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高三语文主题读写素材(第348期)主题:做“美丽中国梦”下真正的贵族【作文指导】【文题在线】阅读下面的材料,按要求作文。眼下,是“贵族”泛滥的时代。君不见,铺天盖地的广告汹涌而来,大凡定价昂贵的商品房,莫不以“贵族气派”作为卖点;大凡好一些的汽车,莫不以“金领贵族”“白领贵族”定义车主。而收费高昂、设施豪华的学校则冠之为“贵族学校”。在营销者的策划下,“贵族”成了引诱别人慷慨解囊的流行噱头。俄罗斯哲学家别尔嘉耶夫认为:“贵族的首要标准是看一个人精神所达到的高度,而不是看他拥有多少物质财富。”民国时期著名评论家储安平在其《英国采风录》中记述了他对英国贵族和贵族社会的观察,他说“凡是真正的贵族绅士,他们都看不起金钱……英国人以为真正的贵族绅士是真正高贵的人,正直、不偏私、不畏难,甚至能为了他人而牺牲自己,他不仅仅是有荣誉的,而且是有良知的人。”要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体自选;④文体特征鲜明。【文题解析】本题是多材料作文,第一则材料是社会现象,带有明显的批判色彩;第二则材料是名言警句,是对这一现象的解释说明。两则材料正反对比又互为补充说明,可从以下角度立意:角度一:什么是贵族精神。比如:真正的贵族有教养,视美德如生命;真正的贵族有担当,责任面前不退缩;真正的贵族尚自由,现实面前不折腰……角度二:联系现实,论述身边有哪些被误读的贵族精神。比如:认为拥有特权就是贵族;认为占有财富就是贵族;认为拥有荣誉就是贵族;认为奢侈消费就是贵族……角度三:怎样成为真正的贵族。比如:提高全民素养,促进社会文明;打击特权,促进社会公平;转变消费观念,倡导理性消费……【佳作赏析】做“美丽中国梦”下真正的贵族眼下,是“贵族”泛滥的时代,定价昂贵的商品房,莫不以“贵族气派”来形容;好一些的汽车,莫不以“金领贵族”“白领贵族”定义车主;收费高昂、设施豪华的学校则冠之为“贵族学校”……有钱就是“美丽中国梦”下的贵族,真的是这样吗?开豪车、带名表、背LV、打高尔夫……物质上极尽奢侈,当豪车肇事逃逸时,当炫富一族挥霍他人的血汗时……这些潮流新贵们,一次次地践踏着高贵的灵魂。周口项城市警察、政府官员和社会青年近200人,在没有和村民达成协议的情况下,对光武办事处辖区147亩耕地进行强征,并将多名村民打伤,光武办事处一领导在强征现场大喊“打死三两个人,光武办事处有钱赔”,引发当地百姓抗议。2011年12月29日,温州市石坦巷小学举行主题活动,孩子们冒雨起舞,为台上穿着雨衣、有人撑伞的领导表演节目。俄罗斯哲学家别尔嘉耶夫说:“贵族的首要标准是看一个人精神所达到的高度,而不是看他拥有多少物质财富。”第二次世界大战时期,一张照片广为流传,当时的英国国王爱德华到伦敦的贫民窟视察,他站在一个东倒西歪的房子门口,对里面一贫如洗的老太太说:“请问我可以进来吗?”这一声询问,道破了贵族文化的真谛:人易富而难贵。有钱就可称富,但如果内心缺少强大的精神力量,缺少尊重他人的高贵思想,钱再多也只是“土包子”。“成列而鼓,是以明其信也”,这是《司马法》中记载的古军礼。宋襄公与楚国交战,宋军已经成列,楚军正在渡过泓水,军官劝宋襄公击其未济,他不同意。楚军既已渡河,尚未成阵,棠囊公又一次拒绝进攻。直到楚军结阵已成,这才鸣鼓进攻。宋军大败,国人抱怨宋襄公。他说:君子不伤害已经受伤的人,不擒捉上了年纪的老人,不攻击尚未成阵的敌军。