2024届四川省广元市剑州中学中考语文模拟预测试卷含解析

2024届四川省广元市剑州中学中考语文模拟预测试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列句子没有语病的一项是（）A．我们要发掘中华优秀传统文化的当代价值，展现其永久魅力。B．这部电影之所以广受欢迎的原因是融入了特有的爱国情怀。C．通过不断的努力，使他的模拟考试成绩得到了极大的提高。D．在激烈的竞争中，我们所缺乏的是勇气不足和谋略不当。2．下列选项中加点字注音完全正确的一项是（）A．竦峙zhì莅临lì校补xiào矜持jīn深恶痛绝wùB．收敛liǎn累赘léi黏性nián可汗hán燕然勒功lèC．塌败tā惩戒jiè怪诞dàn譬如bì义愤填膺yīngD．污涩sè哽咽yè吞噬shì宰割zǎi呱呱坠地guā3．下列词语中字形和加点字的字音全都正确的一项是（）A．媲（pì）美箴言（zhēn）浑身懈数言简意赅B．惬（qiè）意酷肖（xiāo）相形见绌中流抵柱C．倒塌（tā）讪（shàn）笑杳无音信人才辈出D．附和（hè）悄（qiǎo）然重蹈覆辙顾明思义4．下列加点成语使用正确的一项是（）A．湿地自然保护区大堤上高高低低的树木鳞次栉比，观鸟台就坐落在绿树之中。B．回到故乡，见到亲人，在外漂泊多年的他终于忍俊不禁，流下了心酸的泪水。C．在语文老师的严格要求下，我逐渐改正了文不加点的毛病。D．西子湖畔桃红柳绿，春色迷人，外地游客纷至沓来，领略秀美的湖光山色。5．根据提示，用古诗文填空。①_____________________________________，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》）②_____________________________________________，寒光照铁衣。（《木兰诗》）③造化钟神秀，________________________________________。（杜甫《望岳》）④不畏浮云遮望眼，______________________________。（王安石《登飞来峰》）⑤今夜偏知春气暖，___________________________________。（刘方平《月夜》）⑥锦江春色来天地，________________________________。（杜甫《登楼》）⑦_______________________________，孤帆天际看。（孟浩然《早寒江上有怀》）⑧草色烟光残照里，_________________________________。（柳永《蝶恋花》）6．下面这段文字是周进参观贡院时的场景描写，请运用“知识卡片”，结合人物经历，说说作者描写周进这一举动的目的。周进看看号板，又是一头撞了去；这回不死了，放声大哭起来。众人劝也劝不住。金有余道：“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不曾死了人，为甚么号啕痛哭？”周进也不听见，只管伏著号板哭个不住；一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。(节选自《儒林外史》第三回)二、阅读7．阅读文言文，完成小题。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？（甲）牡丹之爱，宜乎众矣。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。（乙）苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。（丙）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？1．下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是A．中通外直/理直气壮香远益清/冰清玉洁B．亭亭净植/窗明几净斯是陋室/逝者如斯C．有仙则名/莫名其妙鸿儒白丁/真相大白D．