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文档简介

部编版九年级上册第三单元主题阅读登亭台楼阁,观湖光山色,游目骋怀,纵情山水,可以让人感受自然之美,领略历史文化的底蕴本单元所选的诗文在描写景物、抒发感情的同时,也表达了作者的政治理想、志趣抱负学习时,要注意体会古人寄托于山水名胜中的思想情感,感受他们的忧乐情怀。登亭台楼阁,观湖光山色,游目骋怀,纵情山水,可以让人感受自然之美,领略历史文化的底蕴本单元所选的诗文在描写景物、抒发感情的同时,也表达了作者的政治理想、志趣抱负学习时,要注意体会古人寄托于山水名胜中的思想情感,感受他们的忧乐情怀。学习本单元,要在理解课文内容的基础上,熟读成诵,积累、掌握课文中的文言实词和名言警句,并注意文言虚词在关联文意、传达语气等方面的作用。主题解读知识知识梳理写景抒情类文言文梳理篇目《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《桃花源记》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《湖心亭看雪》相同点通过描写山水景色表达作者的情感。不同点环境自然环境《桃花源记》:优美、恬静、惬意《醉翁亭记》:地理位置优越、朝暮变化、四季变化、山水之乐、禽鸟之乐《三峡》:①山——连绵不断、高峻挺拔;②水——湍急(夏)、清澈(春冬)《答谢中书书》:江南山川——景色秀美、山高水清、绚烂多彩、充满生机《记承天寺夜游》:月光——澄澈、空灵《小石潭记》:①水:清澈;②游鱼:数量多、活泼、自由;③植物:树木茂盛;④溪身:曲折;⑤氛围:凄凉《岳阳楼记》:①洞庭湖远景:雄伟壮丽;②淫雨霏霏图:阴冷、萧条;③春和景明图:晴明、亮丽《湖心亭看雪》:雪景——雾气弥漫、天地相连、浑然一体社会环境《桃花源记》:平和、宁静;百姓安居乐业、热情、淳朴;和谐,无战乱《醉翁亭记》:宴饮之乐、滁人之乐、太守之乐思想感情乐《记承天寺夜游》:包含了赏月的欣喜,漫步的悠闲,自我排遣的旷达。《小石潭记》:“心乐之”,作者流连忘返,但他寄情山水是为了摆脱抑郁的心情,因此“乐”是短暂的,一经凄清环境的触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来,所以才“以其境过清,不可久居,乃记之而去”。《醉翁亭记》和《岳阳楼记》:①相同点:触景生情,都体现了作者心系天下,把百姓的快乐当作自己的快乐的思想。②不同点:欧阳修的乐是与民同乐,有山水之乐、宴酣之乐,表明他心中以百姓安居乐业为重;范仲淹的乐则是心忧天下、先忧后乐,立意深远。热爱自然《三峡》:抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。《答谢中书书》:体现了作者酷爱自然、乐在林泉的情趣。贬谪①悲伤:《记承天寺夜游》含有作者遭贬谪的悲凉心境;《小石潭记》表现了作者贬居生活中孤凄悲凉的心境。②欢乐:《记承天寺夜游》含有作者赏月的欣喜、漫步的悠闲;《岳阳楼记》表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达情怀和“先忧后乐”的政治情怀;《醉翁亭记》表达了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。归隐《桃花源记》:表达了作者对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。国破《湖心亭看雪》:表现了西湖雪后的洁净之美,以及亭上遇人之乐。其中隐含着淡淡的故园之思、故国之悲。语言《桃花源记》:运用白描手法描写桃花源的景色,如“土地平旷,屋舍俨然”,给人朴素、自然之感。《湖心亭看雪》:运用白描手法描写西湖雪后之景,如“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已”,如同一幅颇有意境的水墨画,具有很强的视觉效果。写作特点表现手法《三峡》:①写山——正面与侧面描写;②写水——侧面描写、对比(夏季);俯仰结合、动静结合(春冬)。《桃花源记》:虚实结合,作者写虚构的桃花源的故事,又将真实人物刘子骥写进去。文章既有奇幻神奇的浪漫色彩,又具有真实感人的写实力量。《小石潭记》:①正侧面描写相结合,既写水又写鱼、石、树;②动静结合中,运用拟人的手法写鱼儿的活泼与自由。《岳阳楼记》:运用对比手法,将不同天气下的景象与心情进行对比,与下文古仁人之心再进行对比,突出作者“不以物喜,不以己悲”的旷达情怀。《湖心亭看雪》:①采用白描手法,用简略、不加渲染的朴素描写勾勒了一幅绝妙的西湖雪夜图,使人如临其境;②大景与小景的衬托,白色雪景与黑色景物的衬托,展现出天地的阔大。行文特点《答谢中书书》:带有骈文的特点,多用四字句构成对偶,句式整齐,节奏感较强;间用散句,参差错落,于整齐中有变化;多用寻常词汇,浅显易懂。《记承天寺夜游》:自然成文,涉笔成趣,不事雕饰,天然中见真章;文章所用散句,四言至十言均有,间用整齐句式,节奏舒缓,不求统一。