第六单元名著导读《西游记》 统编版语文七年级上册

西游记中国四大名著之一壹作者及作品简介目录贰情节梳理与精彩章节肆思想主题与艺术特色伍堂上练习叁主要人物形象分析作品及作者简介壹作品简介（书P132黑体字第2段）

《西游记》是中国古代著名的浪漫主义长篇神魔小说，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。各路神佛妖魔在天上地下、龙宫冥府、山林湖海，尽情地施展各自神通，如孙悟空就有七十二变、火眼金睛、筋斗云等超凡能力，其他神妖如猪八戒、二郎神、牛魔王、红孩儿等也都各有所长，读起来令人兴趣盎然。作者简介（《全解全练》P35）

吴承恩(约1500—约1582),字汝忠,号射阳山人,淮安山阳(今江苏淮安)人,中国明代杰出的小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族,家境贫寒。他从小聪明好学,博览群书,特别喜欢民间文学。为了谋求出路,他曾经多次参加科举考试,一直很不顺利。中年以后才取得“岁贡生”资格。后来当过两任小官,很不得意。官场的失意，生活的困顿，加深了吴承恩对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑，写成了《西游记》。吴承恩创作背景（《全解全练》P35）

吴承恩生活在弘治到万历时期。当时,宦官专权,奸臣当道,正是明代统治阶级荒淫腐朽、社会矛盾日趋尖锐、政治十分黑暗的时期。一方面,市民的思想意识逐渐趋于活跃。针对当时的腐败和世风的堕落,吴承恩表示悲愤,并给予尖锐的揭露和批评。另一方面,时代在呼唤着斩邪除妖的英雄人物的出现,吴承恩也敏锐地感受到了一股反抗封建制度的新气息。这为他创作《西游记》打下了思想基础。

作为《西游记》主体部分的唐僧取经故事,由历史上的真人真事发展演化而来。唐太宗贞观元年(627),青年和尚玄奘只身一人赴天竺(今印度)取经,跋山涉水,历尽艰难险阻,至贞观十九年(645),取回梵文佛经657部,并在长安设立译场,进行翻译。玄奘在取经过程中所表现出的坚定的信念、顽强的意志和克服困难的精神,令人敬仰;他所身历目睹的种种奇遇和异域风光,对人们具有很大的吸引力。故事来源——玄奘西行1.《西游记》全书共回，基本由三部分组成，前七回讲，第八回到第十二回介绍，交代这一中心事件的由来。第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述的故事。2.孙悟空号称“”“”，是中国古典小说中塑造得最为成功、最受人欢迎的艺术形象之一。他本领高强，会，一副钢筋铁骨，又在太上老君的炼丹炉里炼就了一双，能识破一切妖魔鬼怪。他生性（填性格特点），不惮于跟十万天兵天将对阵。1.《西游记》全书共100回，基本由三部分组成，前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事，第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来。第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天取回真经的故事。2.孙悟空号称“美猴王”“齐天大圣”，是中国古典小说中塑造得最为成功、最受人欢迎的艺术形象之一。他本领高强，会七十二变，一副钢筋铁骨，又在太上老君的炼丹炉里炼就了一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。他生性桀骜不驯，爱憎分明，敢于挑战天宫的权威（填性格特点），不惮于跟十万天兵天将对阵。情节梳理与精彩章节贰114053860@《西游记》全书故事引人入胜。前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。这些故事大多情节曲折，扣人心弦，其中的大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、三调芭蕉扇等故事尤为精彩。情节梳理（书P132黑体字第3段）猴王出世（1-7回）石猴出世拜师学艺大闹天宫被压五行山半路收徒五行山收孙悟空鹰愁涧收白龙马高老庄收猪八戒流沙河收沙僧西天取经（13-100回）唐僧身世（8-12回）陈光蕊遇难江流僧复仇观音点化取经大闹天宫《全解全练》P38龙宫借宝→强销生死簿→受封弼马温→闯祸蟠桃园→被烧炼丹炉→受困五行山

悟空潜入龙宫,向东/西/南/北/海龙王各“借”了一件宝物，其中如意金箍棒是向东海龙王敖广所“借”。一次,猴王梦中两个“勾死人”硬拉他到“幽冥界”,悟空一怒之下,大闹阴曹地府,勾掉了猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝,请求收伏妖猴。太白金星招安悟空上天。悟空被授以“弼马温”之职,得知此官位列最末等,一气之下打回花果山,自称“齐天大圣”。悟空将金冠、金甲、云履lǚ都穿戴停当，使动如意棒，一路打出去，对众龙道：“聒噪，聒噪！”四海龙王甚是不平，一边商议进表上奏不题。悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者，一概勾之。撂liào下簿子道：“了帐，了帐！今番不伏你管了！”一路棒，打出幽冥界。

