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2021学年高中语文开学考试【含解析】

姓名:班级:学号:

题号—*二三四五六总分

评分

一、名句默写(共1题)

1、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《庄子•逍遥游》中以“朝菌”和“蝇帖”为例来说明“小年”的两句是

(2)李白《行路难》中先以夸张写美酒佳肴,接着以“,”两句用四个连续的动

作,形象地显示了诗人内心的苦闷抑郁,感情的激荡变化。

(3)韩愈《师说》以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,

最终导致的结果是“,

二、语言表达(共3题)

1、阅读下面这篇短文,在横线上填写结论性的句子(不超过30字)

辛弃疾以杰出的爱国词,在我国文学史上享有崇高的地位。其传世词600多首,抒发爱国情

怀的作品占三分之二以上,数量之大,自有“词”这种诗体以来,1400年间,尚无人能望其

项背。

爱国是辛词一大主题。生态则是辛词的又一大主题。一册稼轩词,展卷读去,从卷首到卷尾,

满纸山川之美、草木之秀,让人目不暇接,间以风雨之声、虫鸟之鸣,令人心动神驰。其中

还有词人与青山的深情对视,与苍松的幽默调侃,与鸥莺的真诚结盟,更有对白莺的生态建

议,让人的心灵情怀,受到难得的洗礼和升华。辛弃疾的生态词,是我们尤其应该珍惜的人

文精华。

2、阅读下面的材料,回答问题。

材料一:校园的每一面墙壁、每一个角落都潜藏着教育资源,必须让它们都会说话。那就是

——校园隐形文化。

材料二:走进温州市实验中学的校园,随处可见精心的环境艺术布景:用木雕展现的校训墙、

园艺造型的春草池、刻着《爱莲说》的休闲庭院的石桌、架空的三角钢琴、楼层的图书馆、

定期举办学生个展与群展的艺术长廊,还有棋社活动区、天文长廊、师生墙的布置,走廊上、

橱窗里定期更换的班级文化建设“风采榜”等。

(1)用一句话概括以上材料的内容。

(2)你对上述现象有何看法?请简要阐述。(150字左右)

3、阅读下面的文字,完成17〜19题。

靠着“祖传秘方”,有些“老字号”青春永驻,活力四射;()。据报道,一些老

字号餐饮,尚在生死线上挣扎。“京城八大楼”之一的正阳楼,在制作大螃蟹、勾兑涮羊肉

汤上,具有独家秘方,曾经红极一时,时下却。

当然,也有不少凭借老秘方自新自救的老字号。20世纪90年代,云南白药这个的

“疗伤圣药”,几乎在人们视野中消失,直到把老秘方运用到新载体上才o把白药

加入创可贴,云南白药以止血、镇痛、消炎、愈创的优势收复被美国“邦迪”占领的阵地;

把白药加入牙膏,云南白药以防治口腔溃疡、牙龈肿痛等疗效,迅速与国外牙膏品牌

________________________O

绵延千百年,老字号大都历经风霜,它们发展的跌宕轨迹,折射着家国命运的起伏,凝结着

中华传统文化的精华,汇聚着爱国忧时的民族情感。

如今,时代变了,市场变了,受众变了,老字号该何去何从?在时代变迁的喧嚣中,只守住

经营诚信的优良传统,只守住工艺独特的代代相传的秘方,并不是长青之道。

17.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()

A.可是守着秘方“讨饭吃”的老字号,却也不在少数

B.可是“讨饭吃”的老字号,守着秘方的也不在少数

C.可是因守着秘方而“讨饭吃”这类老字号不在少数

D.可是也有不在少数的“讨饭吃”的老字号守着秘方

18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()

A.只守住工艺独特的代代相传的秘方,只守住诚信经营的优良传统

B.只守住诚信经营的优良传统,只守住代代相传的工艺独特的秘方

C.只守住代代相传的工艺独特的秘方,只守住诚信经营的优良传统

D.只守住诚信经营的优良传统,只守住代代相传的秘方的工艺独特

19.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()

A.江河日下闻名遐迩浴火重生各有千秋

B.每况愈下好整以暇脱胎换骨平分秋色

C.每况愈下闻名遐迩浴火重生平分秋色

D.江河日下好整以暇脱胎换骨各有千秋

三、文言文阅读(共1题)

1、阅读下面的文言文,完成10〜13题。

虞惊,字景豫,会稽余姚人也。父秀之,黄门郎。惊少而谨敕,有至性。秀之于都亡,惊东

出奔丧,水浆不入口。初,世祖始从官,家尚贫薄。悼推国土之眷,数相分与;每行,必呼

上同载。上甚德之。升明中,世祖为中军,引惊为谄议参军,遣吏部郎江谧持手书谓惊日:

“今因江吏郎有白,以君情顾,意欲相屈。”馀治家富殖,奴婢无游手,虽在南土,而会稽

海味无不毕致焉。惊善为滋味,和齐皆有方法。豫章王嶷盛馔享宾,谓惊日:“今日肴羞,

宁有所遗不?”悼日:“恨无黄颔藤,何曾《食疏》所载也。”迁散骑常侍、太子右率。永

明八年,大水,百官戎服救太庙,惊朱衣乘车卤簿,于宣阳门外驱打人,为有司所奏,见原。

上以像布衣之旧,从容谓悼日:“我当令卿复祖业。”转侍中朝廷咸惊其美拜迁祠部尚书世

祖字芳林园就愫求扁米粉惊献粉及杂肴数十典太官鼎味不及也上就惊求诸饮食方,惊秘不肯

出。上醉后体不快,悻乃献醒酒鳍蚱一方而已。郁林立,兼大匠卿。起休安陵,于陵所受属

下牛酒,坐免官。隆昌元年,以白衣领职。明帝立,惊称疾不陪位。帝使尚书令王晏赍废立

事示惊,以惊旧人,引参佐命。馀谓晏日:“主上圣明,公卿戮力,宁假朽老以匡赞惟新乎?

