新高考适用2023版高考历史二轮总复习第1部分第1编中国古代史板块1通史横向整合第3讲中华文明的成熟与繁荣-魏晋至隋唐时期课件

第一部分两大板块纵横贯通优势互补珠联璧合第一编中国古代史板块一通史横向整合——让认知更全面第三讲中华文明的成熟与繁荣——魏晋至隋唐时期第一步第二步第三步第一步通史体系•重组——学“通”历史时空定位魏晋南北朝时期(220—589年)，封建国家分裂、民族交融，是中华文明曲折发展并孕育大一统条件的时期。隋唐时期(581—907年)，多民族封建国家统一发展，封建经济文化繁荣，是中华文明繁荣发展的阶段。1.政治：魏晋南北朝时期，国家分裂，中央集权制遭到破坏。三省制雏形出现，九品中正制，士族势力强大。隋唐时期，由政权并立到走向大一统，社会安定，制度创新，封建中央集权制度日趋完善。特征定论2.经济：魏晋南北朝时期，北民南迁，江南地区得到初步开发。北魏均田制形成，封建生产方式向边疆扩展。士族庄园经济与寺院经济占有重要地位。隋唐时期，农耕经济繁荣，江南经济进一步发展，南北经济趋向平衡。安史之乱后，全国经济重心开始南移。3.民族关系：魏晋南北朝时期，出现民族交融局面；隋朝结束分裂，唐朝实行开明的民族政策，加强对边疆地区的管辖，促进了少数民族的封建化和边疆的开发，统一多民族封建国家得到进一步发展。4.文化：魏晋南北朝至隋唐时期思想活跃，呈现多元化特征，体现了民族交融的特色；科技成就较为突出。隋唐文化全面繁荣，兼收并蓄，世界领先，影响深远。5.对外关系：魏晋南北朝时期对外文化交流频繁；唐朝对外交通发达，对外政策开明，中外经济文化交流频繁，推动了“中华文化圈”总体格局的形成。第二步必修选考•链接——学“透”历史一、政权更迭与政治制度1.政权更迭：魏晋南北朝经历了三国鼎立、西晋短暂统一和南北朝的对峙。整合一魏晋南北朝时期的政权更迭、民族交融与文化交流2.政治制度(1)中央体制：魏晋南北朝时期，尚书台改称尚书省，与中书省和门下省形成三省。(2)选官制度：曹魏创立九品中正制，加强了中央集权，但后来只看家世，逐渐形成“上品无寒门，下品无势族”的局面。(3)官员考核：魏晋南北朝时期门阀士族势力强大，战乱频仍，考核法规大都流于形式。3.士族阶层(门阀政治)：自三国、西晋以来，士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权。4.北魏孝文帝改革(1)内容①前期改革：实行俸禄制，推行均田制、三长制等，巩固了北魏政权，促进了北方社会经济的发展。②后期改革：迁都洛阳；改革风俗——穿汉服，说汉语，改汉姓，定门第，与汉族通婚等。(2)影响①顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，缓解了民族矛盾。②促进了北魏的经济发展和社会繁荣，推动了少数民族政权的封建化进程。③为北方统一南方及隋唐盛世的出现打下了基础。5.民族交融(1)表现①东汉以来，内迁的民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鲜卑等。他们建立政权，学习汉族的典章制度，频繁接触，通婚杂居，互相影响。②5世纪，鲜卑族建立的北魏政权统一北方，推行汉法，进一步推动民族交融。③在南方，三国时期的吴、蜀两国以及东晋、南朝的经济开发，加强了南迁中原人民与东南、西南地区人民的交融。(2)影响①内迁的少数民族学习汉族的典章制度，促进了少数民族文化的发展。②各族之间接触频繁，差异慢慢缩小，但民族隔阂仍然存在。③北方政权在民族交融的基础上逐渐壮大，为统一全国准备了条件。6.法律制度：魏晋时期，律令儒家化；魏明帝在朝廷设置律博士，命令专用儒家思想来解释律令，进一步推动了律令的儒家化。此后，法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一。7.户籍制度：西晋以“黄籍”登记户籍。东晋政府对南方土著居民以黄籍进行登记，对从北方南渡而来的人口以“白籍”进行登记；东晋后期和南朝，将侨居户口编入所居郡县户籍，称作“土断”，使白籍人口土著化，承担赋役。二、经济与社会生活1.土地赋税制度：魏晋时期，实行租调制，按户征收粮和绢帛；北魏孝文帝改革，颁布均田令。2.江南的开发(1)西晋末年以来，北方人南迁，给江南地区带来了先进的生产工具和技术以及劳动力资源。(2)东晋南朝时期，南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高，手工业有明显进步。3.农业(1)南北朝时期出现以灌钢法制作的农具。(2)三国时期马钧对翻车进行革新，其后翻车在民间广泛使用。(3)魏晋南北朝时期的坞堡除军事作用外，也带有庄园经济的色彩。4.手工业工具：南朝时，工匠把坯件放在耐火泥制成的匣钵中。三、思想文化与传承1.思想(1)道教：东汉末年本土宗教兴起，受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”。(2)佛教：两汉之际传入中国，魏晋时期在中国盛行，吸收儒道思想，渐趋本土化。南朝范缜抨击佛教，北魏、北周等统治者灭佛，佛教文化遭受损失。(3)魏晋玄学：儒学吸收佛教和道教的精神发展后形成。2.文学艺术(1)文学：先后出现建安文学、田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。(2)艺术：隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备；东晋大书法家王羲之被称为“书圣”；东晋开始出现以顾恺之为代表的专职画家。北魏云冈石窟等艺术宝库闻名世界。3.科技(1)南朝祖冲之算出圆周率；北朝贾思勰的农书《齐民要术》及西晋的裴秀绘制出《禹贡地域图》并提出绘制地图的方法。(2)东晋葛洪所著《肘后备急方》中有青蒿素抗疟的记载。4.中外文化交流(1)东晋高僧法显到天竺取经求法。(2)3—5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。(3)大约在4世纪以后，佛教经中国传入朝鲜、日本等国，各国佛教得到发展。5.教育：西晋开始设立的国子监，是古代中国的最高学府和教育行政机构。认知

