2021松江区高三语文二模试卷

松江区2020学年度第二学期模拟考质量监控试卷

高三语文

（满分150分，完卷时间150分钟）2021.04

考生注意：

1.本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择

题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。

2.答题前，务必在答题纸上填写学校、班级、姓名和考号。

3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。

-积累应用10分

1.按要求填空。（5分）

（1）可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。（杜甫《登楼〉〉）

（2）遥岑远目，=一献愁供恨,玉簪螺髻.=。（辛弃疾《水龙吟•登建康

赏心亭》）、

（3）《论语〉〉记录的孔子对志士仁人的评判标准是'［无求生以害仁,有杀身以成

仁。”（《论语•卫灵公〉〉）

2.按要求选择。（5分）

（1）在学校学“四史”的教育活动中，需要拟一个活动主题，下面哪项最为贴切？（C）（2

分）

A.燃烧青春，汇聚未来B.欲知大道，必先为学

C.初心如磐，使命在肩D.仰观宇宙，俯察万物

（2）上海书城对传记《借古开今：张大千的艺术之旅》这本书进行以下推介，请对下面信

息进行梳理，选择最合适的语序，形成清晰的介绍。（B）（3分）

传记书名中的“借古开今”，恰当地表达了张大千的艺术见解。O。。。

张大千曾经说过：“作画要怎样才得精通？先要着手临摹，观审名作。不论古今，眼现手临。”

绘画和其他专业一样，基础越厚实，后期的创作就越有底气。这个简单的道理悟得越深，艺

术之路就能走得更远。

①张大千在传承古人绘画传统的同时，吸纳的艺术表现方式，使其悄无声息地融入中国

绘画语言之中

②中国绘画讲究传承古人，作品中要有古意，临摹是必经通道

③当前中国绘画界，一些年轻的画家也热衷于创新，但是其传统的笔墨功夫令人担忧

④但是画家是有思想的人，在技法上到达一定层次之后，必然开拓创新

A.①②③④B.②④①③C.①②④③D.②①③④

二阅读70分

(-)阅读下文，完成第3—8题。(16分)

天文学上的旷世之争关增建

①在科学史上，天文学的发展，历来波澜起伏，曲折复杂，扣人心弦。在西方，人们熟

知的是哥白尼日心说与托勒密地心说旷日持久的争论，正是这场争论，推动了天文学的发展

以及天文学领域哥白尼革命的发生，最终促成了近代科学的建立。殊不知，在东方的中国，

在对宇宙结构的认识上，也存在着类似的旷世之争，这就是中国天文学史上著名

的O

②中国古代第一个堪称科学理论的宇宙结构学说是盖天说。下面是《晋书•天文志》的

有关记载：''其言天似盖笠，地法覆槃①，天地各中高外下。北极之下为天地之中，其地最高，

而滂沱四情②，三光隐映，以为昼夜。天中高于外衡冬至日之所在六万里，北极下地高于外

衡下地亦六万里，外衡高于北极下地二万里。天地隆高相从，日去地恒八万里。日丽天颌而

平转，分冬夏之间日所行道为七衡六间。每衡周径里数，各依算术，用勾股重差@推善影极

游，以为远近之数，皆得于表股者也。”