不敢闻命。”朝议欲纠之,仆射徐孝嗣日:“此亦古之遗直。”众议乃止。惊称疾笃还东,

诏赐假百日。永元元年,卒。时年六十五。(节选自《南齐书•虞惊传》)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.转侍中/朝廷咸惊/其美拜迁祠部尚书/世祖幸芳林园/就惊求扁米栅/愫献栅及杂肴数十舆/

太官鼎味不及也/

B.转侍中/朝廷咸惊/其美拜迁祠部尚书/世祖幸芳林园/就惊求扁米粉/愫献棚及杂肴/数十舆

太官鼎/味不及也/

C.转侍中/朝廷咸惊其美拜/迁祠部尚书/世祖幸芳林园/就惊求扁米林/惊献棚及杂肴/数十舆

太官鼎/味不及也/

D.转侍中/朝廷咸惊其美拜/迁祠部尚书/世祖幸芳林园/就惊求扁米粉/惊献糊及杂肴数十舆/

太官鼎味不及也/

11.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的项是()

A.太庙是天子的祖庙,帝王死后在太庙立室奉祀并追尊以谥号,如某祖、某宗。

B.卤簿是古代帝王外出巡行时扈从的仪仗队,后也用于后妃、太子或王公大臣。

C.白衣,古时指平民,也可指无功名或无官职的土人,这里指受处分官员的身份。

D.废立,古时指帝王废置皇后、太子或诸侯,也可以拍大臣废除旧君、拥立新君。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.虞惊浮朴至孝,能够慧眼识人。父亲于京城去世,他前往奔丧,悲伤得水浆不曾入口;他

在世祖贫寒时就推崇其为国土,不仅资助钱财;面且出行同乘。

B.虞惊治家有方,精于研制美食。他持家时财货充足,奴婢没有游手好闲之人;他不仅擅于

烹制佳肴、调配口味,甚至在宴会上谈美味时能够引经据典。

C.虞馀为人率性,做官恣意行事。他对饮食方秘而不宣,在世祖醉酒不适时才献了一个醒酒

方:他因在阳门外驱打人和修陵时接受属下牛酒而受到处罚。

D.虞惊深受倚重,不肯趋承逢迎。明帝即位,他称病不去辅佐,也不接受朝廷任命;徐孝嗣

称赞他“古之遗直”才避免了朝臣弹劾,他最终还是称疾而还。

13.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)今因江吏郎有白,以君情顾,意欲相屈。

(2)主上圣明,公卿戮力,宁假朽老以匡赞惟新乎?

四、现代文阅读(共3题)

