2023年高中语文选择性必修中教案史传文学：个人命运与国家沉浮-《屈原列传》教学设计

史传文学：个人命运与国家沉浮——《屈原列传》教学设计教学目标：1.语言建构与运用：掌握文言知识，理清文章的大意和层次结构。2.思维发展与提升：分析语言，把握叙议结合与融“小”于“大”。3.审美鉴赏与创造：鉴赏人物，分析屈原的高洁志向与人格魅力。4.文化传承与理解：知人论世，理解屈原的人生选择和家国情怀。教学过程：（一）教学导入鲁迅曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。“列传”二字，张守节在《史记正义》中解释为：“其人行迹可序列，故云列传。”这是司马迁首创的人物传记体例，后世多沿用之。毛泽东说：“屈原的名字对我们更为神圣。他不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者，无私无畏，勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里。无论在国内国外，屈原都是一个不朽的形象。我们就是他生命长存的见证人。”（二）任务一：阅读全文叙事部分，体会融个人身世于国家兴亡中的写法【提问】阅读第1段，总结思考：屈原什么出身？才干如何？社会地位如何？【明确】楚之同姓，出身高贵，才华出众，国之栋梁，甚得信任。【补充】公元前340年正月初七，楚国郢都，一个屈氏的低级贵族家里出生了一个小宝宝。小宝宝出生的时辰大吉大利。这一年木星与太阳交会，木星称为岁星，这一年被称为“摄提格”，就是正年之意。加上正月出生，父亲给孩子取名为“平”，就是“正”的意思，后来屈原长大后，以“原”作为他的字。屈原的父亲叫伯庸，是一个落魄贵族，家境不咋的。虽然穷，但是老屈家祖上和楚王是亲戚，都姓芈。更厉害的是，当时楚国朝堂由三个大氏族把控，分别是屈、景、昭。屈氏是楚国政坛三巨头之一，从春秋到战国，老屈家担任正国级领导的人不计其数。穷不要紧，只要出生高贵，再加上老屈家在楚国盘根错节的关系网。年少时的屈原被保送到贵族学校，接受了国内超一流的教育。由于成绩好，老屈家在朝中又有影响力，成年后的屈原很快被推荐为“三闾大夫”。三闾大夫是掌管宗庙祭祀与贵族子弟教育的闲职，当然，正好也可发挥其文学才干。到了国家祭祀大典的时候，屈原创作的《九歌》正式上演，诗歌通过专业资深的男巫、女巫吟唱出，宛如天籁之音，让楚人的精神世界与上天成功对接。从此，楚怀王被年轻屈原的盖世才华所折服。屈原的仕途也跟开了外挂似的，年纪轻轻的屈原被任命为“左徒”（这个官相当于国家副总理+外交部长+司法部长）。屈原也不负楚怀王的期望，起草文件，接待外宾，制定政策，干得风生水起。【提问】这里有一个问题：屈原是楚国王族，而楚国先祖季连是芈（mǐ）姓，这不禁让人产生了疑问：到底是屈原，还是芈原？（有部电视剧叫《芈月传》，其中有提及女主人公芈月是楚怀王的妹妹，而屈原是她的老师）【明确】季连的后代熊绎被封在荆蛮，名曰为楚子，《史记》中有记载：“封熊绎于楚蛮，封以子男之田，姓芈氏”。这就是楚国的开始，所有楚国贵族都姓“芈”。这说明他们是同一个老祖宗下来的，具有相同血缘关系。后来，芈姓贵族不断繁衍分封，其它旁系被封到楚国不同地方，于是产生了不同的氏。可见，屈原与楚王同姓但不同氏。屈家在先秦时,原来同属芈姓。汉代以后，姓和氏混而为一。楚王直系的后裔称为熊氏；而屈家一支则称为屈氏。熊屈二氏也称为熊屈二姓。原来，屈原姓芈，氏是屈，名平，字原。汉代以后，习惯叫“屈原”。【补充】上古到秦汉时期，姓和氏分开，姓表血缘，氏表地位和属地。