魏晋时期的门阀政治1.形成原因(1)历史根源：东汉以来的豪强地主势力的发展。(2)政治原因：魏晋政权统治基础是士族，皇帝依赖于士族的支持。(3)政治保障：九品中正制是士族制度的政治保障。2.特点(特殊地位)政治上按门第高低分享特权，世代担任很重要官职经济上士族占有大量土地和劳动力，建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济社会生活不与庶族通婚，甚至坐不同席文化上崇尚清谈，占据高级文官职位3.衰落原因(1)自身腐朽：腐朽奢华的生活、与生俱来的特权导致士族缺乏执掌政权的能力，甚至缺乏生存能力。(2)东晋、南朝统治集团内部斗争激烈，庶族乘机逐渐典掌机要。(3)隋唐科举制的实行动摇了士族的政治基础；唐末农民起义彻底扫荡结束了士族制度。认知

魏晋南北朝时期社会经济的主要特点1.南北经济趋于平衡：魏晋南北朝时期，由于北方大规模的战乱，使得北方经济遭到严重破坏。而南方则相对稳定，使得南方经济得到迅速发展。南北经济开始趋于平衡，以北方黄河流域为重心的经济格局开始改变。2.士族庄园经济和寺院经济占有重要地位：由于士族制的发展和统治者崇信佛教，导致地主庄园经济和寺院经济恶性膨胀，造成土地和劳动力的大量流失。3.商品经济总体水平较低：由于战乱，不少城市遭到严重破坏，加上南方刚刚开发，商品经济发展缓慢。4.各民族经济交流加强：由于民族交融的加强，魏晋南北朝时期各民族之间的联系密切，并逐渐融合为一体。各族相互学习，取长补短，促进了经济的恢复和发展。同时也为隋唐时期的繁荣奠定了基础。5.手工业也有长足发展：南方盛产青瓷，器皿形制美观；蜀锦闻名遐迩。1.(2021·天津高考)魏晋时期，一批书法家的书法艺术各具特色，如钟繇“每点多异”、王羲之“万字不同”，表明书法艺术的发展从自发进入自觉阶段。这一转折所依托的条件是()A.书法实用性加强 B．书法流派的统一C.竹简木牍的应用

