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文档简介

语文中考模拟测试

学校班级姓名成绩

第I卷(选择题,共30分)

一、(共12分,每小题3分)

1.下列各组词语中加点字的读音或书写有■送的一组是()

A.要速型病(zhuo)早想天开叱咤风云(zh鱼)

B.散谡板涉(zhi)立身处世焚膏继辔(gui)

C.繁顼花玛(wii)抑扬顿挫言简意蟆(gai)

D.轩敞罅漏(xia)鸦鹊无声屏气凝神(ping)

2.依次填入下面横线处的词语,怆当的一组是()

享受不是一掷千金的,不是灯红酒绿的,亦不是珠光宝气的。真正懂得享受生命的人,会

为一汪清水驻足,会为一串鸟鸣发出会心的微笑,会为一盆鲜花念上“应是绿肥红瘦”。享受,应该是每个人

心中的一份禅意。有了它的陪伴,人生之路必有善有美可陈,眉宇之间必然充盈着幸福清逸之气。

A.放纵华贵挥霍

B.华贵挥霍放纵

C.挥霍放纵华贵

D.挥霍华贵放纵

3.下面语句中,有•埼那的一项是()

A.我国中央气象台利用从“风云一号”等气象卫星上获取的卫星云图照片•,进行数据分析,从而大幅度地

提高了天气预报的准确率。

B.天气预报是根据气象观测资料,应用天气学、动力气象学、统计学的原理和方法,对某区域未来一定时段

的天气状况作出的预测。

C.在我国古代,先民们观测天文气象,制定历法,了解和预测气候,最明确的用途是为了以安排农事生产、祭

祀及其他活动为目的。

D.在春秋时代,古人就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气,以后又不断地改进与完善,到秦汉年间,二

十四节气已完全确立。

4.下列各句标点符号使用不翔强的一项是()

A.苏轼一生历经仕途坎坷,却能放达自适。其词雄奇超旷,于传统的花间词外别立一宗,又以诗入词,开拓境

界,推尊词体,对北宋词坛多有革新。

B.庄子认为:万物间的区别是相对的,都无一例外地受到外界环境条件制约,“逍遥游”的含义即“绝对自

由”,这是庄子追求的人生之最高理想。

C.《山居秋暝》将空山雨后的秋凉,松间明月的光照,石上清泉的声音和浣女归来竹林中的喧笑声,渔船穿

过荷花的动态,和谐完美地融合在一起。

D.李白创作的歌行体诗歌成就极高,完全打破了诗歌创作的一切固有格式,独树一帜,笔法多端,达到了任

随心动、变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。

二、(共9分,每小题3分)

阅读下面的短文,完成下面小题。

文学是戏剧的灵魂

陈彦

①戏剧是靠讲故事取胜的,讲故事就是文学。无论唐传奇、宋元话本,还是明清小说,都为戏曲提供了丰

富的思想精神营养。近百年来,话剧、歌剧等戏剧样式传到中国,其核心仍然是讲好一个故事。戏剧这个靠

故事安身立命的文艺样式,讲故事的能力就更需技高一筹。中国历史上的名剧《赵氏孤儿》《窦娥冤》《长生

殿》《桃花扇》《牡丹亭》《西厢记》,哪一个不是因故事讲得感天动地、精彩绝伦而放射出了永久照耀历史、

社会、生命、人性的精神与思想光芒的?世界上那些久演不衰的歌剧如《卡门》《图兰朵》《茶花女》,更是

凭借优秀的故事登上了经典的高位。故事永远是戏剧的命脉,而故事的本质是文学,文学是戏剧不可撼动的

灵魂。

②戏剧一旦忽视了文学的力量,就会立即苍白、缺血。忽视文学的戏剧,其表现形式是多种多样的,有的

表现在文本的粗糙上,也有的表现在不注重对文本的思想诠释与精神升华上。过度强调外包装的作用,尤其

是对舞台设计与声光电的倾心依赖,因而形式大于内容。不适度的包装,会破坏作品内在精神意象的释放。

有时舞台上最重要的布景道具,可能就是一棵象征无穷生命力的树木,甚至是一株需要特别强调的小草,硬

要弄出铺天盖地的森林、草旬来,反倒把紧要处遮蔽了。还有些大制作、大场面、群体舞的运用,让一些本

来可以进入思考的段落变得躁动不安、浮皮潦草起来。戏剧的思想感情和艺术张力,很多地方是要通过留白

来完成的。文学是人学,在戏剧舞台上,人是通过演员来传情达意的,演员是中心的中心,一切不能为演员表

演提供帮助的辅助手段,都是不可取的。

③戏剧文学是演出团队共同的努力方向,一切的一切,都是为了讲述好故事,塑造好人物,让故事变得波

澜起伏,让情感跌宕交错,让人物变得立体饱满。在戏剧舞台上,其实每个参与者,包括导演、演员、作曲、

舞美、演奏等,同时也都是文学创作者,一旦哪个部门脱离了该剧的文学统摄,这个部门就会出现艺术创作问

题。

④戏剧要在文学这个基础上下功夫,只有基础扎实,二度创作才可能飞升起来,一旦基础不牢不稳,二度

创作发挥、增生、堆砌得越多,越让作品的缺陷暴露无遗。一切文学艺术都是以动人为前提的。动人的根本,

就在于对所塑造的对象性格、心灵的精准开掘与把握。舞台剧由于受时间、空间与篇幅限制,塑造人物尤其

需要单刀直入,使性格迅捷凸显。因为舞台剧只能通过精彩洗练的独白、对白、旁白、咏叹、宣叙、对唱、

重唱、合唱,来形成人物的生命个性与故事的起承转合、思想感情的波澜起伏。每一句话、一句唱,都需反

复推敲打磨,尽量达到一石三鸟的效果,才是戏剧这种独特文学样式创作的要妙。

⑤当然戏剧文学的根本,还是要扭结在对历史和时代的责任上。任何精致的戏剧文学,一旦脱离了社会

责任,就如雕刻精巧的鼻烟壶,终不过是一种玩物而已。几乎所有剧种都可以久演不衰,《窦娥冤》等戏曲经

典,就向我们深刻地昭示了这一点。

(选自2019年1月3日《人民日报》,有删改)