另有《通志·氏族略》记载：三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子）称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。氏同姓不同者，婚姻可通（爹不同的，可通婚，不是一家）；姓同氏不同者，婚姻不可通（娘相同的，不可通婚，本是一家）。【提问】阅读第2段，想一想屈原的仕途之路顺利吗？【明确】不顺利，出现了小人——上官大夫。这个小人嫉妒心很强，想跟屈原争宠上位，于是在楚怀王面前说屈原的坏话。【补充】上官大夫：一个姓上官的大夫，“大夫”是先秦官名，战国诸侯国中的爵位分为卿、大夫、士三级，大夫比卿低一等。【提问】我觉得上官大夫进谗言的水平的确很高，大家认同吗？仔细品读一下。【明确】注意一句话：“非我莫能为。”意思就是说屈原目无君主。这就说到要害处了，君主最忌讳功高盖主。在楚怀王看来：你屈原有才华，那是我会用人；我不用你，你有天大本事也无处施展。现在你竟敢目无君王，可恶至极！于是“王怒而疏屈平”。【补充】就在屈原干得风生水起的时候，楚国也走到了历史的十字路口。当时的楚国地盘天下第一，国富民强，军队百万。然而西边快速崛起的秦国，成为楚国最大的威胁。当年，吴起在楚国变法，让楚国国力大增，可是数十年过去了，历经四代楚王，原来的法令早已废弛。要想救楚国，必须实施第二次变法。屈原承担了这个重要任务，这就是“怀王使屈原造为宪令”，然而变法就意味着重新分配楚国贵族的利益。于是，不死心的楚国贵族们天天在楚怀王面前诋毁屈原。上官大夫只是其中一个而已。【商榷】文中“上官大夫见而欲夺之”中，“夺”译为“强取”，联系语境与两人的身份，应译为“改变”“更改”更妥。【提问】那么，新的问题又来了，楚怀王不是对屈原挺信任的吗？为何又听信谗言呢？这就需要全面了解楚怀王这个人，阅读第4、5、6、7自然段。本传记还写了楚怀王哪些事情？说明他是怎样的一个人？这个人在性格上有什么弱点？【明确】楚怀王受张仪欺骗，是贪婪所致。张仪的鬼话，稍有理性的人都能识破，然而楚怀王竟然相信了，撕毁了与齐国的盟约。这是利令智昏。当张仪说是六里不是六百里时，楚怀王“怒”，“大兴师伐秦”，结果损兵折将，兵败失地。失败后，楚怀王“悉发国中兵”“深入击秦”，遭魏国偷袭，只好撤兵。即公元前312年，秦楚之间爆发的两场史诗级大战——丹阳之战、蓝田之战，两场战役以楚国完败而告终。齐国因怒于楚的失信也不援救，楚国陷入窘境。由此可见，楚怀王易怒，性格暴躁，缺乏理性(反省)，所以他才会轻信上官大夫。【追问】楚怀王在哪个环节应该反省？【明确】第一，当知道张仪欺骗他之后就应该反省，应认识到与齐国断交是错误的，应立即与齐国修复外交关系，共同对抗秦国。第二，攻秦失败后，本应及时反省，认识到攻秦的鲁莽，还应该预料到魏国可能会偷袭。撤兵后，应主动向齐国道歉，修复关系。【追问】第5段中的楚怀王又出了什么昏招？张仪又如何破局？【明确】第5段写秦国割汉中地与楚和好，但是楚怀王“不愿得地，愿得张仪而甘心焉”。可见，楚怀王意气用事。张仪的做法令人感动，“以一仪而当汉中地，臣请往如楚”。二者形成鲜明对比。（张仪之所以敢冒风险进入楚国，勇气来自哪里？）张仪的勇气来自对楚怀王及周边小人性格弱点的深入了解。据文献记载，张仪来到楚国，便被楚怀王关入监狱。但是张仪却能够暗中贿赂靳尚，并编造假话迷惑郑袖，让郑袖吹枕边风，使楚怀王放走了他。【补充】前面讲了“王怒而疏屈平”，“疏”不是疏远的意思，类似于停职，但仍然保留原有职务与待遇。与秦的两场战役失败后，被“疏”没两年的屈原被火速召回来，被委任为大使，出访齐国，去修复与齐国关系，共同对抗秦国。所以，才有了等屈原从齐国回来后，一听张仪又来作妖，赶紧劝楚怀王杀张仪，楚怀王醒悟过来时，为时已晚。