D．纸张使用的推广D【解析】笔墨纸张等文具的改进，为魏晋时期书法技巧的创新提供条件，推动书法艺术从自发进入自觉阶段，故选D项；书法进入自觉阶段后，实用性减弱，艺术性加强，排除A项；“统一”说法错误，书法流派各异，排除B项；竹简木牍的应用不利于书法的发展，排除C项。2.(2022·青岛市一模)《三国志》记载，孙权封儿子孙奋为齐王，居武昌；孙休为琅琊王，居虎林(今安徽省)，而齐与琅琊均位于曹魏政权境内。孙权该举措的主要意图是()A.瓦解分化曹魏政权

B．阐明政权的合法性C.表明统一南北的意志

D．制造统一全国的舆论C【解析】根据所学知识可知，东吴政权定都建业，即今江苏南京，孙权封孙奋为齐王，封孙休为琅琊王，但是“齐与琅琊均位于曹魏政权境内”，据此可知，这说明孙权的主要意图是统一南北方，故选C项；A、B、D三项均与材料不符，排除。3.(2022·齐齐哈尔市高三三模)一份统计资料显示，两晋南北朝由吏部“直接任命”而起家的人，约占总入仕者的半数；由察举和学校开始入仕者的占四分之一；州郡县吏积功升迁的占14%；公府掾属入仕的占1.2%。另一份资料也表明，两晋高级士族子弟由吏部铨选入仕的占50%。这说明两晋南北朝时期()A.九品中正制成为选官方式首选B.选官权力逐渐走向集权化C.士族政治固化了社会阶层流动D.科举制度的端倪开始出现B【解析】据材料“两晋南北朝由吏部‘直接任命’而起家的人，约占总入仕者的半数……两晋高级士族子弟由吏部铨选入仕的占50%”可知，两晋时期的官员主要由吏部任命，说明选官权力主要在中央，故选B项；A、C、D三项与材料不符，排除。4.(2022·泰安市高三三模)唐代房玄龄在其编写的《晋书》中，对于前秦统治者苻坚的人格给予高度赞美：“修废职，继绝世，礼神祗，课农桑，立学校，鳏寡孤独高年不自存者赐谷帛有差，其殊才异行、孝友忠义、德业可称者令在所以闻。”其赞美主要是因为()A.苻坚对稳定社会做出突出贡献B.苻坚励精图治符合唐代审美标准C.苻坚的作为符合儒家德治标准D.作者借苻坚教化唐代的统治阶层C【解析】据材料信息可知，唐代房玄龄在《晋书》中赞美前秦统治者苻坚“修废职，继绝世……孝友忠义”等，这些都是儒家的价值理念，说明房玄龄赞美的原因是苻坚的作为符合儒家德治标准，故选C项；材料不能体现A、B、D三项，均可排除。一、隋唐至五代的政治及国家治理1.政权更迭与政局(1)隋朝：581—618年，隋朝短暂统治。整合二从隋唐盛世到五代十国(2)唐朝①前期：618年，唐朝建立，逐步统一全国。先后出现“贞观之治”和“开元盛世”。②中后期：唐玄宗统治后期，755年至763年出现“安史之乱”，唐朝由盛转衰；形成藩镇割据局面，宦官专权和朋党之争加剧；黄巢起义沉重打击了唐朝统治。(3)五代十国：唐灭亡后，南北方出现了五代十国的分裂割据政权。后周世宗柴荣清除五代弊政，为北宋结束五代十国分裂割据局面奠定基础。2.政治制度(1)中央体制：确立并完善了三省六部制。三省六部制体系完整，职责分明，相互制约，可以有效履行封建国家的不同职能。(2)地方行政：隋朝实行州、县二级制，唐朝沿用。唐朝把全国划分为道，作为中央派出的监察机构，后变成道、州、县三级制，中期以后，设节度使，形成藩镇割据势力。(3)官员选拔与管理①选拔：隋朝隋炀帝始建进士科，科举制度形成。唐朝继承和完善科举制度。②管理：隋朝九品以上官员每年要考核，地方官每年要派员向中央报告；唐朝以品德和才能为标准考核官员。(4)监察制度：隋唐御史台为最高监察机构；唐太宗将全国分为十道监察区，委派监察官定期或不定期巡回监察。3.法治与教化(1)法治：唐高宗永徽年间，在《贞观律》基础上修订颁布《永徽律》，即《唐律疏议》。《唐律疏议》是中国现存最早、最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志。唐律是礼法结合的典范。(2)教化：唐朝提倡礼治。732年，唐朝政府颁行《大唐开元礼》是秦汉以来封建礼仪制度的集大成。在社会层面，唐朝政府推广重视家训的经验，强化基层教化。4.民族关系(1)管理机构与制度：隋唐时期，负责民族事务的机构是尚书省的礼部和鸿胪寺。唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州等。(2)隋朝的民族关系：突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归顺隋朝；加强对岭南地区各族的治理；加强与流求的接触。(3)唐朝的民族关系①与突厥的关系：贞观初年，东突厥汗国灭亡。唐高宗联合回纥灭西突厥。唐朝中央政权加强对西域的管理，先后设置安西都护府和北庭都护府。②与吐蕃的关系：唐蕃和亲，促进了汉藏的友好关系和经济文化交流。9世纪中期，吐蕃与唐会盟。③与靺鞨的关系：唐玄宗封东北靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王。④与南诏的关系：唐朝加封南诏王，南诏王遣子弟入唐学习。5.对外交往：隋唐时期，政治统一，对外关系空前发展，经济、文化交流活跃。6.赋役制度(1)隋朝征收租调役。唐初实行租庸调制。(2)780年，改行两税法。两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。7.户籍制度：隋朝，命州县官“大索貌阅”。唐承隋制，管理更严，户籍三年一造。8.基层治理：唐朝以百户为里，五里为乡，城内设坊，郊外设村；实行邻保制度。9.社会救济与优抚政策：政府重视官方储备，大力提倡民间积储。隋文帝置仓积谷，鼓励民间自置义仓。从唐朝开始，政府设有收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的专门机构。二、隋唐经济与社会生活1.农业：在江南水田地方推广曲辕犁，耕犁基本定型。秦汉到隋唐时期，逐渐形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系。2.手工业：定窑始建于唐朝；唐宋时期，工匠在器物底部放置已烧制好的黏土块——支钉。3.商业贸易(1)交通：隋朝开通大运河，对巩固统一、促进南北经济交流以及运河沿岸城市的发展，起了重要作用。唐朝驿道以长安为中心向各方辐射。(2)城市：隋朝兴建洛阳城。(3)信贷：唐朝的信贷业务，由存贷款发展到汇兑，出现“飞钱”。(4)契约：唐宋以后契约的应用更加广泛。(5)丝绸之路①唐中期以后，丝绸之路在东西方交通中的重要性渐趋下降。②唐宋以后，海上贸易兴盛。中国出口商品有丝绸、瓷器、纸张、茶叶等。三、隋唐的思想文化与传播1.思想(1)隋朝：儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”。(2)唐朝：奉行三教并行政策；武则天时，佛教完成本土化。唐中期，韩愈率先提出复兴儒学，巩固儒学主流思想的统治地位。2.文学艺术(1)文学：唐朝，诗歌创作进入黄金时代。(2)艺术：书法艺术创出颜体和柳体；绘画题材广泛，风格多样。3.科技成就：以赵州桥、雕版印刷术、火药配方、测算出地球子午线长度、孙思邈《千金方》与《唐本草》等为代表。4.教育：唐朝以后，私学得到进一步发展。书院制度的建立，推动了私学的发展。5.中外文化交流(1)中印之间：唐朝高僧玄奘西行前往天竺取经，研学佛教思想。(2)中国与东亚、东南亚之间①日本的空海和唐朝的鉴真，促进了日本等周边国家的佛教发展。③新罗、日本两国都向唐朝派遣了使节和留学生。③隋唐以后，朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学。④古代朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝。东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、节日、习俗等方面，深受唐文化影响。(3)唐都长安成为当时的国际大都会。(4)中国与西亚、欧洲之间①西亚商人在广州、泉州等南方港口城市定居。②8世纪以后，中国的造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲，对当时欧洲的教育、政治及商业等活动的发展，起了重要作用。③丝绸之路沿线保存下来的著名佛教石窟，融汇东西艺术风格，是人类文化史上的瑰宝。认知