5.阅读第①段,下列对文本相关内容的理解不氐州的一项是()

A.戏曲、话剧以及歌剧都是凭借讲故事而取胜的,它们的核心都是讲好一个故事。

B.靠故事安身立命戏剧讲故事的能力比近百年传到中国的话剧、歌剧技高一筹。

C.凡名剧的故事都能放射出永久照耀历史、社会、生命、人性的精神与思想光芒。

D.文学是故事的本质,文学是戏剧的灵魂,没有故事、没有文学也就没有了戏剧。

6.阅读第②段,下列对文本相关内容的理解由砚的一项是()

A.不注重文本的推敲,抑或是不注重对文本的思想诠释与精神升华,都会导致戏剧失去生命力。

B.过度强调外包装作用或忽视外包装作用都会使形式大于内容,破坏作品内在精神意象的释放。

C.戏剧思想感情和艺术张力,不是靠大制作、大场面、群体舞来完成的,而是靠留白来完成的。

1).为演员表演提供帮助的辅助手段都不可取,演员才是戏剧舞台的中心,要通过自身传情达意。

7.阅读③〜⑤段,下列对戏剧文学的理解不思顾的一项是()

A.在戏剧舞台上,导演、演员、作曲、舞美、演奏等每一个参与者都是戏剧文学的创作者。

B.缺乏文学基础的戏剧文学,二度创作发挥、增生、堆砌得越多,作品缺陷越会暴露无遗。

C.精准开掘与把握所塑造对象的性格、心灵,抓住文学艺术的这个根本,就能使戏剧动人。

D.戏剧文学仅仅追求精致是远远不够的,更要追求根本,要扭结在对历史和时代的责任上。

三、(共9分,每小题3分)

阅读下面的文言语段,完成下面小题。

墨池记

曾巩

临川®之城东,有地隐然②而高,临于溪,口新城。新城之上,有池洼然而方以长,日王羲之之墨池者。荀伯

子@《临川记》云也。

羲之尝慕张芝咒临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝孥东方,出沧海,

以娱其意于山水之间。岂其徜徉肆恣⑤,而又尝自休于此邪?

迟羲之之书喙乃善则其所熊盖亦以精力自致者非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固

岂可以少哉!况欲深造道德者邪?

墨池之上,今为州学舍⑥。教授王君盛恐其不享也,书“晋王右军墨池”之六字于楹⑦间以揭之,又告于巩

日:“愿有记。”推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事,以勉其学者邪?

夫人之有一能,而使后人中之如此,况仁人庄士®之遗风馀思,茗于来世者,何如哉!

庆历八年九月十二日,曾巩记。

【注】①临川:抚州临川郡。②隐然:缓缓高起样子。③荀伯子:南朝宋人,曾任临川内史。④张芝:字

伯英,东汉著名书法家,善草书,人称“草圣”。⑤徜徉肆恣:纵情遨游。⑥州学舍:指抚州州府的学舍。⑦

楹:厅堂前部的柱子。③仁人庄士:有道德修养、为人楷模的人。

8.对下列语句中加点词的解释,不氐颐的一项是()

A.而尝修东方极:穷尽

B.教授王君盛恐其不拿也章:章法

C.而使后人曲之如此尚:推崇

D.陵于来世者被:影响

9.为文中画波纹线的语句断句,无碘的一项是()

况羲之之书晚乃善则其所能盖亦以精力自致者非天成也

A.况羲之之书/晚乃善则其所能/盖亦以精力/自致者非天成也

B况羲之之书晚乃善/则其所能/盖亦以精力自致者/非天成也

C.况羲之之书/晚乃善则其所能盖/亦以精力/自致者非天成也

D.况羲之之书晚乃善/则其所能盖亦以精力/自致者/非天成也

10.依据文本,下列对文本理解正项的一项是()

A.从“岂信然邪”可知,曾巩对临川“洼然而方以长”之池是否确为王羲之墨池真迹,是抱以怀疑态度的。

B.曾巩认为后世之书法没有能超过王羲之的,原因是后人在学习上下的功夫和道德上的修养不如王羲之。

C.曾巩应教授王盛的请求写下了这篇《墨池记》,并且将此文悬挂于抚州州府的学舍厅堂前部的柱子上。

D.曾巩创作此文是为了勉励后生,要向王羲之那样苦练技艺,掌握一技之长,并且将一技之长发扬光大。

11.请把第三大题文言语段中画横线语句翻译成现代汉语。

其亦欲推其事,以勉其学者邪?

第n卷(非选择题,共9。分)

五、(22分)

阅读下面的文章,完成下面小题。

无关岁月

蒋勋

①时间其实是一条永不停止的长河,无法从其中分割出一个截然的段落。我们把时间划分成日、月、年,

是从自然借来某一种现象,以地球、月球、太阳或季节的循环来假设时间的段落。时间,也便俨然似乎有了

起点和终点,有了行进和栖止,有了盛旺和凋零,可以供人感怀伤逝了。

②“抽刀断水水更流”,在岁月的关口,明知道这关口什么也守不住,却因为这虚设的关口,仿佛也可以

驻足流连片亥L可以掩了门关,任他外面急景凋年3,我自与岁月无关啊!