素琴金经/素不相识何陋之有/孤陋寡闻2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是A．（甲）牡丹之爱，宜乎众矣！翻译：对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。理解：很多人喜爱牡丹，它不像菊花不易被人发现，也不像莲花花香清淡，牡丹花香浓郁，价值高，是人人都喜爱的富贵之花。B．（乙）苔痕上阶绿，草色入帘青。翻译：苔痕碧绿，长上台阶；草色青葱，映入帘中。理解：写陋室内外之景，将外景引入室内，为陋室增添了勃勃生机，洋溢一片盎然春意。映衬出陋室的闲雅、清幽与别致。C．（丙）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。翻译：没有世俗的音乐扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。理解：作者非常厌恶官场上、宴会上的嘈杂的音乐，喜爱陋室中安适、悠闲的生活，于是抛弃繁杂的公务，安享陋室中没有喧嚣的生活。3．请你根据上文和下面的（链接材料），概括说明三位作者分别表达了怎样的思想感情。（链接材料）竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应虚受者。（节选自白居易《养竹记》）8．阅读下面文言语段，完成问题。若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国．怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕．忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎？”噫！微斯人，吾谁与归？——节选自范仲淹《岳阳楼记》弃疾，字幼安，齐之历城人。乾道六年，作《美芹十论》献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备。以讲和方定，此议不行。后辟①江东安抚司参议官。留盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。遂奏疏曰：“夫民为国本，而贪吏迫使为盗。欲望陛下深思致盗之由讲求弭盗之术，无徒．恃平盗之兵。”诏奖谕之。——选自《宋史·辛弃疾传》，有删改①辟：征召（为官）。②留守：官职名，中国隋代以后，临时驻守京师、陪都或险要地区之职。1．解释下列加点词在文中的意思。则有去国怀乡国：（2）宠辱偕忘偕：甚备备：（4）无徒恃平盗之兵徒：2．完成下列选择题。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．欲望陛下/深思致盗之/由讲求弭盗之术B．欲望/陛下深思致盗之由/讲求弭盗之术C．欲望陛下深思/致盗之由/讲求弭盗之术D．欲望/陛下深思致盗之/由讲求弭盗之术下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（）A．处江湖之远则忧其君齐之历城人B．或异二者之为而贪吏迫使为盗C．不以物喜，不以己悲以讲和方定D．后天下之乐而乐乎后辟江东安抚司参议官3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。是进亦忧，退亦忧。盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。4．甲文所写古仁人“忧君忧民”的政治情怀在乙文中如何体现？请结合乙文分析。9．阅读下面的文段，完成各题。今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？——节选自（宋濂《送东阳马生序》）亭林①先生自少至老手不释书，出门则以一骡二马，捆书自随。遇边塞亭障②，呼老兵诣道边酒垆，对坐痛饮。咨其风土，考其区域。若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已。马上无事，辄据鞍③默诵诸经注疏④。