2023学年完整公开课版《马说》正式

伯乐相马导入马说韩愈学习目标1、在理解重点字词的基础上翻译课文；2、理解课文寓意，领会作者思想感情，认识封建社会人才被埋没的根本原因（重点、难点）；3、在把握文章中心的基础上，了解托物寓意的写法；4、整理归纳文中的重要文言实词（重点）；5、背诵并默写课文。韩愈：字退之，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，作品都收在《昌黎先生集》里。（唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙）

说：古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；写法十分灵活，可以叙事，可以议论；语言简洁明了，寓意深刻，说理透彻，通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。

这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。25岁中进士以后，长期不被重用。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。背景资料祗辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间（zhǐ

）(pián)（lì）一食或尽粟一石（shí

）（sù）（dàn）食之不能尽其材才美不外见其真无马邪(sì

)(xiàn)(yé)世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也（所以)（“祇”，只是）(受屈辱）（养马的仆役）（并列而死）（马厩）称呼

世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使有了名贵的马，也只能在养马的仆役手里受到屈辱，跟普通的马一同死在马厩里，不以千里马称呼。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？(吃）（有时）（“饲”，喂养）（这）（虽然）（才能和美好的素质）（“现”，显露）（尚且）（等同，一样）（怎么）

日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。(鞭打）（方法）（“饲”，喂养）（“才”，才能）（通晓）（鞭子）（面对）难道（“耶”，吗）表推测：恐怕鞭策它，不按正确的方法，喂养它又不能使它充分发挥自己的才能，听它叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子对着它说：“天下没有千里马!”唉!难道真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊!作者在开头提出了一个怎样的观点？这一观点句强调了什么意思？观点：世有伯乐，然后有千里马强调伯乐对千里马命运的决定作用。

千里马没有遇上伯乐会有怎样的遭遇？（用文中原话回答）衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也千里马被埋没的原因是什么？（用文中原话回答）（1）直接原因：食不饱，力不足，才美不外见

（2）根本原因：食马者不知其能千里而食也“安求其能千里也？”一句用了什么修辞方法？表达了作者怎样的感情？反问，表达了作者对“食马者”的无知的愤怒谴责作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意读到“策之不以其道，食之不能尽其

材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马’时”你有什么感受？本段中哪句话点明了全文的中心？

其真无马也课外延伸：在现在这个尊重知识尊重人才的时代，假如你是千里马，将怎样才不使自己被埋没？通假字：不知其能千里而食之才美不外见食之不能尽其材其真无马邪通“饲”，喂通“现”，显露通“才”，才能通“耶”，表疑问，相当于“吗”（1）虽有千里之能（才能）安求其能千里也（能够）（2）策之不以其道（鞭打）执策而临之（鞭子）（3）故虽有名马，祗辱于奴隶人之手(即使

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