《岳阳楼记》:全篇使用对偶的手法,骈散结合。《醉翁亭记》:①文章多采用判断句,“也”字收束句尾,形成了一种“一唱三叹”的吟咏句调,极富特色;②文中用了不少对偶句,句式整齐、节奏感强,读来抑扬顿挫,铿锵悦耳。“记”相关的文学常识杂记,无所不记,大凡记人、记事、写景。状物之作,均属此类,内容是异常复杂而广泛的。从杂记记叙的内容来看,大体可分为名胜营造记、山水游记、人事杂记、书画什物记、托物寓意记五类。本单元重点探究两类:名胜营造记、山水游记。一、名胜营造记名胜营造记,是指古人在建造或修建亭台楼阁,以及观览名胜古迹时所写的记。这类记,往往是在记建筑物或历史名胜的同时,发诸议论,抒发怀抱,把所状之物与所抒之情紧紧结合起来,使之成为意味隽永,情思深厚的散文作品。名胜营造记,在六朝以前比较少见,至唐宋才作者渐多,作品日盛。唐代古文家韩愈有《新修滕王阁记》《燕喜亭记》,柳宗元有《全义县复北门记》。到到了宋代,以亭台楼阁为描写对象的作家作品空前繁盛。如北宋王禹偁的《黄州新建小竹楼记》,范仲淹的《岳阳楼记》,欧阳修的《醉翁亭记》,苏舜钦的《沧浪亭记》,曾巩的《墨池记》,苏轼的《喜雨亭记》,苏辙的《黄州快哉亭记》等。明清两代,记亭台楼阁者也有不少名篇,诸如明代宋濂的《阅江楼记》,归有光的《思子亭记》、《见村楼记》、《畏垒亭记》、《沧浪亭记》,清代姚鼐的《宁国府重修北楼记》,管同的《余霞阁记》等。从亭台楼阁和名胜古迹记的发展情况可以看出,大抵唐代之作,偏重于叙事,偶尔间之以议论。宋代以后,情况则大为改观,往往把叙事、议论、写景、抒情融于一体,在表现手段上有了长足的发展,因而更具有艺术表现力和文学性。再者,这类作品虽名之曰亭台楼阁记,但主要笔墨却不是记亭台楼阁本身,而是借助亭台楼阁这些叙写对象或发诸议论,或表达思想,或抒发怀抱,实则是一种借题发挥之作。二、山水游记顾名思义,山水游记是一种模山范水,专门记游的文章。这类文章,不同于亭台楼阁名胜记,它既不刻之于石,也不应他人之求而作。同时,也有别于单凭传闻或虚构而写的山水苑林赋。它是作者亲身游历、亲眼目睹了山川景物和自然风光,以扜发感受之作。晋·慧远的《庐山诸道人游石门诗序》,虽名为诗序,实则是我国最早的,也是较完整的山水游记文。到了唐代,在前人写景状物和记游的基础上,山水游记趋于成熟。其中最负盛名,最有代表性的作品是柳宗元的《永州八记》。这组游记,包括《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》八篇。这八篇,都以简洁的文笔,清倚的语言,描绘了永州奇特秀丽的山川风物,抒写了独特的感受。到了宋代,在记游、写景的同时,别开蹊径,带有议论说理的倾向,甚至记游、写景居于从属地位,而议论说理则居主导地位。最能体现这一特点的山水游记,当推王安石的《游褒禅山记〉〉和苏轼的《石钟山记〉〉。明、清两代,是山水游记大量产生的大发展时代。在不少作家的集子里,都有记游之作。其中独具特色的是晚明小品文的兴起,涌现出的一些游记小品。这些小品,大都意境清新,情趣盎然。有明代“公安派”袁宏道的《虎丘记》《满井游记》等。晚明另一位山水小品作家张岱,也是善于通过写景以抒性灵的作家。《湖心亭看雪》和《西湖七月半》,都是有名的游记。除抒性灵一派的山水小品者外,明清大部分山水游记,仍继承了唐宋古文家的传统,在描摹祖国大好河山的同时,往往也抒发怀抱、表现思想感情。如,桐城派古文家姚鼐的《登泰山记》,阳湖派创立者之一敬恽的《游庐山记》。晚清也涌现出不少山水游记之作,其中如龚自珍的《己亥六月重过扬州记》,梅曾亮的《游小盘谷记》,吴敏树的《君山月夜泛舟记》、林纾的《记九溪十八洞》等,都是富有声色之作。总观山水游记之作,就其发展趋势来看,大体可分为三个时期。汉魏六朝是初创时期,作品不多。唐宋是成熟时期,奠定了坚实基础。明清是大发展时期,作家作品繁盛,并成为散文的重要一体。从所写内容和形式来看,也不尽相同。大抵唐以前的山水游记,在记游写景的同时,往往兼写感受,景中寓情,把情景融为一体。至宋代为之一变,往往在记游写景的同时,发诸议论,多为借题发挥之作,以表达作者的思想观点。至明清又为之一变,不写感受,不发议论,单纯客观记游写景者居多。三、人事杂记人事杂记,是专指除传状、纪事和碑志以外的,以记或志命名的,以记人记事为内容的文章。四、书画器物记书画器物记,是一种专门为书画、器物而写的文章。这类记文,或记书画的内容、风格、特色,或记器物的形状、形制、用途,以及得失的情况等等。这类记文,除以“记”名篇者外,偶或以“序”命名。五、托物寓意记托物寓意记,是指借助某种事物以寓深刻意义的作品,实际上就是讽刺小品。这类文章,唐以前不多见,唐以后才逐渐多起来。它或以“某记”“记某”名篇,或以“某志”命名,名异而实同。主题主题阅读一、诗歌鉴赏(一)(2023·广西梧州·统考模拟预测)阅读下面这首唐诗,完成各题。行路难(其一)李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。1.下面对诗歌的理解和分析,不正确的一项是(

