚持了认识论中的辩证法相互渗透:感性认识在理性认识的“参与”下进行并包含理性认识的成分；理性认识包含感性材料，并通过感性的形式表达。感性认识和理性认识的辩证关系：割裂感性认识与理性认识的辩证关系的错误

唯理论与经验论

教条主义与经验主义

唯理论的主要代表人物：

笛卡儿

斯宾诺莎莱布尼兹

经验论的代表人物：洛克贝克莱培根霍布斯休谟认识过程第一次飞跃的条件（从感性认识向理性认识）

占有尽量丰富而真实的感性材料用科学的思维方法进行加工制作（二）从认识到实践（认识过程的第二次飞跃）

1、第二次飞跃的必要性:

认识需要实践检验实践需要认识指导2、第二次飞跃的条件

①理论联系实际②理论要被群众所接受和掌握③具备一定的物质条件（三）认识运动的不断反复和无限发展1、人类认识运动的总过程实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。形式上：认识和实践无限循环

内容上：前进性或上升性认识过程无限反复的原因1、从认识的主体看2、从认识的客体看3、从认识过程看——所以，要做到“主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一”，认识不断地随实践的发展而发展。第二节真理与价值

一、真理的客观性、绝对性和相对性

二、真理的检验标准

三、真理与价值的辩证统一(一)真理的客观性（二）真理的绝对性和相对性（三）真理与谬误一、真理的客观性、绝对性和相对性何谓真理？——真理是一种正确认识，是客观事物及其规律在人脑中的正确反映，是标志主观和客观相符合的哲学范畴。(一)真理的客观性真理客观性有两层含义：——真理的内容是客观的。真理具有不依赖于主体及其意识的客观（正确）内容。注意：真理的客观性，不同于客体的客观性；不是说真理是客观存在的，真理是一种认识，属于主观领域。真理是主观形式和客观内