2023-2024学年辽宁省大连市名校联盟七年级（上）联考历史试卷（10月份）（含解析）

第=page11页，共=sectionpages11页2023-2024学年辽宁省大连市名校联盟七年级（上）联考历史试卷（10月份）一、单选题（本大题共20小题，共40.0分）1.动画电影《疯狂原始人》讲述了原始人咕噜一家六口在老爸瓜哥的庇护下，每天抢夺鸵鸟蛋为食、躲避野兽追击的故事。其风趣幽默的语言、跌宕起伏的故事情节吸引了大量观众前去观影。假如你也想穿越时空，回到原始社会去体会我国境内最早的原始人类的生活，那么你会穿越到（）A.云南元谋 B.北京周口店 C.山西丁村 D.浙江余姚2.小明看到一部反映中国远古人类生活的纪录片里有这样一段话：“一场大雨意外浇灭了这些远古人类辛苦保存的火种。在接下来的日子里，他们又只好生吃狩猎到的野兽了。”这些远古人类最可能是（

）A.元谋人 B.北京人 C.半坡人 D.河姆渡人3.比较法是学习历史的主要方法，七年级某班同学将山顶洞人与北京人进行比较，发现山顶洞人进步很多，主要表现在（）

①掌握了磨光和钻孔技术

②掌握了人工取火

③会用骨针缝衣服，懂得爱美

④可以个人单独生活A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④4.如图所示邮票名称分别是“干栏建筑”“稻作农业”“划桨行舟”，其展示出了在河姆渡遗址中发掘出的文物，通过这些文物可以看出我国河姆渡原始居民的生产生活状况。据此，下列选项中得出的结论有误的是（）

​A.河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑 B.他们已经能够大量人工栽培水稻

C.他们可能已经学会了制作舟船 D.他们使用的农具以青铜器最为典型5.一个寂寂无名的村庄“半坡”，成为出现在学者论著中频率最高的新石器考古遗址名称。某剧组想拍摄有关于“半坡”遗址的专题片，以下场景设计合理的有（）

①地点：黄河流域

②房屋：半地穴式

③粮食作物：水稻

④狩猎工具：弓箭、长矛A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④6.中华文明源远流长，约10000年前，中华大地已经进入到农耕文化的时代。下列表述符合农耕文化共同的特征的是（）

①普遍使用磨制石器

②过着定居生活

③种植农作物

④会饲养家畜A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④7.孙中山曾写过“中华开国五千年，神州轩辕自古传，创造指南车，平定蚩尤乱，世界文明，唯有我先”这样的诗句。诗中赞扬的哪位历史人物（）A.人文初祖黄帝 B.克已爱民的尧

C.宽厚待人的舜 D.三过家门而不入的禹8.“把天下传给舜，全天下便都可以得到好处，只是丹朱痛苦；传给丹朱，全天下便都痛苦，只是丹朱得到好处。”尧说道：“总不能拿全天下人的痛苦，去造福一个人。”下列描述符合这段文字记载的是（）A.天下为公，任人为亲 B.天下为家，选贤与能

C.天下为公，选贤与能 D.天下为家，世代相袭9.“华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族（）A.发祥地是黄河流域 B.交通便利，创造了众多的文明成就

C.由炎帝和黄帝创立 D.杂居相处，在不断交往中融合而成10.绘制年代轴是学习历史的有效方法之一，通过解读年代轴可以更加清晰历史事件的发展脉络。关于下列年代轴说法有误的一项是（）

A.①处建立的王朝是中国历史上第一个王朝 B.②处建立的朝代是商朝

C.③处进行的战争史称牧野之战 D.这个年代轴研究的时期是“史前时期”11.如图是北京西周燕都遗址博物馆中青铜器克罍（léi）的铭文拓片，其大意为：周王对太保说，我非常满意你的供奉，命你的儿子克做燕地的君侯。该铭文拓片可直接用于研究（）A.禅让制