③今日的过年已与我童年时的相差很大了。

④在当时人们的观念中,过年是一件了不得的大事。1951年许,我们到台湾,不仅保留了故乡过年的仪节

规矩,也同时增加了不少本地新的习俗,我孩童时代的过年便显得异常热闹忙碌。

⑤一进腊月,各种腌腊风干的食物,母亲便用炒过的花椒盐细细抹过,浸泡了酱油,用红绳穿挂了,——

吊晒在墙头竹竿上。用土坛封存发酵的豆腐乳、泡菜、糯米酒酿,一缸一瓮静静置于屋檐角落。我时时要走

近去,把耳朵俯贴在坛面上,仿佛可以听到那平静厚实的稳重大缸下酝酿着美丽动人的声音。除夕之时,母亲

除了一如往昔地要蒸好多馒头外,也和本地妇人们学做了发糕和闽式年糕。那从石磨下汩汩流出的白色米浆,

被盛放在洗净的面粉袋中,扎成饱满厚实胖鼓鼓的样子,每每逗引孩子们禁不住去戳弄它们。水分被挤压以

后凝结的白色的米糕,放在大蒸笼里,底下加上彻夜不熄的炽旺的大火,那香甜的气味,混杂着炭火的烟气便

日夜弥漫我们的巷弄。

⑥早年台湾普遍经济状况并不富裕的情况下,过年的确是一种兴奋的刺激,给贫困单调的生活平添了一

个高潮。

⑦在忙碌与兴奋中,也夹杂着许多不可解的禁忌。孩子们一再被提醒着不准说不吉祥的话。禁忌到了连

同音字或一切可能的联想也被禁止着。单方面地禁止孩子,便不生什么实际的效果,母亲就干脆用红纸写了

几张“童言无忌”,四处张贴在我们所到之处。母亲也十分忌讳在腊月间打破器物,如果不慎失手打碎了盘

碗,必要说一句:“岁岁(碎碎)平安。

⑧这些小时候不十分懂,大了以后有一点厌烦的琐细的行为,现今回想起来是有不同滋味的。

⑨远离故土的父母亲,在异地暂时安顿好简陋的居处,稍稍歇息了久经战乱的恐惧不安,稍稍减低了一

点离散、饥饿、流亡的阴影。他们对于过年的慎重,他们许多看来迷信的禁忌,他们对食物刻意丰盛的储备,

今天看来,似乎都隐含着不可言说的辛酸与悲哀。

⑩我孩童时的过年,便对我有着这样深重的意义,而特别不能忘怀的自然是过年的高潮——除夕之夜

了。除夕当天,母亲要蒸好几百个馒头。数量多到过年以后一两个月我们便重复吃着一再蒸过的除夕的馒头。

而据母亲说,我们离开故乡的时候,便是家乡的邻里们汇聚了上百个馒头与白煮鸡蛋,送我们一家上路的。

⑪慢头蒸好,打开笼盖的一刻,母亲特别紧张,她的慎重的表情也往往使顽皮的我们安静下来,仿佛知道

这一刻寄托着她的感谢、怀念,她对幸福圆满简单到不能再简单的祝愿。

3当时的工作便是拿一枝筷子,蘸了调好的红颜色,在每一个又胖又圆冒着热气的馒头正中央点一个

鲜丽的红点。

⑬在母亲忙着准备年夜饭的时候,父亲便裁了红纸,研了墨,用十分工整的字体在上面写一行小字:“历

代本门祖宗神位”。

⑭父亲把这字条高高贴在白墙上,下面用新买的脚踏缝衣机做桌案,铺了红布,置放了几盘果点,两台蜡

烛,因为连香炉也没有,便用旧香烟罐装了米,上面覆了红纸,端端正正插了三炷香。香烟缭绕,我们都曾经依

序跪在小竹凳上,向这简陋到不能再简陋的宗族的祖先神祠叩了头。

⑮ii人们的心中,如果还存在着对生命的慎重,对天地的感谢,对万物的敬爱与珍惜,便一定存在着这香

烟缭绕的桌案吧。这杳案虽然简陋到不能再简陋,在我的记忆中,却如同华贵庄严的神麻②俎豆③。

⑯我喜欢除夕。年事增长,再到除夕,仿佛又回到了那领压岁钱的欢欣。我至今仍喜欢“压岁钱”这三

个字,那样粗鄙直接,却说尽了对岁月的惶恐、珍重和一点点的撒赖与贿赂。而这些,封存在簇新的红纸袋中,

递传到孩童子侄们的手上,那抽象无情的时间也仿佛有了可以寄托的身份,有许多期许,有许多愿望。

【注】①急景凋年:形容光阴迅速,一年将尽。也指年终的时候。景,通“影”,光阴。凋,凋零。②神麻:

神灵护佑。麻,庇护。③俎豆:祭祀盛肉的容器。

12.作者将时间比作“一条永不停止的长河”,写出了时间的哪些特点?请你阅读第1〜2段,简要概括。

13.第9段中加点的“悲哀”“辛酸”的原因是什么?请你结合文本简要回答。

14.作者认为“今日的过年已与我童年时的相差很大了”。作者童年时的过年与今日的不同表现在哪些方

面?请你阅读第4~15段,分条简要概述。

15.本文题为“无关岁月”,请你通读全文,简要回答作者表达了哪些情感态度。

根据要求完成各题。

中考是人生中关键的一步,中考志愿填报也是一门学问。为了帮助九年级学生理性填报中考志愿,选定适合

自己的高中学校就读,崇文学校决定组织同学们进行一次以“中考志愿填报”为主题的综合性学习活动。

16.要做到“理性填报中考志愿”应该注意哪些问题?请你从三个不同的方面写下你探究的结论。

17.就要填报中考志愿了,在与你们班几个成绩优秀的同学的交谈中,你得知已经有好几所本区和外区的省

级示范高中学校向他们发出了报考邀请函,希望能签约预录,这几个同学正在为将来选择哪个区的高中学校

就读而犹豫不决。你想起了在综合性学习活动中搜集到的2018年高考数据,你认为报考武昌的高中,益处多

多。请写下你对这几个同学提出的中肯建议。(要求:不少于200字。)

