高考作文预测：独享-分享-共享-

2024高考作文预测：

独享·分享·共享光正实验学校：曹凤玲中国古典诗歌抒情言志，各尽其妙。譬如一个“享”字，诗人们就用不同的诗句传达了不同的心声。白居易《山下宿》中“独到山下宿，静向月中行”，抒写了个人“独享”的情致；杜甫《客至》中“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”，道出了与人“分享”的乐趣；蔡襄《上元应制》中“宸游不为三元夜，乐事还同万众心”，寄寓了与民“共享”乐事的情怀。独享、分享、共享是我们在不同的情境下，选取的不同生活方式，也是面对世事体现出的不同价值取向。以上材料对我们颇具启示意义。请联系现实生活，结合材料写一篇文章，体现作为新时代青年的你的感悟和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。中国古典诗歌抒情言志，各尽其妙。譬如一个“享”字，诗人们就用不同的诗句传达了不同的心声。白居易《山下宿》中“独到山下宿，静向月中行”，抒写了个人“独享”的情致；杜甫《客至》中“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”，道出了与人“分享”的乐趣；蔡襄《上元应制》中“宸游不为三元夜，乐事还同万众心”，寄寓了与民“共享”乐事的情怀。独享、分享、共享是我们在不同的情境下，选取的不同生活方式，也是面对世事体现出的不同价值取向。以上材料对我们颇具启示意义。请联系现实生活，结合材料写一篇文章，体现作为新时代青年的你的感悟和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】所供材料，用三句诗分别引出“享”的三种含义，即独享、分享、共享，并提醒考生，这是我们在不同的情境下，选取的不同的生活方式，也是面对世事时体现出的不同的价值取向。结合诗句看，“独享”对应的是“独到山下宿，静向月中行”。这是在与外界疏离的处境中，选择的一种遗世独立、自修其心、自得其乐的生活方式，表现了一种心态的淡泊宁静、灵魂的圆满具足、精神的自主独立、人格的清高坚守。“分享”对应的是“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”。这是在与人相处的情境中，选择的一种与人心无隔阂、情意相投、相互关心、共同分享美好事物的生活方式，展现了一种与人为善、乐于分享、和谐共生的价值观。“共享”对应的是“宸游不为三元夜，乐事还同万众心”。这是在治国为政、服务社会的情境中，选择的一种与民同乐的生活方式，表现了一种以民为本、贵民安邦、为人民服务的思想。在生活中，随着境遇的变化，我们可能相应地采用不同的方式来让自己安身、与他人互动、跟社会相协和。写作时，可以重点强调三者中的一个，最好还是能把三者相结合，辩证地分析它们之间的关系。比如，可以立论为：人生中要能独享、分享、共享兼备。然后辨析其间的关系：独享修心，让自己精神独立，思想自由，这是能实现真正的分享、共享的前提；分享养德，让自己与人为善、助人为乐，这是把自我与他人联系在一起的桥梁，避免孤芳自赏，引向乐人之乐；共享开阔情怀，胸怀众生，兼济天下，这是独享修心的目的之所在。【立意参考】1.独享养心修身，共享兼济天下。2.退则独享守初心，进则共享济苍生。3.与人分享携手行，共享盛世华夏兴。4.莫孤芳自赏，要与春并茂。名言警句1、分享是奉献的果实。分享是快乐的前提。2、分享是一道简单的公式，只要你解开了，便得到了成攻的喜悦。3、分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。4、分享是一种神奇的东西，它使快乐增大，它使悲伤减小。名言警句5、分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。6、分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。7、分享是一座天平，你给予他人多少，他人便回报你多少。相反，如果你是一个自私的人，那么你就永远也不会得到真正的快乐，永远交不到知心的朋友!8、好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起分享。名言警句9、和别人分享你的知识，那才是永恒之道。10、快乐的分享，痛苦的承担。在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。11、快乐是一种宝贵的资源，不能光是享用，而不去发掘。12、快乐与人分享就是两份快乐，痛苦与人分享则是半个痛苦。名言警句14、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易15、如果快乐不能与人分享，这不算是真正的快乐了。16、如果快乐可以用钱买到，大多数人都会因价格贵得离谱而不快乐。17、如果我们只是纯粹想追求个人的快乐，这个愿望很容易达成；但如果我们希望比别人快乐，就太难了，因为我们总认为别人比我们快乐。18、我们必须与其它生命共同分享我们的地球。——雷切尔.卡森名言警句19、我们必须与其它生命共同分享我如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。20、幸福越与人共享，它的价值越增加。21、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。22、有人说，要让自己快乐，最好的方法是先令别人快乐。23、把快乐的香水喷洒在别人身上时，总有几滴溅到自己。【优秀范文】何妨独往且自乐