遇故友若⑤不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与。——（选自《清朝艺苑·顾亭林先生勤学》）注释：①亭林：即顾炎武，字亭林。②亭障：边塞岗亭、堡垒。③据鞍：跨在马鞍上。④注疏：注解，注释。⑤若：像。1．解释下面句子中加点词的意义。县官日有廪稍之供（2）父母岁有裘葛之遗（3）生以乡人子谒余呼老兵诣道边酒垆（5）发书详正2．下列句子中，加点词的意义相同的一组是A．无奔走之劳矣∕劳其筋骨B．求而不得者也∕所识穷乏者得我与C．或颠坠崖谷∕或异二者之为D．咨其风土∕咨诹善道3．把下面句子翻译成现代汉语。与之论辨，言和而色夷。亭林先生自少至老手不释书。4．下列对文章写法和内容的理解，不正确的一项是（）A．甲文叙说当今太学生的生活和学习条件非常优越，与作者昔日艰难困苦形成鲜明对比。B．甲文写学习条件优越的太学生们，如业不能精、德不能成，只能说明其学习方法不好。C．甲文是赠序，目的是为了勉励马君刻苦向学，也是向更多的年轻人进行劝勉和告诫。D．乙文中亭林先生学问博大精深，能达到无人相比的境界，是因为他勤奋、严谨、专注。10．阅读下面文章，完成下列小题。汉字之美马莜琛①汉字，是我们祖先智慧的结晶，它有一种独特的美。汉字之美，美在它的神秘的面纱，美在它华美的外形与其中凝聚的精神气韵。②汉字的笔画虽简单，却有着自己独特的韵味。细细品读，就会发现它们的生机勃勃、迥然不同。同一个字，不同的书法家来写，面貌定然各不相同，有的翩若惊鸿，有的矫若游龙，每一个字都是一幅精彩的画面。不同的汉字也会给人不一样的审美感受，它们犹如一个个跳动的音符，使我们的心也随之跃动。一个“日”字，让人感觉到太阳的温暖，一个“月”字，让人感受到月光的柔和。一个“喜”字，让人不自觉地咧开嘴巴，喜上眉梢；一个“衰”字则令人眉头一皱，轻轻叹息。这何尝不是汉字的独特之美呢？③汉字的神秘在于其历史的奥妙。是谁创造了汉字？又是怎样的机遇创造了汉字？外形华美是《大学》中讲的“外王”，其每一个笔画的书写，都讲究起笔——行笔——收笔的法度，都讲究笔画的圆润，都讲究因物象形。一个简单的“三”，第一画表示“天”，第三画表示“地”，第二画表示“人”，合起来的意思就是“人生天地间”，就这样，汉字巧妙地连接了自然世界和人的内心世界。而精神气韵就是《大学》的内圣，每个字都是一首诗，譬如“木”字，其竖表坚守，其横意发展，而撇捺两笔则是向外拓展，这不正是读书人对读书的态度吗？④汉字拥有悠久的历史，持续至今已有两千多年。汉字的演变过程是美的。目光纵向追溯至千百年前，文字产生了，而它是以甲骨文的形式，这是一种刻于甲骨与铜器的文字，在当时这种文字与陶器的花纹是相互契合的。因此，汉字之美就体现出来了。后来，几百年以后，金文诞生。商代金文多为象形文字或以象形文字合成的会意字，它们像一幅幅图画，有的浑厚奔放，有的成团块状。在近代，篆书向我们缓缓而来，它将金文简化，又不失图画风格——圆润是它的特点。后来，隶书渐成时代趋势，其间架严谨，方正平直，浑厚刚劲，豪迈奔放。⑤汉字的外形是美的。说起来，不得不提书法。古代文人底蕴深厚，提笔落笔，墨色便在纸上浮现。一笔墨，分隔了阴阳，分隔了虚实。笔法时而轻快，时而疾徐，汉字的深厚刚劲便表达得淋漓尽致。在世界文字之林中，汉字是丰富的书法瑰宝，也是中国五千年古老文化的结晶，代表着一个民族的文化力量。⑥汉字的精神也是美的。汉字向来追求尽善尽美，所谓“善”，是人心之善，“美”，是自然之美。因此，书法的第一笔往往能决定整个艺术境界，黑或白，虚或实……下笔时，万物蕴含其中，时间便是永恒。这种忘我的精神也是有限度的，“虚则歧，满则溢，兴则正，正者，冲和之谓也”。它超越了政治上的束缚，摆脱了权力上的枷锁，升华为精神上永不衰败的财富。⑦汉字之美，美在我们义无反顾的与世界撞击而守住文化，美在拥有真正的中国魂。也许，众多人提笔忘字，纵使汉字经历过这样的悲剧——而这种悲剧依旧散发着动人光芒的美。想想伏尔泰的话：耕种自己的园地，不要急于膨胀自己。当我们用真正的中国心坚守起这个大国，我们才有勇气不忘初心，慎终如始。1．根据全文内容概括，汉字之美表现在哪些方面？2．说说第③段中的画线句的表达作用？3．第④段中的加点字“多”能否去掉，为什么？4．联系实际，说说你对⑦段画线句的理解。