【数据1】

武昌区近十年高考全口径上线率

届别一本升学率本科升学率专科升学率

200920.0%55.5%65.7%

201023.2%63.4%76.2%

201125.7%69.8%81.9%

201233.1%75.5%89.1%

201339.6%83.4%94.4%

201444.6%85.0%95.8%

201554.1%88.9%98.9%

201661.8%93.9%99.9%

201764.7%95.2%99.98%

201865.2%94.02%99.68%

【数据2】

2018年高考,武昌区重点本科、本科、专科上线率稳居全省第一、全市第一,尤其是重点本科上线率高

达65.2%,以绝对优势领跑全省各区县。湖北省武昌实脸中学、华师一附中以较大优势雄踞全市前两名。

【数据3】

2018年高考一本上线率超过60%的学校分别是:华师一、省实验、武汉中学、十四中、华师一国际部、

省实验国际部。

武昌区共有12所高中学校中,其中有10所学校2018年高考本科上线率超过90%,分别是:华师一、省

实验、武汉中学、十四中、水果湖高中、十五中、东湖中学、文华中学、华师一国际部、省实验国际部。

湖大附中本科升学率81.23%,三十九中本科升学率接近80%o

【数据4】

2017年高考,武昌区的绝对高分人数成为绝对性亮点,600分以上的共有846人。2018年高考,武昌区的

绝对高分人数再次刷新纪录,600分以上的共有1350人,占式昌区考生总人数的三分之一。

600分以上高分学生覆盖全区所有高中学校,总人数占全市中心城区近二分之一。

【注】以上各项数据全部属实。

七、作文(50分)

18.阅读下面材料,按要求作文。

预言丰收是轻松的,它可以用彩笔描绘;庆祝丰收是欢乐的,它可以用响鼓紧插:但创造丰收却是辛苦

的,它需要像小河一样流淌的汗水。

要求:依据材料的擎俘塔菖立意,自拟题目,不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名,请以化名代替。

答案与解析

第I卷(选择题,共30分)

一、(共12分,每小题3分)

1.下列各组词语中加点字的读音或书写有•送的一组是()

A.要裱拙病(zhuo)号想天开叱哆风云(zha)

B.散谡板滞(zhl)立身处世焚膏继性(gui)

C.繁琰花鸟(WU)抑扬顿挫言简意蟆(gai)

D.轩敞罅漏(xia)鸦鹊无声屏气凝神(ping)

【答案】D

【解析】

【详解】D.加点字的读音或书写有误。鹊一雀,ping—bing。

2.依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是()

享受不是一掷千金的,不是灯红酒绿的亦不是珠光宝气的。真正懂得享受生命的人,会

为一汪清水驻足,会为一串鸟鸣发出会心的微笑,会为一盆鲜花念上“应是绿肥红瘦”。享受,应该是每个人

心中的一份禅意。有了它的陪伴,人生之路必有善有美可陈,眉宇之间必然充盈着幸福清逸之气。

A.放纵华贵挥霍

B.华贵挥霍放纵

C.挥霍放纵华贵

D.挥霍华贵放纵

【答案】C

【解析】

【详解】要根据词义和语境分析。特别要注意搭配的合理性。放纵:放任纵容;任性而为;不受约束。华

贵:以富裕、豪华和极丰富为特征的;华丽珍贵的。挥霍:任意浪费钱财。“一掷千金”就是一种“挥霍”,

所以一空填“挥霍”。“灯红酒绿”是行为上的不检点,所以二空填“放纵”.“珠光宝气”:形容妇女服

饰华贵富丽,闪耀着珍宝的光色。正好与“华贵”语意相符。所以选C。

3.下面语句中,有洋酒的一项是()

A.我国中央气象台利用从“风云一号”等气象卫星上获取的卫星云图照片•,进行数据分析,从而大幅度地

提高了天气预报的准确率。

B.天气预报是根据气象观测资料,应用天气学、动力气象学、统计学的原理和方法,对某区域未来一定时段

的天气状况作出的预测。

C.在我国古代,先民们观测天文气象,制定历法,了解和预测气候,最明确的用途是为了以安排农事生产、祭

祀及其他活动为目的。

D.在春秋时代,古人就定出伸春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气,以后又不断地改进与完善,到秦汉年间,二

十四节气已完全确立。

【答案】C

【解析】

【详解】C.句式杂糅。去掉“为了”“以”“为目的”即可。

4.下列各句标点符号使用不期窜的一项是()

A.苏轼一生历经仕途坎坷,却能放达自适。其词雄奇超旷,于传统的花间词外别立一宗,又以诗入词,开拓境

界,推尊词体,对北宋词坛多有革新。

B.庄子认为:万物间的区别是相对的,都无一例外地受到外界环境条件制约,“逍遥游”的含义即“绝对自

由”,这是庄子追求的人生之最高理想。

C.《山居秋暝》将空山雨后的秋凉,松间明月的光照,石上清泉的声音和浣女归来竹林中的喧笑声,渔船穿过

荷花的动态,和谐完美地融合在一起。

D.李白创作的歌行体诗歌成就极高,完全打破了诗歌创作的一切固有格式,独树一帜,笔法多端,达到了任

随心动、变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。

【答案】B

【解析】

【详解】B.“都无一例外地受到外界环境条件的制约”后的逗号使用不规范,一句话已经结束,可改为句号。

二、(共9分,每小题3分)

