第三单元9《复活》（节选）公开课一等奖创新教学设计-高二语文（统编版选择性必修上册）

第三单元9《复活》（节选）公开课一等奖创新教学设计-高二语文（统编版选择性必修上册）《复活》（节选）教学设计

教学目标

语言建构与运用

了解作家列夫·托尔斯泰生平及其代表作品。

思维发展与提升

根据小说的情节结构，理清作品的写作思路

审美鉴赏与创造

通过语言、动作、心理等方面的描写，分析人物性格。

文化传承与理解

诵读文本，在故事情节的基础上，探究小说主旨。

教时安排一课时

教学过程

一、创设情境，导入新课

有一个人，他活着的时候，拥有财富、地位、名誉，最后却弧独地病死在一个无名的小火车站。他生前被誉为俄国文学大师，死后的坟墓却是最不起眼的小土丘；他是俄国的世袭贵族，却能放弃阶级观念，站在农民的立场上考虑问题，并为争取农民的权益做出自己的努力。这样一个充满矛盾的人，让许多人产生了好奇心。他就是俄国著名的文学大师列夫·托尔斯泰。

(设计意图：简介列夫·托尔斯泰，激发兴趣，导入新课。)

二、了解作者，走进作品

1.介绍作者。

列夫·托尔斯泰(1828—1910)，俄国作家。他的作品包括文学、宗教、哲学、美学、政论等，反映了俄国社会的一个时代，对世界文学产生了巨大的影响。

代表作品：《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》《童年》《少年》《青年》《一个地主的早晨》《哥萨克》《仟悔录》等。

补充：写作背景

19世纪70年代末到80年代初，俄国的资本主义迅猛发展，农村遭到巨大的破坏，广大劳动人民的生活日趋赤贫。当时战争的重负和连年饥馑给人民带来更为深重的灾难。列夫·托尔斯泰越发地关心人民的困苦。他积极参加当时的救灾工作，目睹了农民和城市贫民的可怕处境。他经过多年的探索、思考，终于看清了沙皇专制制度的反动本质，体会到农民与地主之间有一条巨大的鸿沟，明白农民贫困的根源是地主土地私有制。

列夫·托尔斯泰在相继完成了巨著《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》之后，已进入晚年的他，世界观发生了根本转变，他的艺术批判力量达到了高峰，达到了“撕毁一切假面具"的“清醒现实主义”。这无疑是他艺术探索的结果，同时更是他精神探索的结果。以广大农民的眼光观察俄国现实生活，代表农民阶级发表意见，这是他晚期创作巨大批判力量的主要源泉。这在他的各种作品中，特别是长篇小说《复活》中表现得最鲜明，也最为突出。

2.教师补充列夫·托尔斯泰的成就。

他以自己一生的辛勤创作，登上了当时批判现实主义文学的高峰。他还以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品"，因此被列宁称为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家"。列夫·托尔斯泰思想中充满着矛盾，这种矛盾正是俄国错综复杂的社会矛盾的反映，是一个富有正义感的贵族知识分子在寻求新生活中，清醒与软弱、奋斗与彷徨、呼喊与苦闷的生动写照。列夫·托尔斯泰已被公认是全世界的文学泰斗，更是被列宁称为“俄国革命的镜子”。

3.介绍《复活》的主要情节。

小说女主人公卡秋莎·玛丝洛娃是一个贵族地主家的女仆，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫引诱后遗弃，由此她陷入了苦难的生活。她怀着身孕被主人赶走，的四处漂泊，过了多年非人的生活。后来，她被人诬陷谋财及害命而被捕入狱，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是多年前被他遗弃的玛丝洛娃，他受到了良心的谴责。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔走为她减刑。当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行。他的行为感动了玛丝洛娃，使她重新爱上了他，但玛丝洛娃为了聂赫留朵夫的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙松结为伉俪。这两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。小说广泛而深刻地抨击了法庭、监狱、官僚机关的腐败、黑暗，揭露了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和反动官吏的残暴昏庸、毫无人性，撕下了官办教会的伪善面纱，反映了农村的破产和农民的极端贫困，触及了旧法律的本质。