)A.诗人面对美酒佳肴,却“停杯投箸”“拔剑四顾”,表现极大的郁闷之情。B.诗人用“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴意味。C.诗中运用姜尚、伊尹的故事,含蓄地表达了诗人盼望得到朝廷重用的心理。D.整首诗笼罩在苦闷、惆怅的情绪中,最后两句表明诗人对前途仍有所期待。2.如果李白刚写完这首诗就发布在自己的微博里,网名为路人甲的网友跟帖留言说:“诗仙太白擅长于以浪漫笔法抒写人生况味,此诗可见一斑。”请你举例说说本诗浪漫笔法的运用。【答案】1.D2.浪漫笔法主要表现在词语、诗句、意境的夸张上。诗句和意境的夸张往往还伴随着浪漫而奇特的想象。用浪漫的笔法写人生追求,表现诗人人生追求的不同寻常(扣住一点结合诗歌内容作答,意对即可。)【解析】1.本题考查诗文鉴赏。D.结尾两句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”意思是:坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。诗人相信尽管前路障碍重重,但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样,乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。运用典故,表现了李白对人生前途乐观豪迈的气概;“整首诗始终笼罩在苦闷、惆怅的情绪中”表述有误;故选D。2.本题考查对诗歌运用浪漫笔法的分析。这首诗以浪漫的笔法抒写了诗人的人生感慨和精神追求,浪漫的笔法主要表现在夸张的运用上。1)词语的夸张。本诗开篇就以夸张的手法领起,如“金樽”“玉盘”“斗十千”“直万钱”等极写宴会的丰盛,营造出欢乐的宴饮气氛;2)诗句的夸张。如“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”诗人要像南朝名将宗那样“乘长风破万里浪”。横渡沧海干什么呢?李白向以“济苍生”为己任,他无时无刻不在积极地追求着。他渴望越过大海,在彼岸寻得一片光明的地方。突出表现了诗人乐观进取的人生态度和对理想不懈追求的坚定信念。3)意境的夸张,如“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”运用比喻手法,写出自己因受到重重阻力而无法实现远大理想的困境;“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”,刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”,又恍然神游千载之上,仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗歌想象丰富、夸张奇特。(二)(2023秋·四川资阳·九年级四川省乐至中学校考开学考试)阅读下面这首诗歌,完成下面小题。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。3.对诗歌理解不正确的一项是(