③盖天说突破了人们日常观测中形成的天是个半球的生活经验，能够解释人们日常生活

中见到的各种天象，能够为人们提供有价值的信息。它对日月星辰运行的预测、对二十四节

气的预报，能够接受观测实践的检验。因此，它是富有科学意义的宇宙结构理论，尽管它对

宇宙结构本身的描述是错误的。

④盖天说在汉武帝时期遇到了有力挑战。天文学家提出了一种新的主张：天是个圆球，

天包着地，天大而地小。这种主张，后来被人们称为浑天说。浑天说与盖天说本质上完全不

同，盖天说主张天在上，地在下，天地等大；而浑天说主张天在外，地在内，天大地小。在

此后的一千多年的时间里，究竟是浑天说正确，还是盖天说合理，天文学界的争论一直不绝

如缕。总的趋势是信奉浑天说的人越来越多，浑天说逐渐成为天文学界对宇宙结构认识的主

流。

⑤这场争论涉及与有关宇宙结构问题的方方面面。西汉末年，著名学者扬雄撰写了著名

的《难盖天八事》一文，从观测依据到数理结构等八个方面，逐一对盖天说作了批驳。比如，

他提出，按盖天说的说法，天至高，地至卑，太阳依附在天壳上运动，也是高高在上的，人

之所以看到太阳从地平线下升起，是由于太阳太高了，导致人产生了视觉错误的缘故。但是

即使人眼会因观察对象的距离远而产生视觉错乱，水平面和光线的传播是客观的，它们是不

会出错的，那么就在高山顶上取一个水平面，以之判断日的出没。实验证明太阳确实是从水

平面之下升起的，光线也是从下向上传播的，这与盖天说的推论完全相反，证明盖天说是错

误的。这是扬雄从观测依据的角度对盖天说所作的批驳。整体来说，他从八个方面对盖天说

所作批驳，有理有据，是盖天说无法辩解的。

⑥但是浑天说也着自己的软肋。浑天说主张天在外，表里有水地在内，漂浮水上。这一

主张成为盖天说批驳的重点，东汉著名学者王充就曾一针见血地指出：“旧说，天转从地下

过。今掘地一丈辄有水，天何得从水中行乎？甚不然也。”王充的责难是颇有说服力的，因为

按当时的人的理解，太阳是依附在天球上的，夭从水中出入，就意味着太阳这个大火球也要

从水中出入，这是不可思议的。

⑦纵观中国古代的这场旷世学术之争，我们发现，古人在这场争论中，秉持着一个重要

原则：判断一个学说是否正确，关键在于其是否符合实际情况，而不是看其是否遵循某种先

验的哲学观念。除了不以先脸的哲学信念为依据判断是非之外，这场论争在其他方面的表现

也完全符合学术发展规律。政治和宗教等非学术因素没有介入到这场争论之中。这些，无疑

都是这场论争中值得肯定的地方。

⑧延续了一千三四百年之久的这场论争是中国天文学史上的一件大事。在这场争论的影

响下，更多的人投入到了对宇宙结构问题的研究之中，提出了更多的宇宙结构学说。这场论

争过程中表现出来的重视实际校验的这种做法，是中国古代天文学的一个优秀传统，体现了

中国古人对待科学问题的态度。这种规模和深度的争论即使在世界文明史上亦不多见。我们

完全有理由说，这场论争作为中国历史上最引人注目的学术论争之一，将永载中华文明发展

的史册。

（有删改）

【注】①槃同"盘”，木盘，古代盛水器皿。②晴，下降。

③丽，依附。④重差：汉代测望太阳高、远的方法。

3.题目中的“天文学上的旷世之争”文中具体是指盖浑之争或者盖天说与浑天说之间的争

论。（2分）

4.根据第②段引言，以下选项中不符合“盖天说”主张的是（C）。（3分）

A.天地都是圆拱形状，天地互相平行。

天地隆高相从。

B.天在上，地在下，天地距离是8万里。

日去地恒八万里

C.太阳和日月星辰是依附在地壳上运动。

日丽（依附）天而平转

D.天地的距离是可以用数理推算出来的。

每衡周径里数，各依算术，用勾股重差④推暮影极游，以为远近之数，皆得于表股者也。