4.介绍作品中的主要人物。

玛丝洛娃：她原本是个善良、淳朴、天真无邪的少女，自从被聂赫留朵夫引诱和抛弃后，沦落为妓女，又不幸被诬告为毒害别人的凶手，陷于监狱之中。她被判流放西伯利亚。在流放中，聂赫留朵夫一直陪着她。但为了不损害他的名誉和地位，玛丝洛娃最终没有和他结婚，而同西蒙松结为伉俪。

聂赫留朵夫：聂赫留朵夫是忏悔贵族的典型。他曾是一个思想进步、道德高尚的青年，贵族的社会地位和生活环境使他变成了“堕落的、定型的自私自利者"。他引诱玛丝洛娃后，只扔下一百卢布就把她抛弃了，造成了她一生的悲剧。法庭上，他被玛丝洛娃的冤案震惊，开始认识到自己的罪恶。为帮玛丝洛娃洗清罪名，他调查到了大量冤案，从而看清了当时社会的本质，最后他突破了思想的局限，否定传统观念，放弃贵族特权，跟自己的阶级决裂。聂赫留朵夫的思想变化历程是步履艰难的。他打算同玛丝洛娃结婚，最初抱着一种赎罪心理，接着又产生了施恩于人的骄傲。他打算降低土地的租金，以减轻农民的苦难，但又怕影响自己的生活，他每前进一步都充满矛盾。最后，他放弃舒适的生活，跟玛丝洛娃去了西伯利亚，玛丝洛娃和西蒙松结婚后，他在宗教中找到了灵魂的归宿，完成了自己的“复活”。

(设计意图：简介作品、人物，让学生对《复活》有一个印象，为下一环节梳理情节奠定基础。)

三、朗读课文，梳理情节

1.学生朗读课文，概括选文的故事情节。

（1）正音

哽(gěng)住饶(ráo)恕害臊(sào)斜睨(nì)擤(xǐing)

鬈(quán)发赎(shú)瞟(piǎo)妖媚(mèi)

（2）概括选文的故事情节

2.根据故事情节，选文可以分为几部分？

明确：1.聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃，向她问起他们的孩子，她开始很吃惊，但又不愿触动创伤，只简单对答几句，把他当作可利用的男人，向他要十个卢布以麻醉自己。

2.可分为三部分：

第一部分：（从开头至“认出他来了"）开端。聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃。

第二部分：（从“‘您好像是…但我不敢认’”至“他不敢开口了")发展和高潮。聂赫留朵夫忏悔当年的罪恶，祈求宽恕。他的出现使玛丝洛娃震惊，使她想起她从不回想的往事。

第三部分：（从“这时候，探监的人纷纷出去”至结尾）结局。玛丝洛娃拒绝原凉聂赫留朵夫。

(设计意图：指导学生分析节选部分的情节，可让学生在整体把握内容的基础上，进行下一个环节的学习。)

四、跳读课文，赏析人物

1.跳读课文，画出文中描写玛丝洛娃、聂赫留朵夫的句子。

2.分组讨论，文章是如何塑造玛丝洛娃、聂赫留朵夫使的形象的？

明确：(1)玛丝洛娃

神态：认出眼前的人是聂赫留朵夫时，她“那涨红的脸突然变得阴沉了"。听到聂赫留朵夫请求原凉时，“她一动不动地站着，斜睨的目光盯住他不放”。聂赫留朵夫说要赎罪时，“她忽然膘了他一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑"。这时的玛丝洛娃还处于深深的堕落之中。见到了聂赫留朵夫这个伤害了她的人，她不骂、不打，连最起码的谴责都没有。

