马克思主义哲学 第一章

第一章

世界的物质性及其发展规律

主讲人：李艳萍

教学目的和要求学习和把握马克思主义唯物论与辩证法的基本原理，着重了解世界的物质统一性和实践的基本观点，掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法，为树立科学的世界观打下理论基础。⊙第一章学习的内容:

客观规律性与主观能动性三

物质世界和实践一

事物的普遍联系与发展二第一章：知识结构图示联系和发展对立统一规律唯物辩证法是认识世界改造世界的根本方法意识及其能动作用社会生活本质是实践（唯物论）（辩证法）物质世界和实践事物的普遍联系与发展客观规律性与主观能动性物质世界的客观存在

自然规律和社会规律（方法论）

“给我物质，我就用它造出一个宇宙来！”这是德国哲学家伊曼努尔•康德的名言。就康德整个一生来说，它不是唯物主义者，但是，他在1755年发表《宇宙发展史》概论时却站在唯物主义立场上喊出这样一个响亮的口号。物质是整个宇宙的内容，它充斥于宇宙的每一个角落，存在于宇宙的过去、现在和将来。

第一节：物质世界和实践

一、物质世界的客观存在二、社会生活本质上是实践的一、物质世界的客观存在（一）世界观与哲学基本问题（二）物质的客观实在性（三）世界的物质统一性1、关于哲学思想史上的哲学解读

雅斯贝尔斯

诺瓦利斯

爱因斯坦

王国维哲学的词源解释

Philosophy=Philia+Sophia

哲学=折+口

道术与哲人（一）世界观与哲学基本问题

（一）世界观与哲学基本问题

2、马克思对哲学的定义

哲学是理论化、系统化的世界观,又是方法论。（P27）所谓世界观（宇宙观）就是人们对于整个世界的总体看法和根本观点。所谓方法论，就是人们认识世界和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。世界观和方法论在通常情况下是一致的，有什么样的世界观，就相应地有什么样的方法论。世界观人人都有，但并不代表人人都懂哲学。3、哲学基本问题

“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”（P28）

——恩格斯思维与存在的关系问题何者为第一性有无同一性唯物主义唯心主义可知论不可知论近代机械唯物主义古代朴素唯物主义辩证唯物主义主观唯心主义客观唯心主义唯物主义可知论唯心主义可知论不彻底的不可知论彻底的不可知论世界是什么世界可知否

唯物主义与唯心主义

①唯物主义及其历史形态含义：在哲学基本问题上，凡是认为存在(物质)第一性、思维(精神)第二性的哲学观点就是唯物主义。古代朴素唯物主义机械性近代形而上学唯物主义形而上学不彻底性现代辩证唯物主义和历史唯物主义

唯物主义的历史形态古希腊自然哲学家古印度的“地热火风”中国古代的“五行说”、“元气论”

②唯心主义及其基本形态

含义：凡是主张思维(精神)第一性、存在(物质)第二性的哲学观点就是唯心主义。

主观唯心主义

基本形态

客观唯心主义①天地合而万物生，阴阳接而变化起②形存则神存，形谢则神灭③眼开则花明，眼闭则花寂；心外无物④人的命天注定，胡思乱想也没用⑤天地合气，万物自生⑥存在就是被感知；物是感觉的集合⑦超自然的神灵创造了世界，决定着自然、社会、人类⑧气者，理之依也。判断下列观点是唯物主义的，还是唯心主义的？①②⑤⑧属于唯物主义；③④⑥⑦属于唯心主义

①可知论——世界是可以认识的

②不可知论—世界是不能认识或不能彻底认识的

可知论与不可知论荀子：凡以知，物之理也，可以知，人之性也。康德（二）物质的客观实在性

1、物质范畴的历史演变

物质范畴是唯物主义世界观的基石。在哲学史上，所有的唯物主义哲学家都主张万物统一于物质，物质是万物的共同本质。但是，他们对物质的理解是有差别的，从古代到近代再到现代，人们对物质的认识经历了一个逐渐深化的过程。2、物质是标志客观实在的哲学范畴列宁定义：

物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。科学内涵：物质是不依赖于我们的意识而存在，并为我们的意识所反映的客观实在。一：物质是一个哲学范畴。哲学范畴的物质与具体的物质形态是共性与个性的关系。二：客观实在性是物质的唯一特性。所谓客观实在性就是物质不依赖于我们的意识而存在。三：物质既包括一切可以从感觉上感知的自然事物，也包括可以从感觉上感知的人的感性活动——实践活动。四：物质可以为我们的意识所反映。列宁物质定义的4点意义3、物质的客观实在性物质存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。意识是物质世界的主观映象。物质决定意识，意识依赖于物质。4、意识的起源及本质意识的起源意识的本质意识的能动性

意识的起源

（1）意识是物质世界长期发展的产物意识从其起源来看是自然界长期发展的产物无机物的反应特性⇒低等生物的刺激感应性⇒高等动物的感觉和心理⇒人类意识1、你的情绪是否时常变动？2、你对别人的友情能持很久吗？3、你购买廉价或处理商品，是否常超出自己的需要？4、你守信用吗？