5.能够依据文意做出的一项推断是（D）。（3分）

A.“勾股定理”是在这场争论中为发展天文测算方法而确定的。

B.这场论争促成了与之相关的众多重要科学与学术问题的解决。

C.文学、政治和宗教等非学术因素没有介入到这场争论之中。

D.判断一个学说是否正确，关键在于其是否符合实际情况。

原文：纵观中国古代的这场旷世学术之争，我们发现，古人在这场争论中，秉持着一个

重要原则：判断一个学说是否正确，关键在于其是否符合实际情况，而不是看其是否遵循

某种先验的哲学观念。除了不以先验的哲学信念为依据判断是非之外，这场论争在其他方

面的表现也完全符合学术发展规律。

6.以第⑤段扬雄的相关批驳为例，分析这场论争是如何表现出“重视实际校验”这一特点

的。（4分）

答案示例：盖天说认为人之所以看到太阳从地平线下升起，是由于太阳太高了导致人产生了

视觉错误（1分），扬雄用实验进行驳斥，在高山顶上取一个水平面，以之判断日的出没（1

分）；得出结论是太阳确实是从水平面之下升起的，光线也是从下向上传播的（1分）；结论

与盖天说完全相反，由此体现了他的批驳重“实际校验”的特点（1分）。

7.小明同学读完第⑥段中王充对浑天说的批驳，从图书馆借来《隋书•天文志》阅读，看

到南北朝时期的天文家何承天对此的解释后产生了疑惑，何承天的辩解是否能修补浑天

说理论上的漏洞？请对小明谈谈你的看法。（4分）

“是故百川发源，皆自山出，由高趋下，归注于海。日为阳精，光曜炎炽，一夜入水，

所经焦竭。百川归注，足以相补，故旱不为减，浸不为益。”

答案示例一（最高4分）：小明，我认为这个解释修补漏洞不够充分。王充认为地下一丈都

是水，太阳不可能在水中运行而从地下转出（1分）。何说太阳是阳精，夜间入水，水流焦竭，

从而解释了太阳从水中运行而出的漏洞（1分）。为了弥补水流焦竭的漏洞，又说“百川归注”,

所以水量还是不减（1分）.但是他的解释缺乏实证依据，因果之间缺乏必然关联，太阳入水

而使水焦竭的说法是想当然的（1分）。

答案示例二（最高3分）：小明，我认为这个解释能够修补漏洞。王充认为地下一丈都是水，

太阳不可能在水中运行而从地下转出（1分）。何说太阳是阳精，夜间入水，水流焦竭，从而

解释了太阳从水中运行而出的漏洞（1分）。为了弥补水流焦竭的漏洞，又说“百川归注”，

所以水量还是不减（1分）。

（-）阅读下文，完成第8—11题。（15分）

乞丐契诃夫

①“仁慈的老爷！行行好，诸顾念一下我这个不幸的挨饿的人。我三天没吃东西了……身

无分文，没有住处……向上帝起誓！我当了八年的乡村教师，后来由于地方自治局搞鬼丢了

职位。我成了诬告的牺牲品。这一年来，我没有工作，失业了。”

②律师斯克沃尔佐夫打量着这个求告的人，瞧瞧他那件灰蓝色的破大衣，混浊的醉眼和脸

上的红斑，他觉得以前好像在什么地方见过这个人。

③“听着，在前天，我好像在花园街遇见过您，”他说，“不过那时您对我说您是被开除

的大学生，没有说是乡村教师，还记得吗？”斯克沃尔佐夫大发脾气，毫不留情地痛斥这个

求告的人。对方的无耻谎言唤起他嫌弃和厌恶的心情，侮辱了他，斯克沃尔佐夫十分喜爱和

看重自身就有的品德：善良，敏感的心，对不幸的人们的同情。这家伙一味说谎，利用别人

的仁慈，恰恰亵读了他出于纯洁的心灵喜欢周济穷人的一片好意。破衣人起先一再辩解，对

天发誓，但后来不作声了，羞愧得低下了头。

④“先生！”他说，一手按到胸口，“确实，我……说了谎！我不是大学生，也不是乡村

教师。这些都是胡编的！我原来在俄罗斯合唱团里任职，由于酗酒，我被赶了出来。可是叫

我有什么办法？……叫我有什么办法呢？”

⑤“胡说！您总能找到借口！那么，您愿意去劈柴吗？”

⑥“好吧，我可以劈……”