阅读下面的短文,完成下面小题。

文学是戏剧的灵魂

陈彦

①戏剧是靠讲故事取胜的,讲故事就是文学。无论唐传奇、宋元话本,还是明清小说,都为戏曲提供了丰

富的思想精神营养。近百年来,话剧、歌剧等戏剧样式传到中国,其核心仍然是讲好一个故事。戏剧这个靠

故事安身立命的文艺样式,讲故事的能力就更需技高一筹。中国历史上的名剧《赵氏孤儿》《窦娥冤》《长生

殿》《桃花扇》《牡丹亭》《西厢记》,哪一个不是因故事讲得感天动地、精彩绝伦而放射出了永久照耀历史、

社会、生命、人性的精神与思想光芒的?世界上那些久演不衰的歌剧如《卡门》《图兰朵》《茶花女》,更是

凭借优秀的故事登上了经典的高位。故事永远是戏剧的命脉,而故事的本质是文学,文学是戏剧不可撼动的

灵魂。

②戏剧一旦忽视了文学的力量,就会立即苍白、缺血。忽视文学的戏剧,其表现形式是多种多样的,有的

表现在文本的粗糙上,也有的表现在不注重对文本的思想诠释与精神升华上。过度强调外包装的作用,尤其

是对舞台设计与声光电的倾心依赖,因而形式大于内容。不适度的包装,会破坏作品内在精神意象的释放。

有时舞台上最重要的布景道具,可能就是一棵象征无穷生命力的树木,甚至是一株需要特别强调的小草,硬

要弄出铺天盖地的森林、草甸来,反倒把紧要处遮蔽了。还有些大制作、大场面、群体舞的运用,让一些本

来可以进入思考的段落变得躁动不安、浮皮潦草起来。戏剧的思想感情和艺术张力,很多地方是要通过留白

来完成的。文学是人学,在戏剧舞台上,人是通过演员来传情达意的,演员是中心的中心,一切不能为演员表

演提供帮助的辅助手段,都是不可取的。

③戏剧文学是演出团队共同的努力方向,一切的一切,都是为了讲述好故事,塑造好人物,让故事变得波

澜起伏,让情感跌宕交错,让人物变得立体饱满。在戏剧舞台上,其实每个参与者,包括导演、演员、作曲、

舞美、演奏等,同时也都是文学创作者,一旦哪个部门脱离了该剧的文学统摄,这个部门就会出现艺术创作问

题。

④戏剧要在文学这个基础上下功夫,只有基础扎实,二度创作才可能飞升起来,一旦基础不牢不稳,二度

创作发挥、增生、堆砌得越多,越让作品的缺陷暴露无遗。一切文学艺术都是以动人为前提的。动人的根本,

就在于对所塑造的对象性格、心灵的精准开掘与把握。舞台剧由于受时间、空间与篇幅限制,塑造人物尤其

需要单刀直入,使性格迅捷凸显。因为舞台剧只能通过精彩洗练的独白、对白、旁白、咏叹、宣叙、对唱、

重唱、合唱,来形成人物的生命个性与故事的起承转合、思想感情的波澜起伏。每一句话、一句唱,都需反

复推敲打磨,尽量达到一石三鸟的效果,才是琰剧这种独特文学样式创作的要妙。

⑤当然戏剧文学的根本,还是要扭结在对历史和时代的责任上。任何精致的戏剧文学,一旦脱离了社会

责任,就如雕刻精巧的鼻烟壶,终不过是一种玩物而已。几乎所有剧种都可以久演不衰,《窦娥冤》等戏曲经

典,就向我们深刻地昭示了这一点。

(选自2019年1月3日《人民日报》,有删改)

5.阅读第①段,下列对文本相关内容的理解不氐题的一项是()

A.戏曲、话剧以及歌剧都是凭借讲故事而取胜的,它们的核心都是讲好一个故事。

B.靠故事安身立命的戏剧讲故事的能力比近百年传到中国的话剧、歌剧技高一筹。

C.凡名剧的故事都能放射出永久照耀历史、社会、生命、人性的精神与思想光芒。

D.文学是故事的本质,文学是戏剧的灵魂,没有故事、没有文学也就没有了戏剧。

6.阅读第②段,下列对文本相关内容的理解思谶的一项是()

A.不注重文本的推敲,抑或是不注重对文本的思想诠释与精神升华,都会导致戏剧失去生命力。

B.过度强调外包装作用或忽视外包装作用都会使形式大于内容,破坏作品内在精神意象的释放。

C.戏剧思想感情和艺术张力,不是靠大制作、大场面、群体舞来完成的,而是靠留白来完成的。

D.为演员表演提供帮助的辅助手段都不可取,演员才是戏剧舞台的中心,要通过自身传情达意。

7.阅读③〜⑤段,下列对戏剧文学的理解不氐州的一项是()

A.在戏剧舞台上,导演、演员、作曲、舞美、演奏等每一个参与者都是戏剧文学的创作者。

B.缺乏文学基础的戏剧文学,二度创作发挥、增生、堆砌得越多,作品缺陷越会暴露无遗。

C.精准开掘与把握所塑造对象的性格、心灵,抓住文学艺术的这个根本,就能使戏剧动人。

D.戏剧文学仅仅追求精致是远远不够的,更要追求根本,要扭结在对历史和时代的责任上。

【答案】5.B6.A7.C

【解析】

【5题详解】

B.文本相关内容的理解不正确。戏剧与戏曲、话剧、歌剧间是种属关系;由原文“世界上那些久演不衰的

歌剧如《卡门》《图兰朵》《茶花女》,更是凭借优秀的故事登上了经典的位辂”可见,国外话剧、歌剧并不

逊于中国戏曲。

【6题详解】

B.”形式大于内容”不是“忽视外包装作用”导致的。

C.“不是靠大制作、大场面、群体舞来完成的,而是靠留白来完成的”表述过于绝对。

D.“为演员表演提供帮助的辅助手段都不可取”曲解文意。

故选Ao

【7题详解】

C.对戏剧文学的理解不正确原文“一切文学艺术都是以动人为前提的。动人的根本,就在于对所塑造的对象

性格、心灵的精准开掘与把握”。可见,选项将“文学艺术动人的根本”偷换为“文学艺术的根本”。

三、(共9分,每小题3分)

阅读下面的文言语段,完成下面小题。

墨池记

曾巩

临川④之城东,有地隐然②而高,临于溪,日新城。新城之上,有池洼然而方以长,目王羲之之墨池者。荀伯

子®《临川记》云也。

羲之尝慕张芝④,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝权东方,出沧海,

以娱其意于山水之间。岂其徜徉肆恣⑤,而又尝自休于此邪?

况羲之之书晚乃善则其所能盖亦以精力自致者非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固

岂可以少哉!况欲深造道德者邪?