11．阅读下面的文字,回答小题。用文化滋养时代的心灵李洪兴①我们离经典有多远?2018年的第一天,不少人走进国家图书馆稽古厅,一睹文津阁《四库全书》真容。原稿原书原函,离人们只有最后一层专藏库玻璃门的距离,参观之余,领一页字帖,坐在展厅里一笔一画地抄写书中内容,文韵也随着人群流动,文化的书函,在这样一次“观四库、抄经典”的读者体验活动中被打开。②读者、观众与经典的距离,已经越来越近。故宫打开《千里江山图》卷轴,中国美术馆展示徐悲鸿的“奔马”与“战马”,国家典籍博物馆将鲁迅生前收藏的大量中外美术类书刊整理陈列……在不同场地、以适宜的方式择精品而展,成了打开文化的一种共同选择。虽然只是吉光片羽、却也让人们在“拈花”之间,感受到穿越千年、跨越万里的经典散发出文化的沁人芳香。③藏,是为了存,也是为了传。这个传,不仅是传诸后世,也是传诸众人,一位学者在美国考察时,佛利尔美术馆馆长允许他在库房里对感兴趣的玉器进行测量线绘,并赠送了一些玉璧的原版彩色照片。这位学者想在书中使用相关素材,致信征询,馆长表示“很高兴在你的书里用了一些佛利尔收藏玉器(照片)”。无论是历史文物还是经典文本,最珍贵的莫过于其历史与文化价值,倘若不能被更多人欣赏、研究、传承,也就很难实现“价值外溢”,更谈不上价值增值。④当前,我们的文化视野不断打开,但文物的“开放度”依旧有待提升。例如,有的场所作为历史遗迹,长期以“保护”的名义被“铁将军”把门;有的文保建筑,明明是开放的,普通群众却“没资格”进入;有的文物,被一些单位藏着掖着,生怕失去了研究的“首发权”。“文化遗产有自己的生命历程、自己的责任……服务于当下和未来,这样才是有尊严”。就像故宫博物院,开放区域越来越大,展出文物越来越多,文创形式也越来越丰富,才无愧于近600年积淀。可以说,从实物到数字,从文物修复到展示,开放的文化有着更大辐射力,从“馆舍天地”走向“大千世界”,才能涵养出真正的文化自信。⑤面对文明的瑰宝、文化的结晶,人们会有一种与时间对话、与历史握手的感受。这是一代代人传承、发展着的文化,在最鲜活心灵中的投射,促人思考从哪里来、到哪里去的根本性问题。这样的震撼,很多人感受得到,却表达不好。现代景观社会,各种“奇观”炫目,目迷五色却难以静心,思想容易扁平化。这个时候,让现代人有更多机会近距离接触、感受这些文明的宝藏,有利于形成自己的文化观念、审美趣味,让心灵和生活都更加丰盈;更有利于涵养时代的文化水位,让时代和社会都更加丰厚。这又何尝不是美好生活、全面发展所需?⑥《文心雕龙》有言,“心生而言立,言立而文明。”在古人看来,人可以用内心感知天地之道、世界万物,当“情以物迁,辞以情发”时,便容易产生文学、艺术,最终积累成文化、文明。但别忘了,对世界的审美感知、对文化的一次触摸不能空无对象。只有真正推开文化的大门、打开经典的书函,让更多的人走进去,才能在新时代实现“美美与共”。1．概括本文的中心论点?2．第①段在文中有什么作用?3．第④段中将故宫博物院和有的场所、文保建筑、文物放在一起写,有什么作用?请加以分析。三、应用12．学生会招募垃圾分类志愿者，你想请同学小李一起参加，小李拒绝道：“九年级学生的任务是学习，垃圾分类是环卫工人的事。我才不去呢！”面对这种情况，你怎么劝说小李。四、综合性学习与写作13．从以下两个作文题目中，任选一题写作。（一）阅读下面材料，按要求作文。生活是丰富多彩的，就像天上的云。有喜有忧，有乐有悲，有成功与挫折，有顺境有逆境，有憧憬有失意，有……正是因为生活中有这些“色彩”，我们才能遍尝各种滋味，人的一生才丰满和充实，人生才厚重，我们才能长大。请以“生活的色彩”为话题，写一篇不少于600字的文章。要求：①自定立意，自拟题目，自选文体（诗歌除外）；②不得套作、抄袭；③文中不得出现真实的人名、地名、校名。（二）请以“寻找生活的芬芳”为题目，写一篇不少于600字的文章。要求：①自定立意，自选文体（诗歌除外）；②不得套作、抄袭；③文中不得出现真实的人名、地名、校名。

参考答案一、积累1、A【解题分析】

B选项句式杂糅；去掉“之所以”即可。C选项成分残缺；去掉“通过”或“使”。D选项语意矛盾。去掉“不足”和“不当”。2、B【解题分析】