⑦斯克沃尔佐夫张罗起来，他不无幸灾乐祸地搓着手，把厨房里的厨娘叫了出来。“是这

样，奥莉加”他对她说，“把这位先生领到板棚里去，让他劈木柴。”破衣人耸耸肩膀，似

乎有点摸不着头脑，犹豫不决地跟着厨娘去了。斯克沃尔佐夫赶紧走进餐室。那里的窗子正

对着院子，可以看到堆放木柴的板棚里和院里发生的一切。斯克沃尔佐夫站在窗前，看到厨

娘和那人从侧门进了院子，踩着肮脏的雪朝板棚走去。奥莉加气呼呼地打量她的同伴，把胳

膊时向两旁甩着，打开锁着的板棚，砰一声恶狠狠地推开了门。

⑧“大概我们妨碍这女人喝咖啡了，”斯克沃尔佐夫想道，“这么个凶婆娘！”接下去他

看到，那个冒牌教师和冒牌大学生坐到木墩子上，用拳头支着红腮帮，想起心事来。厨娘把

一把斧子扔到他脚旁，恶狠狠地碎了一口，而且，看她嘴的动作可知，她开始骂人了。破衣

人迟迟疑疑地拉过一块木柴，把它放在两腿中间，胆怯地用斧子砍下去。

⑨一小时后，奥莉加来了，报告说，木柴已经劈好了。“拿着，把这半卢布交给他”斯克

沃尔佐夫说，“要是他愿意，让他每月的头一天都来劈柴……活儿总是有的。”到了下月一

号，那个破衣烂鞋、形同乞丐的人又来了，又挣了半卢布。

⑩两年过去了。有一天，斯克沃尔佐夫站在剧院的售票处付钱买票的时候，看到身旁站着

一个身材峻小的人，翻着羊羔皮领子，戴一顶旧的海狗皮帽子。这个矮小的人怯生生地向售

票员要一张顶层楼座的票，付了几枚五戈比铜币。

⑪“卢什科夫，是您呀？”斯克沃尔佐夫问，认出这个人就是他家以前的劈柴工。“喂，

怎么样？现在做什么事？日子过得好吧？”

⑫“还可以，现在我在一位公证人那里工作，每月拿三十五个卢布，先生。”

⑬“哦，谢天谢地。太好了！我为您感到高兴，非常非常高兴，卢什科夫！要知道您在某

种程度上可以说是我的教子。要知道这是我把您推上了正道。您还记得我当时如何痛斥您

吗？您那时在我面前窘得恨不得找个地缝钻进去。好了，谢谢，亲爱的朋友，谢谢您没有忘

了我的话。”

⑭“谢谢您那些好心的话和好心的行动。您那时讲得很出色。我既感激您，也感激您家的

厨娘，求上帝保佑这个善良而高尚的女人身体健康！您那时讲得很正确，这一点，我当然至

死都感激不尽。不过，说实在的，真正救我的是您家的厨娘奥莉加。”

⑮“这是怎么回事？”

⑯“是这样。当初我去您家劈柴，我一到，她总是这样开始：'唉，你这个酒鬼！你这个

天地不容的人！你怎么不死呀！'然后坐在我对面，发起愁来，瞧着我的脸，哭着说：'你

是个不幸的人！你活在世上没有一点快活，就是到了另一个世界，你这酒鬼，也要下地狱，

也要遭火烧！你这苦命人啊！'您知道，尽是这类的话。她为我耗了多少心血，为我流了多

少眼泪，这些我没法对您说。但重要的是，她替我劈柴！要知道，先生，我在您家里连一根

柴也没有劈过，全是她劈的！为什么她要挽救我，为什么我瞧着她就决心痛改前非，不再酗

酒，这些我对您也解释不清。我只知道，她的那些话和高尚的行为使我的心灵起了变化，是

她挽救了我，这件事我永世不忘。不过现在该入场了，里面正在打铃。”卢什科夫鞠躬告

辞，找他的楼座去了。

（有删改）

8.第②段和第⑩段都写到“乞丐”的外貌，分析其作用。（3分）

答案示例：

•第一处写“乞丐”破败的穿着、醉酒的外貌，表现其潦倒落魄（1分）；

•第二处写“乞丐”穿的是“羊羔皮”、“海狗皮”，表现其生活境遇的好转（1分）；

•外貌的变化（对比）显示了“乞丐”已经重新走上了正道，

•为情节的展开留下了悬念，埋下了伏笔（1分）。

9.律师斯克沃尔佐夫在文中有重要作用，请加以分析。（4分）

答案示例：

•本文写律师斯克沃尔佐夫对“乞丐”的帮助，以及他自以为是，满是骄傲与自豪地吹嘘自

己的所作所为（I分），

•与厨娘实实在在地对“乞丐”的帮助形成了鲜明的对比（1分）。更突出厨娘的善良、真诚

（1分）。

•律师的视角，使情节展开更为真实、更具悬念，突出了讽刺意味（1分）。

10.赏析小说第⑯段的妙处。（4分）

答案示例：

•小说结尾（用补叙）揭开事情真相，原来是厨娘并不是“凶婆娘”，是她真正帮助了乞丐

（1分）；

•劈柴的情节照应了前文（1分）；意料之外又在情理之中，具有震撼力，令人回味（1分）;

