《复活》读后感500字

《复活》读后感500字《复活》读后感500字范文6篇

《复活》反映了农村的破产和农夫的极端贫困，勾画了一幅已经走到崩溃边缘的农奴制俄国的社会图画。下面是我为大家细心收集整理的《复活》读后感500字，盼望对大家有所关心。

《复活》读后感500字篇1

人们都说：书是无尽的财宝，书是才智的源泉。起初的我认为：书中的学问非常重要，只要你读了许多书，学到许多学问，以后你就能够功成名就，获得许多钱财与名利。

可是，我已经转变了我对书的理解。

就在不久前，我的姐姐向我推举了一本书：列夫托尔斯泰《复活》。起初我顺手翻了翻，看这书中一幅插图也没有，于是便顺手仍在一盘。直到昨日，我实在没事可做了，才想起姐姐暑假送给我的那本《复活》。起初，我只想任凭看看这本说是讲什么的，可是，到之后，不知怎样的，我竟然被它给吸引了。

这本书实在是太迷人了，文中的种种精致的细节描述以及细致入微的心理刻画都让我深陷进去，并且无法自拔。自从那天午时看了一小段之后，就一向被它迷住了，无聊的时候看，吃饭的时候看，晚上趴床上的时候也看，甚至上厕所的时候都看……

《复活》是代表俄国最宏大的文学家托尔斯泰创作的最高成就的一部作品。小说经过地主家的养女“玛丝洛娃”的受辱、堕落以及被下狱、别流放的杯具，以及和仆人公“涅赫留朵夫”的简单经受。本书描绘了农奴制改革后俄国社会的宽阔图景。

宏大的作家“罗曼罗兰”曾评这本书：《复活》是歌颂人类怜悯的最美的诗――最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度、冷静的才智与博爱的怜悯去观看。

此刻，我读了《复活》之后，重新领悟了对“书”的看法：一本书的精要在于对人的魅力，在于书背后那些宏大、富有哲理的道理，在于能把人吸引得魂不守舍、在于能把人“沉迷”得茶饭不思。而并不在于读书之后能获得那些钱财。

我只告知大家一句：书是自我读的，不是为别人读的;学问是为自我学的，不是为长大赚多少钱而学的。

记住：请大家多多读书，由于这些学问能够让你受益终生!

《复活》读后感500字篇2

一个纯真美妙，曾经对生活和生命布满了美妙期盼的。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个漂亮纯净的姑娘，在长达八年的妓女生活中堕落。他们好像是可以就这样生活下去的，他们或许可以满意生活中自己那种种简洁的欢乐。但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经损害过的玛斯洛娃直视他的眼神。好像是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中布满了怀疑。那个少年，成为了一个漂移在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经赐予他多么大的损害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他见证了太多的不公正。当他把自己的土地廉价分给了农夫的时候，他收获的是农夫怀疑的眼神，贵族们怀疑的言语;当他打算与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不行理喻的回应。他面对这一切困惑了，全部他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的只由于把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢房中。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了盼望，玛斯洛娃的转变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。玛斯洛娃也转变了，她为了不连累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求爱。

爱过，后悔过，反思过，最终，他打算，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。或许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的道路上，他见到了，他做了，他去乐观的转变了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜读福音书，那曾经是他看不懂的教训。经受了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发觉在其中有他必需的、重要的、且是喜悦的东西。

去追寻，或许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的。

他们复活之后，带动着心灵巨大的轰响。我们的生命是否也该清醒。复活的并不是生命而是灵魂。

《复活》读后感500字篇3

“复活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不行能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因而我怀着爱好翻开了这本书。

书中叙述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经受了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受责备。为了“赎罪”，他开头了对玛丝洛娃的“救助”。

在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农夫的苦痛与贵族的压迫。最终“救助”终末胜利。于是，聂赫留朵夫打算与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后，我仍不大理解，在片刻深思后。才渐有所悟：

精神是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他(她)的精神依旧永存于世，受到世人的仰慕。

在堕落的人中，也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯净无邪的少年，在经受了军旅生涯后，堕落一时，最终最终在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。

《复活》读后感500字篇4

周六，我信手翻开《复活》一书，很快就被小说里熟识的章节和人物所吸引，一口气读了大半。抚卷深思，不由得浮想联翩。

小说名曰《复活》，它隐喻一个人泯灭的良知在某种精神力气的感化下能够获得重生。男女仆人公透过各自的忏悔和宽恕，双双走向精神和道德的“复活”，使其人性得以复归，这一切带有深厚的“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”的托尔斯泰的味道。他借此从社会和个人的道德角度对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判，也让每一个读者思索个人道德和社会道德之间的关联，思考怎样来进行个人道德的自我完善。

