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2023年文化熏陶的作文文化熏陶的作文一

午后的阳光照旧绚丽,但始终抵不过寒风凛冽。刚从梦中惊醒的我狠下决心去听报告,慵懒的脸庞被风攻击的阵阵发痛,说实话,要不是宿舍在没人去,谁情愿受这遭罪呢。

不久便到教学楼,由于稍早,只有几个团委老师和学生干部布置会场。于是我静静地坐在了一个角落。片刻后,一中年男子在王书记的引领下走进来,端庄重谨的面庞,约莫一米八,他必定是今日的主角陈先生了。紧接着就是王书记热忱洋溢的开场介绍了。随着同学们雷鸣般的掌声,陈先生起先独领风骚,一展其实力了。我们都知道,这不仅仅是一场简洁的讲座而已。

初登讲台,他便面带微笑亲善可亲的介绍自己。从前的肃穆神情早已置之千里外了,被狂风肆掠的心灵终得一丝暖和,如同冰雪瞬间溶化,春暖花开。令人心醉,神往而又痴迷。接下来就是今日的正题高校生的学习与创业了。

同学们早已按耐不住期盼的心情了,眼里透出的全是求知的欲望。恰似茫茫沙漠中找寻一丝清泉。莫焦急,且听他娓娓道来。首先以什么是学习开场,提及“学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”一同学踊跃举手精确翻译词句,可以说几近完备了吧。但陈先生却一口推翻,这倒令人纳闷了。他说明道,学即学做人、学做事,习乃实践,朋则特指志同道合、相互学习的同学。所谓学习即学以致用,知行合一。如此说明令人茅塞顿开,心灵从未有过这般震撼。接着是什么是教化的问题,他引用《说文解字》中对其的说明。教即“上所施,下所效也”,育即“养子使其善也”。父母的一言一行都深深影响着孩子的成长。这是他以自己与孩子的故事真实贴切地告知我们人生之道。教化实则是一种手段,俗话说“工欲善其事,必先利其器”,只有不断发展教化才能实现中华民族的宏大复兴、实现中国梦。

接下来就是令很多文人骚客百思不得其解的中华高深文化儒释道了,对我们而言,更是可望而不行及了。他讲,道中含“首”,首即万物之端,底部指按规律运行,只有二者对立平衡,方能成道。儒家则为人道,即人性之道,人伦之道。要求仁义礼智信,仁则指天人合一,以人为本;义利相对,切勿见利忘义;礼欲相辅,以礼控欲方为善;智要求学,“玉不琢,不成器;人不学,不知道”;信告知我们言行一样。释即佛学中国化的名称,儒释道不分家,三者相辅相成,乃为大道。

最终就是如何将儒学付诸实践应用于高校生创业之中了。陈先生以一句“先有司,赦小过,举贤才”告知我们如何创业,在举贤才时他又用论语中“举尔所知,尔所不知,人舍其谁”讲解。在管理中,他讲“以过观人,修己安人”,要求自省、正心、慎独、宽人,真正做到“其恕乎,己所不欲勿施于人”。

时间如白驹过隙,总是匆忙而过,可同学们依旧沉醉在儒学的梦里不愿醒悟,更不愿与这美妙的一课擦肩而过,但是生命中总会充溢着缺憾。越想抓住,越易失之交臂。再回首,只叹道:试问那人归何处,只恨那年太匆忙。但是岁月长河永无止境,只要有颗仁爱之心,生命中也不乏五彩斑斓,心之所往即道之所向。

文化熏陶的作文二

一寸土地哺育一方人,在同一方蓝天下却哺育了不同肤色、不同信仰、不同性格的人们,这时因为文化的不同,文化总视潜移默化地影响着人们的衣食住行。

就湛江而言,红土文化遐迩著名。然而纵观中国,北方的豪放粗犷和南方的柔情婉约形成了显明的`对比。但不行否认的是他们即使性格习俗差异再大,仍旧是炎黄的子孙后代,身上流淌者血浓于水的液体。在湛江的这一片红土上培育了一代又一代的南方人,被誉为“南国的湛江”,这何曾不是对南方文化最好的一种诠释?

艾青在一首诗中这样写道:“为什么我的眼里常含泪水,是我对这土地爱的深厚。”这是一种对土地的酷爱,我想我对红土的酷爱用这首诗来形容是再也合适不过了。我在这片土地上生活了17年,让我感受到了文化的气息。歌颂是音乐的一中形式,对于现代人来说已经是见怪不怪了。可你是否想过在以前人们是以怎样的形式来消遣自己的?雷剧就是一中典型的歌颂方式,它是由人们依据生活习惯和发生的一些事情通过雷州话唱出来的一种艺术。可以从演员的一个表情或是台上的一瞬间生动形象地反映出当时人们的情感和生活状况。虽然现在的消遣方式多种多样,但雷剧依旧吸引着人们为它驻足,每到逢年过节就会有表演且济济一堂。由此可见,雷剧对人们的影响还是挺大的,在不同的程度熏陶者不同的人。

都说文化影响着人们的思想和言行,其实人们的思想和言行反作用于文化。雷州石狗就是一个特例,古人的封建思想信任神灵的存在,狗便是其中的一种被人们公认的祥瑞之物,于是石狗便诞生了,由人们的图腾崇拜到呈祥吉物,石狗的姿态千姿百态,在雷州三元塔,雷州的博物馆或是大街小巷到处可见。石狗的做工精细,看出来,现在可能少有人能刻出这种感觉了。至今,还是有许多人热衷于石狗文化,它们始终坚信着狗有辟邪和造福子孙的作用。或许连它们自身都不知道这种观念是何时注入了思想的。泽便是文

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