B.郡县制

C.分封制

D.世袭制12.“雕琢一枚龟甲或者兽骨，厚重的历史……岁月翻过深埋骨头的废墟重现辉煌，瞻仰片片甲骨。”通过这些甲骨堆砌的“厚重的历史”，我们可以了解到的信息有（）

①商王的战争

②商周时期的祭祀活动

③周王分封诸侯

④“夏传子，家天下”的社会状况A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④13.商王盘庚迁都于殷，此后商代进入了相对稳定的发展时期，并创造了辉煌的商代文明。以下考古发现能支持这一观点的是（）

​①人面鱼纹彩陶盆​

②甲骨文​

③青铜器​

④秦俑A.①②③ B.①③ C.①④ D.②③14.《吕氏春秋•上农》在描述农耕之利时无不夸张的说：“一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人，耕种一般的土地也能养活五口人。”产生这种情况的主要原因是（）A.各国统治者实行变法改革 B.都江堰的修建

C.春秋时期，人们普遍开始重视农业 D.春秋时期，铁制农具和牛耕的使用15.周王朝崇尚礼治，对礼器的使用规格还制定了制度，如“天子九鼎诸侯七鼎，卿大夫五鼎”等，而春秋时，楚庄王问周王的使者“鼎之小大轻重”；战国时，秦国直接“兴师临，而求九鼎”材料中的史实所反映的历史趋势是（）A.世袭制的加强 B.分封制的瓦解 C.统一趋势的加强 D.铁农具的出现16.东周是中国古代国家形态发展的重要转折时期，国家的治理方式由分封制向直接行政管理过渡。商鞅变法中体现“国家形态”转折措施是（）A.确立县制，由国君直接派官吏治理

B.改革户籍制度，加强对人民的管理

C.奖励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役

D.奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地17.《华阳国志》卷三《蜀志》：“蜀沃野千里，号为‘陆海’。旱则引水浸润，雨则杜塞水门。”故记曰：“水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之‘天府’也。”“天下谓之天府也”的原因是（）A.土地肥沃 B.秦国重视农业生产 C.灵渠的修建 D.都江堰的建成18.公元前475年-前221年，是历史上的战国时期。它应属于（）A.公元前4世纪-前2世纪 B.公元前5世纪-前3世纪

C.公元前5世纪-前2世纪 D.公元前4世纪-前3世纪19.学习了“百家争鸣”的知识后，同学们在一起讨论本班任课老师的管理风格。下列说法正确的有（）

①班主任赵老师选贤任能，管理班级，颇有道家风范

②数学钱老师“有教无类”，以德治班，深谙儒家真谛

③语文孙老师讲究顺其自然，“无为而治”，是典型的墨家做法

④历史李老师严格执行班规，照章办事，深受法家影响。A.①② B.①④ C.②③ D.②④20.西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”。人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。据此，以下决定中国古代文化走向的是（）A.百家争鸣 B.焚书坑儒 C.独尊儒术 D.重文轻武二、材料解析题（本大题共3小题，共30.0分）21.中国现代考古学诞生于1921年。100年来，几代考古人筚路蓝缕、不懈努力，取得一系列重大考古发现，展现了中华文明起源、发展脉络、灿烂成就和对世界文明的重大贡献。阅读下列材料，回答问题。

材料一：1921年以来，北京周口店北京人遗址发现的人类化石有：完整和比较完整的头盖骨6个，10万多件石器，成批的骨器，100多种野兽化石，还有大量的灰烬，其中最厚的灰烬层可达4米。

——部编版七上历史教科书(1)根据材料一，写出北京人已经掌握的两项生产生活技能。

材料二：遗址名称部分考古发现①用牛或鹿的肩胛骨制作的骨耜和刃口呈锯齿状的骨镰；大量的稻谷遗存，最厚处超过1米；

干栏式建筑遗迹；

刻有猪纹的陶钵等。②40多处圆形或方形的半地穴式房屋遗迹；

石斧、骨针、彩陶等大量生产、生活用具；

多达数斗的粟；

贮存芥菜或白菜菜籽的陶罐等。(2)依据材料二，请写出①②对应的遗址名称。归纳①②处居民生产生活的共同点。

材料三：​牛耕​铁器​（3）材料三的农具最早出现在什么时期？反映了当时社会经济发生了什么变化？22.制度创新伴随着历史的发展，推动者社会的进步。阅读材料，回答问题。