•强调突出了厨娘的形象，强化了真诚的帮助使人痛改前非的主题，增强了作品的讽刺意味。

（1分）

H.评析本小说的思想意义。（4分）

答案示例：小说中律师一心以为自己改变了“乞丐”的命运，帮助他走上了正道，而真实的

原因是厨娘实实在在伸出了手，给予了“乞丐”真实的帮助，从而挽救了他的命运（2分）。

小说讽刺了斯克沃尔佐夫助人时居高临下、颐气指使的态度（1分）。这启示我们帮助他人需

要基于平等和尊重的态度（1分），只有实实在在、感同身受、施以援手，才真正产生"帮助”

的效果（1分）。（给满4分为止）

（三）阅读下面作品，完成第12—14题。（8分）

渔家傲（宋代）苏轼

金陵赏心亭送王胜之龙图。王守金陵，视事一日，移南郡。

千古龙蟠并虎踞，从公一吊兴亡处。渺渺斜风吹细雨。芳草渡，江南父老留公住。

公驾飞车凌彩雾，红鸾修乘青鸾驭。却讶此洲名白鹭。非吾侣，翩然欲下还飞去。

注释：

⑴渔家傲：词牌名。又名”吴门柳“"忍辱仙人荆溪咏游仙关双调六十二

字，前后阕相同。

⑵王胜之：即王益柔(1015—1086),字胜之，河南(今河南洛阳)人。龙图：王胜之

曾任龙图阁直学士。

⑶守：任知州。

⑷视事：任职。南都：今河南商丘南。

⑸龙蟠并虎踞：形容地势险要。相传汉末刘备使诸葛亮至金陵,谓孙权曰:“秣陵地形,

钟山龙蟠，石城虎踞，此帝王之宅。”蟠，或作“盘”。

⑹从：与、跟。兴亡处：古时有数代帝王在金陵建都，故有“兴亡处”之喻。

⑺“江南”句：因王益柔为官清廉，有声望，所以说“留公住”。江南父老：南京百姓。

(8)“公驾”二句：用夸饰的手法写王胜之的离去。鸾：传说中凤凰一类的鸟。骏(can):