)A.这是一首七言律诗,偶句押韵,“酬乐天扬州初逢席上见赠”中的“酬”字是“以诗相答”的意思。B.首联中的词语“弃置身”,指遭受贬谪的诗人自己。C.颔联“闻笛赋”指西晋向秀所作的《思旧赋》,“烂柯人”指晋人王质。D.尾联点明了酬答白居易的题意,意思是说今天听了你的诗歌不胜感慨,姑且借酒消愁吧。4.从颈联“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”中你领悟到了什么?【答案】3.D4.示例一:人在逆境面前,要积极进取,振作精神,面向未来(要有坚定的意志和必胜的信念);示例二:痛苦、困难、挫折、失意都是暂时的,理想、光明、胜利就在前头。【解析】3.本题考查内容理解。D.“意思是说今天听了你的诗歌不胜感慨,姑且借酒消愁吧”分析有误,尾联“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神”意思是:今天听了你为我吟诵的诗篇,暂且借这一杯美酒振奋精神。诗人不在因贬谪而伤悲、慨叹,一扫往日的不快,“凭杯酒”抖擞振奋,积极进取,重新投入生活,以勉励结尾,表现了诗人积极乐观的人生态度,豁达宽广的心胸,坚韧不拔、意志不衰的豪迈之气;故选D。4.本题考查诗文理解。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”意思是:沉船的旁边正有千艘船驶过,病树的前头却也是万木争春。“沉舟”“病树”是旧事物的象征,“千帆过”“万木春”是新事物蓬勃发展的象征;沉舟旁“新生事物”(千帆)正以昂扬姿态向前方进发,病树前方“希望”(春)就在眼前,寄寓着新事物必将取代旧事物,新事物以积极向上的姿态蓬勃发展的道理,诗人以沉舟、病树自喻,表现了作者不再因被贬“凄凉地”而苦闷凄凉,不再因被贬“二十三年”而抑郁不平,不再因世事变迁、物是人非而满心愁绪,而是以积极乐观的心态面向前方,面对未来;启发我们在逆境面前,要积极进取,振作精神,面向未来;痛苦是暂时的,光明就在前方。(三)(2021秋·河北保定·九年级统考期中)阅读下面这首词,完成下面小题。水调歌头苏轼丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。5.下面对这首词的理解和分析,不正确的一项是(

)A.词的上片问天、问月,下片写词人对亲人的怀念,整首词充满了伤感压抑的情调。B.“起舞弄清影”中的“清影”意为清冷的影子,营造了孤独、凄清的氛围,表现了词人的孤独。C.“转朱阁,低绮户,照无眠”中的“无眠”准确地表现了离别之人因不能团圆而难以入眠的情景,暗示了词人的忧伤。D.“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”一句从人到月,从古到今,对自然和社会做了高度概括,不仅是对离人的抚慰,更蕴含深刻哲理。6.怎样理解“我欲乘风归去,又恐琼楼玉字,高处不胜寒”?【答案】5.A6.这句话反映了词人对天上生活的向往,政治上的失意让他产生了乘风归去的奇想但他又顾虑“琼楼玉宇,高处不胜寒”,反映了作者理想与现实的矛盾。【解析】5.本题考查诗文内容理解。A.“但愿人长久,千里共婵娟”意思是:只希望这世上所有人的亲人都能平安健康长寿,即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮;作者不在被与亲人分割两地的现实所困扰,而是联想到共赏明月的温馨场面,表达了作者美好的希冀,乐观的态度,可见“整首词充满了伤感压抑的情调”表述有误;故选A。6.本题考查词句赏析。“我欲乘风归去,又恐琼楼玉字,高处不胜寒”意思是:我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。“欲”写出了诗人对天上世界的向往。人世间有如此多的不称心、不满意之事,迫使词人幻想摆脱这烦恼人世,到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。然而,在词中这仅仅是一种打算,未及展开便被另一种相反的思想打断:“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”。一个“恐”字使语意急转直下,天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇美好非凡,但那里高寒难耐,不可久居。词人故意找出天上的美中不足,来坚定自己留在人间的决心。一正一反,更表露出词人对人间生活的热爱。这一转折,写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情,显示了词人开阔的心胸与超远的志向。二、文言文对比阅读(一)(2023秋·广东佛山·九年级统考期末)阅读下面的文字,完成下面小题。【甲】庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋予其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?(范仲淹《岳阳楼记》)7.解释文中加点词语的意思。(1)属予作文以记之

(2)连月不开

(3)而或长烟一空8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)去国怀乡,忧谗畏讥。(2)予尝求古仁人之心,或异二者之为。【乙】先生①,汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》②,乘六龙,得圣人之时,臣妾③亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清。泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大,微光武,岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教④也。仲淹来守是邦始构堂而奠焉乃复为其后者四家以奉祠事。又从而歌曰:“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!”(范仲淹《严先生祠堂记》)[注]①先生:指严光。②赤符:泛指帝王受命的符瑞。③臣妾:指作为臣民的众男女。④蛊:六十四卦之一、⑤上九:卦爻的最上层为阳爻。⑥名教:礼仪教化。9.解释文中加点词语的意思。(1)天下孰加焉

