2023学年完整公开课版赤壁赋2022

赤壁赋苏轼苏轼“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。”

——林语堂《苏东坡传•序》苏轼“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃发的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生……”——余秋雨《苏东坡突围》写作背景本文写于1082年。“乌台诗案”是中国历史上一次有名的文字狱，也是一次著名的莫须有之狱。苏轼以才华横溢而得到宋神宗的赏识，成为当时政坛上的明星和文坛上的领袖。但是，苏轼在政治上坚决反对王安石的变法，还写了一些诗文予以揭露和讽刺，引起了王安石一派许多官员的强烈不满，于是，他们从苏轼的诗文中找罪证，用牵强附会的手法指控苏轼怀有谋反之心。苏轼被逮捕下狱，受尽严刑拷打，差点被判处死刑。最后，因为皇帝的怜悯，苏轼免了死罪，贬到黄州，以团练副使安置。乌台诗案苏轼因为反对王安石变法，遭到李定、舒亶dǎn、何正臣弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的无疑。

因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。“乌台诗案”是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。（注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为“乌台”，也戏指御史们都是乌鸦嘴。）赋赋是一种有韵的文体，讲求声律、押韵、对仗等形式。赋兼具诗歌和散文的性质，似诗似文的特征，与现代文学中的散文诗有些相像。赋有以下特点：语句上以四、六字句为主，并追求骈偶；语音上要求声律谐协；文辞上讲究藻饰和用典。内容上铺采摛文，体物写志。铺排是铺陈、排比的简称。在古代民歌中运用得极为普遍。铺排是将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。如《木兰辞》：“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”渲染出亲人们为迎接木兰还乡而做的工作和动人的喜庆气氛。壬戌之秋——“壬戌”是古代采用天干地支的纪年方法。就是把天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来作为纪年、纪月、纪日、纪时的代号。天干10个排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支12个排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。60年一个循环，故有“六十甲子”的说法。七月既望——农历七月十六那一天。古人用“朔”初一、“望”十五、“既望”十六、“晦”月末等名称来标识日期。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥甲乙丙丁戊己庚辛壬癸纪年天干地支第一段文章第一句，交代了什么内容？时间、地点、人物、游览方式。月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。——《诗经·陈风·月出》第一段第一段主要讲了什么？描写月下夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的世界。作者月下泛舟游赤壁，描绘了怎样的景色？这样的景致使泛舟者产生了怎样的心情？景情清风徐来，水波不兴月出东山，徘徊斗牛白露横江，水光接天遗世独立，羽化登仙美乐游赤壁（事）赏美景（景）生乐情（情）桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了主人怎样的情怀？汉·王逸《楚辞章句·离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君。”原意是屈原的《离骚》据《诗经》采取比兴手法，用不同事物作比喻。以香草比喻忠臣，以美人比喻君主，又以丑恶事物比喻奸佞小人。后以“香草美人”比喻贤德之人。桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了主人怎样的情怀？“美人”指所倾心的对象，其实代表了对于一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。作者是如何来描写箫声的？其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。作者运用想象、夸张、比喻等手法，从正面和侧面刻画，把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切，使人如闻其声、凄然下泪。优美形象、善于取譬的语言特色。本段可分几层？营造了怎样的意境？可分两层：①写作者的歌声②写客人的萧声营造了一种主客之间箫歌互答，悲喜交集的境界作者写曹操的重点在哪里？为什么要写曹操？

写曹操不仅仅是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉”这句上，为了突出像他这样的英雄人物最终也不过是过眼烟云，会随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽，更何况是我们这种渔樵江渚的草民呢？赤壁一带的江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在何况吾辈渔樵江渚之上!功业虚无由天地阔远想到自身渺如沧海一粟，由江水无穷想到人生须臾。人生苦短要摆脱现实处境，渴望能“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，却“知不可乎骤得”。仙愿难成客人因何而悲？第四段从几个层次阐发？各从什么角度？两个层次。①“变与不变”的角度。作为个体的人，生命是短促的，但他参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。②“取与不取”的角度。“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，人世间的荣辱、得失不足为念。而应到大自然中去寻求精神上的寄托。表现了一种旷达开朗的胸襟和生活态度。本文的感情是如何变化的？感情变化过程：乐——悲——乐。先写作者与客人月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡感到人生的短促、变化无常，因而跌入现实的苦闷，抒发悲的情怀；最后阐发变与不变的哲理，表达了旷达乐观的人生态度。你认为月夜泛舟时真有这么一番主客问答吗？为什么？据说东坡泛赤壁有一乐师相随。主客问答是赋体的一种传统表现手法。“主”“客”实为一体，客之言与苏子之言，各代表了苏轼贬谪黄州后思想的一个方面，分别反映了作者内心里积极和消极的心态。前者沉郁，后者达观；前者充满人事沧桑与人生有涯的感慨，后者则表现了诗人与大自然合而为一的心灵净化的境界。逆境中旷达的人生态度

观其一生，其实他并没有过多少太平宁静的日子，然而他也并没有因了这些而整日里蓬头垢面哀哀切切，见人便“痛斥低劣小人”。困惑虽有过，烦恼也有过，但这些倒底也还是如同烟云从他悟性非凡的心里只作穿行而从不停滞。他依然我行我素地热爱着生活，乐观着人生……”—方方《喜欢苏东坡》作者的复杂思想：儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊释：精通佛理，不计得失，常与僧人来往道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内心调和儒家的积极入世态度与佛道的超然物外，与世无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能峰回路