玉帝命托塔李天王与哪吒三太子率天兵天将擒拿悟空,被悟空打得大败而回。太白金星再次来招安悟空。玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。悟空受命管理蟠桃园,吃尽园中大桃。天庭蟠桃会又变作赤脚大仙前往瑶池偷喝仙酒,酒后误入太上老君炼丹房,吃尽葫芦内的金丹,逃回了花果山。悟空不敌众神被擒。玉帝欲将悟空处死,悟空刀枪不入。太上老君提议将悟空置入八卦炼丹炉中烧炼。四十九天后,悟空不仅毫发无损,反倒炼成了“火眼金睛”,他踢翻炼丹炉,一路打到通明殿里、灵霄殿外,把整个天宫闹得鸡犬不宁。悟空与如来佛打赌,一路筋斗云,竟跳不出佛掌。如来将五指化为大山,压住悟空。自此猴王被压在五行山下,饥吃铁丸，渴饮铜汁,苦度五百年。如来道：“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣，到此一游。”大指丫里，还有些猴尿臊气。启示与感悟：要敢于挑战权威、反对束缚，追求平等自由；悟空在丹炉里炼成了火眼金睛，暗示了磨难造就人才。

唐僧师徒四人行至白虎岭。在白虎岭白骨洞内,住着一个凶残、狡猾,善于伪装的尸魔白骨精。白骨精一心想吃唐僧肉，但又害怕孙悟空火眼金睛识破本相，于是一变美女,二变老妇,三变老翁,来欺骗唐僧,均被孙悟空识破。前两次白骨精化风逃走,最后一次被悟空定住元神打死。而唐僧以为悟空滥杀无辜,加上八戒进谗言,唐僧就赶走了悟空。三打白骨精《全解全练》P40启示与感悟：不要被事物的外表蒙蔽，应当仔细明辨真相；要听信忠言，不要不加思考，听信谗言。

在深山枯松涧有一个红孩儿，他是牛魔王与铁扇公主的儿子，法术高强、顽皮好胜，一心想吃唐僧肉。等唐僧师徒路过，红孩儿利用唐僧不辨真伪、心慈面软的特点，自己变成七岁的孩童,用绳捆住手脚,高高地吊在树枝上喊“救人”，用苦肉计骗取了唐僧的信任，并乘机将唐僧掳进火云洞。悟空前去寻师父，和红孩儿进行了一场恶战,红孩儿斗不过悟空,便喷出龙王也不能熄灭的三昧真火,悟空急忙跳出火阵,见不能取胜,便到南海请观音菩萨。菩萨降服了红孩儿,把他带回南海。大战红孩儿《全解全练》P41

车迟国国王兴道灭佛,僧人都被罚做苦工。悟空变身道士,放走诸僧,又叫来八戒、沙僧推倒观内塑像,变为三清大吃供品。众道士将三人当作降临的三清祈拜,以求圣水,三人将尿施予。国王命唐僧等与虎力、鹿力、羊力三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法,召来风、云、雾诸神和四海龙王,被悟空使法力阻住,无雨降下。悟空登坛,风雷大作,暴雨倾盆。又赌高台坐禅,鹿力变出臭虫咬唐僧,悟空变成蜈蚣叮虎力大仙,使他跌下;赌猜柜中之物,赌砍头剖腹油锅洗澡等,由于悟空使计,三大仙皆输。车迟国斗法《全解全练》P41-42

进入西梁女儿国,先是唐僧、八戒误饮子母河水，腹中有了胎气。悟空取来落胎泉水，医好了师父、师弟的奇恙。后来西梁女儿国国王倾慕唐僧一表人才，甘愿以国相托，婚配这位御弟。女儿国王柔情绵绵，一再致意，唐僧虽为圣僧，却非木石之人，内心不免微泛波澜。但为取经大业，他毅然割断隐隐情丝，谢绝了女儿国王的一片好意。女儿国遇难《全解全练》P42因悟空打死拦路强盗，

唐僧不辨善恶再次把他撵走，悟空去见观音被留下。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，打倒唐僧，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。沙僧见此，去南海拜见观音，见到了悟空。观音遣悟空、沙僧同往花果山一探究竟。真悟空见假悟空而大怒，真假二悟空从天上杀到地下，唐僧、菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假。最后被如来佛祖说出本相,使假悟空现了原身。悟空一棒将猕猴精打死,最后悟空又被观音送回唐僧身边。真假美猴王《全解全练》P42