龙应台说：“有些路啊，只能一个人走。”独往于世，又未尝不是静心沉淀，自得其乐之道？沉浸自我，又未尝不是妙趣横生，充满愉悦之法？

海德格尔曾说：“生活充满了劳绩，但还是要诗意地栖居在这片土地上。”快节奏的都市生活使人应接不暇，成堆压抑的工作使人疲惫不堪。人生活在群体中，却无时不在向往独往。独往使紧迫的脚步放慢，使高度运转的大脑休憩，给充满劳绩的我们提供了栖身之法。

在此基础上，日前浮躁的内心逐渐平静，那颗追名逐利的心仿佛洗去浮华，余下沉淀。一杯啜饮咖啡的时光，淋浴着午后暖阳，心灵仿佛也被洗涤干净，变得平静而恬淡。

独往中的趣味不可取代。人生在世，难免受他人影响而无法完全凭借自己做出判断。叔本华说：“人性最大的缺点就是在意别人对自己的评价。”然而，有些趣味别人无法分享，有些决定只有你自己下才有意义。

尝试独自逛街，用你自己的眼光而不是朋友们的判断去发现你真正想要的；尝试独自吃饭，不再在意别人的口味，而是遵从你自己的味蕾；尝试独自夜跑，不用百般说服懒散的室友，而是手握计步器，踏出你自己的风采。

人生在世，独处能培养满足我们内心的真正个人需求，享受自我的真正乐趣，树立自我意识，增强自我满足感。

苏轼，便是一个能独享生活趣味的人。被贬黄州，逢穷山恶水，被同僚耻笑。当友人黯然伤神，叹个人渺小，生命苦短时，他却能与清风明月为伴，独自享受生活的乐趣。正因为这种独自享受生活的心态，让苏子在偏僻的黄州不仅没有失意，反而过着“侣鱼虾而友麋鹿”的逍遥生活，更写出了留传千古的《赤壁赋》。

陶渊明，也是一个善于独享生活之人。面对官场的黑暗，人心的险恶，他毅然辞官回乡。虽然脱离人群，但独自驾巾车、棹孤舟，享受“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的美景；享受独自一人“植杖而耘籽”的自得，让他乐在其中。独享生活的趣味，让陶渊明至始至终保持着乐观闲适的心态，更让他写出了一篇又一篇田园佳作。

试想，如果苏轼，陶渊明不能发现生活的乐趣，或是发现乐趣后不是独享细品而是迫不及待地与人分享，他们能够静下心来细细品味这乐趣吗？能够有着如此闲适乐观的心态吗？能够对人生有如此透彻的领悟吗？能够写出流芳百世的作品吗？当然不会！可见，有的时候，生活的乐趣，需要独享！

曾经有位作家说：“孤独就是，你知你面前的人，说话不在一个频率上。”有时我们身处人群中间，尽管熙熙攘攘，却仍然感到孤独和迷惘，这非但不能充实自我，反而会造成自我缺失感。不如充实自己，在书籍、影片中寻找自我，享受独处的乐趣。

何妨独处且自乐。独处能沉淀内心，洗去浮华，能满足自我，提升自我，还能充实内心，扫除缺失感。独享独创，助力中国梦

从以共享使用权为肇始的共享单车，到共享所有权的共享房屋，再到共享自习室、图书馆的思想共享，共享经济以浩浩汤汤之势宣告共享时代的到来。然而，并非所有的事物都能共享，有些事物只能而且必须独享。个人之智慧、技能、思维、经验等独一无二，不能共享；国家的关键核心技术、重要机密，事关生死，不可共享。这些都是个人的独立之思考、国家的独力之创造，理应独享，而且唯有保护这样的独创，方能有“百花齐放满园春”的共享，方能“美美与共，天下大同”。