(2)微先生10.请用“/”给文中画线的句子断句。仲淹来守是邦始构堂而奠焉乃复为其后者四家以奉祠事11.请结合选文,说说范仲淹为什么要建造祠堂并写歌来祭奠严光先生。【答案】7.(1)同“嘱”,嘱托(2)指天气放晴(3)全8.(1)这时就会产生离开国都,怀念家乡,担心被说坏话,惧怕被批评指责的情怀。(2)我曾经探求古代品德高尚的人的心理,或许不同于以上两种表现。9.(1)胜过,超过(2)如果没有10.仲淹来守是邦/始构堂而奠焉/乃复为其后者四家/以奉祠事11.因为严光高风亮节(“以节高之”),协助光武帝统治天下,不慕名利;他以自己的高尚品格影响了他人,使贪婪的人清廉起来、胆怯的人勇敢起来,在礼仪教化方面有很大贡献。【解析】7.本题考查文言实词。(1)句意:他嘱托我写一篇文章来记述这件事情;嘱,同“嘱”,嘱托。(2)句意:接连几个月不放晴;开,指天气放晴。(3)句意:有时大片烟雾完全消散;一,全。8.本题考查文言翻译。翻译句子时要回到语境中,根据语境读懂句子,直译为主,意译为辅,要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时要把省略的成分补充完整。重点词有:(1)去:离开;怀:怀念;谗:谗言;畏:害怕,惧怕;讥:批评指责。(2)尝:曾经;求:探求;古仁人,古时品德高尚的人。9.本题考查文言实词。(1)句意:天下有谁能胜过他呢;加,胜过,超过。(2)句意:如果不是光武帝;微,如果。10.本题考查文言断句。给语句断句,首先要理解句子的意思,再弄清楚句子的成分进行断句。该句的意思是:我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。“仲淹来守是邦”是“始构堂而奠焉”的先决条件,故要断开;“乃复为其后者四家”表示递进,故要断开;“以奉祠事”前面的结果,故要断开。因此正确的断句为:仲淹来守是邦/始构堂而奠焉/乃复为其后者四家/以奉祠事11.本题考查文章内容的理解。由“惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清。泥涂轩冕,天下孰加焉”可概括为:高风亮节,不慕名利;由“而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也”可概括为:品格高尚,教化世人。根据文章内容,合理回答即可。【点睛】参考译文:【甲】庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。叼咬着小山,吞下了长河,水流浩荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,被降职到外地的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?像那阴雨连绵的日子,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,这时登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿游来游去,岸上与小洲上的花草,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。

唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物和自己处境的变化而或喜或悲。在朝廷里做高官就为百姓担忧;处在僻远的江湖间就为国家担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?大概一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?【乙】严先生是光武帝的老朋友。他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能胜过他呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量,比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:“云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长!”(二)(2022秋·广西防城港·九年级统考阶段练习)【甲】环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。【乙】修始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士。天资刚劲①,见义勇为,虽机阱②在前,触发之不顾。放逐流离,至于再三,志气自若也。方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反覆观之,见其枉直乖错③不可胜数,于是仰天叹曰:“以荒远小邑,且如此,天下固可知。”自尔遇事不敢忽也。学者求见,所与言,未尝及文章,惟谈吏事,谓文章止于润身④,政事可以及物。凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简⑤而不扰,故所至民便⑥之。或问:“为政宽简,而事不弛废,何也?”曰:“以纵为宽,以略为简,则政事弛废,而民受其弊。吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳。”(节选自《宋史·欧阳修传》,有删改)【注】①天资刚劲:生性刚直。②机阱:陷阱。③枉直乖错:冤假错案。④润身:修身养性。⑤宽简:宽松简易。⑥便:安逸,安适。12.解释下列加点词在文中的意思。(1)泉香而酒洌(2)树林阴翳(3)未尝及文章(4)而民受其弊13.请用“/”给乙文中画线处断句。(断一处)自尔遇事不敢忽也14.用现代汉语翻译下列句子。(1)伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。(2)放逐流离,至于再三,志气自若也。15.下列对甲、乙两文内容的理解与分析,错误的一项是(

)A.甲文文质兼美,多用骈偶句,语言简洁流畅,富有音韵之美。B.甲文以“乐”字贯穿全文,乐中带忧,流露出作者被贬此地愁苦悲凉的心境。C.乙文中欧阳修为人正直,治理有方,所到之处政绩斐然,人民生活都很安逸,因而他深受百姓喜爱。D.乙文中欧阳修被贬夷陵后,看到以前的官吏渎职所致错案,决心更加谨慎办案。16.欧阳修勤政爱民,甲、乙两文中他为官理念的不同点是什么?请你写出一位当代和欧阳修一样把人民放在心中的好官的名字。【答案】12.①清;②遮盖;③曾经;④弊病;害处13.自尔/遇事不敢忽也14.①老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。②(欧阳修)多次被贬官流放,志向依然不改。15.B16.不同点:甲文侧重与民同乐的为官理念。乙文侧重为政宽简的为官理念。示例:焦裕禄同志亲自率领干部、群众进行了小面积翻淤压沙、翻淤压碱、封闭沙丘试验。然后以点带面,全面铺开,总结出了整治三害的具体策略,探索出了大规模栽种泡桐的办法。【解析】12.本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思,再根据句意来分析推断词义。(1)句意为:泉水清并且酒也清。洌:清。(2)句意为:树林里的枝叶茂密成阴。翳:遮盖。(3)句意为:从来不谈文章。尝:曾经。(4)句意为:让人民受害。弊:弊病,害处。13.本题考查给文言语句断句。答题时先要弄清句子的意思,再根据句意来分析判断句子的停顿。本句的意思是:从此,遇事不敢疏忽。“自尔”是句首状语,其后应断形。故断句为:自尔/遇事不敢忽也。14.本题考查文言翻译。要求:完整,流畅,准确。注意:(1)伛偻,指老人。提携,指小孩。绝,断。者也句式表判断。(2)再三,多次。志气,志向和气度。自若,一如既往,依然如故。15.本题考查内容理解。B.《醉翁亭记》全文贯串一个“乐”字,其中包含比较复杂的内容。一则表现了作者能“与民同乐”的情怀,一则在寄情山水的背后隐藏着谪居生活难言的苦衷。正值盛年却自号“醉翁”,加上他“饮少辄醉”“颓然乎其间”的种种表现,都表明欧阳修是借山水之乐来排遣苦闷,但并没有表现出悲凉。故选B。16.第一问:本题考查比较阅读。根据甲文末段中的“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”可知,本文侧重“与民同乐”的为官理念。根据乙文末段中的“为政宽简,而事不弛废”可知,乙文侧重“为政宽简”的为官理念。第二问:本题考查阅读启示,符合题目的要求,言之成理即可。如:耿彦波在但任太原市长期间,旧路重修,不符合城市规划的破旧建筑全部被拆掉。太原古城墙被大肆翻修保护,无数高楼和标志建筑物在太原的破旧建筑废墟上拔地而起。耿彦波的到来,为太原这座城市注入了新的活力,有了更多的发展机遇。【点睛】参考译文:【甲】环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成阴,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。【乙】欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使知道前方有陷阱,也毫无顾忌地揭发它。他仕途不顺,被放逐了很多次,志向气节仍然同以前一样。当他被贬到夷陵时,没有方法来消磨时光,因此取来旧的案例反复查看,发现冤假错案数不胜数,于是仰天长叹说:“这是荒凉偏远的小城,尚且如此,天下的情况本来就可以知道了。”从此,遇事不敢疏忽。有求学的人请求会见,欧阳修与他们交谈,从来不曾谈文章,只说政事,(欧阳修)说文章只能用来自己修身养性,而政事是可以用来帮别人的。(欧阳修)凡是去作过官的地方,没有杰出的政绩,不追求声誉,政策宽松不扰民,所以到过的地方人民都认为他平易近人。有人问他:“您治理地方政策宽松简明但办事从不拖拉荒废,为什么呢?”他回答说:“把放纵当成宽松,把简陋当成简明,那么政事就会得不到及时处理因而让人民受害,我所说的宽松,是为了不苛刻武断;简明,是为了不繁琐罢了。”(三)(2022秋·河南安阳·九年级统考期中)阅读下面两个文段,完成下面小题。【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃哺曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”(张岱《湖心亭看雪》)【乙】夜雪大作,时欲登舟至沙市,竟为雨雪所阻。然万竹中雪子①敲戛②,铮铮有声,暗窗红火,任意看数卷书,亦复有少趣。自叹每有欲往,辄复不遂,然流行坎止③,任之而已。兽直④所谓无处不可寄一梦也。(节选自袁中道《夜雪》)【注释】①雪子:雪粒,往往在下雪之初出现,状如盐粒。②敲戛:敲击、敲打。③流行坎止:顺流而行,遇阻而止。④鲁直:即黄庭坚。17.下列对上面两个文段中加点词语的理解和分析,不正确的一项是(