墨池之上,今为州学舍⑥。教授王君盛恐其不享也,书“晋王右军墨池”之六字于楹⑦间以揭之,又告于巩

曰:''愿有记。"推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事,以勉其学者邪?

夫人之有一能,而使后人中之如此,况仁人庄士⑧之遗风馀思,茗于来世者,何如哉!

庆历八年九月十二日,曾巩记。

【注】①临川:抚州临川郡。②隐然:缓缓高起的样子。③荀伯子:南朝宋人,曾任临川内史。④张芝:字

伯英,东汉著名书法家,善草书,人称“草圣”。⑤徜徉肆恣:纵情遨游。⑥州学舍:指抚州州府的学舍。⑦

楹:厅堂前部的柱子。③仁人庄士:有道德修养、为人楷模的人。

8.对下列语句中加点词的解释,下.生碰的一项是()

A.而尝极东方极:穷尽

B.教授王君盛恐其不草也章:章法

C.而使后人世之如此尚:推崇

D.被于来世者被:影响

9.为文中画波纹线的语句断句,氐强的一项是()

况羲之之书晚乃善则其所能盖亦以精力自致者非天成也

A.况羲之之书/晚乃善则其所能/盖亦以精力/自致者非天成也

B.况羲之之书晚乃善/则其所能/盖亦以精力自致者/非天成也

C.况羲之之书/晚乃善则其所能盖/亦以精力/自致者非天成也

D.况羲之之书晚乃善/则其所能盖亦以精力/自致者/非天成也

10.依据文本,下列对文本的理解氐顿的一项是()

A.从“岂信然邪”可知,曾巩对临川“洼然而方以长”之池是否确为王羲之墨池真迹,是抱以怀疑态度的。

B.曾巩认为后世之书法没有能超过王羲之,原因是后人在学习上下的功夫和道德上的修养不如王羲之。

C.曾巩应教授王盛的请求写下了这篇《墨池记》,并且将此文悬挂于抚州州府的学舍厅堂前部的柱子上。

D.曾巩创作此文是为了勉励后生,要向王羲之那样苦练技艺,掌握一技之长,并且将一技之长发扬光大。

11.请把第三大题文言语段中画横线的语句翻译成现代汉语。

其亦欲推其事,以勉其学者邪?

【答案】8.D9.B10.A

11.答案示例1:抑或是教授王君盛想推广王羲之临池苦学的事迹,来勉励那里的学生吗?

答案示例2:莫非他也想宣传王羲之的事迹,来勉励那些求学的人吗?

【解析】

【8题详解】

D.对下列语句中加点词的解释不正确。“教授王君盛恐其不章也”:教授王盛先生担心墨池不能出名。章:

同“彰”,理解为形容词,显著,出名。

【9题详解】

本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时;除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。

此题较容易,根据文意即可推断出正确答案为B,断为:况欲羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,

非天成也。译为:况且王羲之的书法到了晚年才臻于精妙之境,那么他所擅长的,也是凭借自己勤奋练习得

到的,并不是天才所致。此题要注意把相关的几个意思之间划开。注意标志性的虚词“者”。

【10题详解】

B.“后人……道德上的修养不如王羲之"理解有误,对曾巩的话望文生义。

C.“将此文悬挂于抚州州府的学舍厅堂前部的柱子上”理解有误,原文意为教授王盛害怕关于墨池的事迹

不显著,就写了“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间加以标明。

D.对本文创作意图理解错误,文章先由墨池的传闻推出王羲之书法系由苦练造就的结论,然后引申到为学

修身要靠后天勤奋深造的普遍道理。

所以选A。

[11题详解】

翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语

句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

“推”:推广。“勉”:勉励。“学者”:求学的人,学生。省略成分补全,语气正确、句意正确、句子通

顺。注意:译句为曾巩对教授王盛心意的揣测,故“其”应理解为“表揣测语气的语气副词”,可译为“恐

怕”“或许”“大概”“可能”“难道”“莫不是”“或许”等。

【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”

的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对

号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。

如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。

译文:

临川郡城东面,有块缓缓高起的高地,靠近溪水,名叫新城。新城的上面,有一口低而深的长方形的池

子,叫做王羲之墨池。这是荀伯子的《临川记》中所记载的。

王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝,在此池边练习书法,池水都被染黑了,这就是他的故迹。难道确实如此

吗?正当王羲之不肯勉强自己做官的时候,他曾游遍越东各地,泛舟东海之上,为的是在山水之间使自己心情

愉快。难道当他逍遥遨游尽情游览的时候,曾经在此地休息过吗?

况且王羲之的书法到了晚年才臻于精妙之境,那么他所擅长的,也是凭借自己勤奋练习得到的,并不是

天才所致。但后世没有能超过王羲之的,莫非是他们学习上下的功夫不如王羲之吗?那么,学习上下的功夫本

来可以少吗?更何况对于想要在道德方面取得更高成就的人呢?

墨池旁边现在是抚州州学的校舍。教授王盛害怕关于墨池的事迹不显著,就写了“晋王右军墨池”这六

个大字悬挂在门前两柱之间标明它,又对我说:“希望有篇叙记文章。"我推测王盛的心意,莫非是因为爱

好别人的长处,即使是一技之长也不肯让它埋没,因而爱及他的遗迹吗?抑或是他想推广王羲之临池苦学的

事迹,来勉励那里的学生吗?人有一技之长,使后代人尊崇到这般地步,何况有德才的人留下来的作风和思想

对后世人的影响呢!

庆历八年九月十二日,曾巩记。

第n卷(非选择题,共90分)

五、(22分)

阅读下面的文章,完成下面小题。

无关岁月

蒋勋

①时间其实是一条永不停止的长河,无法从其中分割出一个截然的段落。我们把时间划分成日、月、年,

是从自然借来某一种现象,以地球、月球、太阳或季节的循环来假设时间的段落。时间,也便俨然似乎有了

起点和终点,有了行进和栖止,有了盛旺和凋零,可以供人感怀伤逝了。

②“抽刀断水水更流”,在岁月的关口,明知道这关口什么也守不住,却因为这虚设的关口,仿佛也可以

驻足流连片亥山可以掩了门关,任他外面急景凋年①,我自与岁月无关啊!