1、阅读下面的文字,完成7〜9题。

责任程宪涛

吴畏明天离职。

吴畏一夜未眠,翻来覆去如烙饼。

这里,除逢年或喜事燃放鞭炮,还给离任领导放鞭炮。这是“欢送”领导离职,是对领导未

尽职责的诅咒。这是坊间的自发“仪式”。

上级在调职谈话时询问吴畏,吴畏道:“那是为官者的耻辱。”领导说:“今年是2018年,

改革开放40周年,你恰巧今年调动,有足够的信心吗?”吴畏不敢说,只觉压力更大,甚至

生出一份惶恐。

电厂成立50多年,管理层换了多少届,没有几人记得清楚。任职者一届职满,都心怀忐忑,

唯恐听见鞭炮嘛啪声。

某任领导到异地赴任。迎接的人欢天喜地,送行的人兴高采烈。领导的脸如向日葵,对属下

们持续绽放。小车行至小镇十字路口。喧闹声不绝于耳。身着工装的员工们,站在马路的两

侧。两根竹竿立起来,两挂鞭炮挑起来。众人愣怔的片刻,鞭炮轰然爆开,陪同的人四散弃

逃,领导灿烂的笑容枯萎成瑟缩的叶子。小车仓皇挤出人群逃出小镇。

知耻近乎勇。几届继任者,为官清廉发奋,突破发电纪录,实现辅业剥离,完成企业化改制……

但是,历史轮回,又有继任者中枪。

某任老总颇自知,离职前谎称八点离厂,却在凌晨五点钻进小车启程。原想神不知鬼不觉,

却不料刚转过街口,赫然看到,鞭炮蜿蜒,犹如几条红色的蛇,转眼间火信子喷吐。寂静的

清晨,爆竹声格外刺耳。领导心脏病突发,再没有站起来。

俩领导其后相继被“双规”。

吴畏的上一任老总,在职期间被查,在上级谈话之后,即称病在家休养,直到半年后入狱。

传说他临行前夜,小镇的爆竹售罄,在众人的浮想中,那是一爆竹铺天盖地,盛况空前的景

况。而据说,在其后三年中,这批爆竹并未燃放,一直保留到现在,员工们在等待……或许,

员工并不希望再现那场景。

吴畏心里没有底。

吴畏穿衣下床,拿起手电筒,戴上安全帽。这是他三年来形成的习惯,每天到厂子内巡查。

三年前,吴畏第一次巡查时,值班室中一片狼藉,运行人员一个酒气熏天,两个在睡大觉,

三个在斗地主……还有缺岗。吴畏立刻把班长、值长、主任及主管安全、生产的副总找来,

自己坐在缺岗员工的位置上……

一切都需要改变。

正值设备检修关键期,检修主任提前一小时,早晨七点到达现场,他看见吴畏在现场。次日

六点半到现场,他看见吴畏在现场。第三日六点到现场,他依然见吴畏在现场。主任问:“吴

总几点来的?”吴畏答:“比你提前半小时!”主任说:“今晚,我住在检修现场!”那一

年的机组大修,实现了有史以来首次全优。

无垠的天幕上,星光辉映;运行值班室内,机器浅声低唱。值班人员各司其职,目光在仪表

上流动。这是一个普通的凌晨。吴畏流连在新建机组外,这是老厂的希望工程。远方山中,

有在建的垃圾屯站,新型绿色能源基地……

但是,依然有那么多遗憾,断掉了员工福利用水,停掉了家属免费用电,学校和物业社会化……

那么多的责难、掣肘,还有骂娘、唾沫,甚至上访……

吴畏告诉办公室主任,早七点启程,办公室主任似乎明白了,问吴畏怎么走。吴畏道:“步

行。”主任说:“我知道一条小路,不会被人发现。”吴畏说:“我走大道,你把车开到小

镇口。”主任说:“都知道你今天离厂,万一出现状况咋办?”吴畏道:“这是最好的检阅!”

清晨七点十分,吴畏出现在小镇街口。吴畏看见聚集的员工,穿着整齐的工装。几十挂挑起

的鞭炮形成红色的海洋。办公室主任有了惊恐慌乱,他拉一下吴畏的衣袖:“咱们坐车走吧!”

吴畏走向人群,人群散开一条路。吴畏走进人群。一位老员工犹豫着,手伸出去又缩回,再

次试探着伸出,吴畏拉住那双粗糙的手,更多的手伸过来……

吴畏走出人群很远。没有爆竹炸响。身后忽然有人喊:“吴总!”吴畏扭头回望。员工指着

鞭炮阵,问:“你怕吗?”吴畏大声回应道:“怕!”人群轰的一声笑了,十分开心的模样,

就像清晨的阳光。

那员工高声道:“这是准备过年放的摆出来让你看看,今年是个好年头!”

吴畏的眼眶一紧,用力地点了点头。(选自《小小说选刊》,有删改

7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.小说开头写吴畏离职前一夜未眠,表现出吴畏内心的煎熬,既引出下文对放鞭炮欢送领导

的民间仪式的介绍,又设置了悬念,引起读者注意。

B.“领导的脸如向日葵对属下们持续绽放”运用比喻的修辞手法,写出领导离职到异地赴任

时的得意,与下文鞭炮响起后领导的反应形成对比

C.小说中画线处的环境描写,渲染了工厂清晨安静的氛围,表明所有的工作井然有序,工厂

已经形成良性运转,说明吴畏的领导工作卓有成效。

D.“一位老员上犹豫着,手伸出去又缩回,再次试探着伸出”通过细节描写,表现出老员工

对吴畏大胆改革后工厂出现重大变化的敬重和砍掉群众福利等措施后的畏惧心理。

8.小说中吴畏形象有何特点?请结合作品简要概括分析。

9.小说为何用大量篇幅写吴畏之前的几届领导离任的情况?请结合作品简要分析。

2、阅读下面的文字,完成4〜6题。

材料一:

在一些地方,野生动物仍然被奉为餐桌美味。一些食客或是为了尝鲜,或是为了所谓滋补,

不惜花大价钱购买野生动物食用。然而舌尖的一时“任性”,却潜藏巨大风险。从SARS病毒

到鼠疫、H7N9禽流感,再到埃博拉病毒、MERS病毒,都与野生动物有关。专家学者早已证实,

很多要命的急病、怪病都是人在吃野生动物时传染到人身上的,许多疑难杂症的元凶就是寄

生在野生动物体内的细菌和病毒。面对这些血与泪的教训,我们决不能掉以轻心,决不能忽

视其严重危害。倡导科学健康的饮食习惯刻不容缓。

饮食习惯以及由此形成的饮食文化,并不简单是私人的事情,而是关系大众健康的公共问题。

一些地方长期以来形成了食用野生动物的饮食文化,有的人认为吃什么是自己的事情,别人

管不着。但必须看到,在现代社会中,一旦有一个人或者一小部分人因为食用不安全、不卫

生的食物而致病,就可能迅速在人群中传播,引起更大范围的危害。这警示我们必须把区域

乃至个人的卫生和健康问题,放在更大的范围内进行审视。从公共利益角度出发,每个人管

住自己的嘴,不仅是对自身健康负责,也是对他人和整个社会负责。我们尊重、鼓励不同地

区形成自己独特的饮食文化、美食文化,但任何一种文化都应建立在对公共卫生和生命健康

权利负责任的基础上。

拒绝食用野生动物。在更深层次上体现着敬畏自然、尊重自然规律的价值和态度。如何才能

实现人与自然的和谐相处,是我们一直以来思考和实践的课题。在证实蝙蝠是SARS病毒的自

然宿主时,研究团队也发现蝙蝠身上携带一系列对人类有害的病毒。但即使如此,在研究者

看来,一方面这些病毒传染给人类的可能性微乎其微;另一方面,蝙蝠在生态系统中占据着

重要地位,对生态平衡的维护功不可没,决不能因为携带病毒就消灭它们。因此,研究团队

在研究过程中对蝙蝠进行无侵害采样,采样完成后将蝙蝠放归自然。这样的例子生动说明,

与大自然相处的最好方式就是顺应自然规律,不能肆意破坏自然,更不应把野生动物轻易端

上餐桌,否则最终受惩罚的还是人类自己。

避免野生动物带来的社会风险,最有效的方式是对活体动物的交易市场进行更加严格的规范

和管理,对于非法野生动物市场和贸易必须严厉打击、坚决取缔。当年因非典疫情,广东省

宣布取缔野生动物交易,关闭野生动物市场,对于后续疫情的控制起到了非常关键的作用。

近日,国家市场监督管理总局等三部门下发紧急通知,要求加强隐患排查,严厉打击野生动

物违法违规交易,涉嫌犯罪的,及时移送司法机关。相信这样的举措会进一步降低潜在的疫

病风险。大家要形成这样的共识,加强市场的规范和管理要形成长效机制,从源头上堵住漏

洞,防范病从口入,守护全社会的健康与安全。

(摘编自彭飞《舌实之“鲜”别成社会之“险“》,《人民日报》2020年2月7B)

材料二:

在我国,有着保护野生动物的优良传统。在“凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人”“劝君莫

打枝头鸟,子在巢中望母归”的美丽诗句中,在“不涸泽而渔,不焚林而猎”“泛爱万物,

天地一体”的兼爱动物的主张里,都体现出这种传统文化理念。同时长期以来,也存在着在

“野味”名义下捕捉、饲养、销售、食用野生动物等顽固陋习。科学研究表明,加工食用野

生动物并没有神奇养生功效,反而会带来病毒、寄生虫、重金属等健康安全风险,甚至严重

威胁公共卫生安全。

因此,保护野生动物,不仅要有集体认同,更要见诸持久的人人行动。这就需要,在加强保

护野生动物的宣教之外,以更加完善、更大力度的法律来强力加持。新冠疫情发生以来,从

立法到执法、司法,各方面各环节齐发力,依法保护野生动物,声音响亮,行动严厉。国家

层面,立法上,修改野生动物保护法火线列入今年立法计划;执法上,疫情防控期间非法交

易野生动物将顶格处罚;司法上,严惩破坏野生动物资源违法犯罪行为。战疫中这些保护野

生动物的系列举措,迅速显著地彰显了法治的力量。

“徒法不足以自行”。保护野生动物,是一场全民法治课,也是一场人与文化陋习的持久战。

保护野生动物,是每一位公民的义务和责任。人人积极主动走在依法保护野生动物的前端,

就会缓冲末端惩戒治理的压力,减小末端惩戒倒逼的成本。达此,不仅要学法,更要守法用

法,不做清谈客,争当行动派。(摘编自茅亩《依法保护野生动物,人人当做“行动派”》,

“南方网”2020年3月12日)

材料三:

在卫生健康领域,有研究表明超过70%的新发传染病来源于动物。尽管此次新冠肺炎疫情的

源头尚未确定,但源于野生动物的致病风险始终威胁人类生命安全和身体健康是确凿无疑的。

在实践中,对一些重点保护野生动物进行人工繁育、人工饲养,原本目的是挽救珍贵、濒危

物种,其中一些却进饭馆上餐桌成为“野味”。有些动物制品难以辩别是来自野外生长还是

人工驯养的动物,这就为市场上鱼目混珠、欺骗牟利的现象提供了条件,甚至出现将偷猎的

野生动物拿到饲养场“洗白”后高价出售的情况。这些乱象不仅危害重点保护野生动物的安

全,而且存在重大公共卫生安全风险,听之任之后患无穷,确实已经到了不能置之不理的时

候了。

新冠肺炎疫情是对我国治理体系和治理能力的一次大考,暴露出我国在公共卫生安全、应急

管理体系等方面存在的问题与短板。为有效维护公共卫生安全,回应社会重大关切,必须发

挥法律制度防范化解安全风险“保护闸”“安全阀”的作用,坚持以法治手段管源治本,紧

紧抓住“全面禁止食用野生动物”这个突破口,切断威胁人民生命健康的传染源,把公共卫

生安全的这一道至关重要的关门筑牢守好。(摘编自王晨《依法全面禁止食用野生动物保

障人民群众生命健康安全》,《人民日报》2020年3月19H)

4.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()

A.食用野生动物不仅会让个人遭遇病毒寄生虫等健康风险,更可能会引发超过70%的新发传

染病,威胁整个人类生命安全和身体健康。

B.不同地区、不同民族的饮食文化应当得到足够的尊重与鼓励,但必须以不对公共卫生和生

命健康安全构成威胁为基本前提。

C.如果人人都依法保护野生动物,不仅有利构建人与自然和谐关系,还会缓冲法律末端惩戒

治理的压力,从而在根本上解决人类健康与安全问题。

D.保护野生动物的安全是关乎人类重大公共性安全的要事,只要“全面禁止食用野生动物”,

就能切断威胁人民生命健康的传染源。

5.下列对材料的分析,不正确的一项是()