我虽然是亡国之君,但军礼决不可违背。由此可见,贵族之所以是贵族,并不在于财富有多少,也不在于权力有多大,而在于是否具有高贵的精神。项羽宁愿雄壮死,也不愿苟且生,是贵族精神;陶渊明不为五斗米而折腰,也是贵族精神;竹林七贤,自我放逐,视权贵如粪土,更是贵族精神……所以,真正的贵族精神,是道德与教养,是责任与担当,是自由与尊严。缺失这种精神的人,即使富可敌国,也不过是带着流氓本性的暴发户;即使权可倾国,也依然是带着流氓本性的独夫民贼。让我们摒弃在金钱与欲望支配下所谓的“贵族精神”,用道德与教养、责任与担当、自由与尊严要求自己,成为“美丽中国梦”下真正的贵族。【阅读拓展】(一)黄河四章黄河气势山有山性,树有树性,河有河性。不管世界上有多少条大江大河,但我要说:黄河的河性最为独特,就像黄河水夺目耀眼。我多次地看过黄河,读过黄河,品味过黄河。每一次站在黄河高高的岸上,急切的目光与那恢宏的水光一触碰,就会碰出一腔沸腾的豪情。仿佛按下一个钮键,一盏灯突然崩放出雪灿的光华,一瞬之间,我领悟到一次次被黄河打动、震撼、鼓搏的根由,就源于黄河与生俱来的河性,这一河性可以凝缩和精括为两个字:气势!是的,黄河的河性在于生命的气势,一股扑面而来的雄美宏壮的气势。那情形,一如日出带给万物以热情、感召和欢欣。气,是万物的生命之根,小以草木蜂蝶为例,大以宇宙星系而论,都因气而孕生而存活而千姿百态。《老子》曰,“万物负阴而抱阳,冲气以为和”。《庄子》云,“人之生,气之聚也。气聚则为生,散则为死”。势,为一物之能量,正如物理学上所说的“势能”,是一物内在品质和力量发散透射出的一片看不见的光芒。军队作战自古讲士气,讲军势,《孙子兵法》有个颇为生动的比喻,他说在一座千仞山顶转动一块圆形状的石头,那就是“势”。中国辞典里“气贯如虹”、“势如破竹”、“审时度势”、“气势磅礴”等一系列成语典故,都是对“气势”的不同形容和解释。“黄河落天走东海”;“黄河远上白云间”。黄河之水来自雪山冰峰,天然地就拥有了雪莲灵芝的高贵和圣洁以及不朽,带了雪域高原特有的狂野和奔放。而九九八十一曲的险途,又使她积蓄了浑厚包容的底蕴,千雕万塑出百折不回气吞万里的独特秉性和气势。天道酬勤,厚德载物。黄河气势是黄河的青春黄河的魂,它春春秋秋,世世代代,鼓舞着黄河儿女添柴加薪,奋发图强,使中华民族的文明之火,明明暗暗,越燃越旺。我常常在情绪的潮水低落之时,就去回首看一眼黄河,领略一下那汹涌激荡的黄河气势。顿然,浑身就蒸腾起一股火火的激情和力量,我把这样的体会和感受诗成一句人生的激励,书写在生活的扉页:把脚步迈得像波浪一样澎湃有力吧我们的身后是永远的黄河……黄河之春有一年,我赶上了黄河破冰,心里翼然飞出一个明媚又悦耳的词:春之声。阳春三月,草长莺飞,杂花盈树,那是写照江南。在北方,在黄河,三月却是一片沉静,一派的按兵不动。分明是埋伏了千军万马,却看不出一丝一影的动静,“这里的黎明静悄悄”。有时静得直叫人心里发慌,发毛,甚至有点儿疼痛。终于有一天,或许是正午,或许是在傍晚,黄河开始阵痛了,黄河孕怀的春天就要分娩了。黄河阵痛是惊心动魄的,黄河之春的分娩牵挂得人夜不能寐。在冰下由冷到暖孕育了整整一个冬天的黄河春水,生生地涨痛了蛇一样弯曲的河床;一浪浪的牙齿,新锐地撕咬着厚厚的冰层;冰面上明亮亮地浮着一层热气,经了阳光的笔墨,像一朵朵紫烟,袅袅然在那里开合聚散。这时你如果是在冰上站着,走着,就端端地应了那句如履薄冰的成语,你会感到脚下踩着的冰,好像一根琴弦在微微颤动,颤动得你的心都快要跳出来……,一个湿漉漉、活泼泼的春天,像一条金鱼,随时会跃出水面,以盎然的生机和蓬勃,刷新人间。