③今日的过年已与我童年时的相差很大了。

④在当时人们的观念中,过年是一件了不得的大事。1951年许,我们到台湾,不仅保留了故乡过年的仪节

规矩,也同时增加了不少本地新的习俗,我孩童时代的过年便显得异常热闹忙碌。

⑤一进腊月,各种腌腊风干的食物,母亲便用炒过的花椒盐细细抹过,浸泡了酱油,用红绳穿挂了,一一

吊晒在墙头竹竿上。用土坛封存发酵的豆腐乳、泡菜、糯米酒酿,一缸一瓮静静置于屋檐角落。我时时要走

近去,把耳朵俯贴在坛面上,仿佛可以听到那平静厚实的稳重大缸下酝酿着美丽动人的声音。除夕之时,母亲

除了一如往昔地要蒸好多馒头外,也和本地妇人们学做了发模和闽式年糕。那从石磨下汩汩流出的白色米浆,

被盛放在洗净的面粉袋中,扎成饱满厚实胖鼓鼓的样子,每每逗引孩子们禁不住去微弄它们。水分被挤压以

后凝结的白色的米糕,放在大蒸笼里,底下加上彻夜不熄的炽旺的大火,那香甜的气味,混杂着炭火的烟气便

日夜弥漫我们的巷弄。

⑥早年台湾普遍经济状况并不富裕的情况下,过年的确是一种兴奋的刺激,给贫困单调的生活平添了一

个高潮。

⑦在忙碌与兴奋中,也夹杂着许多不可解的禁忌。孩子们一再被提醒着不准说不吉祥的话。禁忌到了连

同音字或一切可能的联想也被禁止着。单方面地禁止孩子,便不生什么实际的效果,母亲就干脆用红纸写了

几张“童言无忌”,四处张贴在我们所到之处。母亲也十分忌讳在腊月间打破器物,如果不慎失手打碎了盘

碗,必要说一句:“岁岁(碎碎)平安。”

⑧这些小时候不十分懂,大了以后有一点厌烦的琐细的行为,现今回想起来是有不同滋味的。

⑨远离故土的父母亲,在异地暂时安顿好简陋的居处,稍稍歇息了久经战乱的恐惧不安,稍稍减低了一

点离散、饥饿、流亡的阴影。他们对于过年的慎重,他们许多看来迷信的禁忌,他们对食物刻意丰盛的储备,

今天看来,似乎都隐含着不可言说的辛酸与悲哀。

⑩我孩童时的过年,便对我有着这样深重的意义,而特别不能忘怀的自然是过年的高潮——除夕之夜

了。除夕当天,母亲要蒸好几百个馒头。数量多到过年以后一两个月我们便重复吃着一再蒸过的除夕的馒头。

而据母亲说,我们离开故乡的时候,便是家乡的邻里们汇聚了上百个馒头与白煮鸡蛋,送我们一家上路的。

⑪慢头蒸好,打开笼盖的一刻,母亲特别紧张,她的慎重的表情也往往使顽皮的我们安静下来,仿佛知道

这一刻寄托着她的感谢、怀念,她对幸福圆满简单到不能再简单的祝愿。

谢当时的工作便是拿一枝筷子,蘸了调好的红颜色,在每一个又胖又圆冒着热气的馒头正中央点一个

鲜丽的红点。

⑬在母亲忙着准备年夜饭的时候,父亲便裁了红纸,研了墨,用十分工整的字体在上面写一行小字:“历

代本门祖宗神位”。

⑭父亲把这字条高高贴在白墙上,下面用新买的脚踏缝衣机做桌案,铺了红布,置放了几盘果点,两台蜡

烛,因为连香炉也没有,便用旧香烟罐装了米,上面覆了红纸,端端正正插了三炷香。香烟缭绕,我们都曾经依

序跪在小竹凳:上,向这简陋到不能再简陋的宗族的祖先神祠叩了头。

⑮在人们的心中,如果还存在着对生命的慎重,对天地的感谢,对万物的敬爱与珍惜,便一定存在着这香

烟缭绕的桌案吧。这香案虽然简陋到不能再简陋,在我的记忆中,却如同华贵庄严的神麻②俎豆久

⑯我喜欢除夕。年事增长,再到除夕,仿佛又回到了那领压岁钱的欢欣。我至今仍喜欢“压岁钱”这三

个字,那样粗鄙直接,却说尽了对岁月的惶恐、珍重和一点点的撤赖与贿赂。而这些,封存在簇新的红纸袋中,

递传到孩童子侄们的手上,那抽象无情的时间也仿佛有了可以寄托的身份,有许多期许,有许多愿望。

【注】①急景凋年:形容光阴迅速,一年将尽。也指年终的时候。景,通‘'影",光阴。凋,凋零。②神麻:

神灵护佑。麻,庇护。③俎豆:祭祀盛肉的容器。

12.作者将时间比作“一条永不停止的长河”,写出了时间的哪些特点?请你阅读第1〜2段,简要概括。

13.第9段中加点的“悲哀”“辛酸”的原因是什么?请你结合文本简要回答。

14.作者认为“今日的过年已与我童年时的相差很大了”。作者童年时的过年与今日的不同表现在哪些方面?