A校补jiào。C譬如pì。D呱呱坠地gū。3、C【解题分析】

A.浑身懈数——浑身解数；B.酷肖（xiāo）——（xiào）、中流抵柱——中流砥柱；D.顾明思义——顾名思义；故选C。4、D【解题分析】

A.鳞次栉比：栉，梳篦的总称。像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。使用对象有误；B.忍俊不禁：忍俊，含笑；不禁，无法控制自己。指忍不住要发笑。与句意不符。C.文不加点：点，涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。望文生义。D.纷至沓来，意思是形容纷纷到来，连续不断地到来。使用正确，所以选D。5、潮平两岸阔朔气传金柝阴阳割昏晓只缘身在最高层虫声新透绿窗纱玉垒浮云变古今乡泪客中尽无言谁会凭栏意【解题分析】本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：潮，割。6、周进参观贡院撞号板嚎啕大哭，从一号哭到三号，哭到满地打滚，直哭到口里吐出鲜血来，这一看似极致夸张的举动，却又无不展现了周进大半生追求功名富贵又求之不得的辛酸悲苦。六十多岁依然是个老童生，一直受着他人的嘲弄和冷遇，在周进的人生中，功名科举便是唯一目标。此外，这一举动揭露了科举制度下对读书人的人性扭曲和精神的摧残，也对科举制度和封建礼教进行了无情的鞭挞和深刻的批判。【解题分析】

本题考查名著阅读。周进是个有才学的人，这一点可以通过他教出了一个秀才看出来，也是一个有目标的人，这一点从他坚持几十年考学就可以看出来。只不过因为他的学识得不到考官的欣赏，所以才一直郁郁不得志，凄惨大半生。在省城看到贡院的时候，周进想到自己累年蹭蹬的遭遇，不禁悲从中来，当着众人的面嚎啕大哭。“周进也不听见，只管伏着号板哭个不停。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。”这一段是《儒林外史》周进篇的神来之笔，将周进心中的孤苦与绝望淋漓尽致地表现出来。苦学几十年，考学几十年，年年考学，年年落第，任是英雄好汉，也要感到心灰意冷。人到了这样的境地，实在不只是凄凉二字可以概括得了。作者揭示出科举制弱化了知识分子的生存能力，使他们深受“万般皆下品，唯有读书高”（《神童诗》）的观念毒害。中举是他们唯一的生活目标，八股是他们唯一的生活技能。科场若不如意，就再无其它谋生本领。周进宁可撞板，因为他深知：除了科举，自己无法自食其力。作者在讥讽其丑态的同时，也对人物寄寓了无限的同情。因为其用意不止于暴露科场和官场人物的污秽，而是着意批判形成他们种种性格的社会根源，极其尖锐地指明科举对于人性的异化作用。据此整理作答。二、阅读7、1．B2．B3．

参考答案要点：《爱莲说》清正廉洁，洁身自好；《陋室铭》高洁傲岸，安贫乐道；《养竹记》坚定不移，正直虚心。【解题分析】1．本题考查文言词语，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A．直：挺立/正确的道理清：清香/清澈B．净：洁净/洁净斯：这/这C．名：有名/说出白：白色/清楚，明白D．素：不加装饰/向来陋：简陋/浅陋2．本题考查翻译并理解句子的能力。A.用牡丹反面衬托，牡丹指追求富贵之人。作者借很多人喜爱牡丹，表达了作者对追名逐利，趋炎附势的人的鄙弃。C.“丝竹”暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐，“作者非常厌恶官场上、宴会上的嘈杂的音乐”是错误的，作者不喜欢的是官场上的虚伪应酬与呆板繁琐的生活,而不是真的不喜欢“丝竹”音乐。3．本题考查作者情感。结合文章内容和主旨分析。《爱莲说》，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩”写出了莲花高洁、质朴、正直等品格，作者托物言志，实则表现了自己洁身自爱、清正廉洁的高洁人格；《陋室铭》，“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，实则托物言志，“斯是陋室，惟吾德馨”点明文章主旨，借赞美陋室抒写自己高洁傲岸，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣；链接材料中，“善建不拔”“中立不倚”“虚受”写出了竹子坚定不移，正直虚心的品质，作者托物言志，借此表达自己应有竹子一样的品质。