轰隆——,黄河破冰之声,像一闪春雷,宣告了中国春天的诞生。钢化玻璃似的冰河,被长长而鲜鲜地撕开一缝裂口,一道、两道……像叶脉状像树冠形像根须样像蛛网图像分叉的曲径像一面银质的镜子被击碎……那碎裂的冰块,或巨硕,或玲珑,你挤我,我推你,满河床地碰撞着,交叠着,响亮着,其势如千帆竞发,百舸争流,蔚为壮观。火辣辣的黄河春水从冰缝里喷溅出来,像早晨的霞光一样鲜嫩炽烈,温暖地照耀着每一寸天空和土地,歌唱着所有的希望和美好,打湿干燥的时间和人们焦灼的期待。冬小麦眨一眨惺忪的眼睛,白桦树柔软一下枝枝干干的筋骨,三叶草轻浅地唱起新绿的歌谣,深棕色的蚯蚓缓缓蠕动生命的复活。谁家的小马驹跑到田野上撒欢?哪家的灰毛驴在院子里一边打滚一边欢叫?从一树枝头跳落到另一树枝头的,不是恼人的麻雀,那是忙着播音的布谷鸟……拉门声,开窗声,鸡鸣声,狗叫声,口哨声,鸽哨声,柳哨声,男人的咳嗽声,女人的呦喝声,邻居间的对话声,农具碰击的金属声,学校的响铃声,孩子们的欢笑声……汇织成一曲春满人间的交响乐,像追赶阳光的鲜草,在黄河两岸生机着,蔓延着,波浪着……黄河破冰,是人间最雄美宏灿的春之声,这以前江南的万紫千红,都好像是为黄河之春铺垫、喧染和前奏。从黄河破冰那一刻开始,中国的春天就真正地降临了,一场春天的好戏,拉开了恢宏壮美的大幕……黄河日出黄河日出,是黄河万千胜状的一幕点睛之景。天色透出船帆一样的白,我来到黄河岸畔一处高高的塬上,顺着黄河东去的身影,远望河天相衔的一线,静候日出的辉煌与宏美。晨霭中的黄河,静影沉璧,流波无声,载着两岸宁谧的村庄,仿佛在摇篮一个千年的梦境。我弯腰捡起一颗苹果大小的石子,使着劲儿,朝黄河的中流甩去,幻然听得一声“砰”,却分明未见到一瓣浪花——黄河是如此得沉静和深邃,以至于远远超越着我想象的尺度和能力。……河天吞吐之处,帆样的白渐呈一扇宝石红艳。俄顷,随着扇面缓缓收拢,宝石红徐徐然浓烈深重起来,红得像中国传统的年夜,红得像我胸中一团澎湃的激情,红得像宗教信仰里一个神圣的名词,直至红成一炉冲天的焰火。焰火的曲线和纹络,状然分明,呼呼摇荡。兀然,红炉底部明灿灿地划出一道金弧。这金弧拔节而长,一寸一寸地攀升,一弯一弯地丰圆,我咚咚的心跳响过一百下,她已将那一炉焰火吸纳收回,丹然生成一轮硕美无比的鲜红,轰隆隆地点燃沉睡的时间和空间。静如处子的黄河,霎时跃动起来,九曲十八弯的巨大身躯,蓬勃地摆动着,奔突着,欢腾着,翔舞着……像一条见首不见尾的神龙。不,不是像,而是——是——黄河就是一条神龙,巨龙,金龙。“一望平沙万里明”,那喷薄而出的红日,不正是黄河游龙光芒万丈的眼睛!一条东方睡龙訇然醒来,无论怎样,都是一幕惊天动地的神奇和壮丽。那么,与其说我在领略黄河日出,就毋宁说是在发现一条金龙的诞生。是的,黄河是一条龙河,一条金色的龙河。龙“是一种有鳞有须、能兴云作雨的神异动物”,“生于水,被五色而游”。黄河以金波黄浪为鳞,以腾腾蒸气为须,巨型的身姿,从天而降,耕云播雨,发祥人类,泽被天下。“黄河九曲天边落”,“黄河西来决昆仑”。黄河流经之处,沿岸多少地理风物,皆以龙而命名,遂连成一条蜿蜒而闪耀文化色彩的“龙带”:龙门、龙门山、龙门石窟、龙舟、龙山文化……。《周易》和《尚书》分别线装有“龙马负图”的经典传说:“河出图,洛出书,圣人则之”;“伏羲王天下,龙马出河,遂则其文以画八卦”。《今本竹书记年》也发出类似的声音:“龙图出河,龟书出洛,赤文篆字,以授轩辕。”原来,黄河自古就是孕育龙马和华夏文明的神奇摇篮,是那两条永远的阴阳鱼合欢而抱的生命家园。