材料一：大道之行也，天下为公。选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。

——《礼记•礼运》(1)根据材料一和所学知识，举出一位通过“天下为公，选贤与能”这种推选办法选出的首领。从“天下为公”变为“天下为家”反映了我国古代政治制度发生了什么变化？

材料二：周灭了商，席卷整个中国北方……靠当时用马车传递的原始通信方式不可能直接管辖这样大的地区……周王授权给一大批诸侯，这些诸侯大部分是国王的后裔和亲戚，但其中也包括一些承认周宗主权，与国王没有血缘关系的国王亲信和地方贵族。

——费正清、赖肖尔《中国：传统与变革》(2)据材料二，概括指出当时实行这一制度的目的。结合所学，指出哪些人能被授权成为诸侯？这一制度在西周产生了什么作用？

材料三：平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯（诸侯）。

——司马迁《史记•周本纪》(3)据材料三和所学知识，写出诸侯“强并弱”时所打的旗号。春秋时期第一个操纵政权的“方伯”是谁？从历史发展趋势的角度，分析“强并弱”的积极影响？

材料四：（商鞅）令民为什伍，而相牧司连坐（连带治罪）。……有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小。……宗室非有军功论，不得为属籍（家族名册）。

——司马迁《史记•商君列传》(4)材料四反映的历史事件是什么？结合所学，指出该变法中使人民“勇于公战”的措施。并写出该历史事件的作用是什么？23.一个民族的文化，凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则，是民族赖以生存的支柱和灵魂。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料一：中国之所以能成为世界上最伟大的国家之一，有一部分应该归功于他们的文字。——费正清《中国：传统与变迁》

​(1)根据材料一和图回答，写出图中文字的名称。结合所学知识回答，我国有文字可考的历史开始于哪个朝代？

材料二：

​(2)写出材料二中所示青铜器的名称。结合所学知识，写出商周时期青铜器功能的转变。

材料三：在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生，修身齐家治国平天下浑然一体。可以毫不夸张地说，优秀传统文化在思想上有大智，在科学上有大真，在伦理上有大善，在艺术上有大美。

——《人民日报•从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》(3)据材料三和所学知识，分别写出儒道两大学派创始人以及其在政治上的主张。(4)综合上述材料，为传承和弘扬传统文化我们应该做些什么？

答案和解析1.【答案】A【解析】考古学者在云南元谋县发掘出远古人类的两颗门齿化石，以及一些粗糙的石器，还发现了炭屑和烧骨。元谋人距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早的古人类。故A符合题意；我国境内最早的原始人类是元谋人，生活在云南元谋县，北京人生活在北京周口店，丁村人生活在山西丁村，河姆渡人生活在浙江余姚，排除BCD。

故选：A。

本题考查元谋人，掌握相关的基础知识。

本题考查元谋人，考查学生的识记理解能力，解题关键是知道我国境内最早的原始人类是元谋人，生活在云南元谋县。2.【答案】B【解析】【分析】

本题考查北京人，要求识记掌握基础史实。

【解答】

据题干”这些远古人类辛苦保存的火种”并结合所学可知，北京人已经会使用天然火，还会保存火种。故这些远古人类最可能是北京人。

故选B。3.【答案】C【解析】据考古发现，山顶洞人相比北京人有了进步。山顶洞人生活在距今约三万年北京周口店附近的山顶洞穴里，他们使用打制石器，但已经掌握了磨光和钻孔技术；已会人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼；生活的范围扩大，能同其他原始人群交换生活用品；用骨针缝制衣服，懂得爱美和死后埋葬。山顶洞人生活的集体由血缘关系结合在一起──氏族。北京人生活在距今约七十万年至二十万年的北京西南周口店的山洞里，他们使用打制的石器，过群居生活，共同劳动（采集、狩猎）共同分享劳动成果；会使用天然火，他们用火烧烤食物、驱赶野兽，照明、防寒，火的使用增强了人们适应自然的能力。故①②③说明山顶洞人比北京人进步。