)A.“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”是消失的意思,写出了冰天雪地,万籁无声的森然寒意。B.“雾凇沆砀”中的“沆砀”指白气弥漫的样子,写出雪后西湖雾气弥漫的景象。C.“客此”中的“客”名词用作动词,是客居的意思。D.在阅读课外文言文时,我们要学会运用课内迁移法,例如理解【乙】文中加点的“辄”字,我们可以联想到《醉翁亭记》中“饮少辄醉”,因此这里的“辄”也是“就”的意思。18.把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。余强饮三大白而别。19.【甲】文结尾舟子说“莫说相公痴,更有痴似相公者”。请说说张岱的“痴”表现在哪些方面。20.同样是面对大雪,张岱和袁中道各是怎么做的?这其中表现出他们怎样的性格特征?【答案】17.D18.我尽力饮了三大杯酒,然后(和他们)道别。(意思对即可)19.①“独往湖心亭看雪”“强饮三大白”可以看出张岱的“痴行”;②欣赏大雪无痕的世界,可以看出张岱的“痴景”;③“崇祯五年十二月”“金陵人”的记述,可以看出张岱的“痴情”。20.①面对大雪,张岱“独往湖心亭看雪”,表现出张岱特立独行、率性任真的性格特征;②袁中道遇雪阻挡则停下来,在屋中看书,袁中道这种“顺流而行,遇阻而止”的行为,表现出他随心所欲和自得其乐的性格特征。【解析】17.本题考查词语理解。D.本题结合句意推测法推测词语意思。“辄复不遂”的意思是:总是不行。“辄”的意思是:每每,总是,不是“就”的意思。故选D。18.本题考查句子翻译。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。重点词语:强:痛快;白:指酒杯。19.本题考查学生对文章写作手法和主题思想的理解能力。作者用舟子的话来表现自己的“痴”,这属于侧面描写。从《湖心亭看雪》中的“是日更定矣,余孥一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”可知,作者特地选择大雪三日后的夜晚去湖心亭观雪,故作者痴的是湖心亭的雪,表现其特立独行;结合“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”可知,这处从雪后之景起笔,宁静、空明的景致传达出清凉、孤寂的意绪,天地茫然一色(大雪无痕),作者痴的是天人合一的山水之乐,体现的是作者对高洁人格的追求;作者痴迷于世俗之外的雅情雅致,茫茫天地中能如作者来观雪的人极少,只有两人,表现作者超凡脱俗的行为和孤高自赏(特立独行)的情怀;“崇祯五年十二月”,采用明朝年号记事,寄托了作者对故国的思念;“问其姓氏”回答的却不是姓氏,而是“是金陵人,客此”,点明身份、经历,看似答非所问,其实是显示出作者丰富的情感内容。相聚欢愉之后,问其姓氏,得知是金陵人,是到此地旅居的,进而表现出所面临的现实将是各奔西东,离别的惆怅。因为“金陵人”来自前朝旧都,和作者只是萍水相逢,以后也是很难相见,这从侧面写出作者对前朝的怀念,透露出无限的怅惆和淡淡的哀愁。20.本题考查对文章内容的理解与概括。甲文:面对大雪,张岱“独往湖心亭看雪”,写出了作者有着遗世独立的高洁情怀和不随波逐流的生活方式。当他一个人面对寂静广漠的雪景时,应该是孤独寂寞,遗世独立的感觉,众人皆醉我独醒的孤独,有对故国的怀念,和普通人无法理解的独特审美倾向。乙文:作者想去沙市,但被雨雪所阻。诗人就停住脚步,雪夜读书。从“然万竹中雪子敲戛,铮铮有声,暗窗红火任意看数卷书亦复有少趣”,可知作者在聆听竹林里传来的清脆的敲击声;坐在昏暗的小屋感受炉火的温暖,悠闲自得地读书。表达了诗人随遇而安,悠然自得的心境。【点睛】参考译文:[甲]崇祯五年十二月,我住在西湖边。连续下了三天大雪,湖中人声、鸟声都消失了。这天晚上初更刚过,我划着一条小船,披着细毛皮衣,围着火炉,独自一人前往湖心亭看雪景。寒气弥漫,白茫茫一片,天空与云、与山、与湖水,上下全是白色的。湖上映出的影子,只有一道的长堤,一点的湖心亭,和我那像小草似的小船,船中的两三个人罢了。到了湖心亭,(看见)有两个人铺着毡子,相对而坐,一个童仆在煮酒,炉中酒正沸腾着。(两个人)看到我非常高兴,说:“湖中怎么还有这样的人?”于是拉着我一同喝酒。我尽力喝了三大杯酒就告辞,(我)问他们的姓氏,(他们回答)是金陵人,客居此地。等到下了船,船夫不断地小声念叨说:“别说您痴,还有像您一样痴的人。”[乙]夜间下起了大雪,当时原本是准备乘船到沙市的,竟然被大雪所阻挡了。然而听着雪珠击打着竹林发出的铮铮声音,暗暗的窗子与红红的烛火,随意地浏览一些书,还是能享受到一些乐趣的。自己叹息每次有想去的地方,总是不行。然而是行是止,任它吧。鲁直所说:“没有一处不可以寄一梦”啊。(四)(2023秋·江苏连云港·九年级灌云县实验中学校考期末)阅读下面的古诗文,完成下面小题。【甲文】登岳阳楼[唐]杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北⑨,凭轩涕泗流。【乙文】洞庭为沅、湘等九水之委①,当其涸时,如匹练②耳;及春夏间,九水发而后有湖。九水浩浩汤汤,奔腾以趋浔阳;九水发,巴江之水亦发。九水屏息敛衽而不敢与之争。岳阳楼峙于江湖交会之间,朝朝暮暮,以穷其吞吐之变态,此其奇也。游之日,风日晴和,湖平于熨,时有小舫往来,如蝇头细字着鹅溪练上。取酒共酌,意致闲淡。亭午风渐劲,湖水汩汩有声。千帆结阵而来,亦甚雄快。日暮,炮车云生,猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭。予始四望惨淡,投箸而起,愀然③以悲,泫然④不能自已也。昔滕子京左迁此地,曰:“直须凭栏大哭一番乃快!”夫定州之役,子京增堞籍兵,慰死犒生,边垂以安,而文法吏以耗国议其后。朝廷用人如此,诚不能无慨于心。第以束发⑤登朝,入为名谏议,出为名将帅,已稍稍展布其才;而又有范公为知己,不久报政最⑥矣,有何可哭?至若予者,一往四十余年,不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤,壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变,寒雁一影,飘零天末,是则真可哭也,真可哭也!(袁中道《游岳阳楼记》,有删改)【丙文】滕子京负大才,为众忌疾,自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。文正与之同年,友善,爱其才,恐后贻⑦祸。然滕豪迈自负,罕受人言,正⑧患无隙以规之。子京忽以书抵文正,求《岳阳楼记》。故《记》中云:“不以物喜,不以己悲”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其意盖在谏故人耳。(选自范公偁《过庭录》)【注】①委:水流所聚,汇集。②练:白色丝绢。③愀然:形容神色严肃或不愉快。④泫然:水滴下的样子,多指流泪。⑤束发:年纪轻。⑥政最:政绩考核第一等。⑦贻:遗留。⑧正:指文正,即范仲淹。⑨戎马关山北:指当时吐蕃入侵北方边境,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。21.请赏析甲文中的颔联。22.解释下面加点的词语。(1)及春夏间()

