高中历史部编中外历史纲要第8课三国至隋唐的文化课件

佛教在两汉之际传入中国。东汉初年，汉明帝派使臣前往西域求佛法，请来了两位高僧，还用白马驮来佛经。汉明帝让两位高僧在洛阳传教，在他们居住的地方修建佛寺，这就是洛阳的白马寺那么佛教传入中国后，在三国至隋唐时期开展的状况如何呢？第8课三国至隋唐的文化一、儒学、道教与佛教的开展思想活泼，呈现多元特征请阅读教材P42，分别归纳出汉至唐之间儒学、道教和佛教的开展概况？1.概况：〔1〕汉代：①汉武帝时期，儒学正统地位确立后，呈现繁盛之势②东汉末年道教兴起③两汉之际，佛教传入中国〔2〕魏晋南北朝①道教：在民间广为传播，并受到儒学的影响，主张“贵儒〞和“尊道〞②佛教：在中国盛行，吸收儒、道思想，渐趋外乡化③儒学：作为主流统治思想的儒学，自身开始吸收佛教和道教的精神，有了新的开展

江南春杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。〔3〕隋朝“三教合归儒〞〔三教合一〕由儒学家提出，即主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论注：三教合一不是指儒学、道教、佛教相互融合〔3〕唐朝：“三教并行〞〔崇儒、礼佛、尊道〕①统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇②武那么天时，佛教在社会上有很大开展，形成不同宗派。其中禅宗的修行比较方便，易于传播，对后世影响很大2.反佛运动材料“正光已后，天下多虞，王役尤甚，於是所在编民，相与入道，假慕沙门，实避调役，猥滥之极。〞——?魏书·释老志?材料“竭财以赴僧，破产以趋佛，而不恤亲戚，不怜穷匮。……家家弃其亲爱，人人绝其嗣继。致使兵挫于行间，吏空于官府，粟罄于惰游〔指僧侣的游手好闲〕，货殚于土木〔指修建寺院〕。〞——范缜?神灭论?〔1〕原因①佛教盛行，广修寺庙，消耗了大量的钱财；②很多劳动力不事生产，严重影响到政府财政收入〔2〕表现①无神论思想家范缜?神灭论?观点：针对佛教宣扬的形神别离、形亡而神不灭的观点，提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击③很多劳动力逃避兵役，兵源枯竭，战斗力下降，

②北魏、北周及唐朝统治者几度灭佛三武一宗〔北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗〕灭佛〔3〕影响佛教文化遭受损失，但佛教的开展并未从根本上受到遏制唐宋八大家之首“儒学复兴运动的倡导者〞3.儒学复兴运动〔1〕背景：佛教和道教的开展使儒学的正统地位受到挑战〔2〕表现：韩愈率先提出复兴儒学思想：用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点；宣称儒家的仁义是最高的道，提出了儒家的“道统〞〔儒家传道德脉络和系统〕〔3〕实质：稳固儒学思想的统治地位，维护封建统治〔4〕影响稳固了儒学主流思想的统治地位4.魏晋玄学魏晋时人注重?老子?、?庄子?和?周易?，称之为"三玄"。而?老子?、?庄子?那么被视为"玄宗"魏晋玄学:中国魏晋时期出现的崇尚老庄的思潮。(1)背景：统治阶级内部斗争剧烈九品中正制使得出身较低的读书人难以入仕(3)影响：形成了寄情山林、纵酒清谈的社会风气。"竹林七贤"“竹林七贤”是指魏末晋初的七位名士:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。七人是当时玄学的代表人物。(2)内容：玄学家用老庄的思想解释?周易?等儒家经典，思想上，主张虚无的“道〞，宣扬“无〞是产生万物的根本；政治上，主张“无为〞；生活作风上要任其“自然〞，社会风气上，崇尚“清谈〞。文艺篇文学艺术——繁荣开展的顶峰君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。魏晋南北朝建安文学（东汉末年）曹操《观沧海》《短歌行》曹丕《燕歌行》曹植《洛神赋》田园诗（东晋)陶渊明《饮酒》《归园田居》骈文(南朝）庾信《哀江南赋》吴均《与朱元思书》民歌（南北朝）《孔雀东南飞》《木兰诗》唐朝初唐王勃《送杜少府之任蜀州》陈子昂《登幽州台歌》盛唐边塞诗高适《燕歌行》岑参《白雪歌送武判官归京》山水诗孟浩然《春晓》王维《终南别业》“诗仙”李白《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》“诗圣”杜甫“三吏”“三别”中唐白居易《琵琶行》《长恨歌》晚唐杜牧《江南春》李商隐《无题》〔一〕文学——文以寄兴韩愈：“李杜文章在，光焰万丈长。〞白居易有“诗魔〞和“诗王〞之称。天生我材必有用千金散尽还复来——李白?将进酒?〔736年〕朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再诉。——杜甫?自京赴奉先县咏怀五百字?〔755年〕相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐?无题?