咱们知道，由于种种缘由，此刻的社会道德和个人道德已经到了一种濒临危机的状态：自私自利，物欲膨胀，贪污受贿，腐化堕落……几百人围观落水者却无人前去相救，肇事司机将伤者在送医院的途中将其扔下任其死亡自我却逃之夭夭……我想这些人连十八世纪托尔斯泰笔下的涅郝柳多夫都不如。为什么此刻许多人感叹好人难做?难做好人?就正因有人做了好事没有被确定相反被误会。“枪打出头鸟”，久而久之就让人们达成了一个共识：你不去做好事你会没事，你做了好事搞不好你就有事。这样的共识不能不说是咱们道德水准的一个悲伤。相反，假如咱们能够让好人不再吃亏或被误会，让更多的人都能够见义勇为或者多做好事，这就要求咱们的政府和媒体及社会的方方面面都来维护道德的规范，如此才能让咱们的社会风气有所好转，让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。

《复活》之因此能够感动人，这是正因它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，诚如法国作家罗曼。罗兰所言，《复活》较之其它作品，更能让人清晰地看到托尔斯泰那双直达心灵的眼睛。

《复活》读后感500字篇5

《复活》中，正是经受得知聂赫留朵夫从军中回彼得堡不会来他姑姑的庄园便于夜里到火车站见他而未能如愿的那个夜晚，玛丝络娃变得不再信任任何人，把自己同聂赫留朵夫的全部往事抛诸于脑后。请简述玛丝络娃的这个经受。

玛丝络娃知道了聂赫留朵夫不能来姑姑庄园后，于半夜赶到火车站见他。到车站时只停三分钟的火车响过其次遍铃了，她认出他后用冻僵的手敲窗，一次又一次，还把脸贴在玻璃上。第三遍铃声响过火车猛地开动了，玛丝络娃紧跟不舍，列车员把她推开，她还是不停地跑;风吹得连衣裙紧紧裹住双腿，她还奔跑。无望后想卧轨自杀，肚里聂赫留朵夫的孩子让她打消了这念头。

简述卡秋莎(玛丝洛娃)在火车旁追聂赫留道夫(聂赫留多夫)的情节。

在一个风雨交加的秋夜(复活节之夜)，聂赫留道夫坐在舒适光明的头等车厢里玩牌、谈笑，而卡秋莎在火车旁奔跑、呼喊，却得不到回音。她真想纵身跳到车轮下，了此一生。胎儿的蠕动，激起了她母性的感情。

简述玛丝洛娃在爱情上最终放弃聂赫留朵夫而选择西蒙松的缘由。

玛丝洛娃认为聂赫留朵夫向她求婚是由于宽宏大量，还由于从前他做过对不起自己的事，而西蒙松却是在她处于被流放的景况下才爱上她的，他纯粹是由于喜爱她才爱她。此外，她还领悟到西蒙松认为她是与众不同的女人，并受西蒙松高尚的道德品质感染，因此选择了他。

托尔斯泰在写到聂赫留朵夫第一次到监狱中去探望沦为艺女的卡秋莎(玛丝洛娃)时，玛丝洛娃是否立刻认出他?她是否同意他的求婚?请你叙述这一情节。

玛丝洛娃并没有立刻认出自己的往日的情人，但是她仍旧兴奋有人来看地，特殊是衣着风光的人。在认出了他之后，对于他的求婚，她跟本没有听进去仍旧把他当为一个顾客，最本能的反应是先利用他一下，弄点钱买烟抽，说到不要向看管长白花钱时，竟然哈哈大笑起来。

《复活》读后感500字篇6

当读完它的最终一句话，最终一个字时，我将书本合上，只觉得心中感慨万千。

《复活》为列夫·托尔斯泰晚年创作的一部杰作，是一部不朽的诗史，他通过对女仆人公卡秋莎·玛斯洛娃被涅赫留多夫公爵诱奸后沦为妓女及后来的一系列凄惨遭受的故事。真实地再现了19世纪黑暗的沙皇俄国整个社会的方方面面。表现了对污辱被迫害者的无限怜悯，对腐朽的沙皇专制制度进行了无情的讽刺和猛烈的抨击。

“复活”是全书的基本主旨。细心描写了涅赫留多夫精神复活过程，也描写了玛斯洛娃精神复活过程。

对涅赫留多夫的精神道德复活的过程写得极其细腻，层层深化，鞭辟八里，首先是在法庭上他与卡秋莎的相遇，对他引起的剧烈的心理反应，这是他复活的第一步。接着是对法庭的腐败及整个司法不公的揭露，对监狱的黑暗和恐怖的描绘，对上层贵族生活的浪费，糜烂和庸俗虚伪的厌恶和不满。对处于饥寒交迫，濒临死亡的农夫，及广阔劳动者的怜悯等等。这一切均可说明，涅赫留多夫对事物的观点已发生变化，这是其次步。第三步是涅赫留多夫从贵族阶级的立场转到了广阔的宗法制农夫的立场上，他精神复活了。

卡秋莎同样有一个精神复活的历程。她被涅赫留多夫抛弃后就再也不信任上帝和和善了，世间没有真情。因此，当涅赫留多夫第一次去监狱探望她，向他表示赔罪时，由于她精神已经麻木，完全不以为然。其次次再去探望她，提出要和她结婚，用实际行动向他赎罪。卡秋莎的狂怒是她精神觉醒的第一步。然而当涅赫留多夫第三次探望她时，她已经判若两人了。她变得态