A.第一段由食用野生动物现象入手,接着指出潜在风险,然后指出专家学者的权威论断,具

有很强的说服力。

B.文章指出了食用野生动物的饮食文化的存在,但更主要的是指出其存在的巨大隐患,体现

出客观、理性的态度。

C.文中以对SARS病毒自然宿主蝙蝠无侵害采样后放归自然为例,证明人类不应利用自然,

而应学会顺应、敬畏自然。

D.文章立足于保障全民生命健康安全,以非典型性肺炎的防疫为依托,有很强的针对性和现

实意义。

6.当前,要加大野生动物保护力度,我们需要在哪些方面做出努力?请结合材料简要分析。

3、阅读下面的文字,完成1〜3题。

情与辞朱光潜

一切艺术都是抒情的,都必表现一种心灵上的感触,显著的如喜怒爱恶哀愁等情绪,微妙的

如兴奋颓唐忧郁宁静以及种种不易名状的飘来忽去的心境。文学当作一种艺术看,也是如此。

不表现任何情致的文字就不算是文学作品。文字有言情说理叙事状物四大功用,在文学的文

字中,无论是说理叙事状物,都必须流露一种情致,若不然,那就成为枯燥的没有生趣的日

常应用文字,如账簿、图表、数理化教科书之类。不过这种界线也很不容易划清,因为人是

有情感的动物,而情感是容易为理、事、物所触动的。许多哲学的,史学的,甚至于科学的

著作都带有几分文学性,就是因为这个道理。我们不运用言辞则已,一运用言辞,就难免要

表现几分主观的心理倾向,至少也要有一种“理智的信念”,这仍是一种心情。

情感无法直接表现于文字,都必借事、理、物烘托出来,这就是说,都必须化成思想。行文

的第一步要心中先有一种情致,其次要找出具体的事物可以烘托出这种情致,最后要找出适

当的文辞把这内在的情思化合体表达出来。创造也并非无中生有,它必有所本,自然就是艺

术所本。艺术根据自然,加以熔铸雕琢,选择安排,结果乃是一种超自然的世界。艺术之所

以为艺术,全在“自然”之上加这一番“人为”。情是自然,融情于思,达之于辞,才是文

学的艺术。在文学的艺术中,情感须经过意象化和文辞化,才算得到表现。浑身都是情感不

能保障一个人成为文学家,犹如满山都是大理石不能保障那座山有雕刻,是同样的道理。一

个作家如果信赖他的生糙的情感,让它“自然流露”,结果会像一个掘石匠而不能像一个雕

刻家。雕刻家的任务是给那块顽石一个完整的形式,一条有灵有肉的生命。

英国诗人华兹华斯有一句名言:“诗起于在沉静中回味过来的情绪。”在沉静中加过一番回

味,情感才由主观的感触变成客观的观照对象,才能受思想的洗炼与润色,思想才能为依稀

隐约不易捉摸的情感造出一个完整的可捉摸的形式和生命。这个诗的原理可以应用于一切文

学作品。

就大概说,文学作品可分为三种,“情尽乎辞”,“情溢乎辞”,或是“辞溢乎情”。心里

感觉到口里也就说出十分,那是“情尽乎辞”;心里感觉到十分,口里只说出七八分,那是

“情溢乎辞”;心里只感觉到七八分,口里却说出十分,那是“辞溢乎情”。就常识说,情

尽乎辞也应该是文学的理想。不过,“情溢乎辞”也未尝没有它的好处。语文有它的限度,

尽情吐露有时不可能,纵使可能,意味也不能很深永。艺术的作用不在陈述而在暗示,古人

所谓“言有尽而意无穷”。含蓄不尽,意味才显得闵深婉约,读者才可自由驰骋想象,举一

反三。把所有的话都说尽了,读者的想象就没有发挥的机会,虽然“观止于此”,究竟“不

过尔尔”。拿绘画来打比,描写人物,用工笔画法仔细描绘点染,把一切形色都尽量地和盘

托出,结果反不如用大笔头画法,寥寥数笔,略现轮廓,更来得生动有趣。画家和画匠的分

别就在此。画匠多着笔墨不如画家少着笔墨,这中间妙诀在选择与安排之中能以有限寓无限,

抓住精要而排去糟糠。(选自《谈美•谈文学》,有删改)

1.下列关于“情与辞”的表述,不正确的一项是()

A.“情”无法直接用“辞”来表现,不借助事、理、物是没有办法表现出来的,这意味着“情”

最终必须转化为思想。

B.“情”是一种自然状态,只要将其融合到思想之中,就是文学的艺术;“辞”是用来表达

思想情感的,它是思想情感的载体。

C.文学作品可以依据作者写出来的话是否完全把心里的感觉说尽,大体分为“情尽乎

辞”“情溢乎辞”“辞溢乎情”三种。

D.从常识上讲,情尽乎辞,也就是作者写出来的文字能把心里所有的感觉完全表现出来,应

该是文学的理想。

2.下列关于文章内容的理解,不正确的一项是()

A.作为一种艺术形式,文学必须具有抒情性并表现某种心灵上的感触,这种感触可以是明显

的或微妙的,甚至可以是难以表达的。

B.艺术来源于自然,艺术根据自然,经过文学家的熔铸雕琢,选择安排,而不是无中生有地

胡乱创造,结果就是一种超自然的世界。

C.在文学的艺术中,情感须经过意象化和文辞化,才算得到表现,因此一个作家不能仅信赖

自己的生糙的情感,让情感“自然流露”。

D.英国诗人华兹华斯有一句名言:“诗起于在沉静中回味过来的情绪。”这句名言表达出来

的关于诗的原理可以应用于一切文学作品。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()