参考译文：《爱莲说》：水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。《陋室铭》：山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。孔子说：“这有什么简陋呢？”链接材料：竹子像贤人，这是为什么，竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西。8、1．（1）国都（2）一起（3）详细、详尽（4）只，只是2．（1）B（2）C3．（1）这样，在朝廷做官也担忧，被贬谪到边远地区做官也担忧。（2）湖湘地区盗贼四起，辛弃疾都征讨平定了。4．（1）“忧君”在乙文中体现为，关心国家大事，立主收复南宋北方失地，详细地分析南宋朝廷面临的利弊；（2）“忧民”在乙文中体现为，以民为本，体察民情，体谅百姓被迫为盗的原因。【解题分析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“国”：国都。所以千万不要以今释古。而“偕”在现代汉语中也有“一起”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．（1）根据句意即可断句，正确的是B，即：欲望/陛下深思致盗之由/讲求弭盗之术。译为：希望陛下认真考虑导致盗贼起事的原因，讲求平盗之术。（2）C句中加点词的意思或用法相同。都是“因为”之意。A前者定语后置的标志，后者“的”。B前者“心理活动”，后者“做，成为”。D前者“在……之后”，后者“后来”。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“是”：这样。“连起”：四起，纷纷而起。“悉”：全都。4．题干要求分析甲文所写古仁人“忧君忧民”的政治情怀在乙文中如何体现。文言文要点的分析概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解好乙文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。“忧君”体现为，关心国家局势安稳，“作《美芹十论》献于朝，甚备”。平定盗贼，“悉讨平之”。“忧民”体现为，以民为本，如“讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵”，认为不能仅仅用武力平定盗贼。【题目点拨】推断实词意思有下列方法：1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。（一）译文：那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？（二）译文：辛弃疾，字幼安，山东历城人。乾道六年，作《美芹十论》献给朝廷，论述（敌我）不利和有利的条件，形势的变化发展，战术的长处短处，地形的有利有害，极为详细。因为朝廷和金主讲和刚成定局，（所以他的）建议不能实行。后来朝廷征召（辛弃疾）做江东安抚司参议官，湖湘地区盗贼四起，辛弃疾都征讨平定了。他上疏说：“百姓是国家的根本,而贪吏迫使他们为盗。希望陛下认真考虑导致盗贼起事的原因,讲求平盗之术,不要只靠用兵镇压。”皇上下诏嘉奖他。9、1．（1）朝廷（2）给予、赠送；（3）拜见；（4）到；（5）打开、翻开2．D3．（1）同他议论辩驳，言辞谦和，脸色平易。（2）顾炎武先生从小到老手都没放下过书。4．B【解题分析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“发”是“打开、翻开”；“县官”是古今异义词，“朝廷”的意思。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“劳”分别为“劳累”和“使……受到劳累”；B.