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文档简介
第一单元
古代亚非文明第3课
古代印度自主学习一、古代印度河流域文明1.发源地:古代印度在地理上是指今天的____________。古代印度文明最早出现于印度河流域。印度河发源于青藏高原,流经今__________境内,入阿拉伯海,水量丰沛。在印度河流域发现的哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明遗址,年代大约为公元前23世纪—前18世纪。南亚次大陆巴基斯坦2.外族入侵:公元前1500年左右,来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称__________,陆续在印度河流域和恒河流域定居下来,从事农业生产。雅利安人3.鼎盛:__________统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。农业和工商业都比较繁荣,出现了许多工商业中心城市,首都________是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。孔雀王朝华氏城二、森严的种姓制度1.含义:雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“__________”。种姓制度2.内容:在这一制度中,第一等级是________,掌管祭祀;第二等级是________,掌管军事和行政权力;第三等级是______,从事农业、畜牧业和商业;第四等级是________,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务。在这四个等级之外,还有最卑贱的“不可接触者”——贱民。婆罗门刹帝利吠舍首陀罗3.特点:种姓制度下的各等级__________。各等级之间__________,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚。世代相袭贵贱分明三、释迦牟尼创立佛教1.创立:佛教创立于公元前_______。创始人______________,后来被称为“释迦牟尼”。6世纪乔达摩·悉达多2.发展:早期佛教反对第一等级________的特权,提出“__________”,不拒绝低种姓的人入教;同时,佛教宣扬“忍耐顺从”,得到国王和一些富人的支持。信仰佛教的民众日益增多,佛教一度成为印度最重要的宗教之一。婆罗门众生平等3.传播:公元前3世纪后,佛教开始向外传播。公元前1世纪,佛教经______传到中国新疆,再传入中国内地,后又传到朝鲜、______和越南等国。佛教往南经锡兰,传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。中亚日本1.孔雀王朝的首都是当时世界上经济繁华、人口众多的大城市之一。该城市是(
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B
2.下列与“种姓制度”“佛教”相关的古代人类文明发祥地是(
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3.印度电影《流浪者》里有句经典台词:“法官的儿子永远是法官,小偷的儿子永远是小偷。”这句话有明显的阶级歧视。这种阶级歧视最有可能源自以下哪一制度(
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A
4.玄奘游历印度时记录道:“城镇和村庄都有几扇内门,城墙又宽又高……屠夫、渔夫、舞女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里,且行走时只能走路的左边……”这印证了印度历史上的哪一制度(
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5.“种姓”一词在梵文中叫“瓦尔那”,是颜色或品质的意思。因此,种姓制度又叫瓦尔那制度。这种制度(
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B基础巩固1.到公元前6世纪,恒河流域形成了一系列雅利安人建立的国家。在国家形成过程中,出现贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度。该制度发端于(
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C
2.资料显示,在古代印度的社会里,商人的子女不能和官吏的子女通婚,这是因为(
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A
3.在印度的种姓制度中,掌握军事和行政权力的是(
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4.世界三大宗教之一的佛教创立的时间是(
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A
能力提升1.小杨同学在学习相关宗教知识时,看到了下列信息:“公元前6世纪”“释迦牟尼”“《金刚经》”。由此判断,此“相关宗教”是(
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2.乐山大佛为弥勒佛坐像,通高71米,是中国最大的一尊摩崖石刻造像,被联合国教科文组织列为世界文化遗产。与此尊坐像相关宗教的创始人是(
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D.乔达摩·悉达多拓展延伸
阅读下列材料,回答问题。
材料一
为了维护种姓的纯洁性,不同等级之间不能通婚,各个种姓职业世袭,不同等级的职业不得僭越,因而形成了封闭的四大集团。种姓之间等级极为森严,不得同桌而食、同井而饮、同席而坐和同街而居。——摘编自《摩奴法典》(1)根据材料一,指出印度种姓制度的特点是什么。 特点:各等级世代相袭,各等级之间极为森严,贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚。
材料二
某学者在其著作中写道:“公元前6世纪,印度种姓制度引起人们的强烈不满,社会矛盾尖锐。佛教反对种姓制度,反对婆罗门的特权,但是佛教并不反对奴隶制,并且把刹帝利摆在第一位。佛教提出‘众生平等’,允许低种姓的人入教,同时主张人民应‘忍耐顺从’、放弃斗争,这对渴望解除苦难的下层群众有很大的吸引力。后来,印度国王也信奉了佛教,并把它定为国教,佛教开始对外传播。”
主要原因:印度种姓制度激化了社会矛盾,佛教反对婆罗门特权,但不反对奴隶制
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