A.文学作品中的无论是说理叙事状物,都必须流露一种情致,缺少情致的文字,那就成为枯

燥的有生趣的日常应用文字。

B.许多哲学的,史学的,甚至于科学的著作都带有几分文学性,这是因为人是有情感的动物,

而情感又容易为理、事、物所触动。

C.心里感觉到十分,口里只说出七八分,这种“情溢乎辞”的文学作品的意味更加深永,还

可让读者自由驰骋想象,举一反三。

D.用绘画来比喻文学创作的高明之处在于形象生动地说明了在表达某种感情时,文字越多就

越啰唆,而语言越简省就越生动有趣。

五、作文(共1题)

1、阅读下面的材料,根据要求写作。

一个挑夫有两个水桶,其中一个有裂缝。每趟挑水之后,有裂缝的桶只能剩下半桶水。时间

久了,有裂缝的水桶感到很难过,终于有一天,它哭着对挑夫说:“我很惭愧,因为水一直

从我这边漏,让你付出的努力只能收到一半的成果。”挑夫却温和地对它说:“你有没有注

意到,在小路的两旁,只有你的那一侧开出了许多小花,而那只桶的一侧却什么也没有?正

是因为你漏了一些水出去,我们才能收获这些意外的美丽呀!”

读了上面的材料,引起了你的哪些回忆,或促使你生发出哪些感想,请据此写一篇文章。要

求:自选角度,自拟题目,不得抄袭,不得少于800字。

六、未分类(共1题)

1、阅读下面这首词,完成14〜15题。

鹏料天•离豫章别司马汉章大监

辛弃疾

聚散匆匆不偶然,二年遍历楚山川。但将痛饮酬风月,莫放离歌入管弦。

萦绿带,点青钱,东湖春水碧连天。明朝放我东归去,后夜相思月满船。

【注】作者此前在江西、湖北等地任职,调动频繁。词中“青钱”指荷叶。

14.下列对这首词的赏析,不正确的一项是()

A.词的首句点题,道出离别已成为常态,次句说明近年行迹,照应'‘匆匆"二字。

B.词中以“绿带”“青钱”比喻湖水荷叶,生动传神;用动词“萦”“点”更激活了词句意

境。

C.词的结句“后夜相思月满船”借助月光写相思,是我国古典诗词中一种常见的写法。

D.词的上片于叙事中抒发了相思之情,下片于写景中抒发了离别之情,可谓妙合自然。

15.王国维在《人间词话》中评辛词说:“幼安之佳处,在有性情,有境界。”简析这首词

表现了作者怎样的性情,具有怎样的艺术风格。

=========参考答案==========

一、名句默写

1、(1)朝菌不知晦朔蝇站不知春秋

(2)停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然

(3)小学而大遗吾未见其明也

二、语言表达

1、辛弃疾是我国最伟大的爱国词人,也是我国最伟大的生态词人。

【解析】本题主要考查语言表达及压缩语段的能力。解答此类试题,需要对材料进行划分,

筛选文中的重要语句,整合后作答。题干要求“在横线上填写结论性的句子”,需要分别分

析两段材料的内容,第一个语段写辛弃疾对爱国词的贡献,第二个语段写辛弃疾对生态词的

贡献。因此,我们就可以整体把握文意,概括出结论性的句子,如辛弃疾是我国伟大的爱国

词人,也是杰出的生态词人。

2、(1)校园隐形文化大有文章可做。

(2)无论什么教育形式,只有潜移默化,循序渐进,才能达到事半功倍的效果。教育绝对不

能像暴风骤雨,更不能似山洪暴发,否则,原本蓄势待发的生命就可能会被扼杀在萌芽之中。

温州市实验中学注重校园隐形文化对学生潜移默化的作用,以一种“随风潜入夜,润物细无

声”的方式熏陶、启迪、激励着学生,促进他们健康成长。这种做法是值得提倡的。(如有

其他看法,言之成理亦可)