选项中的“得”的意思分别为“得到”和“通‘德’，感激”；C.选项中的“或”分别是“有人”和“或许”；D.选项中的“咨”都是“询问”的意思。故选D。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“论辩（议论辩驳）、和（平和，温和）、夷（平易）”几个词是赋分点；（2）句中的“自（从）、释（放下）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查对文章写法和内容的理解。B项，依据“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳”的意思是：他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一。所以B项的“只能说明其学习方法不好”的理解是错误的。故答案为B。【题目点拨】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？【乙】顾炎武(字亭林)先生从小到老都手都没放下过书(形容极爱看书，学习勤奋)，出门就带一两匹瘦弱的马随身。有时候到了边塞亭障(障、城、亭、燧，都是古代驻军防戍的军事建筑)，就找老兵到路边的小酒店一起畅饮。询问当地的风土人情和地理。如果和自己知道的不同就写在纸上详细的记下来，一定到没有任何疑惑的程度为止。坐在马上空闲的时候，就跨着马鞍默默背诵四书五经等经典和对它们的注释文。(对经典的解释叫"注"或"疏"。)即使遇到亲朋好友也不认识(默颂经典太投入，没有注意到其他事)，有的时候因此(太专心的辄据鞍默)掉到山谷中，也不后悔。认真仔细到这个程度，他的学问博大精深，没有能与他相比的。10、1．汉字产生发展之美；外形之美；精神之美；体现中华文化之美。2．运用了举例子的说明方法，以“木”字为例，具体直观地说明汉字是外形之美与精神之美的统一，是连接人的精神世界与自然世界的桥梁，体现了汉字创造之美。3．不能去掉，“多”表明“多数情况”，并不包括特殊情况，如果去掉，则表意不同，过于绝对化，这样体现了说明文语言的准确性。4．由于受到现代电子产品及拼音输入法的影响，导致提笔忘字现象的发生，但这也是可贵的，因为这体现了汉字与其它文字的碰撞与交流，体现了人们对汉字文化的坚守，体现了我们对母语的热爱。【解题分析】1．本题考查对文章内容的概括。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据文章所叙写的“汉字之美，美在它的神秘的面纱，美在它华美的外形与其中凝聚的精神气韵。”“汉字的外形是美的”“汉字的精神也是美的”“汉字之美，美在我们义无反顾的与世界撞击而守住文化，美在拥有真正的中国魂”这些内容概括作答。2．本题考查说明方法及其作用。结合第③段画线句的内容“譬如”可知运用了举例子的说明方法，以“木”字为例，说明了“汉字之美，美在它的神秘的面纱，美在它华美的外形与其中凝聚的精神气韵。”“汉字巧妙地连接了自然世界和人的内心世界。”汉字是连接人的精神世界与自然世界的桥梁，体现了汉字创造之美。一定要结合具体内容来分析表达效果。3．本题考查说明文语言的准确性。这类试题需要首先解释加点词语的大意，然后根据其所在的句子，分别说明带有加点词和去掉加点词句意发生的变化，最有一句话点明加点词对说明语言准确性所起的作用。如“多”表明“多数情况”，并不包括特殊情况，如果去掉，则表意不同，过于绝对了。一定要注意说明文限制性词语的使用，这些限制性的副词往往都能准确地说明事物或事理。4．本题考查对重要语句的理解。“这样的悲剧”指“提笔忘字现象”。“这种悲剧依旧散发着动人光芒的美”结合“汉字之美，美在我们义无反顾的与世界撞击而守住文化，美在拥有真正的中国魂”理解，这也是可贵的，体现了汉字与其它文字的碰撞与交流，体现了人们对汉字文化的坚守，体现了我们“拥有真正的中国魂”，我们是发自内心地热爱我们的母语，热爱汉字。11、1．从“舍管天地”走向“大千世界”,才能涵养出真正的文化自信。2．①以问句开头,既能激发读者的阅读兴趣,又能引出论题。