指在车两侧驾御。驭(yii)：指在车中驾御。因王益柔为龙图阁直学士，所以作者有此比喻。

⑼讶：吃惊。白鹭：即白鹭洲,在金陵城(今南京市)西门外，被秦淮河与长江围着。

此处代指南京

白话译文：

在金陵赏心亭送别王胜之龙图。王胜之任金陵知州,到职一天后即转任南都知州。

“钟山龙蟠，石头虎踞”，千古金陵引起人怀归的思绪。难得陪同你凭吊这历经沧桑的兴

亡之地。斜风渺渺，细雨濠濠，弥散着一片别情离愁。难忘这芳草渡口，江南父老依依惜别，

恳切地把你挽留。

且莫伤怀，在我的想象中，你驾着飞车穿越多彩的云霞，仙游似地以鸾鸟为陪乘者，一

路凌风驭虚而来。却讶异这里的沙洲，居然名之为白鹭，并不是适宜的栖居地。于是翩翩然

未曾歇翅，还是向别处飞去。

赏析：

此词题材虽属普通的登临送别，表达方式却颇为独特。上阕先用数句点明地点与环境，

概要地叙述了金陵的地理形势和历史变迁，是古代许多帝王看中的都城；再写金陵父老对王

胜之的挽留，着重描绘百姓在蒙蒙细雨中送别王胜之的难舍难分之情，从而引出下阕对其离

任的描写，抓住其刚到任即离职的特殊情况，发挥想象，用游仙的比喻来称赞王胜之的品德

高洁，说其离去时乘飞车，凌彩雾，以青鸾驾驶，有红鸾陪乘。这尚不足奇，更奇特的是，

在此想象的基础上再度想象，说他竟惊鸿一瞥就要离开金陵。不是他愿意离去，而是为他驾

车的青鸾和护航的红鸾看到了金陵的白鹭洲，神奇的鸾鸟不愿与白鹭为侣，所以振动翅膀，

载他翩然而去。词以用戏谑的语言、轻灵的笔意作结，说明金陵算不得理想居地，其用意是

宽慰王胜之。词作采用这种方式，既是为王胜之的匆匆离去开脱，也是在恭维他的度越恒流,

同时未尝不是在于这位年长的朋友开玩笑，反映了游戏为词的一面。词作充满奇幻的想象和

浪漫的色彩，令人神往。

在这首词中，词人送别酬唱的生活实景以及情感体验成为词作着力表现的主题。词人个

体的生活体验进入词作表现的领域。与此同时，景物在词作中的比重大幅度下降，作用明显

弱化。一方面，词中的景致不再是晏词中泛化、类型化的水乡风物，而是词人身之所历、眼

之所见的现实的风景；另一方面，词中景与情之间的关系发生了根本性的扭转，景物不再是

作品中的主导性部分，而是人物眼中之景、心中之景，带有鲜明的人物活动的印记和影响。

12.根据这首词的格式，可以推测它的词牌是（D）o（1分）

A.踏莎行B.念奴娇C.沁园春D.渔家傲

13.对于本首词作小序部分的作用分析不正确的是（B）„（2分）

A.交代写作缘由是送别王胜之。B.奠定了全词伤感作别的感情基调。

C.交代了共游赏景的地点、人物。D.点明朋友因官职调动将离开金陵。

14.假如你是王胜之，这首词中哪几处让你感动？请说明理由。（5分）

答案示例：“斜风”“细雨”，描摹富有意境，使送别之景如在目前，朋友的惜别之情令我感

动；''江南父老留公住”写老百姓的挽留突出我的清誉，朋友对自己品行的夸赞令我愉悦；“红

鸾”和“骏乘”“白鹭”“非吾侣”等诗句夸赞我志向远大，知音的赏识令我欣慰；“翩然”