【解析】(1)题干是“用一句话概括以上材料的内容。”本题考查压缩语段的能力。答题时

首先要明确材料叙述的主体或对象,即“校园隐形文化";然后要明确材料的主旨,即这种

文化大有可为。(2)题干是“你对上述现象有何看法?请简要阐述。(150字左右)”本题

考查语言表述简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。作答时,首先要有一个明确的

观点,诸如:这种做法是值得提倡;教育要潜移默化、见缝插针等;然后围绕观点阐述,做

到言之成理、有理有据即可。

3、17.A

【解析】本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语

意的提示。

18.C

【解析】本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、

语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,

第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主

要成分由整体到局部地判断。本题的题干明确指出“文中画横线的句子有语病”,要求“修

改最恰当的一项是”,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不

变的。仔细阅读划线句子“或许在喧嚣的时代变迁中,只守住诚信经营的优良传统,只守住

工艺的独特的代代相传的秘方,并不是长青之道”,论述应先具体再抽象,根据原文语境,

应先叙述守住“秘方”,再叙述守住“传统”。“秘方”所在分句的顺序应该是“代代相传

的独特工艺秘方”。据此分析,故选C。

19.C

【解析】题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。选成语填空,要求学生答题前先将

空格所在的前后语境读明白,然后结合成语的意思用法等进行判断。第一处,每况愈下:多

表形势、境况越来越坏。中性词,多含无奈、不满意味。江河日下:多指国势、事物发展的

没落。感情色彩和语义较重。根据语境“‘京城八大楼'之一的正阳楼,在制作大螃蟹、勾

兑涮羊肉汤上,具有独家秘方,曾经红极一时,时下却”,此处选用成语“每况愈下”;第

二处,闻名遐迩:远近闻名。好整以暇:既严整有序又从容不迫的样子。此处是说云南白药

在疗伤方面远近闻名,选用成语“闻名遐迩”;第三处,脱胎换骨:比喻通过教育,思想得

到彻底改造。浴火重生:经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生,并在重生中得到升华。

此处是说云南白药经过考验,把老秘方运用到新载体上才得以获得重生,选用成语“浴火重

生”;第四处,平分秋色:比喻双方各得一半,不分高低。各有千秋:各有各的存在价值。

比喻各有各的长处,各有各的特色。此处是把云南白药老秘方运用到新载体上诸如牙膏上,

云南白药以防治口腔溃疡、牙龈肿痛等疗效,迅速与国外品牌不分高低,选用成语“平分秋

色”。故选C。

三、文言文阅读

1、10.D

【解析】本题考查文言文断句的能力。文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、修

辞、意思进行断句。本题可以根据句中动词、虚词、句子结构,抓住关键词,然后根据语意

进行断句。画波浪线句子的大意是:虞馀转任侍中,朝廷上下都惊讶他能有如此理想的任命。

升为祠部尚书。世祖亲临芳林园,到虞惊处要扁的粽子。虞惊献上粽子及各种菜肴几十车,

负责皇帝膳食的太官,品尝都来不及。句中,“美拜”是“惊”的宾语,应与前面连在一起,

而不应与后面的连在一起。“迁祠部尚书”意思虞惊升为祠部尚书,前后应断开。据此分析

可排除AB两项。前句的主语是“悼”,献上粽子及各种菜肴几十车。“太官鼎”指负责皇帝

的官员,不应接在前句后,应与后句连在一起。据此可排除C项。D项断句正确。故选D。

11.A

【解析】本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文,文化常识

一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等,学习过程中注意准

确积累。A项,“太庙是天子的祖庙”解说错误,太庙是中国古代皇帝的宗庙。是皇帝举行

祭祖典礼的地方。故选A。

12.C

【解析】此题考查把握文章主要内容、鉴赏人物形象的能力。命题主要着眼于与主要人物相

关的事件、言行等。选项设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点,再结合材料中的具

体内容进行分析印证。错误多集中在分析、印证环节。命题者一般采用曲解词义、改变时间

地点、改变对象、改变原因条件等方式设置错误。此类题解决的方法就是“题文对照”,就

是将选项内容与原文进行认真比对,从而发现错误,确认答案。C项分析错误,虞除在阳门

外驱打人的事情,被皇帝原谅了,没有因此受到处罚。文中有语句“为有司所奏,见原”。

故选Co

13.【参考答案】(1)现在通过江吏郎转告,因为你的情谊顾念,想要请你担任这一职务。

(2)主上圣明,公卿协力,难道还要借助我来匡正辅佐新政吗?

【解析】此题考查文言文翻译的能力。首先要理解句子大意,在此基础上找出关键实词、虚

词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为

辅,同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺,不能出现病句。此题翻译时需要注意的有:

(1)以,因为;情顾,情谊顾念。(2)勤力,协力;“宁……乎”,反问语气,译为:难

度……吗?