师徒四人西行至火焰山，悟空到翠云山芭蕉洞去借芭蕉扇，可因儿子红孩儿被观音收走,铁扇公主罗刹女不肯借扇。一调芭蕉扇：悟空被铁扇公主一扇扇去五万里，后变成小虫钻进铁扇公主的肚子里，却被公主用假扇哄骗了；二调芭蕉扇：悟空寻至积雷山，大战牛魔王，偷来牛魔王的避水金睛兽，变成牛魔王模样，骗得真芭蕉扇，却又在半途中，让牛魔王变的猪八戒骗回去了；三调芭蕉扇：悟空与八戒一起，同牛魔王交战，赌变化，较神力，又请来哪吒三太子、托塔李天王、四大金刚等众神相助，这才制伏牛魔王，夺得芭蕉扇，成功熄灭了火焰山上的大火，师徒得以翻越火焰山。三调芭蕉扇《全解全练》P43

至此,唐僧经历了九九八十一难,功德完满。于是八大金刚将唐僧送往长安,向太宗递上了真经,随即复转灵山,唐僧师徒在如来身边就职。

如来授唐僧为“旃檀功德佛”；孙悟空为“斗战胜佛”；猪八戒为“净坛使者”；沙僧为"金身罗汉"；白龙马为"八部天龙马"，缠在柱子上。后众佛一起诵经。径回大土，五圣成真《全解全练》P44

长安唐僧五行山孙悟空

鹰愁涧玉龙三太子天竺国霞公主

灵山如来佛祖火焰山铁扇公主牛魔王五庄观镇元子高老庄猪八戒流沙河沙悟净白虎岭白骨精

平顶山莲花洞金角大王、银角大王火云洞观音菩萨红孩儿通天河老鼋盘丝洞蜘蛛精无底洞哪吒地涌夫人金兜山金兜洞独角大王精读与跳读主要人物形象分析叁《高分》P146-148《全解全练》P45

孙悟空，又名孙行者、悟空、美猴王，自封“齐天大圣”。由女娲补天所剩的一块灵石孕育而来。拜菩提老祖为师，习得金丹术、地煞术以及七十二变和筋斗云（腾云驾雾）本领；后又在太上老君炼丹炉中炼成“火眼金睛”。武器为金箍棒（东海定海神针，原是大禹治水测量所用）。（对玉皇大帝说）“若还不让，定要搅攘，永不清平！”（对太上老君说）“你这老官儿，纵放怪物，抢夺伤人，该当何罪？”“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥！”桀骜不驯，敢于挑战权威、反抗压迫。

在驼罗庄，听李老者说此地有妖怪，便上前唱喏道：“承照顾了！”八戒称他“听见说拿妖，就是他外公也不这般亲热。”

在乌鸡国，他听说国王的魂魄前来伸冤，十分兴奋：“分明是照顾老孙的一场生意。”

在隐雾山，打死豹子精，救出了贫困的樵夫。锄强扶弱，打抱不平，嫉恶如仇，除恶务尽。

你看他弄神通，丢开解数，打转水晶宫里，唬得老龙王胆战心惊，小龙子魂飞魄散，龟鳖（bié）鼋（yuán）鼍（tuó）皆缩颈，鱼虾鳌（áo）蟹（xiè）尽藏头。悟空将宝贝执在手中，坐在水晶宫殿上，对龙王笑道：“多谢贤邻厚意。”龙王道：“不敢，不敢！”性格顽劣、嚣张跋扈、喜欢搞恶作剧脾气暴躁

争强好胜好“戴高帽”爱搞恶作剧嚣张跋扈泼皮无赖····神通广大

蔑视权威

疾恶如仇重情重义胆识超群忠诚不二····VS

猪八戒，正名猪刚鬣（liè），又名猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅”，掌管天河水府，武器为九齿钉耙。因调戏嫦娥惹怒玉帝，被罚下人间。但错投了猪胎，长成了猪脸人身的模样。他在高老庄抢占高家三小姐高翠兰，被孙悟空降伏，跟随唐僧西天取经。最终得正果，封号为“净坛使者”。