5、你是否轻率的结识异性朋友和定下约会？6、你对自己购买的东西常能满意吗？7、你是否轻率的对人或事下定论？8、你从事的工作是否常有疏误？9、你是否有你已不再喜欢的老朋友？10、你的生活习惯正常吗？11、你是否常凭初次印象判断人？12、你能认真地写信给他人吗？13、你是否因做错事而感到不安？14、你平时遵守交通规则吗？15、你在阅读书刊或文件时，对注解常忽略过去而成为习惯吗？

11分以上自我意识成熟8-11分自我意识部分成熟5-8分自我意识不够成熟5分以下自我意识相当幼稚意识是社会历史的产物

☆劳动在意识产生和发展中起决定性的作用

劳动创造了人本身

□劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能。□劳动使语言得以产生和发展。□在劳动和语言的推动下，猿脑变成了人脑，并随着劳动的进步而日益完善，其容量日益增大，结构日益复杂，为意识的产和发展提供了物质基础。讨论：人的成长能脱离社会劳动吗？1920年印度发现狼孩——8岁的卡玛拉和2岁的阿玛拉。NO！

意识的本质(1)意识是人脑的机能和属性(2)意识是物质世界的主观映象意识从其本质来看是物质世界的主观映象，是客观内容和主观形式的统一。“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。” ——马克思

正确的、科学的认识是对客观存在的反映，错误的甚至荒唐的意识也是对客观存在的反映，只不过是歪曲的、虚幻的、颠倒的反映。关于龙的形象，自古以来就有“龙有九似”的说法：“角似鹿，头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。鲁迅先生说得好：

“天才们无论怎样说大话，归根结底还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓天马行空似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼、长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。”

意识的能动性（1）何谓意识的能动性意识的能动性，是指意识能够能动地反映客观事物，形成主观观念，并且能动地指导人们进行实践活动，反作用于客观事物。即人类所特有的能动地认识世界和改造世界的能力和作用。“一切事情是要人做的，……做就必须先有人根据客观事实，引出思想、道理、意见，提出计划、方针、政策、战略、战术，方能做得好。思想等等是主观的东西，做或行动是主观见之于客观的东西，二者都是人类特有的能动性。这种能动性，我们名之曰‘自觉的能动性’，是人类之所以区别于动物的特点。”

——毛泽东

（2）意识能动性的表现（P56）

反映对象的选择

意识活动的目的性和计划性

目标方案的制定

通过现象揭示本质

意识活动的创造性

通过当前追溯过去推测未来

意识对人的行为的指导和对生理活动的控制性

意识指导人的实践对世界的改造性

（3）意识能动作用的发挥

前提－尊重客观规律途径－通过社会实践条件－物质条件和物质手段

（三）世界的物质统一性

1、何谓世界的统一性问题2、世界统一于物质3、物质世界的客观存在4、世界物质统一性原理的方法论意义（１）含义－是回答纷繁复杂的世界有没有共同的本质或本原的问题。（２）对世界统一性问题的不同认识:

一元论

唯物主义一元论唯心主义一元论

二元论（笛卡尔）多元论（波普尔）1、何谓世界的统一性问题

√

观点：认为世界有物质和精神两个性质不同、互不依赖，彼此平行、各自独立的本原或实体。

实质：二元论表面上动摇于唯物主义和唯心主义之间，企图超越二者之上，调和二者的对立和斗争，但最终必然倒向唯心主义。二元论二元论“第一世界”（“世界1”）：是指包括地球在内的全部宇宙自然界；“第二世界”（“世界2”）：是指人的精神世界，包括所有人的心理活动、心理状态等；“第三世界”（“世界3”）：又称为“客观知识世界”，包括人类所创造的语言、文艺作品、宗教、科学、技术等。

多元论（1）世界统一于物质包含三层含义：世界的本原是物质。世界上的一切事物都根源于物质，来源于物质，是物质发展演化的结果。这就坚持了唯物主义，反对了唯心主义。世界只有一个共同的本原---物质，而不是两个平行独立的本原。这就坚持了唯物主义一元论，反对了折衷主义的二元论。世界统一于物质的最普遍的本质---客观实在性，而不是统一于某一具体的物质形态和属性，它是多样性的统一。这就坚持了辩证法，反对了形而上学。

2、世界统一于物质（2）物质是运动的物质的存在方式和根本属性：运动运动的存在形式：时间和空间物质世界的运动是绝对运动和相对静止的统一。运动和静止的辩证关系，相互依赖、相互渗透、相互包容。“动中有静、静中有动”。

★惜时莫等闲，白了少年头，空悲切少壮不努力，老大徒伤悲君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪。屠格涅夫：“没有一种不幸可与失掉时间相比。”鲁迅：时间就是生命，“无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。”★运动与静止的关系

A、静止的含义物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时的平衡和稳定的状态。

物体位置的相对不变性静止的表现

事物性质的相对稳定性