语言：玛丝洛娃说：“我想请求您…给些钱，要是您答应的话。不多…只要十个卢布就行。”这里她把聂赫留朵夫当作可利用的男人，给了他一个媚笑，向他要了十个卢布。

肖像：“她步履轻地走到聂赫留朵夫奥前站住，皱着眉头看了他一眼、乌飘的馨发也像前天那样图飘在解上：苍白而微肿的脸有点儿病态，但很可爱，而且十分镇定，她那双乌黑发亮的斜睨眼睛在浮肿的眼皮下影得特别有神。"“皱着眉头”写出玛丝洛娃看到聂赫留朵夫时的疑惑，而那苍白而微肿的脸，以及一圈圈飘在额上的鬈发，便显出她长期受侮辱追害和堕落过的痕迹：还有那双斜影的眼睛，则隐含着她对聂赫留朵夫的不满和蔑视。这样写既符合她过去的经历，又表现了她当时的身份，不但使读者如见其人，而且还能让读者通过她的外表窥见她的灵魂。

(2)聂赫留朵夫

语言：“‘请您饶恕我，我在您面前是有罪的…’他又叫道。"“又”字体现出了聂赫留朵夫的赎罪忏悔之心。

神态：他大声说出“我来是要请求您饶怨"这句话时，“感到害臊，往四下里张望了一下。但他立刻想到，要是他觉得羞耻，那倒是好事，因为他是可耻的”。看到玛丝洛娃斜睨的眼神，“他再也说不下去，就离开铁栅栏，竭力忍住翻腾着的泪水，不让自己哭出声来"。面对可怜的受害者，他又不能不在良心深处有所触动，心中交织着震惊、怜阀与悔恨等各种复杂的情感。

心理：玛丝洛娃向聂赫留朵夫索要十个卢布时，他心里想道：“这个女人已经丧失生命了。”“同时望着这张原来亲切可爱、如今饱经风霜的浮肿的脸，以及那双妖媚的乌黑发亮的斜倪眼晴一这双眼睛紧盯着副典狱长和聂赫留朵夫那只紧捏着钞票的手。他的内心刹那间发生了动摇。"从这里可以看出聂赫留朵夫的忏悔之心不坚定。他出于仟悔要同玛丝洛娃结婚，然而这就意味着必须放弃自己已经习惯了的优裕的贵族生活，聂赫留朵夫的内心很矛盾。同时，玛丝洛娃沦落风尘，酗酒享乐，不再是往日深爱的纯洁可爱的卡秋莎，很多时候他都觉得她不可数药，这使得聂赫留朵夫常常怀疑自己的做法是不是值得。

(设计意图：鉴赏人物形象是本课的学习重点，指学生学会结合文本内容，抓住关键内容，多角度分析人物形象。)

五、拓展延伸，深入分析

结合课下搜集的资料，说说聂赫留朵夫“复活”的过程。

明确：聂赫留朵夫在法庭上，被玛丝洛娃的冤案震惊了，他醒悟后，认识到自己的罪恶。在帮玛丝洛娃洗清罪名的过程中，他了解到大量的冤案；他看到了沙俄官僚的昏庸、凶残，认为他们才是真正的罪犯；在自己的庄园，他看到了地主贵族的特权给人民造成的贫困；在和普通农民的接触中，他感到他们才是真正的上流社会；和马车夫的谈话，又使他看到了资本主义的发展给改革后的农民带来的灾难。聂赫留朵夫不仅认清了自己近些年的堕落，更认清了社会现实的黑暗。这一切使他的思想感情与贵族上流社会越来越格格不人，他突破了贵族思想的局限，遣责贵族阶级，否定贵族传统观念，放弃贵族特权，跟自己的阶级决裂。最后，他放弃自己的生活，跟玛丝洛娃去了西伯利亚，在玛丝洛娃和西蒙松结婚后，他在宗教中找到了灵魂的归宿，完成了自己的“复活"。

归纳总结，明确主题