请你阅读第4~15段,分条简要概述。

15.本文题为“无关岁月”,请你通读全文,简要回答作者表达了哪些情感态度。

【答案】12.⑴无穷无尽(或“永恒”“漫长”“无始无终”等):⑵不可分割(或“不可分割的整体”“连

续不断”“不间断”等);⑶无法挽留(或“一去不复返”“不可逆转”等)。

13.远离故土、久经战乱、离散、物资匮乏、流亡等带来恐惧不安并造成长期的心理阴影。

14.⑴过年的观念:把过年看作了不得的大事(或“对过年很慎重”等);⑵过年的气氛:异常热闹忙碌:

⑶过年的习俗(仪节、规矩):对食物刻意丰盛的储备,有许多禁忌,祈福祭祀等。

15.⑴对无情岁月的惶恐、感伤、无奈等(此点针对“客观上的时间”“时间的物理性质”而言);⑵对往

昔热闹忙碌的年关的珍爱、缅怀、留恋等;⑶对今夕没有年关的岁月的怅惘、惋惜、无奈等;⑷对生命的

慎重,对天地的感谢,对万物的敬爱与珍惜等。

【解析】

12题详解】

题干要求答出作者将时间比作“一条永不停止的长河”,写出了时间的特点。围绕“时间的特点”作答,意

近即可。如第1段“时间其实是一条永不停止的长河”是说时间无穷无尽的特点。“无法从其中分割出一

个截然的段落”是说时间是不可分割的整体。而第2段“在岁月的关口,明知道这关口什么也守不住”是写

时间无法挽留的特点。

【13题详解】

考查对文章内容的理解。题干要求答出加点的“悲哀”“辛酸”的原因。可分析第9段“远离故土的父母

亲,在异地暂时安顿好简陋的居处,稍稍歇息了久经战乱的恐惧不安,稍稍减低了一点离散、饥饿、流亡的阴

影”等句,即可整理出正确答案。

【14题详解】

考查对文章要点信息的筛选和提取。根据问题,找到相应的段落,逐条总结即可,在总结的时候寻找每段的中

心句和文章的中心句。或者找到重点词语,用自己的语言将词语整理组合也可。从文中第4段可以找到“在

当时人们的观念中,过年是一件了不得的大事”,这说的是过年的观念;同样从第4段找到“我孩童时代的

过年便显得异常热闹忙碌”,这说的是过年的气氛;而第5段写对食物刻意丰盛的储备,第7段写有许多禁忌,

第14、15段写祈福祭祀等。这些都是写过年的习俗。

【15题详解】

考查文中作者的情感态度。通篇阅读,分出层次,梳理情节,全盘把握,根据题干要求找出关键语句或关键词

语分析或提取,或用自己的语言简洁概括。如可提取第1段的“感怀伤逝”,第9段“恐惧不安”“酸与悲

哀”,第11段“感谢、怀念”“简单的祝愿”,第15段“存在着对生命的慎重,对天地的感谢,对万物的敬爱

与珍惜”等句分析,再结合每一段所描述的事件与所表达的观点,分点作答即可。

【点睛】信息筛选、概括内容要点或分析作者的观点态度的题目,有局部和综合两种,局部指答题的区间集

中在文章的某个段落,综合指答题的区间在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干,确定试题的

类型是局部还是综合,局部要对对应的段落进行划分,提取关键词语。综合注意对局部或全文内容的概括,重

点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。

根据要求完成各题

中考是人生中关键的一步,中考志愿填报也是一门学问。为了帮助九年级学生理性填报中考志愿,选定适合

自己的高中学校就读,崇文学校决定组织同学们进行一次以“中考志愿填报”为主题的综合性学习活动。

16.要做到“理性填报中考志愿”应该注意哪些问题?请你从三个不同的方面写下你探究的结论。

17.就要填报中考志愿了,在与你们班几个成绩优秀的同学的交谈中,你得知已经有好儿所本区和外区的省

级示范高中学校向他们发出了报考邀请函,希望能签约预录,这几个同学正在为将来选择哪个区的高中学校

就读而犹豫不决。你想起了在综合性学习活动中搜集到的2018年高考数据,你认为报考武昌的高中,益处多

多。请写下你对这几个同学提出的中肯建议。(要求:不少于200字。)

【数据1】

武昌区近十年高考全口径上线率

届别一本升学率本科升学率专科升学率

200920.0%55.5%65.7%

201023.2%63.4%76.2%

201125.7%69.8%81.9%

201233.1%75.5%89.1%

201339.6%83.4%94.4%

201444.6%85.0%95.8%

201554.1%88.9%98.9%

201661.8%93.9%99.9%

201764.7%95.2%99.98%

201865.2%94.02%99.68%

【数据2】

2018年高考,武昌区重点本科、本科、专科上线率稳居全省第一、全市第一,尤其是重点本科上线率高

达65.2%,以绝对优势领跑全省各区县。湖北省武昌实验中学、华师一附中以较大优势雄踞全市前两名。

【数据3】

2018年高考一本上线率超过60%的学校分别是:华师一、省实脸、武汉中学、十四中、华师一国际部、

省实验国际部。

武昌区共有12所高中学校中,其中有10所学校2018年高考本科上线率超过90%,分别是:华师一、省

实脸、武汉中学、十四中、水果湖高中、十五中、东湖中学、文华中学、华师一国际部、省实验国际部。

湖大附中本科升学率81.23%,三十九中本科升学率接近80%。

【数据4】

2017年高考,武昌区的绝对高分人数成为绝对性亮点,600分以上的共有846人。2018年高考,武昌区的

绝对高分人数再次刷新纪录,600分以上的共有1350人,占式昌区考生总人数的三分之一。

600分以上高分学生覆盖全区所有高中学校,总人数占全市中心城区近二分之一。

【注】以上各项数据全部属实。

【答案】16.此题要求对每个方面探究结论的表述有明确的针对性,可从“学生自身成绩情况”“学生家庭

经济情况”“学生未来发展方向”“高中学校录取情况”“高中学校教学质量”“高中学校专业对

口”“高中学校地理位置”等方面作答。

17.答案示例:各位同学,我建议你们根据自己的学习状况理性选报考武昌区的高中。从我搜集到的数据来

看,武昌区重点本科上线率稳居全省第一、全市第一,以绝对优势领跑全省各区县,这也就意味着武昌高中的

教学质量是无可挑剔的,是值得信任的.你们就读武昌区的省级示范高中,会结识到许多与你成绩不分上下

的优

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