《小雅·鹿鸣》诗经原文

《小雅·鹿鸣》诗经原文《小雅·鹿鸣》诗经原文翻译及赏析

《小雅·鹿鸣》是西周无名氏所创作的一首诗。《小雅·鹿鸣》作为早期的宴会乐歌，后来成为贵族宴会或进行乡饮酒礼、燕礼等宴会的乐歌。下面是我为大家细心收集整理的《小雅·鹿鸣》诗经原文，盼望对大家有所关心。

《小雅·鹿鸣》原文

鹿鸣

诗经·小雅·鹿鸣之什〔先秦〕

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。

呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。

呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

译文及解释

译文

一群鹿儿呦呦欢鸣，在那原野悠闲得意的啃食艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请来宾。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。

一群鹿儿呦呦欢鸣，在那原野悠闲得意的啃食蒿草。一旦四方贤才光临舍下，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。

一群鹿儿呦呦欢鸣，在那原野悠闲得意的啃食芩草。一旦四方贤才光临舍下，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟奏琴勤相邀，融洽欢欣乐尽兴。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。

解释

呦(yōu)呦：鹿的叫声。朱熹《诗集传》：“呦呦，声之和也。”

苹：藾蒿。陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》：“藾蒿，叶青色，茎似箸而轻脆，始生香，可生食。”

簧：笙上的簧片。笙是用几根有簧片的竹管、一根吹气管装在斗子上做成的。

承筐：指奉上礼品。毛传：“筐，篚属，所以行币帛也。”将：送，献。

周行(háng)：大道，引申为大道理。

蒿：又叫青蒿、香蒿，菊科植物。

德音：美妙的品德声誉。孔：很。

视：同“示”。恌：同“佻”。

则：法则，楷模，此作动词。

旨：甘美。

式：语助词。燕：同“宴”。敖：同“遨”，嬉游。

芩(qín)：草名，蒿类植物。

湛(dān)：通“耽”，深厚。

作品赏析

《小雅·鹿鸣》是《诗经》的“四始”诗之一，是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法，此诗原是君王宴请群臣时所唱，后来渐渐推广到民间，在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推想该是符合事实的，直到东汉末年曹操作《短歌行》，还引用了此诗首章前四句，表示了渴求贤才的愿望，说明千余年后此诗还有肯定的影响。

此诗主题，历来有争辩，大致有美诗和刺诗两种看法。全诗三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴，自始至终洋溢着欢快的气氛，体现了殿堂上嘉宾的琴瑟歌咏以及宾主之间的互敬互融之情状。

诗共三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上，一群糜鹿闲适地吃着野草，不时发出呦呦的鸣声，此起彼应，非常和谐动听。诗以此起兴，便营造了一个热闹而又和谐的氛围，假如是君臣之间的宴会，那种本已存在的拘谨和紧急的关系，立刻就会宽松下来。故《诗集传》云：“盖君臣之分，以严为主;朝廷之礼，以敬为主。然一于严敬，则情或不通，而无以尽其忠告之益，故先王因其饮食聚会，而制为燕飨之礼，以通上下之情;而其乐歌，又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于肯定的礼数，等级森严，形成思想上的隔阂。通过宴会，可以沟通感情，使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴，则一开头便奠定了和谐愉悦的基调，给与会嘉宾以剧烈的感染。

此诗自始至终洋溢着欢快的气氛，它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云：“瑟笙，燕礼所用之乐也。”根据当时的礼仪，整个宴会上必需奏乐。《礼记·乡饮酒义》云：“工入升歌三终，仆人献之。笙入三终，仆人献之。间歌三终，合乐三终，工告乐备，遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注，乐工升堂，“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》，每一篇而一终。三篇终，则仆人酌以献工焉。”由此可知，整个宴会上是唱歌以上三首诗，而唱歌《鹿鸣》时又以笙乐相配，故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传，但从诗的语言看，此诗三章全是欢快的节奏，和悦的旋律，同曹操《短歌行》相比，曹诗开头有“人生苦短”之叹，后段有“忧从中来，不行断绝”之悲，唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢快舒服，可见《诗经》的对人生的领悟还没有曹操那么深刻。或许由于这是一首宴飨之乐，不容许杂以一点哀音吧。

诗之首章写热闹欢快的音乐声中有人“承筐是将”，献上竹筐所盛的礼物。献礼的人，在乡间宴会上是仆人自己，说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫，《礼记·燕义》云：“设宾主饮酒之礼也，使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风，即使到了今日，在大宾馆的宴会上仍可见到。然后仆人又向嘉宾致辞：“人之好我，示我周行。”也就是“承蒙诸位光临，示我以大道”一类的客气话。仆人若是君王的话，那这两句的意思则是表示情愿听取群臣的忠告。

诗之二章，则由仆人(主要是君王)进一步表示祝辞，其大意则如《诗集传》所云：“言嘉宾之德音甚明，足以示民使不偷薄，而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的缘由，分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官，以矫正偷薄的民风。如此看来，这样的宴会不徒为乐而已，它也带有肯定的政治颜色。三章大部与首章重复，唯最终几句将