故选：C。

本题考查了山顶洞人。他们能同其他原始人群交换生活用品。

本题考查学生对历史知识的灵活运用能力，需要灵活运用北京人和山顶洞人的生产生活状况。4.【答案】D【解析】河姆渡人使用磨制石器，题干材料不能说明河姆渡人使用的农具以青铜器最为典型，D说法错误，符合题意；距今约7000年的河姆渡人生活在长江流域，他们使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，种植水稻，住干栏式房屋，过着定居生活。他们可能已经学会了制作舟船。ABC说法正确，排除。

故选：D。

本题考查河姆渡人，掌握相关的基础知识。

本题考查河姆渡人，考查学生的识记理解能力，解题关键是知道题干材料不能说明河姆渡人使用的农具以青铜器最为典型。5.【答案】A【解析】结合所学可知，半坡居民生活在距今约6000年，他们生活在黄河流域，故①正确；半坡居民的房屋主要是半地穴式圆形房屋，故②正确；半坡居民用弓箭、长矛、石球等捕猎斑鹿、獐、兔，故④正确。可以看出①②④正确，A项适合题意。半坡居民从事农业生产，主要种植粟，粮食作物不是水稻，故③错误，含有③的B、C、D项，不符合题意，均应排除。

故选：A。

本题考查了半坡原始居民的生活的知识，解题关键是联系所学、分析题干情景、结合要求、作出选择。

本题考查学生对于半坡原始居民的生活的理解，侧重考查学生的史实识记能力和史料辨析能力。6.【答案】A【解析】距今约7000年河姆渡人普遍使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干栏式房屋，过着定居生活，种植水稻。他们还饲养家畜，会制造陶器、简单的玉器和原始乐器。距今约6000年的半坡人普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植粟。他们居住在半地穴式圆形房屋里，过着定居生活，还饲养猪狗等动物，打猎、捕鱼，会制造彩陶和纺线、织布、制衣。①②③④说法正确，故A符合题意。

故选：A。

本题考查原始农业的发展，掌握相关的基础知识。

本题考查原始农业的发展，考查学生的识记理解能力，解题关键是掌握农耕文化的共同特征。7.【答案】A【解析】由材料“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先”可知，材料一中的“轩辕”指的是黄帝。黄帝建造宫室，制作衣裳，教人们挖井，发明舟车，因此黄帝被后人尊称为人文初祖。

故选：A。

本题以孙中山的话为切入点，考查的是黄帝的贡献。

本题考查学生对历史史实的准确识记和理解能力。注意掌握黄帝的相关知识点。8.【答案】C【解析】据题干“把天下传给舜，全天下便都可以得到好处，只是丹朱痛苦；传给丹朱，全天下便都痛苦，只是丹朱得到好处”可知，题干反映的是禅让制，禅让制是原始社会时期民主推选部落联盟首领的制度，其特点是天下为公，选贤与能。相传，尧年老的时候，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承人。舜年老的时候，采用同样的办法把位置转让给治水有功的禹。

故选：C。

本题考查尧舜禹的禅让，掌握相关的基础知识。

本题考查尧舜禹的禅让，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。9.【答案】D【解析】据“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”及所学知识可知，从它提到的内容中可以看出：华夏民族的形成是由错居杂处的众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成。中华民族的形成非一族所成，从古至今，远古时期的部落交错者，互相来往，排除各自之间关于习俗、语言、文化等等方面的差异，而是趋向于走向同一文化认同，在这个过程中，逐渐走向融合，形成了统一民族。我们后世人称呼为诸夏民族。