(2)九水浩浩汤汤()(3)亭午风渐劲()

(4)故《记》中云()23.用现代汉语翻译文中画线的句子。岳阳楼峙于江湖交会之间,朝朝暮暮,以穷其吞吐之变态,此其奇也。24.下面说法有错的一项是(

)A.洞庭湖枯水期,水只如“匹练”;春夏间才呈现出湖浪奔腾的壮阔之景。B.袁中道笔下的湖水呈现出由“静”到“快”再到“汹涌”的变化,是因为心情在变化。C.材料一“昔滕子京左迁此地”一句中的“左迁”与《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”一句中的“谪”意思相同。D.范仲淹应滕子京之约写《岳阳楼记》,目的之一是劝勉滕子京成为“古仁人”那样的人。25.请根据乙、丙两文及《岳阳楼记》,说说滕子京是一个怎样的人。26.结合三则选文及《岳阳楼记》,探究古代文人借岳阳楼表达共同的思想情感。【答案】21.“吴楚”“乾坤”等语境界极其开阔,却以此来衬托洞庭湖水,更显洞庭湖水之辽阔、之壮伟。一个“拆”字,给人天崩地裂之感,一个“浮”字也让人感到动荡不安、漂泊无依。既是写实,又寓想象,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。22.到,等到水势浩大的样子、浩浩荡荡、水流大而急正午所以23.岳阳楼耸立(屹立)在江湖交汇的地方,早早晚晚,看尽它变幻无穷的吞吐之态(看尽它吞吐的变化的形态),这是岳阳楼奇特的地方。24.B25.示例:滕子京年轻有为(有才),关爱下属,性情豪迈,心忧天下;(答出任意三点,意对即可)但较为自负,听不进别人意见。26.甲文:杜甫身在洞庭,心在长安,尽管晚景凄凉,衰老多病,仍然不忘忧国忧民;乙文:袁中道有一腔报国之志,但未能为国所用,为此痛哭;丙文:范仲淹借写《岳阳楼记》来规劝或勉励滕子京心忧天下;《岳阳楼记》:尽显自己政治抱负与忧乐情怀。可见,岳阳楼寄寓着古代读书人爱国爱民、心忧天下的精神或“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治情怀。【解析】21.本题考查诗句赏析。可以从修辞角度赏析。这两句运用了夸张的手法,意思是说洞庭湖浩瀚无际,把广袤的东南地区分裂成吴楚两大部分;天地万物也好像都日日夜夜漂浮在湖水中一样。想像中,洞庭湖把东南分裂成两块,天地万物好像在湖水中沉浮一样.突显了洞庭湖壮阔的气势与景象。可以从“炼字”角度赏析:坼:裂开的意思。这里指仿佛洞庭水把吴、楚两地的广袤区域冲开、分裂,显示出洞庭湖的磅礴气势。结合写作背景和下面诗歌内容,可以联想,作者由洞庭湖隔开吴楚两地,想到国家因为战乱四分五裂,表现出多家国的担忧。浮:漂浮的意思。具有十分鲜明的动态感,这里指洞庭湖几乎包容了整个天地万物,并且主宰着它们的沉浮,日月星辰都随着湖水的波动而飘荡起落,下派壮阔的图景展现形在读者眼前。同时也暗示了大唐国势飘摇不定,表达了作者对国家命运的担忧。22.本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意:等到春夏季节。及:到,等到。(2)句意:九条河流之水奔腾浩荡。浩浩汤汤:水势浩大的样子、浩浩荡荡、水流大而急。(3)句意:中午时分风渐渐大起来。亭午:正午。(4)句意:所以文中写到。故:所以。23.本题考查句子翻译。直译为主,意译为辅。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:峙:耸立(屹立)。此:这。奇:奇特的地方。24.本题考查内容理解。B.乙文中“风日清和,湖平如熨,时有小舫往来,如蝇头细字,着白溪练上。取酒共酌,意致闲淡”可以看出游湖时的闲适;日暮之时“猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭”由闲适转为雄壮;最后“四望惨淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自已也”,心情变得悲凉。可见人物的情感,也是随着具体的景色而不断变化的:起先是“意甚雄快”,后来风云变幻,“湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城廓”,作者感情就不是“雄快”,而是“四望惨淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自己”。因为风景变幻而哭起来,可见不但感情容易激动,而且对感情相当放任。选项中“是因为心情在变化”有误。故选B。25.本题考查人物形象分析。结合[乙文]“子京增堞籍兵,慰死犒生,边垂以安”,可见滕子京关爱下属。结合[丙文]“滕子京负大才,为众所嫉”,可见滕子京年轻有为;“然滕豪迈自负,罕受人言”可知,滕子京豪迈自负,很少接受他人意见。“子京忽以书抵文正,求《岳阳楼记》”,可见滕子京忧天下。26.本题考查情感把握。《登岳阳楼》颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。尾联写国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。《游岳阳楼记》第②段中“意致闲淡”的意思是“意趣闲淡”,“亦甚雄快”的意思是“景色雄壮让人愉快”,“愀然以悲”的意思是“忧惧悲伤”,这些句子写的都是袁中道由洞庭湖上风景变幻产生的感受;从“至若予者,为毛锥子所窘,一往四十余年,不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤,壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变,寒雁一影,飘零天末”可知,他从未忘却自己的怀才不遇,一无所成的政治遭遇以及亲人离世,孤身飘零天涯等经历。《过庭录》中,结合“其意盖在谏故人耳”,可知,范仲淹借写《岳阳楼记》来规劝或勉励滕子京心忧天下。《岳阳楼记》通过对岳阳楼周围景物的描写,以及对“迁客骚人”“览物之情”的分析,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,也表示了对好友滕子京的慰勉和规箴之意。【点睛】参考译文:[乙]:洞庭湖是沅江、湘江等九条河流汇集而成,(秋冬时节)湖面因为寒冷凝结,如同一匹白绢一般;等到春夏季节,九条河流发水以后才有(眼前)的湖面。九条河流之水奔腾浩荡,直奔浔阳;这九条河流发水的时候,长江也正发大水。这九条河流只得像人屏住呼吸裹紧衣服一样不敢和长江争雄。而岳阳楼耸立于江湖交汇的地方,早早晚晚,看尽它变幻无穷的吞吐之态,这是岳阳楼奇特的地方。我们出游的这一天,风和日丽,湖面像被熨烫过一样平坦,时常有小船来来往往,像蝇头小字,附着在白练似的溪流上。举酒同饮,意趣闲淡,中午时分,风渐渐大起来,湖水有汩汩的声音。很多船只排阵而来,景色雄壮让人愉快。傍晚时分,状如炮车般的云升腾起来,狂风大作,湖面波浪奔腾,白色的波浪如雪山汹涌起伏,震撼城郭。我这时环顾四周一片惨淡,放下筷子站立起来,忧惧悲伤,伤心流泪而且不能自制了。从前滕子京被贬官到这里,因不得志而心情忧郁,扩大原有城楼的规模而有了现在的岳阳楼。等到完工,宾客同僚请典礼大乐庆祝落成。滕子京说:“简直要扶着栏杆大哭一场才觉得痛快!“他年纪轻轻就入朝做官,在朝廷中是有名的谏议文臣,在朝廷外(统领军队)是知名的统帅,(年轻时)已经渐渐展示了自己的才华;又有范仲淹这样的名士做知心好友,(贬官)不久政绩卓著至极,有什么值得哭的呢?而我,被诗文写作束缚,一下子就是四十多年,没有得到国家任何任用。黑色的鬓发已经白了,往日的壮志已经心灰意冷。近来又遭遇兄弟病故,我像冬日的大雁孤身一人,飘零天涯,这才真的值得哭啊,值得大哭一场啊![丙文]:滕子京很有才华,遭到许多人的嫉妒,从开始的庆阳被贬到巴陵,他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。范仲淹和他同年考中进士,两人关系很好,也很爱惜他的才华,害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很豪迈自负,很少听人劝。范仲淹担心没有机会来规劝他,滕子京忽然写信给范仲淹,请他写一篇《岳阳楼记》。所以文中写到:“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。他的意思大概就在于想规劝好友了。链接链接中考一、(2023·辽宁营口·统考中考真题)阅读下面甲、乙两文,完成下面小题。【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(节选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】自古圣人、贤士皆非有求于闻、用也。闵①其时之不平、人之不乂②,得其道,不敢独善其身,而必以兼济天下也,孜孜矻矻③,死而后已。故禹过家门不入,孔席不暇暖,而墨突④不得黔⑤。彼二圣一贤⑥者,岂不知自安佚⑦之为乐哉?诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能,岂使自有余而已?诚欲以补其不足者也。耳目之于身也,耳司闻而目司见。听其是非,视其险易,然后身得安焉。圣贤者,时人之耳目也;时人者,圣贤之身也。且阳子⑧之不贤,则将役于贤以奉其上矣:若果贤则固畏天命而闻人穷也恶得以自暇逸乎哉?(节选自韩愈《争臣论》②)【注释】④闵:同“悯”,忧虑。②乂(yì):治理。③孜孜(zī)矻矻(kū):勤谨不已的样子。④突:烟囱。⑤黔:黑。⑥二圣:指夏禹和孔子。一贤:指墨翟。⑦佚:安乐,安逸。⑧阳子:即阳城,任谏官五年。⑨《争臣论》:争,读zhèng,后作“诤”。争臣,是指向君主直言进谏的大臣。韩愈写此文对阳子进行讽喻。27.解释下列加点词语在文中的意思。(1)予尝求古仁人之心()

(2)或异二者之为()(3)死而后已()