概括从汉至唐中枢权力体系的演变特点1.皇帝通过削弱相权来加强皇权。宰相制度沿着相权的逐步削弱、君权的逐渐强化这根主线发展演变。2.中朝官向外朝官转化。中朝在牵制、架空外朝的同时，久而久之逐步发展为制度化、合法化的外朝中央机构。3.宰相职位的设置由实位转向虚位。这种转变反映的是宰相权限及权威的下降，宰相不再是专职，这是对相权限制压缩的表现。4.宰相权力不断分化。宰相既实行分权，即在同一机构中，往往设置几个宰相职位，又注重事权的相对集中，以弥补分权效率低下的弊端。认知

唐代商品经济繁荣的特点交通发达不仅以运河、长江为主的水运便利，而且从长安、登州、扬州、广州等地出发的对外交通也很发达；唐代在广州等地还设有市舶使，掌管海外贸易、关税等；一些交通要道上有接待客商的私家店肆——邸店城市商业繁荣长安、洛阳、扬州、成都等不仅是唐朝的大商业都市，当时的长安还是世界性的大都市。坊市分离，具有现代大都市的规划特点。唐朝中后期还出现了夜市市场比较发达特别是到了唐中后期，商品经济的发展已经不再局限于交通便利、人口众多的大城市，偏远的农村小镇也大行商业，草市更盛，有的竟发展成为新兴城镇商人众多商人的足迹遍布全国，各大中城市外商和胡商云集货币的统一和汇兑的出现随着商品经济的发展，唐朝出现了新的统一的货币——开元通宝；还出现了储蓄与支付钱币的柜坊，与柜坊同时出现的还有飞钱，这是我国最早的银行和汇兑制度认知

盛唐气象下的文化特征艳丽明快的色彩既体现在唐三彩、铜镜、丝绸织物、金银器、敦煌壁画等物质性文化上，也体现在盛唐诗歌中生动自然的情调唐人自信，思想解放。一些壁画中，世俗人物高大不凡，唐人率性，较少做作博大恢宏的气势唐长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都会雍容华贵的风度洛阳龙门石窟是盛唐文化典雅秀美、雍容华贵的集中体现。观赏牡丹成为当时最时髦的娱乐活动，也是唐人风度的一个象征昂扬坚定与开放进取的精神风貌唐朝的时代精神，可以用开放、进取、尚武、多元等词语进行概括，这是一种新民族新文化的优势所在。人们在社会生活中有多元化的选择和较大的个人空间1.(2022·广东高考)下图为南北朝时期北齐到隋唐政府机构变化示意图，这一变化()A.加强了中枢决策权B.避免了相权被分割C.降低了政令的执行效率D.使中央机构分工更明确D【解析】图片信息展示了政府机构职能的变化，根据从北齐诸多职能交叉、重叠的政府机构到隋唐时期分工明确的六部可知，隋唐时期的六部制使中央行政机构的分工更加明确，故D项正确；六部属于中央行政机构，属于执行机构，与中枢决策权无关，故排除A项；隋唐三省六部制实行使得相权一分为三，相权按照职能分为决策、审议和执行三部分，“避免了”太绝对化，不符合史实，故排除B项；北齐的政府机构存在职能交叉、重叠的情况，隋唐时期的六部职权分割清晰明确，有利于提高政令的执行效率，故排除C项。2.(2022·湖南高考)据下表可知()A时间事件隋文帝开皇十五年(595)废除九品中正制隋炀帝大业二年(606)始置进士科唐高祖武德七年(624)恢复九品中正制唐太宗贞观初年(627)再度废除九品中正制A.世家大族没落 B．科举制存在严重弊端C.门阀观念强化