不瞒师父说，老猪只从跟了你，这些时俊了许多哩。若像往常在高老庄走时，把嘴朝前一掬，把耳两头一摆，常下杀二三十人哩。你这泼物，全没一些儿眼色！我老猪还掐出水沫儿来哩，你怎敢说我粗糙！假若教我去乡下化斋，他这西方路上，不识我是取经的和尚，只道是那山里走出来的一个半壮不壮的健猪，伙上许多人，叉钯扫帚，把老猪围倒，拿家去宰了，腌着过年，这个却不就遭瘟了?喜剧性格，见识短浅，贪生怕死悟空：贤弟莫怕，待老孙看他是甚妖精。八戒：哥哥，不要供出我们来。太师，你去上复国王，我师父乃久修得道的罗汉，决不爱你托国之富，也不爱你倾国之容。快些儿倒换关文，打发他往西去——留我在此招赘，如何?贪生怕死贪恋女色

孙行者认得是个真人头，没奈何就哭。八戒、沙僧也一齐放声大哭。八戒噙着泪道：“哥哥，且莫哭。天气不是好天气，恐一时弄臭了。等我拿将去，乘生气埋下再哭。”行者道：“也说得是。”

八戒越发伤悲，丢了钯，伏在坟上，手扑着土哭道：“苦命的师父啊！远乡的师父啊！那里再得见你耶！”行者道：“兄弟，且莫悲切。这妖精把前门堵了，一定有个后门出入。你两个只在此间，等我再去寻看。”八戒滴泪道：“哥啊！仔细着！莫连你也捞去了，我们不好哭得，哭一声师父，哭一声师兄，就要哭得乱了。”重情重义优点：憨厚朴实,吃苦耐劳；本领超群,战斗勇猛；是孙悟空第一得力助手，不忘取经大义，是取经路上不可或缺的人物。缺点：好吃懒做,耍小聪明；搬弄是非,爱占便宜；贪恋女色,意志薄弱。不以为丑的喜剧性格凡夫俗子的人生追求庸人哲学与人性弱点

唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法名玄奘，唐太宗为其取法号为三藏，指唐为姓，故称唐三藏、唐僧。自幼在寺庙中长大，在金山寺出家。唐僧勤敏好学，悟性极高，最终被唐太宗选定，与其结拜为兄弟，并前往西天取经。唐僧身世：玄奘姓陈，前世是如来徒弟金蝉子，因不听说法，转生东土。父亲陈光蕊得中状元，携夫人赴仕途中被强盗所害，贼人掳去陈夫人，夫人生下遗腹子，忍痛将婴儿放置木板上，投入江流中。金山寺长老救起婴儿，取名江流儿。日后，成长为高僧玄奘。玄奘立志西天取经，唐太宗李世民与他结为兄弟，将观音所赠袈裟赐予玄奘。三藏答曰：“我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转。”三藏勒马道：“悟空，切莫伤人，只吓退他便罢。”纷纷落泪，魂飞魄散，坐不稳雕鞍，翻跟斗跌下白马。三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？”崇信佛法，信仰坚定心地善良懦弱无能是非不分，盲目慈悲优点：目标执着,信念坚定；乐善好施,慈悲心怀；不近女色,严持佛法。缺点：胆小怕事,懦弱无能；优柔寡断,没有主见；迂腐固执,是非不分，盲目慈悲。

沙和尚，又名沙悟净。原为天宫中的卷帘大将，武器为降魔宝杖。因打碎琉璃盏，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服，一同去西天取经，修成正果，被封为“金身罗汉”。

沙僧少言寡语,任劳任怨；正直忠厚,信念坚定；谨守戒律,知错就改；他是取经队伍中一个不可缺少的角色，是粘合剂，又是调和剂。但他生气不足，缺乏主见。沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木道：“师兄，你都说的是那里话。……今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！”

白龙马，本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而被西海龙王上天庭告忤逆，要被斩首。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果，被升为八部天龙广力菩萨（又称八部天龙马）。后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。《全解全练》P45人物人物形象代表情节称号武器相貌特征唐僧

孙悟空

猪八戒

沙和尚

妖魔神怪1

妖魔神怪2

妖魔神怪3

（“妖魔神怪”就是从你印象深刻的菩萨、神仙或妖魔鬼怪中选择3个，填入表格）品读与精读建议：列表整理

姓名

孙悟空别

名

孙行者、心猿、斗战胜佛国

籍

傲来国出生地

东胜神州傲来国花果山兵

器

如意金箍棒主要技能七十二变、筋斗云等职

业

美猴王、齐天大圣、斗战胜佛主要成就带领群猴进入水帘洞，尊为美猴王

拜菩提祖师学艺，修成太乙金仙大闹天宫，玉帝封为齐天大圣

保唐僧取回真经，如来封为斗战胜佛师

父须菩提祖师、唐僧师兄弟

猪八戒、沙悟净、玉龙等义兄弟七大圣、镇元子、二郎神等主要履历他占花果山为王，自称齐天大圣，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他疾恶如仇，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。品读与精读建议：制作人物名片