(4)诚欲以补其不足者也()28.用现代汉语翻译下列句子。(1)是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?(2)听其是非,视其险易,然后身得安焉。29.请用“/”给下面的句子断句,断两处。若果贤则固畏天命而闵人穷也恶得以自暇速乎哉30.乙文中说“自古圣人、贤士”“得其道,不敢独善其身,而必以兼济天下也”,甲文中哪两句话阐述了同样的思想?(用文中原句回答)31.甲文中范仲淹认为“古仁人”与课文中的“迁客骚人”在情感上有什么不同?乙文中韩愈为什么认为阳子不贤?【答案】27.探求或许停止实在,确实28.(1)这样来说在朝廷做官也担忧,处在偏远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会快乐呢?(2)听清是非,看明安危,然后身体才能安全29.若果贤/则固畏天命而闵人穷也/恶得以自暇逸乎哉?30.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。31.第一问:“古仁人”是“不以物喜,不以己悲”;而“迁客骚人”则是“以物喜,以己悲”。第二问:阳子只顾自己的闲适安逸。【解析】27.题考查文言词义。(1)句意:我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求,探求。(2)句意:或许不同于(以上)两种人的心情。或,或许。(3)句意:到死才停止。已,停止。(4)句意:实在是想通过他们来补充别人的不足啊。诚,实在,确实。28.本题考查文言翻译。要求:完整,流畅,准确。注意:(1)是,这样。进,在朝廷做官。退,不在朝廷做官。亦,也。(2)听,听清。明,看明。得,得以。安,安全。29.本题考查文言句子停顿。根据句意“如果确实是贤人,本当敬畏上天的意旨,而怜悯百姓的穷困。怎么能够只顾自己的闲适安逸呢”可知,答案为:若果贤/则固畏天命而闵人穷也/恶得以自暇逸乎哉?30.考查筛选信息。乙文“自古圣人、贤士”“得其道,不敢独善其身,而必以兼济天下也”的意思是“自古以来的圣人贤士”“懂得圣人的道德学说之后,不敢独自修养身心保持个人的节操,一定要使天下民众都受到救济”。这两句话体现了一种家国情怀和济世思想。甲文中的“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”意为:处在高高的庙堂上(在朝),就为百姓担忧;处在荒远的江湖中(被贬),则替君主担忧。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”意为:在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。这两句话同样体现了一种家国情怀和济世思想。31.考查筛选信息。第一问:根据甲文中的“嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲”可得:“古仁人”是“不以物喜,不以己悲”;而“迁客骚人”则是“以物喜,以己悲”。第二问:根据乙文中的“若果贤则固畏天命而闻人穷也恶得以自暇逸乎哉”可知,韩愈认为阳子不贤的原因是阳子只顾自己的闲适安逸。【点睛】参考译文;【甲】唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。处在高高的庙堂上(在朝),就为百姓担忧;处在荒远的江湖中(被贬),则替君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,处在偏远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会快乐呢?他们一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧!唉!没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。【乙】自古以来的圣人贤士,都不是追求名望任用的。他们哀怜世道不太平,人民得不到治理;懂得圣人的道德学说之后,不敢独自修养身心保持个人的节操,一定要使天下民众都受到救济。勤谨不已,到死才停止。所以大禹治理洪水三次经过自己的家门也不进去看一下,孔子周游列国时连坐席也来不及坐暖就又出门了,而墨翟从不安居一地以至所灶上烟囱不及熏黑就离家了。那两位圣人和一位贤人,难道不懂得自己过安逸生活的快乐吗?实在是敬畏上天的旨意、怜悯人民的困窘啊。上天将圣贤的德才和能力授予这些人,哪里只是让他们自己有余就算了,实在是想通过他们来补充别人的不足啊。耳目对人来说,耳管听,眼管看,听清是非,看明安危,然后身体才能安全。圣人贤人,是世人的耳目;世人,是圣贤的身体。再说阳先生要不是贤人,那就应该被贤人所遣使来侍奉他的君主;如果确实是贤人,本当敬畏上天的意旨,而怜悯百姓的穷困。怎么能够只顾自己的闲适安逸呢?二、(2023·山东菏泽·统考中考真题)阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(欧阳修《醉翁亭记》)【乙】因想东坡守杭之日,春时每遇休暇,必约客湖上,早食于山水佳处。饭毕,每客一舟,任其所之。晡①后鸣锣集之,复会望湖亭或竹阁,极欢而罢。至一、二鼓,夜市犹未散,列烛以归。城中士女夹道云集而观之。此真旷古风流,熙世②乐事,不可复追也已。(张岱《苏公堤》)【注】①晡(bū):申时,即下午三点钟到五点钟的时间。②熙世:盛世。32.下列句子中加点词的意思解释错误的一项是(

)A.杂然而前陈者(陈:陈列,摆开) B.树林阴翳(翳:遮盖)C.而不知太守之乐其乐也(乐:快乐) D.复会望湖亭或竹阁(会:汇合,聚集)33.下列各项中加点词的意义和用法,相同的一项是(

)A.行者休于树

多会于此B.而不知人之乐

极欢而罢C.因想东坡守杭之日

辍耕之垄上D.列烛以归

以其境过清34.将文中画线的句子翻译成现代汉语。①醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。②春时每遇休暇,必约客湖上,早食于山水佳处。35.【甲】【乙】两文分别表达了作者什么思想感情?【答案】32.C33.A34.①醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。②春天每逢休假日,定要邀约客人去西湖,在山水幽美处进早餐。35.甲文表达了作者与民同乐的思想。乙文表达了作者孤高自赏、高雅脱俗及怀念故国的情怀。【解析】32.本题考查文言词语的翻译。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。C.有误,句意:却不知道太守以游人的快乐为快乐。乐,以……为乐。故选C。33.本题考查一词多义。为解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语。A.都是介词,在;B.连词,表转折/连词,表顺承;C.助词,的/动词,到;D.连词,表修饰/介词,因为;故选A。34.本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换”,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。①重点词有:能:能够;同:和;其:代词,指大家;以:用;文:文章;也:表判断。②重点词有:春时:春天;每:每次;遇:逢;暇:闲暇;必:一定;约客:邀约客人;早食:吃早餐;于:在。35.本题考查对文言文内容的理解。结合甲文内容,从“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”“太守谓谁?庐陵欧阳修也”中可知,表达了作者与民同乐的思想。乙文中通过记叙苏东坡在任时的盛世景象,“此真旷古风流,熙世乐事,不可复追也已”意思为:这真是空前的风流潇洒,盛世的乐事,后人再也赶不上。表达了作者孤高自赏、高雅脱俗及怀念故国的情怀。【点睛】参考译文:〔甲〕至于背负着东

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