D．九品中正制仍可延续【解析】由表格信息看，从隋文帝开皇十五年废除九品中正制，到唐高祖武德七年恢复九品中正制，中间相隔近30年，这期间实行的是科举制，科举制使得世家大族垄断官场的局面逐渐改变，所以尽管武德七年重新恢复了九品中正制，也只是存在了3年的时间，最终还是于唐太宗贞观初年再度废除了，所以这一过程本身反映了世家大族没落的趋势，故选A项，排除C、D两项；B两项在材料中无体现，排除。3.(2022·全国甲卷高考)西晋至唐初，皇子皇弟封王开府，坐镇地方，手握重权。唐玄宗在京城专门修建一座大宅邸，集中安置诸王，由宦官管理，称为“十王宅”，又仿此建“百孙院”。此后，唐朝沿用该制度。由此可知，唐后期对皇子皇孙的安置()A.削弱了藩镇势力 B．强化了分封体制C.凸显了专制集权

D．动摇了宗法制度C【解析】由材料“皇子皇弟封王开府，坐镇地方，手握重权”“专门修建一座大宅邸，集中安置诸王，由宦官管理”可知西晋至唐初分封的皇室子弟，在地方享有较大的权势，唐玄宗时期通过大宅邸、百孙院削弱了皇室子弟的权力，加强了专制集权，故选C项，排除B项；A、D两项在材料中无体现，排除。4.(2022·湖北高考)唐玄宗针对民间销毁铜钱用于铸造铜器的现象，下诏曰“今天下泉货益少，币帛颇轻，欲使天下流通，焉可得也”，遂禁止私造铜器，由官府统一收购冶炼出的铜铅锡，杜绝私自买卖。制定该政策的主要原因是()A.国家财政的入不敷出