音乐般悠扬起伏的黄河沿岸,成为神农氏启蒙黄河儿女采桑养蚕、春种秋收的圣地和温暖之乡。龙是中华民族古老的图腾,是中华大地上多民族古老图腾集中融汇的吉祥灵物,因而便是中华民族发明和文化肇端与衍展的象征。黄河,则是中国龙飞腾的雄姿化身,它博采千河之浪,兼容万溪之波,生生不息,浩浩长流,正是《诗经》所咏之景与《庄子》所状之貌:“河水洋洋,北流活活”;“秋水时至,百川灌河,泾流之大”,遂成中华民族灿烂不朽的精神之魂。我们脚下的这片黄色土地,黄土地上生长的金色麦穗和向日葵,我们特征鲜明的黄色皮肤,我们与生俱来的对金黄色彩的热爱,以及我们几千年来饱经风吹雨打的痛苦和欢乐,都与黄河这条金色的龙河,有着一种天然的花与根那样的血脉相连……黄河之曲黄河之曲,曲之黄河。这里的“曲”,是曲折的“曲”,而不是歌曲的“曲”,也不是藏语所指的“河”,——黄河在藏语里称“玛曲”,亦谓孔雀河。黄河曲。多曲?——九曲。你听,黄河塬上飘来的民歌——九十九朵云彩九十九座山黄河生来九十九道弯九十九道弯上九十九只船九十九只船上九十九根竿九十九座山上九十九个险黄河生来九十九道弯九十九道弯上九十九只船九十九个艄公来把船儿扳……九在这里也不是一个实数,而是一种虚指,一种形容。因为九是九位自然数里最大的数目,藉此引发你黄河是多么得曲、怎样得弯的想象。还有,九也是中国传统文化中一个吉祥且带了点儿神秘色彩的数字:九龙、九天、九州、九鼎;九九重阳节,九九艳阳天,严冬飞雪有“数九”的民谚,似水流年有“逢九”的民俗;屈原辞赋有名篇《九歌》、《九章》……道路须直,以求通达。流水多曲,以曲为美。王羲之《兰亭集序》有极为养眼养心的文字:“此地有崇山峻岭,茂林修竹。又有清流急湍,映带左右,引以为流觞曲水。”由此说来,曲,也可以理解为流水的一种特质,一脉灵性。黄河绕过阿尼玛卿山北麓,挺进西北,泽被青海省,浩然开辟了第一个巨大的黄河河曲。之后,在青海湖修整一番,挥师东北,像一只山鹰,像一抹白云,像一朵漂移的雪莲,从青藏高原擦身而过,遂蜿蜒至黄土高原,天然地划出第二个开阔的河曲……。黄河的每一曲,每一折,都会弯成一片沃野花地,馈赠人类作繁衍生息的锦绣家园。——那是黄河母亲温暖馨香的臂弯,是黄河母亲惠施人类的一份深情厚爱。中条山西南麓的晋西南河曲区域,那里曾经林壑优美,蔚然深秀;岸芷汀兰,郁郁青青;羚羊麋鹿嬉戏出没,黄鹂百灵呼应唱和。是最早的黄河先民西候度人发祥的摇篮和“诗意地栖居之地”。今天黄河流域因“曲”而命名的垣曲县、河曲县、曲沃县、曲阜县……都是凭借黄河曲成的一方水土,而拥有了生命的坐落和衍展的物华灵境。黄河之曲,不仅是黄河历史和生命流动的诠释与解读,而且是人类历史进程、社会发展脉络的形象化演示和揭秘。曲是一种方法,一种艺术,因而也是一种哲学。曲水善变,随方就圆,看似柔静,实则坚韧无比。退,为了进;曲,受命于直。直是黄河曲折前行的深刻力量,决定着流水迂回奔腾、柳岸花明的形态。就连那一河波浪,也都采取了抑扬顿挫、澎湃起伏的姿势,推进着与生俱来的梦想与向往。黄河九曲,百折不回。“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。……巨灵咆哮劈西山,洪波喷流射东海。”是的,黄河的形状和路线是弯曲的,然而方向、目标和追求,却是既定的,明确的,亘古不变的,那就是迎着太阳,奔汇大海——蔚蓝色的希望与未来。(二)小处的优美与大处的壮阔前几天看了几幅图画,给我留下深刻的印象:第一幅是一片鲜艳的红,上沿呈现锯齿状,不知何物。