故选：D。

本题主要考查民族分化政策与民族融合的相关史实，关键是对材料信息解读。

本题主要考查解读题干信息和对历史史实的分析和准确识记能力。识记与灵活掌握民族分化政策与民族融合的相关史实。10.【答案】D【解析】题干中的年代轴研究的时期是“夏商周时期”，不是“史前时期”。D说法错误，符合题意；约公元前2070年，禹建立夏王朝。这是中国历史上的第一个王朝。A说法正确，排除；约公元前1600年，汤建立商朝，都城建在亳。B说法正确，排除；公元前1046年周文王题干牧野之战，灭掉商朝，建立西周。C说法正确，排除。

故选：D。

本题考查夏商周的更替，掌握相关的基础知识。

本题考查夏商周的更替，考查学生的理解和分析能力，解题关键是知道题干中的年代轴研究的时期是“夏商周时期”。11.【答案】C【解析】西周建立后，为了巩固统治，周天子把土地、平民、奴隶分封给亲属和功臣，封他们为诸侯，建立诸侯国。北京西周燕都遗址博物馆中青铜器克罍的铭文拓片反映的是正是西周分封制的历史。

故选：C。

本题以北京西周燕都遗址博物馆中青铜器克罍的铭文拓片为依托，考查的是西周分封制的知识。

本题以北京西周燕都遗址博物馆中青铜器克罍的铭文拓片为背景，考查的是学生对西周分封制的有关知识的记忆、理解能力。12.【答案】A【解析】据所学知，甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始。故通过这些甲骨堆砌的“厚重的历史”，我们可以了解到的信息有①商王的战争、②商周时期的祭祀活动、③周王分封诸侯。BCD不符合题意。

故选：A。

本题考查甲骨文，掌握甲骨文反映的是商周时期的生产生活状况。

本题考查甲骨文，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。13.【答案】D【解析】甲骨文是商朝人刻写在龟甲或兽骨上的文字；商朝以后，青铜器数量增多，种类逐渐丰富。②③说法正确，故D符合题意；人面鱼纹彩陶盆是半坡人制作的，秦俑是秦朝制作的，①④错误，排除含有①④的ABC。

故选：D。

本题考查甲骨文、青铜器，掌握相关的基础知识。

本题考查甲骨文、青铜器，考查学生的理解和分析能力，解题关键是知道商代文明成果有甲骨文、青铜器。14.【答案】D【解析】依据材料“一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人，耕种一般的土地也能养活五口人”并结合所学知识可知，春秋时期，铁制农具和牛耕的使用，促进了社会生产力的提高。故D正确；题干现象出现的主要原因是春秋时期，铁制农具和牛耕的使用，不是各国统治者实行变法改革、都江堰的修建、春秋时期，人们普遍开始重视农业，排除ABC。

故选：D。

本题考查铁器和牛耕的使用，掌握相关的基础知识。

本题考查铁器和牛耕的使用，考查学生的识记理解能力，解题关键是掌握基础知识。15.【答案】B【解析】依据题干材料“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎”可知，地位高的人用的鼎多，地位低的人用的鼎少，天子、诸侯、大夫用鼎的数量跟身份成正比的信息，反映的是西周社会呈现等级森严的特征。而春秋时楚庄王曾向周王室询问九鼎的大小轻重，表明他想要称霸，说明分封制遭到冲击，但尚未废除，所以材料中的史实所反映的历史趋势是分封制的瓦解，B项符合题意。由此分析ACD三项均不符合题意，排除。

故选：B。

本题考查西周的分封制。把握分封制的瓦解的相关知识。

准确解读材料，分析材料是解题的关键。16.【答案】A【解析】依据题干“东周是中国古代国家形态发展的重要转折时期，国家的治理方式由分封制向直接行政管理过渡。”结合所学知识可知，分封制是西周时期治理地方的制度，导致春秋战国时期，出现了诸侯并立，兼并战争不断。战国时期，秦孝公任用商鞅变法，政治方面建立县制，由国君直接派官吏治理，有利于加强国君的权力，使复合制国家开始向单一制国家转变。故A项正确；题干材料反映的是商鞅变法建立县制，加强了对地方的管理，与“改革户籍制度”无关，排除B；奖励耕织是商鞅变法的经济措施，排除C；奖励军功是商鞅变法的军事措施，排除D。