②作为本文的事实论据,论证论点,使文章更具说服力。3．运用对比论证。写故宫博物院的开放区域越来越大,和那些表面开放,实则禁闭的历史遗迹场所,文保建筑、文物进行对比,突出强调了我们的文物“开放度”有待进一步提高。【解题分析】1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。依据文章的题目是“用文化滋养时代的心灵”；文章第一段列举“2018年的第一天,不少人走进国家图书馆稽古厅,一睹文津阁《四库全书》真容”，并“在展厅里一笔一画地抄写书中内容”的体验活动，引出了本文的话题——读者、观众与经典的距离；再用故宫博物院的开放区域越来越大,和那些表面开放,实则禁闭的历史遗迹场所进行对比，从而概括出本文的中心论点——从“馆舍天地”走向“大千世界”,才能涵养出真正的文化自信。据此理解作答。2．试题分析：考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用；有激发读者的阅读兴趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，还能起到论证论点的作用。文章第1段以问句开头，既能激发读者的阅读兴趣，又能引出论题；第1段还列举了2018年人们走进国家图书馆稽古厅，不但一睹文津阁《四库全书》真容，还能抄写书中内容进行体验活动的事例，作为事实论据，起到论证论点的作用。据此理解作答。3．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第4段中将故宫博物院和有的场所、文保建筑、文物放在一起写，既是事实论证，也是对比论证，将故宫博物院的开放区域越来越大与那些表面开放，实则禁闭的历史遗迹场所、文保建筑、文物进行对比，有力地论证了本段文字“我们的文化视野不断打开,但文物的“开放度”依旧有待提升”这一分论点，进而论述了文章的中心论点。据此理解作答。三、应用12、示例：小李，九年级的学习任务确实重，但是作为一名中学生，我们不仅仅要学习文化知识，同时也要学习社会知识，并加强个人品德修养。当垃圾分类志愿者，就是为班级尽一份力，是一次培养社会责任心的很好的机会。况且，也不用花费很多精力，不会影响学习。我建议你还是一起去报名吧，好吗？【解题分析】

劝说时要注意以下几点：称呼恰当，理由充分，要动之以情晓之以理，有理有据，以理服人。以诚恳的态度、商量的口吻劝说，语气柔和委婉而不生硬，文明得体，表达清楚明白。不能偏离“作为学生要学习社会知识，加强个人品德修养，培养社会责任心”这一劝说主题。四、综合性学习与写作13、符合题意即可。范文：生活的色彩午后的阳光荡漾在公园的秋千上，两个小女孩的笑声镶在风里，传的很远。我闭着眼睛在想象他看到这个画面后会怎么样？他说他的生命只能是灰色。中考的落榜就像是一块黑布包围着他的世界，他只能隔着这样的黑布看他的世界，所以他看不到亮点.我只是悲哀.他仅仅只是一个小孩，一个十五六岁的花季，他的世界该是有多少缕的阳光编织而成的？生活的色彩在他失败的那一刹那暗淡了.他说他想改变，而他习惯了悲哀.我为他难过.他说：“阳光下的我们总是把脸朝着阳光，我们以为阳光都是亮的，而我们却忽略了，阳光的另一面是无尽的黑暗，他却正好站在黑暗里.所以他喜欢那种孤独的滋味。”我看着他的字在屏幕前滚动，沉默着，我不知道该去说什么。他把他自己囚在黑暗的一角，不让阳光进入他的世界。他说别人都不懂他，而事实上他自己也不懂自己、一个人的生活失去了色彩将会是什么样的悲哀？电风扇的风叶在拼命着转着，我感觉到风在我脸上旋转，可是我闻不到风的气息。正如我感觉不到他的快乐一样。而他的生活也像是旋转着的风叶，没有目的，只是不停的转着转着。习惯了那样的转动，也就无所谓目标了。或许他是有目标的，只是在他中考失败时，他掉了他的目标了。生活究竟是什么？在他说难过的那一瞬间我迷惘。生活仅仅是一个棋盘，总是由黑白构成，走着一步都会影响全局。如果执着于你是颗被人操纵的棋子，那么怎么样都无法活出你的精彩。而如果把棋子的命运放在阳光下，那样，我们的生活就是一份阳光。空白的天空是由许多的色彩拼凑而成的，你是黑色的，拼成的天空也是黑色，而如果你是蓝色的，由你构成的天空那