第二幅画上立着一只圆睁双目的大公鸡,金黄色的喙,绿色的翅膀扑闪着,那片红原来是它的冠。第三幅画上原来这个公鸡站在一堆木头上,两个小男孩趴在窗台上紧紧盯着它,做跃跃欲试状。第四幅画显示这是一个农家的院子,院子里五头猪,三只鸭,一只小白狗在追着鸭子满院子跑。院子的小主人即那两个小男孩,一心想要逮住那只鸡。第五幅画:镜头拉远,原来上述这些都是玩具作的,一个扎着马尾巴的小女孩在认真地摆弄着他们。第六幅画:一个老人,花白的头发,在看电视。仔细看,上面所有的画面竟然是电视里的一个镜头。第七幅画:画面显示这里是一个繁华的城市,一辆电车缓缓驶过,老人与电视显然是电车上贴的广告画。原来如此。别急,事情不会就这么结束。第八幅画:沙漠边上的小镇,邮差正在把一封信交给一位身穿阿拉伯长袍的夫人。那座繁华的都市,原来是信封右上角邮票上的图案。请发挥你的想象,下幅图画会是什么?看完全程,忽然心里有股说不出的滋味,原来你以为自己所看到的已是整个世界,没想到它只是冰山的一角。当你一旦超越了某种境界再来看某些事情,心里可能会觉得豁然开朗,原来世界是这样,颇为自得。而实际上,也许与事物的本质依然有很大差距。我想人可能一辈子都在追求一种境界,一种超越自我的更高境界,一种大处的壮阔与雄伟,所谓欲穷千里目,更上一层楼。可这境界却永远没有尽头,一山更比一山高。最高境界应该是佛吧,而我们毕竟是人。是人便有七情六欲,便有了诸多的烦恼与不满。有雄心壮志的人可能会觉得我的理念不比张朝阳,为啥我没有发财?比尔·盖茨大学还没毕业呢,我都读到博士后了,还买不起别墅,我特瞧不起我们部门领导,就那样领导谁都会……都市有多繁华,人们的牢骚就会有多多。我想说的是,要进入某种境界,还需要天时地利人和。我们倒不如从小处着手,从自己目前的能力及所从事的事情着手,认真地负责做好并从中体味到快乐与精彩。就像那只大公鸡一样,虽然没有那么高的境界看到自己原来是一张邮票里的一个几乎微不足道的小角色,但依然在为着自己的生存努力拼搏,依然值得尊敬,不是吗?我们成不了张朝阳,成不了比尔·盖茨,但我们可以活好自己。大处有壮阔,细节也很美呀。我们决策不了这个星球的转动,但我们能决策多种些花,当时间悄悄地转到了它开花的季节,它便呈现自己的生命与灿烂,敢与日月争光华。再退一步说,我们如果连种什么花也不能决策,那我们就让自己成为一朵散发幽香的花吧,无论被决策在哪里开放,都不改那份美丽与优雅。小处的优美与大处的壮阔,随吧。【阅读训练】阅读下面的材料,完成1-3题。老兵胡玲单位招门卫,一直没招到人。应聘者要么嫌工作时间太长,要么嫌福利待遇不好。这天下午,一个人影在办公室门口晃动,我走过去,吓得差点儿叫出声来。站在我面前的是一个丑陋无比的男人,四五十岁的样子,瘦削的脸上布满了道道伤疤,像无数条狰狞的蜈蚣匍匐于脸上。男人个子很高,背有点驼,穿着一件洗得发白的旧军装,肩上斜挎着一个褪了色的绿军包。我是来应聘门卫的。男人朝我讨好一笑。他笑的时候,脸上的疤痕显得更加突兀可怕。听到有人来应聘,人事部的赵经理高喊一声,应聘的,过来!男人扯了身上的军装,走了过去。看到男人,赵经理也吓了一跳。你脸上的疤怪吓人的。赵经理面带愠色,男人像做错了事情一样,有点儿歉意地脸红起来。你是哪里人?赵经理朝男人上上下下打量了一番问。我是湖南桑植的,贺龙元帅的故乡。男人的语气中透着一丝骄傲。带证件了吗?赵经理问。男人从绿军包里掏出了一个红绸布包着的东西,打开,里面是三个红本本。男人将红本本小心翼翼地递到赵经理面前,这是我的证件,请您过目。赵经理拿着三个红本本瞄了几眼,丢在了桌子上。