故选：A。

本题主要考查了商鞅变法的措施以及影响等知识，掌握相关基础知识。

本题主要考查了商鞅变法的措施以及影响等知识，注意基础知识的识记与理解。17.【答案】D【解析】《华阳国志》卷三《蜀志》：“又灌溉三郡，开稻田，于是蜀沃野千里，号为陆海，旱则引水浸润，雨则杜塞水门。故记曰：水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府。”材料反映了都江堰的功能和作用。结合所学知识可知，公元前256年，秦国蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。都江堰是一座综合性的水利枢纽，使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。D符合题意。

故选：D。

本题主要考查了都江堰的史实，都江堰建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。

本题主要考查学生的识记能力以及分析问题的能力。理解并识记都江堰相关知识。18.【答案】B【解析】公元年份换算为世纪，去掉后两位，余下的数字加一，公元前475年-前221年属于公元前5世纪-前3世纪。故B符合题意；ACD说法错误，排除。

故选：B。

本题考查纪年方法和年代换算，掌握相关的基础知识。

本题考查纪年方法和年代换算，考查学生的识记理解能力，解题关键是知道公元年份换算为世纪，去掉后两位，余下的数字加一。19.【答案】D【解析】①班主任赵老师选贤任能，管理班级，颇有儒家风范，不是道家风范；②数学钱老师“有教无类”，以德治班，深谙儒家真谛这个表述是正确的；③语文孙老师讲究顺其自然，“无为而治”，是典型的道家做法，不是墨家做法；④历史李老师严格执行班规，照章办事，深受法家影响这个表述是正确的。

故选：D。

本题考查了百家争鸣．在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点．

本题考查学生对历史知识的灵活运用能力，需要灵活运用相关学派的思想主张．20.【答案】A【解析】由公元前6世纪到公元前3世纪是人类文明的轴心时代，得知中国处于春秋战国时期，这一时期的特征是百家争鸣，故A正确；BCD均不符合题意，故BCD错误。百家争鸣是指春秋（公元前770～公元前476年）战国（公元前475～公元前221年）时期知识分子中不同学派的浦现及各流派争芳斗艳的局面。《汉书•艺文志》将战国主要思想学派分为十家儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说。

故选：A。

本题考查百家争鸣，旨在考查学生准确解读材料的能力。

“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。21.【答案】【小题1】（1）根据材料一“6个头盖骨化石40多个个体的直立人化石”可得出的结论是北京人是直立人；根据“10万件石器”可得出的结论是北京人会使用石器；根据“大量的动物化石”可得出的结论是北京人以捕食动物为主；根据“灰烬、烧石和烧骨等”可得出的结论是北京人会使用火。

（2）根据材料二“用牛或鹿的肩胛骨制作的骨耜和刃口呈锯齿状的骨镰；大量的稻谷遗存，最厚处超过1米；干栏式建筑遗迹；刻有猪纹的陶钵等”结合所学知识可知，材料反映的是河姆渡遗址。河姆渡原始居民住干栏式房屋，使用的生产工具是骨耜，种植的农作物是水稻，生产用具是黑陶等。故①为河姆渡遗址；根据材料二“40多处圆形或方形的半地穴式房屋遗迹；石斧、骨针、彩陶等大量生产、生活用具；多达数斗的粟；贮存芥菜或白菜菜籽的陶罐等”结合所学知识可知，材料反映的是半坡遗址。半坡原始聚民住半地穴式房屋，种植的农作物是粟，生活用具是彩陶等。②为半坡遗址。根据材料二可知，河姆渡原始居民和半坡原始居民生