〔晚唐〕

诗歌思考社会变迁对唐诗的影响？豪放、开朗揭露社会现实凝重沉郁盛唐中唐晚唐诗风开朗奔放、刚健清新，反映了这时的唐朝国力强盛、文化开放的社会背景。诗风平实浅进，讽喻诗作大量涌现，反映了唐朝的社会弊端日益暴露。诗风凝重沉郁，反映了唐朝国力衰落

诗歌归纳社会变迁对唐诗的影响？社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反应唯物史观唯物史观核心素养〔二〕艺术----画成神品1.书法----书以写意魏晋南北朝隋唐楷书成熟钟繇（“楷书鼻祖”）王羲之《乐毅论》鼎盛欧阳询《九成宫醴泉铭》颜真卿《多宝塔碑》柳公权《玄秘塔碑》“颜筋柳骨”草书始于汉初，东晋成熟王羲之《初月帖》《上虞帖》王献之《中秋贴》张旭《古诗四帖》《肚痛贴》怀素《自叙帖》《苦笋贴》“颠张醉素”行书始于东汉，西晋成熟王羲之《兰亭集序》颜真卿《祭侄文稿》（天下第二行书）①书法在东汉末年成为一种艺术。②魏晋南北朝时期，隶书、草书、楷书和行书等各种书体均已完备。③东晋大书法家王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣〞。④隋唐时期的书法艺术，融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格。颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名。“天下第一行书《兰亭序》“颜筋柳骨”“颜筋柳骨”柳公权《玄秘塔碑》（拓本）“颜筋柳骨”“颜筋柳骨”柳公权《玄秘塔碑》（拓本）颜真卿《多宝塔感应碑》（拓本）怀素?自叙帖?2.绘画-------画以传神顾恺之《女史箴图》（局部）顾恺之《洛神赋图》（局部）吴道子《送子天王图》3.雕塑--世界艺术宝库魏晋至隋唐时期，因佛教广泛传播而修造的石窟，如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库。

山西大同云冈石窟河南洛阳龙门石窟甘肃敦煌莫高窟胡旋舞唐壁画敦煌二二〇窟唐玄宗《霓裳羽衣舞》唐代乐舞胡旋舞是来自西域游牧民族的一种舞蹈。隋唐时期的乐舞受西域和周边邻国的影响，风格多样，具有壮阔欢腾的特色。2021年8月19日，习近平总书记赴甘肃考察调研，来到敦煌的莫高窟。在敦煌研究院，实地考察文物保护和研究、弘扬优秀历史文化等情况莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。1.经济的开展与繁荣，提供了物质根底〔魏晋南北朝时期江南经济开发，隋唐时期大运河沟通南北，促进经济开展〕体制的成熟，提供了人才根底〔九品中正制；科举制、三省六部制〕3.安定的社会环境，提供了社会条件〔魏晋南北朝时期南方相对安定，隋唐统一全国〕4.民族交融及开放包容的外交政策，使文艺开展趋于多元化〔魏晋南北朝时期民族交融；隋唐时期开明的民族政策〕魏晋南北朝隋唐时期文学艺术开展的原因？科技篇科学技术——领先世界的自豪(1)数学：南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926~3.1415927之间。(2)农学：北朝贾思勰著述的?齐民要术?，是中国现存最早的一部完整的农书。(3)地理：西晋裴秀绘制出?禹贡地域图?，并提出绘制地图的方法。1.魏晋南北朝时期

祖冲之?齐民要术?书影?禹贡地域图?三、科技2.隋唐时期(1)建筑：隋朝工匠李春设计建造的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥。(2)印刷术：唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。(3)火药：唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器。世界上最早的雕版印刷品是?金刚经?(4)天文：唐朝天文学家僧一行，测算出了地球子午线长度。(5)医学：医学家孙思邈完成医学名著?千金方?，它全面总结历代和当时的医药学成果，且有许多创新。唐高宗时编修的?唐本草?，是世界上最早由国家颁行的药典。材料一?中国的世界纪录?收录的中国古代科技成果统计材料二与西方相比，中国古代虽是建筑、水利、机械、纺织大国，但物理学成就不多；作为造纸术、火药的国家，可化学并不突出；农业技术高度兴旺，而生物学理论却相当薄弱——申漳?中国古代科技简史?中国古代科技的特点1.从分布上，主要集中在与农业有关的农学、天文、历法及数学等方面2.在科技使用上，主要效劳于封建农业经济的开展需要。3.研究方法上注重经验总结，缺少实验；4.中国科技偏重实用，无视理论的研究；交流篇中外交流——海纳百川的开展四、中外交流，进入辉煌时期〔一〕佛教传入中国--异域文化的深远影响〔“兼收并蓄〞〕(1)从东汉到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文。(2)中国名僧西行取经。东晋的法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典。唐朝的高僧玄奘前往天竺取经，成为公认的佛学大师。(1)唐朝高僧鉴真六次东渡，历经艰险最终到达日本，传授佛法。对日本等周边国家的佛教开展有着重要奉献。(2)日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法，日本的空海就是很有名的一位高僧。〔二〕中国文明的外传--东亚文化圈的重要奉献〔“对外开放〞〕1.佛教文化的外传(1)唐都城长安聚集了许多国家和地区的商人、侨民,成为当时的国际大都会。唐朝后期,不少西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。〔经贸交流〕(2)新罗、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生,两国文化都受到唐朝的巨大影响。〔政治文化交流〕2.其他文化交流◎唐朝对外主要交通路线示意图唐招提寺是著名古寺院，位于日本奈良市西京，公元759年由中国唐朝高僧鉴真主持修建，被日本政府定为一级国宝中外文化交流〔三〕意义李唐起自西陲，历事周隋，不唯政制多袭前代之旧，一切文