姓名：唐三藏俗名：陈祎法名：陈玄奘身份：大唐第一高僧唐御弟、金蝉子、职

业：僧人、法师信

仰：佛教主要成就：取西经徒

弟：孙悟空、猪八戒、沙僧、小白龙坐

骑：白龙马父

亲：陈光蕊母

亲：殷温娇（满堂娇）外

公：殷峤字开山义

兄：唐太宗（李世民）师

父：法明和尚人生信条：出家人慈悲为怀救人一命胜造七级浮屠人物名：太上老君人物性质：仙界炼丹师居住地：仙界

人物精彩故事：他在孙悟空大闹天宫时，用金刚镯把孙悟空打昏，后来把孙悟空放在八卦炉里炼制，后来又在金银角大王与青年怪两个段落中帮孙悟空收怪。经典语录：孙行者，还我宝贝，那葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我扇火的，绳子是我一根勒袍的带。那两个怪，一个是我看金炉的童子，一个是我看银炉的童子。人物评价：实力强劲，炼丹术强，忠于玉帝，是一个老好人。思想主题与艺术特色肆《全解全练》P46回望西游，求取“真经”

唐僧师徒四人历经磨难最终取得真经，在读了这本书之后你从他们师徒四人身上取得怎样的“真经”呢？

不忘初心，方得始终

人们在实现自己的崇高理想过程中，总是充满着矛盾冲突，其实质也就是真善美和假恶丑的斗争；人们就是在不断克服和战胜自身以及外在世界可能存在的各种假恶丑因素的过程中，来实现真善美的理想境界。

孙悟空—战胜自我，改变世界

唐僧—认准目标，坚持到底猪八戒—快乐生活，幽默人生沙和尚—谦逊为人，踏实做事

取经路上形形色色的妖魔，虽总体象征“修心”过程的种种障碍，局部上显然还是现实社会地方恶势力的影子。上界神佛与下界妖魔的相互勾结、残害生灵，正是现实社会中统治阶级上下一体、沆瀣一气、欺压百姓的一种变形写照。

对天宫、地府、西天等神权机构和西行途中人间国度的描写，都形象地影射现实中皇权统治的种种丑恶：玉帝天宫，黑暗腐败；佛祖西天，贿赂公行；阎罗地府，营私舞弊；人间国度，君昏臣佞,国王昏庸，道士作恶。

《西游记》热情赞美了孙悟空的反抗精神和英雄主义,辛辣地嘲讽了貌似威严、实则无能的天宫玉帝及诸神,深刻地揭露、批判了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。①塑造了孙悟空这一蔑视皇权、神通广大、敢于造反的形象。②热情歌颂了反抗传统、反抗权威、蔑视等级制度等反封建的叛逆思想和斗争精神。③反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜黑暗和征服自然的强烈愿望。④赞扬了不畏艰险、勇往直前、积极乐观的斗争精神和美好品德。作品主题（《全解全练》P46）艺术特色（《全解全练》P46）①幽默：中间穿插了大量的游戏笔墨,使全书充满着喜剧色彩和诙谐气氛。②奇幻：开了浪漫主义先河,充满天马行空的想象和大胆奇特的夸张。（一是武器法术五花八门、威力惊人;二是人物的本领出神入化;三是神奇莫测的神怪居住环境,不同凡响的时空概念;四是体系完整的人物系列。）③讽刺：梦幻与现实相结合,常常借神魔世界的事情曲折地反映现实。④人物语言个性化,使性格更加鲜明。

全书在塑造人物方面,将神性(幻想性)、人性(社会性)和物性(自然性)有机统一起来。“物性”：指形象作为某一动植物的精灵，所保持的原有的形貌和习性。“神性”：这里指动物植物一旦成精变怪，就带有的神奇本领。“人性”：这里指作者将人的七情六欲赋予神佛妖魔，将其人化。《全解全练》P36

孙悟空形象既有猴子的外貌、习性等“物性”，又有七十二般变化、一个跟头十万八千里等超凡“神性”，同时还有有勇有谋、无私无畏、坚忍不拔、积极乐观、心高气傲、争强好胜等“人