之后，楚国本来有反击秦国的机会，可惜白白错过了。具体情况是公元前306年秦昭王嬴稷继位，嬴稷的母亲宣太后正是楚国的公主。于是宣太后派使者跟楚怀王说：“都是楚国人，肥水不流外人田。咱们来秦楚联姻！”楚怀王一听：“好呀好呀！”于是狼与羊走到了一块，秦昭王迎娶了楚国公主，秦王一下子做了楚怀王的女婿，整个楚国沐浴在和平之中。此时，唯有屈原头脑清醒，他判断秦国只是缓兵之计。的确，秦国新君初立，国内政局不稳，宣太后急需一个稳定的国外环境，从而集中精力剿灭国内的反对派。等秦国宣太后外戚集团在秦国站稳脚跟，下一个目标必然是自己的娘家。屈原不停地在朝堂上奔走相告，只想过太平日子的楚怀王与大臣愤怒了。于是楚怀王一生气：“放屈原于汉北！”就屈原在汉北孤独徘徊之时，秦国、齐国、韩国、魏国联军共同攻打楚国的垂沙之战爆发。楚怀王再次把屈原召了回来。楚国派大将唐昧率军抗击，最后楚国大败，唐昧被杀。（这就是课文第6段的内容，这段主要是写武将，估计司马迁觉得，主角也无可奈何，一些配角在“作死”，省点笔墨吧，于是略写此段）【追问】第7自然段写了什么？说明楚怀王什么特点？【明确】楚怀王听信子兰的话，盲目入秦，结果被扣，最后客死秦国。由此可见，楚怀王极为昏庸，毫无主见。【补充】公元前299年，秦昭王为冲业绩，决定做一个“杀猪盘”骗局。找哪个大冤种呢？找熟人最容易成功。于是秦昭王作为楚怀王的女婿，想请老丈人来秦国做客。听此消息，屈原立刻劝楚怀王千万不能再上当受骗。年老的楚怀王就像很多被诈骗的老人一样，无论旁边人怎么劝，就是执意要给骗子打款。果不其然，楚怀王一到秦国就被绑票了。秦国就拿着楚怀王这张大肉票，要挟楚国，楚国人也不吃这一套，三条腿的蛤蟆不好找，两条腿的君王还不好找吗？于是，楚怀王的儿子楚顷襄王继了位。【提问】阅读第8段前半部分，前任老板不在了，屈原何去何从？【明确】屈原处于流放中，他痛恨子兰，但仍眷恋楚国，挂念怀王，念念不忘回到朝廷。盼望君王能够彻底醒悟，朝廷风气能改变。（表现了屈原不计个人恩怨、热爱楚国、忠于国君的高尚品质。也为下文的议论张本）【补充】前任老板陷入诈骗窝点，屈原极其愤恨子兰，想把楚怀王迎回来。子兰不傻，前任老板一旦回来，现任老板就该下课了。于是子兰跟哥哥顷襄王告屈原的状。令尹子兰：“哥，决不能让老爹回来，老爹的死党也要赶走！”楚顷襄王一听，言之有理，于是“迁屈原于江南！”“迁”，指开除公职，流放外地。就这样，屈原的官给彻底被撸了！【提问】如何理解屈原与渔父的两轮对话？（让两个学生来模拟对话）【明确】第一轮对话交代了屈原被放逐的原因：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。第二轮对话讲了两种人生选择的对比：渔父劝屈原随波逐流，屈原坚持正道直行，并以死明志。显然，渔父显然代表了另一种人：不必坚持，不要给自己找麻烦；不必显示自己的清高，同流合污就是了。屈原则坚守初心，宁死也不改变。【补充】屈原流放湘西，公元前278年，62岁的屈原听闻郢都被秦国攻陷，彻底被击垮。（顷襄王逃到陈城。公开前223年，楚被秦所灭）郢都是他的故乡，更是他的精神家园。郢都没了，楚人的根就没了。没有根的楚人，就成了一群四处漂泊的流浪汉。没人管的屈原，开始自我漂流，走到哪是哪。他离开湘西，来到长沙，往北走来到了汨罗江。一位渔夫看到了江边一位边走边吟唱、披头散发、形如枯槁的怪人。渔夫仔细一看，惊呼：“这不是三闾大夫吗？怎么到这里来了啊？”屈原看到有人认出了自己，说了一句千古名言：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔夫：“你为何不随波逐流，非要落得如此下场呢？”