B.铸币材料严重短缺C.铜铅锡专卖措施失效

D.铜钱流通范围有限B【解析】据材料可知，民间销毁铜钱铸造铜器导致严重钱荒，迫使政府禁止私造铜器、实行铜铅锡国有，即铸币材料严重短缺导致制定该政策，故选B项；材料信息不涉及国家财政的入不敷出，且材料强调民间销毁铜钱导致钱荒，排除A项；“遂禁止私造铜器，由官府统一收购冶炼出的铜铅锡”说明铜铅锡专卖是刚制定的新政策，排除C项；唐代铜钱在全国流通，使用范围广泛，排除D项。第三步压轴大题•突破——学“活”历史 (2020·山东卷)图1、图2、图3是中国古代三个历史时期(东汉永和五年、唐天宝元年、明洪武二十六年)的人口密度图。阅读材料，回答问题。题型三地图信息类试题典例材料——据葛剑雄《中国人口发展史》分别提取图1、图2、图3的人口分布信息，并据此说明与其相对应的历史时期。(12分)【解题指导】步骤一：看问题。审清题目具体要求，有针对性地解答。设问要求是提取三幅图中关于人口分布的信息，并根据这些信息判断出每幅图所处的时代。步骤二：读材料。1.看地图时间。本题中的三幅图故意隐去了时间信息，要求学生根据人口密度情况判断每幅图所处的时代。2.看地图图例，注意地图中的关键词语。本题中的图例较多，注意区分细小的差别。还要注意一些文字信息，如“每平方公里人口数”“分区界”“无统计数区界”等。3.分析图例的数量以及分布特征，并指出得出结论的理由。本题中三幅图的图例都有很多，特别要注意图例中每平方公里超过100人的地区的颜色和形状，并从图中找到对应的位置。步骤三：写答案。要求段落化、要点化，但不主张序号化。1.首先根据设问要求，或者提取历史信息，或者做出明确的判断。本题就要求从三幅图中提取有效的历史信息，用以判断出每幅图所处的时代。2.对所提取的信息或自己的判断做出合理的阐释，重点阐述原因。原因可从政治、经济和思想文化等多个角度进行总结。如图2，从政治角度来看，明初政治中心在南京；从经济角度来看，明代经济重心南移已完成，南方经济相对发达，故人口密度较大。【试答】图1：南北人口密度差异明显，黄河中下游地区人口密度最高，南方地区人口密度相对较低。这与东汉政治、经济中心在北方，南方经济欠发达的状况相吻合。据此判定图1为东汉(永和五年)。图2：人口密度最高的地区在长江下游地区(江浙地区)。这与明初政治中心在南京，南方经济发达的状况相吻合。据此判定图2为明代(洪武二十六年)。图3：黄河中下游、长江下游地区人口密度都相对较高。这与唐朝政治中心在北方，江南经济不断开发的状况相吻合。据此判定图3为唐代(天宝元年)。历史地图一般通过地图的图例说明和图片内容共同体现历史的时空观念。增强学生能够按照时间顺序和空间要素，建构历史事件、历史人物、历史现象之间的相互关联；能够在不同的时空框架下对史事作出合理解释。该题型一般以考核历史地图变化为问题切入点，围绕都城的变迁，地理名称的变化，疆域的改变，行政区域划分，战争形势的发展及进程，区域经济特征，文化交流路线，经贸路线等反映历史现象的动态和人类活动的进程而设问。1.解题建模一(1)设问类型：分别提取图A、图B、图C的信息，并据此说明与其相对应的历史时期。(2)解题步骤步骤一：看问题，审清题目具体要求，有针对性地解答。步骤二：读材料：①看地图时间。②看地图图例，注意地图中的关键词语。③分析图例的数量以及分布特征进行判断，并指出结论得出的理由。步骤三：写答案：要求段落化、要点化但不主张序号化。2.解题建模二(1)设问类型：以地图信息创设情境，以地理空间转移主题写历史短文。(2)解题步骤步骤一：看问题，审清题目具体要求，有针对性地解答。步骤二：读材料：①据地图中重要地点联系重大历史事件。②根据地理空间演变的特点提炼重大历史事件的主题。③联系历史事物的发展演变解读材料中地理空间转换的意义。步骤三：写答案：要求段落化、要点化但不主张序号化。3.归纳总结识读历史地图主要遵循“三读”“二补”的步骤。(1)“三读”指的是(一)读出历史地图反映的时间和空间、(二)读出历史地图反映的历史阶段特征、(三)读出历史地图上呈现的关键信息。(2)“二补”指的是(一)以文补图和(二)以图补文，即把题干所给的文字信息和历史地图结合起来分析，相互补充、相互印证。(3)使用“三读”“二补”法，有利于我们准确获取历史地图所反映的历史事实、观察并分析历史事实发生的原因、总结历史事实演变的规律。(2022·淄博高三4月诊断)(16分)漕运是古代通过水路向都城或其它指定地点大规模输送粮草的一种经济活动。阅读材料，回答问题。材料一

材料二宋代漕运发运司平常时间在丰收的地区籴米储备，当某地因灾歉不能完成漕额或逾期未交，发运司便以所储之粮代为上供。尔后，将代发漕粮折算为钱，由被代地区上交。清代，朝廷不断上调漕船附载土宜的额度，对于回空南下的漕船也规定了具体附载物及其数量，过关免税。漕运体系构成了封建王朝的生命支持与动力供应系统，有供都城消费的“京师之运”，

供战争之需的“兵营之运”，供赈灾济荒的“赈济之运”。当南漕北运的格局形成之后，各王朝首先都没有考虑通过海运的形式来完成赋