一句化解了我“视事一日”迅速调任的尴尬。朋友从知音角度，用情感化解宽慰自己，这几

处令我感动。（评分标准：1点2分，给满5分为止）

（四）阅读下面文言文，完成第15—20题。（20分）

于谦传（明）王世贞

①于谦，字廷益，其先河南人。谦生而顽皙，美容止。七岁，僧兰古春善相，见而大奇

修长看相

之，目：“所相人，无若此儿者，异日救时宰相也。”二十三岁举进士，拜江西道监察御史。

拯救时局

谦风骨秀俊，音吐鸿酉（chang去声，同“畅”）每奏对宣庙前，上必为倾听。

译文：

于谦，字廷益，他的祖先是河南人。于谦长的身材修长皮肤白皙，举止得体。于谦七岁

时，有个叫兰古春的和尚善于给人看相，见到于谦后认为于谦是非同寻常的人，他说：“我

给看相的人中，没有人能比得上这个孩子，他以后是拯救时局的宰相。”二十三岁考中进士,

被授予江西道监察御史一职。于谦容貌秀丽俊俏，说话声音洪亮，每次当面回答（明）宣宗

的问题时，宣宗必定仔细地听。

②久之，议增补各部右侍郎，治诸镇粮税，兼练卒抚民。上手书谦姓名付吏部，遂举拜兵

越级

部右侍郎，兼治河南、山西。奉玺书以往，年仅三十三，时人荣之。谦感上知遇，夙夜拊循

认为...荣耀从早到晚安抚

郡邑，延访父老，以便益病苦。岁饶则多出官镣,汆民粟归庾；俭则吐庾粟，减直以粢。公

延请帮助

私得相赡，而于下尤利。

译文：

过了很久，朝廷商议增补各部右侍郎，主管各镇的粮食税收，兼训练士兵安抚百姓。皇

上亲手写上于谦的名字交给吏部，于是于谦被越级任命为兵部右侍郎，兼管河南、山西。于

谦带着盖有玉玺大印的文书前往，年纪仅仅三十三岁，当时的人们都认为这是一种荣耀。于

谦感念皇上的知遇之恩，早起晚睡，安抚两都百姓，把郡里的父老请来而他们请教，以方便

他们解除病苦。年岁本收就多拿出官府的银两，买进百姓的粮食送入官府粮仓；年成歉收就

拿出粮仓里的粮食，减价卖给百姓。于公于私两方面都得到好处，而对百姓尤其有利。

③谦既在官久，威惠流闻。尝轻如自河内历太行/而盗有窥者/谦厉声叱之/皆大惊散走。

经过

日：“不知为我公，死罪，幸赦我。”谦异。

感到诧异

译文：

于谦做官时间长了后，威望和给百姓的恩志名声广泛流传。曾经轻装骑马出行从河南经

过太行，有强盗探头探脑地看他，于谦厉声斥责，强盗都大惊四散逃跑。他们说：“我们不

知道您是于大人，我们犯了死罪，希望大人饶恕我们。”于谦感到诧异。

④数当入朝议事，人谓即不橐金往，宁无一二土物，如合殄、干菌、裹头之类，足以充

用口袋装

内交际耶？谦笑而两举其袖，口：“吾惟有清风而已。且交际物之几何，而闾阎短长可畏也。”

多少百姓

因赋诗见志。

表达

译文：

多次入朝议事，人们都说即便不带一袋金银前往，难道没有一两种土特产，如合苔、干

茵、裹头之类，足以满足交际的需要吗？于谦笑着举起两只衣袖，说：“我只有清风而已。

况且交际的物品给多少算合适，但是百姓的议论可怕啊。”就写了一首诗表达自己的志向。

⑤邮王①既即大位，益贤谦，虚己委焉。入对，慷慨泣奏曰：“虏得志，挟我大驾，势必长

更加认为……贤能交给

驱而南。今六军实力、武库、兵器尽矣。凡兵皆出营郭外，毋令避而示弱。通州仓欲守之或

筑营驻扎

不能，委以与敌则可惜，宜令官军皆给一岁禄奉，号其自运。”上皆嘉纳之。

交给应该听凭赘赏

译文：

邮王登基之后，更加看重于谦，虚心地把朝政都交给于谦办理。于谦入朝启奏，情绪激

昂，流着眼泪说：“敌寇得意，挟持扣留了太上室，这种形势下他们必然长驱南下。如今六

军实力、武库、兵器都没有了。所有军队都驻扎在外城的外面，命令他们不能回避示弱。通

州粮仓想守或许守不住，丢弃给敌人则可惜，应该命令官兵都给予一年的俸禄（用通州粮食

抵充），听凭他们自己去运走。”对他的意见，明代宗全都认真地采纳了。

⑥虏报益急，诸中贵人之鼠窜者、恋土者相轧未定，而指绅士人多遣其私重归。谦乃恸

排挤贵重家私

哭，廷净日：“京师，天下本。宗庙、社稷、山陵，宁此百官万姓帑藏/庾原/萃此？此而不

劝告国库粮仓聚集

守，去欲安之？今日足一动，明日大事去矣。且虏乘胜骄，实不足畏也。”上闻之曰：“善。”