你有做门卫的工作经验吗?没有,我以前一直在老家种地,媳妇前段时间检查出得了重病,需要很多钱,我才出来打工的。男人的肩膀微微颤抖了一下,丑陋的脸上闪过一抹悲伤之色。不行,没有经验的我们不要,你走吧!赵经理斩钉截铁地说。我能吃苦,还有一身力气,干门卫应该可以的。男人憨厚地说。赵经理斜了男人一眼,没好气地说,门卫就是保护我们单位的财产和人身安全,你年纪一大把了,怎么做得了。我可以的,真的可以,我练过散打,也懂一些安全救助知识,一定能够干好门卫工作的!男人有点儿着急地说。我说不行就不行,你就别啰嗦了!赵经理的头摇得像拨浪鼓。您让我试试吧,哪怕工资低点儿也行,我媳妇病得不轻,我急需钱,急需一份工作。男人带着央求的口气。对不起,这里不是慈善机构。赵经理冷冷地说。男人强挤出一丝冷笑,从桌子上拿起三个红本本,认真地用红绸布包裹好,轻轻地装进包里。那谨慎细心的样子,仿佛他放进去的是价值连城的稀有珍宝。男人黯然地走出了办公室。几星期后,单位购买了一批办公家具,需要搬到五楼办公室去。单位后面有座桥,桥上每天聚集着许多等着活儿干的人,我决定去那里找个搬运工来帮忙。桥上,站着许多人,他们有的拿着扁担,有的拿着铁铲,有的坐在三轮车上。我走过去,一大群人蜂拥而上:有活儿吗?多少钱?给我做吧!有一批家具要搬到五楼。五十块钱做吗?我问道。钱太少了,做不了。一听到我报的价钱,一群人悻悻散去。我正准备加价时,一个声音响起:这活儿我干。我顺着声音望过去,又看到了那个满脸伤疤的丑陋男人,他依然穿着那身旧军装,挎着绿军包。还没找到工作吗?我问他。男人苦涩一笑,是呀,一个多月了,什么工作也没找到,别人要么嫌我老,要么嫌我脸上有疤。实在没办法,我就跟他们一样在桥上蹲点,也好寻些力气活儿做。到了单位,男人二话没说,放下绿军包,扛起一张桌子就上楼去了。没多久,男人就把所有家具搬上了五楼。虽然是冬天,但男人的旧军装已经被汗湿透了。我递给男人八十块钱,男人又退回我三十块。说好了五十块的。男人朴实地笑着说。男人走后,我发现他的包掉在我这里了。我打开男人的包,打开红绸布,看到那三个红本本。一本是退伍证,证书照片上的一张脸年轻帅气,英姿飒爽。退伍证的纸张虽已泛黄和起皱,依然能清楚地看见上面的字迹:南滨市某步兵部队,陈青山同志于1994年4月光荣退伍。一本是部队颁发的二等功证书。一本是伤残军人证,写着陈青山在某次救火中不慎烧伤了脸。男人很快就折了回来,十分着急的样子,看到我手里的包,他松了一大口气。差点儿忘了我最重要的东西。男人说。男人脸上的伤疤,在阳光的照耀下像一朵美丽的鲜花。我怀着敬重的心情,双手把包递到男人手中。(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说开头通过描写老兵的相貌以及赵经理的反应,突出老兵伤疤的可怕,是为了反衬他内心的美好,同时,相貌的丑陋也为他找不到工作做了铺垫。B.对老兵各种理由的反复请求,赵经理总是以不耐烦的语气来应答和拒绝,表现了他内心对老兵的轻视和冷漠。C.小说多次写到老兵身上所带的“三个红本本”,并用“红绸布包着”“我最重要的东西”等来写他的珍惜,表现他对曾经拥有的身份和取得的功绩的重视。D.对老兵的伤疤,“我”从开始时“像无数条狰狞的蜈蚣匍匐于脸上”的感觉到了解到真相之后“像一朵美丽的鲜花”的赞美,反映出“我”对老兵的心理变化。2.小说在刻画老兵这一形象时,突出了他的哪些性格特征?请简要分析。

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