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专题一文言文阅读第一部分古诗文阅读《安徽·中考帮》语文第1篇《论语》十二章目录（安徽·中考帮）知识帮拓展帮知识帮细梳理·教材全解本篇目近10年未考查。考情速览细梳理·教材全解

第1篇

《论语》十二章

本文选自《论语译注》。《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。

孔子,名丘,字仲尼,春秋末期思想家、政治家、教育家。文学文化常识细梳理·教材全解原文呈现本章主要谈学习的方法、交友的乐趣和个人修养。细梳理·教材全解①子:古代对男子的尊称,这里指孔子。②时习:按时温习。时,按时。③不亦说乎:不是很愉快吗?不亦……乎,常用于表示委婉的反问。说,同“悦”,愉快。④愠(yùn):生气,恼怒。⑤君子:指有才德的人。字词详解细梳理·教材全解原文呈现本章强调要加强自我反省,提高自我修养,巩固所学知识。细梳理·教材全解⑥吾(wú):人称代词,我。⑦日:每天。⑧三省(xǐnɡ):多次进行自我检查。三,泛指多次。一说,实指,即下文所说的三个方面。省,自我检查、反省。⑨为人谋:替人谋划事情。为,替、给。谋,谋划。⑩忠:竭尽自己的心力。⑪信:诚信。⑫传(chuán):传授,这里指老师传授的知识。字词详解细梳理·教材全解原文呈现本章讲述了孔子一生中知识不断增加,修养、精神境界不断提高的过程,强调要循序渐进,进德修业。细梳理·教材全解⑬十有五:十五岁。有,同“又”,用于整数和零数之间。⑭立:立身,指能有所成就。⑮惑:迷惑,疑惑。⑯天命:上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命,命令。⑰耳顺:通常认为是指能听得进不同的意见。⑱从心所欲:顺从意愿。⑲逾矩:越过法度。逾,越过。矩,法度。字词详解细梳理·教材全解原文呈现本章谈学习方法,强调温习学过的知识的重要性。细梳理·教材全解⑳温:温习,复习。21.故:旧,旧的事物。这里指学过的知识。22.可以:可以凭借。可,可以。以,凭借,依靠。字词详解细梳理·教材全解原文呈现本章谈学习方法,阐述学习和思考的辩证关系,强调要学思结合。细梳理·教材全解23.罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。24.殆(dài):疑惑。字词详解细梳理·教材全解原文呈现本章谈个人修养。孔子以颜回为例,阐述应如何修身做人,并高度赞扬了颜回安贫乐道的高洁品质。细梳理·教材全解25.箪(dān):古代盛饭用的圆形竹器,也有用芦苇制成的。26.堪:能忍受。字词详解细梳理·教材全解原文呈现本章谈兴趣对做学问、事业的重要性,强调兴趣是最好的老师,要把做学问、干事业当成一种乐趣。细梳理·教材全解27.之:代词,它,指学问和事业。一说,指仁德。28.者:代词,……的人。29.好(hào):喜爱,爱好。30.乐:以……为快乐。字词详解细梳理·教材全解原文呈现本章谈个人修养。孔子强调,在“富贵”和“义”发生矛盾时,宁愿贫贱也要坚守“义”。细梳理·教材全解31.饭:吃。32.疏食:粗粮。33.水:文言文中称冷水为“水”,热水为“汤”。34.肱(gōng):胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊。35.义:合乎正义。36.于:介词,对,对于。37.如浮云:像浮云一样。字词详解细梳理·教材全解原文呈现本章谈学习态度,强调无论何时何地都要虚心向别人学习,同时要做到“择优去劣”。细梳理·教材全解38.焉:于此,意思是在其中。39.善者:好的方面,优点。字词详解细梳理·教材全解原文呈现本章慨叹万物易逝。细梳理·教材全解40.川上:河边。川,河流。41.逝:往、离去。42.斯:代词,这,指河水。43.夫(fú):语气词,用于句末,表示感叹。字词详解细梳理·教材全解原文呈现本章谈个人修养,强调坚定志向的重要性。细梳理·教材全解44.三军:指军队。45.夺:改变。46.匹夫:指平民中的男子,这里泛指平民百姓。字词详解细梳理·教材全解原文呈现本章谈个人修养,强调做到“博学”“笃志”“切问”“近思”这四点,能成为仁德之人。细梳理·教材全解47.笃(dǔ)志:坚定志向。笃,坚定。48.切:恳切。49.仁:仁德。字词详解细梳理·教材全解结构导航全突破·归纳探究字词释义一、课下注释的重点字词1.学而时习之时：2.不亦说乎说：3.人不知而不愠 愠:4.吾日三省吾身 吾:

日：三：省：5.为人谋而不忠乎 忠:全突破·归纳探究字词释义一、课下注释的重点字词1.学而时习之时：2.不亦说乎说：3.人不知而不愠 愠:4.吾日三省吾身 吾:

日：三：省：5.为人谋而不忠乎 忠:按时同“悦”,愉快生气,恼怒人称代词,我每天泛指多次自我检查、反省竭尽自己的心力

全突破·归纳探究字词释义一、课下注释的重点字词6.与朋友交而不信乎信：7.传不习乎传：8.吾十有五而志于学

有:9.三十而立

立:10.四十而不惑

惑：11.五十而知天命

天命：命：12.六十而耳顺

耳顺:全突破·归纳探究字词释义一、课下注释的重点字词6.与朋友交而不信乎信：7.传不习乎传：8.吾十有五而志于学

有:9.三十而立

立:10.四十而不惑

惑：11.五十而知天命

天命：命：12.六十而耳顺

耳顺:诚信传授,这里指老师传授的知识同“又”,用于整数和零数之间

立身,指能有所成就迷惑,疑惑

上天的意旨

命令能听得进不同的意见全突破·归纳探究字词释义一、课下注释的重点字词13.不逾矩

逾：

矩：14.学而不思则罔

罔：

15.思而不学则殆

殆:16.人不堪其忧 堪:17.知之者不如好之者之:者:好:全突破·归纳探究字词释义一、课下注释的重点字词13.不逾矩

逾：

矩：14.学而不思则罔

罔：

15.思而不学则殆

殆:16.人不堪其忧 堪:17.知之者不如好之者之:者:好:越过法度

迷惑,意思是感到迷茫而无所适从疑惑能忍受代词,它,指学问和事业代词,……的人喜爱,爱好全突破·归纳探究字词释义一、课下注释的重点字词18.好之者不如乐之者乐：19.饭疏食,饮水

饭：

疏食:水:20.曲肱而枕之

肱:21.于我如浮云 于:22.必有我师焉 焉:23.择其善者而从之善者:

全突破·归纳探究字词释义一、课下注释的重点字词18.好之者不如乐之者乐：19.饭疏食,饮水

饭：

疏食:水:20.曲肱而枕之

肱:21.于我如浮云 于:22.必有我师焉 焉:23.择其善者而从之善者:

以……为快乐吃粗粮冷水这里指胳膊介词,对,对于于此,意思是在其中好的方面,优点全突破·归纳探究字词释义一、课下注释的重点字词24.子在川上曰川：25.逝者如斯夫

逝：

斯:

夫:26.三军可夺帅也

三军:

夺：27.匹夫不可夺志也

匹夫:28.博学而笃志 笃:

全突破·归纳探究字词释义一、课下注释的重点字词24.子在川上曰川：25.逝者如斯夫

逝：

斯:

夫:26.三军可夺帅也

三军:

夺：27.匹夫不可夺志也

匹夫:28.博学而笃志 笃:

河流改变指平民中的男子,这里泛指平民百姓坚定指军队往、离去代词,这,指河水语气词,用于句末,表示感叹全突破·归纳探究字词释义一、课下注释的重点字词29.切问而近思切：30.仁在其中矣