屈原愤愤地说道：“我宁愿跳入江水，葬身于此，也不愿被精神污染！”说完屈原接着孤独地走下去，看看滔滔江水，屈原意识到世间没有什么值得他留恋了，效忠的君王死了，梦里的故乡没了，世间太肮脏了，是时候该走了。【提问】《屈原列传》主要写屈原，却用了很多笔墨写楚怀王、顷襄王，这是为什么？【明确】一方面楚怀王、顷襄王的昏庸导致了屈原的被疏远，被流放。他们与屈原的悲惨命运有密切关系，所以必须写他们；另一方面从侧面突显屈原的才干。屈平被黜后，怀王三次被骗：一骗断绝盟友，二骗放走张仪，三骗客死他乡。期间，楚国两次兵败，一败斩首八万，掳将屈匄。二败诸侯共伐，杀将唐昧。楚国军力、财力和人力大困。内政忧患，外交无援，国力大衰。屈原的价值正在此凸显——屈原用，则国兴；屈原黜，则国衰。【板书小结】第4段：屈原既黜，楚怀王第一次被骗：断绝盟友，伐秦大败。（楚怀王：贪婪昏庸）第5段：屈原既疏，楚怀王第二次被骗：放走张仪，后悔不及。（楚怀王：意气用事）第6段：屈原被逐，秦齐韩魏四国攻楚：楚国大败，大将被杀。（楚怀王：目光短浅）第7段：屈原召回，楚怀王第三次被骗：盲目入秦，客死他乡。（楚怀王：年老昏庸）第8-9段：屈原放流，顷襄王上位用子兰：子兰诋毁，屈原被迁。（顷襄王：昏庸）第10-11段：屈原投江，楚国江河日下，53年后被秦所灭。（三）任务二：阅读全文议论部分，理解司马迁对屈原高洁志向的评价【提问】读第3段，看注释。这一段主要写了什么？用了什么表达方式？【明确】第3段是司马迁的议论评价，主要写了三个方面的内容：①屈原创作《离骚》的原因；②《离骚》的风格、内容和特点；③屈原的伟大人格。【提问】这3段中，司马迁如何论述屈原创作《离骚》的原因？《离骚》的风格、内容和特点分别是什么？【明确】先亮出观点“忧愁幽思而作《离骚》”，然后结合人之常情讲道理，司马迁认为，人处于困境就会追念本原，所以到了极其劳苦疲倦的时候，会叫天；遇到病痛或忧伤，会叫唤父母。叫天叫父母，其实都是内心生怨的意思。而屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，却遭到小人离间陷于困境，自然会心中生怨，于是总结出“屈平之作《离骚》，盖自怨生也”。【补充】盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发奋之所为作也。【小结板书】1.创作原因：忧愁幽思而作。2.风格：好色而不淫（香草美人手法），怨诽而不乱（心有怨，却忠君恋国）3.内容：颂圣王，刺世事，明道德，条治乱。4.特点：其文约，其辞微，其志洁，其行廉。【提问】结合第3段最后两句话，思考司马迁如何评价屈原的品格？【明确】司马迁说屈原自动远离污浊，像蝉脱壳那样摆脱污秽的境地，以超脱于尘世之外，不为尘世的污垢所辱，出淤泥而不染，保持自己的高洁品德。最后的评价是可与日月争光。【补充】为什么司马迁对屈原的评价如此之高？屈原本身极具人格魅力外，还因为两人的政治遭际和人格品性也有相通之处。在政治上，他们同样都是“信而见疑，忠而被谤”,受到了当权者的无情打击。在对文学艺术的追求上，二人都以书言志，发愤著书。还有人认为司马迁敬佩屈原能够自杀，但是他自己受宫刑的屈辱而不能自杀，其中有着内心的挣扎和矛盾。【提问】请翻译第8段中“人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为……此不知人之祸也”，表达了司马迁什么看法？【明确】（翻译略）司马迁认为自古以来，人君都希望得到忠臣贤才来辅佐自己，而楚怀王落得客死他乡、为天下笑的下场，其错误在于忠奸不辨，不能知人善任。（四）任务三：延伸探