【参考译文】

虞惊,字景豫,会稽余姚人。父亲虞秀之,官黄门郎。虞惊少年时就显得谨慎,自身要求严

格,天生有淳朴、刚正的品性。父亲虞秀之在京城去世,虞愫从东部家里出发,前去奔丧,

悲哀到水浆都不入口的程度。起初,南齐世祖武皇帝,刚刚出来做官,家境尚贫穷,而虞惊

出自对国中杰出人才的推崇眷爱,多次分给家财。每次出行,一定要叫上世祖一同坐在车上,

世祖很感激他。升明中期(478),世祖担任中军,推荐虞惊为谄议参军,派遣吏部郎江谧带

着他的亲笔信对虞惊说:“现在通过江吏郎转告,因我顾念情谊,有意想委屈你担任这一职

务。”虞愫管理家庭财货充足,家中奴婢,无一人空闲。虽然在南方做官,但会稽的小海鲜,

没有不带去的。虞馀很会烧制美味菜肴,调料搭配也很讲究。豫章王萧嶷,设盛宴款待宾朋,

对虞惊说:“今天的美味菜肴,难道都上齐了吗?”虞惊说:“遗憾的是缺了黄颔蛇肉这道

菜,这是何曾《食疏》上有记载的。”贬官担任散骑常侍、太子右率。永明八年(490),大

水,所有官员都穿着军服抢救太庙,虞惊身着红色官服乘车带着仪仗队,在宣阳门外行马内

驱打人,被有关官员上奏给皇上。但皇上原谅了他。皇上眷念虞惶是老百姓时的旧友,语气

舒缓平和地对虞惊说:“我应当让你重新担任祖上的职务”。于是虞惊转任侍中。朝廷上下

都惊讶他能有如此理想的任命。升为祠部尚书。世祖亲临芳林园,到虞悼处要扁的粽子。虞

惊献上粽子及各种菜肴几十车,负责皇帝膳食的太官,品尝都来不及。皇上向虞惊要各种饮

食制作的配方,虞悼保密不肯出具,皇上醉后身体不舒畅,虞惊才献上醒酒的用腌鱼制作的

鱼脍配方。郁林王被拥立为皇帝,兼大匠卿。建造休安陵,在休安陵所在的地方接受属下的

牛、酒,于是被定罪,免去官职。隆昌元年(494),以处罚官员白衣的身份,兼任职务。郁

林王被废后,明帝萧鸾被立为皇帝,虞惊谎称患病不愿在皇帝身边工作。皇帝派尚书令王晏

拿着有关废立的文书给虞悼看,因为虞惊是先朝旧臣,宣召辅助。虞除对王晏说:“主上圣

明,公卿通力合作,难道还要借助老朽来匡扶赞助维新吗?不敢接受命令。”朝中议政时要

处罚他,仆射徐孝嗣说:“这也是古人的遗风。”众人的责难才停止。虞惊称自己病重想返

回老家,皇上下诏答应给他百天假期。永元元年(499)逝世。当时六十五岁。

四、现代文阅读

1、7.D

【解析】本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,

了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要

点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误。D

项,“砍掉群众福利等措施后的畏惧心理”不正确,从员工敢于放鞭炮“欢送”贪官的角度

来看,员工不惧怕领导。老员工想与吴畏握手,表现出对吴畏的敬重、感谢、肯定,又“缩

回”手,可从人之常情的角度思考,如担心场合不合适等。“砍掉群众福利等措施”属于必

要合理的改革。故选D。

8.【参考答案】①工作作风认真负责、细致扎实:每天巡视工厂,检修期间提前到岗。②锐

意改革,不怕非议:取消员工福利水电,学校和物业社会化,不怕掣肘、责难。③为官清廉,

深得民心:离任时员工欢送握手而不放鞭炮。④胸怀全局,远见卓识:老厂添置新机组,垃

圾电厂、环保基地在建。

9.【参考答案】①突出人物形象。暗示厂里情况复杂,吴畏工作开展艰难;以员工对贪官的

态度和对吴畏的态度进行对比,反衬吴畏清廉深得民心。②使小说情节连贯紧凑,波澜起伏。

交代吴畏有压力的原因,引出下文吴畏离职的场景,使小说情节连贯,且设下悬念,形成波

澜,吸引读者。③深化小说主题。三任贪官落马,说明员工心里有标准,民心不可欺,民意

不可违,警示为官者,为官一任应尽责一方,心存敬畏,深化小说主题。

【解析】本题考查分析作品结构和主要表现手法及探讨作者的创作意图的能力。题干要求简

要分析“小说中为什么要用大量篇幅写吴畏之前的几届领导离任的情况”,这是具体考查小

说相关情节设置的用意,作答时可以从情节构思、人物形象塑造、主题表现等角度考虑。小

说中所写的某三届领导都是贪官,都受到了处罚,他们都是吴畏的前任,其中一位还是吴畏

的上一任,这就表明厂里状况不佳,吴畏上任会面临很大困难,工作开展艰难。三个领导中,

第一个直接受到了员工的鞭炮欢送;第二个想躲过员工的鞭炮,但没有成功;第三个躲过了

形式上的鞭炮,却没有躲过员工心里的鞭炮,他们都受到了员工的谴责,并且文中说“在其

后三年中,这批爆竹并未燃放,一直保留到现在,员工们在等待“,方面与后文吴畏离职没

有鞭炮声形成对比,反衬出吴畏的形象,另一方面交代了吴畏有压力的原因,使小说情节紧

凑,又设置了悬念,成功吸引了读者,也使小说形成了波澜。三届离职领导,前两个离职时

还是春风得意,后来相继被双规,第三个也入狱了,说明员工对他们的评判是正确的,表达

民心不可欺的主题,另一方面,也通过三个人的经历告诫为官者要尽职尽责,不要抱着侥幸

心理做贪腐的事。

2、4.B

【解析】A项,“更可能会引发超过70%的新发传染病”理解错误,原文是“有研究表明超过

70%的新发传染病来源于动物”,选项曲解原意。C项,“从而在根本上解决人类健康与安全

问题”说法绝对。捕食野生动物只是威胁人类安全与健康的因素之一。D项,“只要‘全面

禁止食用野生动物’,就能切断威胁人民生命健康的传染源”错误,通过原文“紧紧抓住‘全

面禁止食用野生动物'这个突破口,切断威胁人民生命健康的传染源”可知,选项表达过于

绝对。故选B。

5.C

【解析】本题考查学生分析文章结构思路以及对文本内容的理解和分析的能力。做这种题,

通常是先整体把握文意,获取作者的观点或态度;然后根据选项的表述,仔细地推敲和琢磨。

C项,“证明人类不应利用自然”错误,通过原文可知,它证明的是“与大自然相处的最好

方式就是顺应自然规律,不能肆意破坏自然,更不应把野生动物轻易端上餐桌”,不能证明

“不应利用自然”,况且人类是可以合理利用自然的。故选C。

6.【参考答案】①公民层面,拒绝食用野生动物,抵制贩卖野生动物,将保护野生动物作为

义务与责任。②社会层面,加强保护野生动物的宣教,让人们敬畏自然尊重自然,与自然和

谐相处。③国家层面,逐步完善野生动物保护的立法,加强执法的力度,打击非法野生动物

贸易。

3、1.B

【解析】“只要将其融合到思想之中,就是文学的艺术”不合文意,还缺少“达之于辞”这

个必备条件。原文是说“融情于思,达之于辞,才是文学的艺术”。

2.D

【解析】原文中并未根据文字的多少来判定文

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