仁：

全突破·归纳探究字词释义一、课下注释的重点字词29.切问而近思切：30.仁在其中矣

仁：

恳切仁德全突破·归纳探究字词释义二、课下未注释的重点字词1.人不知而不愠知：2.为人谋而不忠乎

谋：3.传不习乎习：4.温故而知新 故:

新：5.可以为师矣

可:

以:

为:

6.不义而富且贵义：全突破·归纳探究字词释义二、课下未注释的重点字词1.人不知而不愠知：2.为人谋而不忠乎

谋：3.传不习乎习：4.温故而知新 故:

新：5.可以为师矣

可:

以:

为:

6.不义而富且贵义：

了解新的理解和体会复习旧,旧的事物。这里指学过的知识谋划可以凭借,依靠做(或担任,充当)合乎正义全突破·归纳探究句子翻译1.学而时习之,不亦说乎?

2.人不知而不愠,不亦君子乎?3.与朋友交而不信乎?全突破·归纳探究句子翻译1.学而时习之,不亦说乎?【答案】学习了,然后按时温习,不是很愉快吗?(采分点:时习、说)2.人不知而不愠,不亦君子乎?【答案】人家不了解我,我并不(因此)恼怒,(我)不是有才德的人吗?(采分点:知、愠)3.与朋友交而不信乎?【答案】跟朋友交往没有(讲)诚信吗?(采分点:信)全突破·归纳探究句子翻译4.七十而从心所欲,不逾矩。

5.温故而知新,可以为师矣。

6.学而不思则罔,思而不学则殆。

全突破·归纳探究句子翻译4.七十而从心所欲,不逾矩。【答案】七十岁能顺从意愿,(但)不会越过法度。(采分点:逾、矩)5.温故而知新,可以为师矣。【答案】温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以凭借(这一点)做老师了。(采分点:温、故、新、可以)6.学而不思则罔,思而不学则殆。【答案】只读书却不(认真)思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书,就会感到疑惑。(采分点:罔、殆)全突破·归纳探究句子翻译7.人不堪其忧,回也不改其乐。

8.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。9.不义而富且贵,于我如浮云。全突破·归纳探究句子翻译7.人不堪其忧,回也不改其乐。【答案】别人不能忍受那种困苦,颜回却不改变他(自有)的快乐。(采分点:堪)

8.知之者不如好之者,好之者不如乐之者【答案】懂得某种学问和事业的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以(研究)这种学问和事业为快乐的人。(采分点:之、好、乐)9.不义而富且贵,于我如浮云。【答案】用不合乎正义的手段得来的富贵,对我(来说)就像浮云一样。(采分点:义、于)全突破·归纳探究句子翻译10.择其善者而从之,其不善者而改之。

11.逝者如斯夫,不舍昼夜。12.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。13.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。全突破·归纳探究句子翻译10.择其善者而从之,其不善者而改之。【答案】选取他们的优点而学习,如果也有他们的缺点就加以改正。(采分点:择、善者)11.逝者如斯夫,不舍昼夜。【答案】逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。(采分点:逝、斯)12.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。【答案】军队可以改变(它的)主帅,(但)一个人不可以改变(他的)志向。(采分点:三军、夺、匹夫)13.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。【答案】广泛学习且能坚定(自己的)志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德在其中了。(采分点:笃、切、仁)全突破·归纳探究问题探究（内容理解）1.“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”从内容上看,这三句话依次讲的是