大势

其一听谦处分。

处理

译文：

报告敌寇进攻的消息更加急迫，那些抱头鼠窜的皇帝的宠臣、留恋故土不想离开的大臣

相互排挤，而大小官员大多派人带着贵重家私回乡。于谦哭着说：“凉师是国家的根基。宗

庙、社稷、先帝的陵墓都在这里，凉师难道不是百官万民贮藏金钱财产仓库集中的地方吗？

此时不守，到哪里去安身？今口脚一动，明日大势就去了。况且敌寇不过是乘着（土木堡）

之胜骄纵而来，其实不值得畏惧。”宝上听后说：“好全部听任于谦处理防守京城的事务。

（选自《奔州山人四部稿》，有删节）

【注】①邮王：朱祁妊，明朝的第七位皇帝。

15.写出下列加点词在句中的意思。（2分）

（1）人谓即不筹金往（用口袋装）（2）秀以与敌则可惜（抛弃）

16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分）

（1）遂超拜兵部右侍郎（B）

A.高超B.擢升C.超凡D.跳上

（2）听其自运（D）

A.判断B.听信C.治理D.任凭

17.把第②段画线句译成现代汉语。（5分）

谦感上知遇，夙夜拊循郡邑，延访父老，以便益病苦。

于谦感激皇上的知遇之恩，日H夜夜安抚郡县百姓，延请访问父老乡亲，以便帮助（有益于）

有疾苦的人。

评分说明：谦感上知遇，（1分）夙夜拊循郡邑，（夙夜1分，拊循郡邑1分）延访父老，

（1分）以便益病苦。（以便益1分，病苦1分）错1点扣1分，扣到。分为止。

18.第③段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。（3分）

尝轻骑自河内历太行/而盗有窥者/谦厉声叱之/皆大惊散走

19.第④段写于谦入朝议事，《明史•列传第五十八〉〉也有记载，相关文字如下：”而谦每

议事京师，空橐以入，诸权贵人不能无望。”两文的语言呈现出不同的特点，请加以比

较并探究可能的原因。（4分）

答案示例：本文是文人撰写的历史人物传记（文学作品），语言生动细腻（1分）；列举土物

名称，用语通俗，用“笑”、“举”等词，生动描绘于谦神态、动作、语言，刻画其两袖清风的

形象（1分）；《明史列传》是纪传体正史中的人物传记，语言客观，克制（1分）。“空橐以入”

等用语，采用春秋笔法，冷静节制的叙述中暗寓褒贬（1分）。

20.第⑥段于谦的谏铮很有针对性和说服力，请加以分析。（4分）

答案示例：针对朝廷官员在京师危难之际，携私回乡，弃京鼠窜的行为（1分），于谦先指出，

京师是天下的根本（1分），宗庙社稷在此，百姓官员的财富都藏于此（1分），接着指出今

日弃京师而去的后果，便是明日便是亡国之势了（1分），最后补充，敌人此时是骄兵，没什

么可怕的（I分）。（给满4分为止）

（五）阅读下文，完成第21—24题。（11分）

养晦堂记

①凡民有血气之性，则翘然而思有以上人。恶卑而就高，恶贫而觊富，恶寂寂而思赫

昂首企足貌。多用以形容期待或思慕超过厌恶靠近希望得到

赫之名。此世人之恒情。而凡民之中有君子人团，率常终身幽默，暗然退藏。彼岂与人异性？

深静不同的本性

诚见乎其大，而知众人所争者之不足深较也。

确实计较

译文：

平凡的人只要还有血气的本性，就会意气饱满地想要有所作为超过他人。厌恶身份低微

就会想升高，厌恶贷困就会希望富裕，厌恶默默无闻就会想赫赫有名。这是世人的常情。然

而平凡人中有为人清廉的人，（他们）大都一生深静不显，暗暗地隐藏自己。难道他们的本

心和其他人不同吗？（君子们）确实是见到了那重大的，并且知道一般人所争的是不值得过

多计较的。

②盖《论语》载，齐景公有马千弊，曾不得与首阳饿孳®挈论短长矣。余尝即其说推之,

挈：提挈论：相提并论

自秦汉以来，迄于今日，达官贵人，何可胜数？当其高据势要，雍容进止，自以为材智加入

形容仪态温文大方进退举止

万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒、污行贾竖②污营营而生、草草而死者，无以异

没有什么

也。而其间又有功业文学猎取浮名者，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮

役贱卒、污行贾竖、营营而生、草草而死者，亦无以甚异也。然则今日之处高位而获浮名者,

自谓辞晦而居显，泰然自处于高明。曾不知其与眼前之厮役贱卒、污行贾竖之营营者行将同

告别沉静竟然

归于新尽，而毫毛无以少异。岂不哀哉！

丝毫

译文：

《论语》记载齐景公（虽然）有四千匹骏马，还是不能和首阳山饿死的人评论长短（意

思不能相提并论，比不上首阳山饿死的人）。我曾经对这个说法推论，自从秦汉以来，到现

在为止，达官贵人，怎么能数得清？正当他们占据高高的地位，雍容行动时，自以为资质和

智慧远远超过别人。等到那些人身死之后再去看他们，他们与当日的迫名逐利而生、忧思劳

神而死的奴仆、差役、贪（坏）官、奸商等，没有什么不同。而这中间又有用功劳业绩文学

获取虚名的，自以为资质和智慧远远超过别人。等到他们身死之后去看，他们与当EI的蝇营

狗苟而生、草草而死的奴仆、差役、贪官、奸商等，没有什么不同。既然这样，那么如今正

处于高位并且获取虚名的人，自称离开沉静而处于显扬，自己内心安然地处于高而明亮的位

置。（他们）竟不知道自己与眼前蝇营狗苟的奴仆、差役、贪官、奸商即将一同消尽，且没

有丝毫的差别。难道不可悲吗？

③吾友刘君孟容，湛默而严恭，好道而寡欲。