、交友的乐趣、

。

学习的方法个人修养全突破·归纳探究问题探究（内容理解）2.《<论语>十二章》主要包括哪三方面的内容?【答案】①学习方法;②学习态度;③个人修养。全突破·归纳探究问题探究（内容理解）3.“学而时习之”与“温故而知新”都提到“温习”这一学习方法,请说说二者强调的重点有何不同。【答案】前者强调“时习”的过程,强调知识的获得、道德的修炼都需要自觉学习、不断实践;后者强调通过温习达到“知新”的目的,强调“悟”,即思考。全突破·归纳探究问题探究（内容理解）4.“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这三个句子能不能互换位置?【答案】能。因为这三个句子针对的对象依次是“他人”“朋友”“自己”,体现了一种由疏到亲、由人到己的顺序,更好地表现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。互换后就破坏了这种顺序,不能很好地表现曾子的这种高尚情操。全突破·归纳探究问题探究（写作手法）5.“子曰:‘贤哉,回也……’”这一章是如何突出颜回安贫乐道的高尚品质的?【答案】运用对比的表现手法,将别人不能忍受困苦生活的情况与颜回生活贫苦却自得其乐的情形进行对比,突出表现了颜回安贫乐道的高尚品质。全突破·归纳探究问题探究（拓展探究）6.“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话告诉我们应该有什么样的学习态度?【答案】无论何时何地都要虚心向别人学习,并懂得取长补短。全突破·归纳探究问题探究（拓展探究）7.孔子及其弟子在学习态度和学习方法上有哪些观点?选择其中一点谈谈你的体会。(课后习题)【答案】学习态度上的观点有“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”等。学习方法上的观点有“学而时习之”“温故而知新”“学而不思则罔,思而不学则殆”等。体会示例:“学而不思则罔,思而不学则殆”,讲的是“学”与“思”的关系。一味读书而不思考,就不能深刻理解,甚至陷入迷茫;而一味空想而不去踏踏实实学习,则终究会感到疑惑而一无所得。所以要把“学”与“思”结合起来。拓展帮类型一

【甲】见《<论语>十二章》第一、二、六章。【乙】客舍喜崔补阙司空拾遗访宿①卢纶②步月访诸邻,蓬居③宿近臣④。乌裘⑤先醉客⑥,清镜早朝人。坏壁烟垂网,香街火照尘⑦。悲荣俱是分,吾亦乐吾贫。课内文言文与课外诗歌对比

类型一

【注】①崔补阙,指崔峒。司空拾遗,指司空曙。这两人是作者的好朋友,先于作者入仕。②卢纶:唐代诗人,曾屡试不第。③蓬居:这里指作者之室。④近臣:皇帝亲近的臣子,这里指两位到访的朋友。⑤乌裘:《战国策》载,“(苏秦)说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归”。此处作者以落魄失意的苏秦喻己。⑥先醉客:比客人先醉。⑦火照尘:上朝时侍从举火引路。课内文言文与课外诗歌对比

类型一

【阅读对比探究】1.《<论语>十二章》(节选)中的颜回和《客舍喜崔补阙司空拾遗访宿》的作者具有哪些共同点?请简要分析。【答案】

安贫乐道、超然豁达。《<论语>十二章》(节选)中的颜回住在陋巷,吃着简单的饭食,忍受着别人不能忍受的困苦,也不改变他的快乐;《客舍喜崔补阙司空拾遗访宿》的作者虽然穷困潦倒,但是生活得很快乐。课内文言文与课外诗歌对比

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2.两篇选文都谈到了交友的问题,请结合相关语句谈谈你获得的启示。【答案】

示例:“有朋自远方来,不亦乐乎”启示我们交友要热情。“步月访诸邻,蓬居宿近臣”启示我们交友不分贫富贵贱,关键在于志趣相投。(若有其他答案,分析合理亦可)课内文言文与课外诗歌对比

类型一

【参考译文】【乙】客舍喜崔补阙司空拾遗访宿

客人踏着月色前来拜访,崔峒、司空曙两位朋友在我的蓬草屋中留宿。我比两位客人先喝醉,他们两位在上早朝前要对镜正衣冠。我的房屋墙壁破损,烟气在屋里升腾,屋内挂满了蛛网。他们上早朝时有侍从举火引路,走在香街上。悲苦穷困和荣华富贵都是命中注定的,我虽然贫困,但我依然生活得很快乐。课内文言文与课外诗歌对比

类型二

【甲】见《<论语>十二章》第五、九、十二章。【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还①走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去,几欲拒人千里之外,岂善学者所应有邪?盍改之乎?不然,迨年事