“随人作计终后人，自成一家始逼真”，数百年前黄庭坚一语道出真谛。其实不仅书法创作要能够独创、自成一格，企业经营更是如此。中兴无核心技术支撑自身发展，所谓自主知识产权的“红芯”，亦不过是山寨版谷歌，所以其甫被美国制裁便元气大伤。反观华为，在欧美国家垄断市场时，以技术为支撑，发展5G，最终打破制裁，引领全球网络信息发展，并主动向西方国家共享5G核心技术，开启新的华章。二者相比，不由长叹，通过共享直接获取他人的成果终不能长久，最终亦不免为自己的“不劳而获”付出沉重的代价。只有在享受信息共享便利的同时勇于探索，居安思危，事业方可长久。君知否，唯有以独享独创为后盾，共享的姿态才更加漂亮。

种树者必培其根，享共享之果必培独享独创之根本。共享是追随，独创是引领，具有独享意识，拥有独创精神的国家方能引领世界的趋势。忆往昔，武汉长江大桥建设中期，苏联专家突然撤出，我国科研专家凭借独立之精神，共克艰难，终使“一桥飞架南北，天堑变通途”。看今朝，“海底穿针”的港珠澳大桥，建设之初曾有意让荷兰公司提供技术支持，然而对方漫天要价，中国选择潜心深海自主攻关，终成就了“现代世界七大奇迹之一”的世界最长的跨海大桥。追古思今，寄希望别人的共享，永远不能获得话语权，核心技术只能独创独享，惟其如此，方能使国之巨轮在历史潮起潮落中平稳航行。

“学我者生，似我者死”齐白石斩钉截铁地断言一味地拷贝模仿没有前途，唯有放出眼光运用脑髓，积极学习勇于探索，敢于独创，方能体会创造的快乐、新生的喜悦。“有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧”，无有发明的共享，往往是独创者感受生命领悟真知后的“遗骸”，未免有拾人牙慧、邯郸学步之谦，长此以往，生活终至平淡无味，岂不哀哉；社会缺乏独创，停滞不前，岂不悲哉！惟此独立之思考，独力之创造，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。【点评】文章视野开阔，思路清晰。开篇立足于时代科技潮流，先“破”后立，正反对比的方式提出论点，并逐层深入探幽发微、进行准确分析，便于后文进一步论证。正文析科技发展，赞建筑奇迹，溯文艺哲思，逻辑严谨有力，令人俯首心折。正反对比论证，整饬流畅的句式为本文再添华彩。从论点的导入，到论据的裁剪、论证分析，到科技文化的今昔反思，无不是“双拳”齐下，左右互搏、相对而出，发人深省；贯穿全文的整句，以流畅富有气势的表达，使文章气势恢宏，也彰显了强烈的思辨力，洋溢着跨越时空的大我情怀、时代担当。共享满神州，发展共此时

社会互联互通，共享崭露头角：共享单车带来便捷出行，网络发文分享人情冷暖，公开授课提供优质教育……共享渐入生活，影响深远。在我看来，若以共享满神州，发展进步是此时。所谓“共享”，即共同分享，它正在从一个新鲜事物变成现实生活的一部分。“共享的最终目的是使全民获益。”这与我国共同富裕之目标不谋而合。则其重要，不言而喻。

共享满成长，可予个人机遇，添人生亮色。习近平总书记曾言：“生活在我们伟大祖国和时代的中国人民，共同享有人生出彩和梦想成真的机会。”这一机会与共享实在密不可分。因为共享学习环境，“大眼睛”苏明娟为人所知所帮，改变了她的一生；因为共享网络直播，成蒙趁此机遇“出圈”中科院促进科普；因为共享教育资源，无数学子通过“慕课”学习受益匪浅……新时代的你我，当用共享助“修身”，以共享助成长。

共享满生活，可予社会和谐，绘点滴美好。《前线》杂志指出：“共享不足，人民生活无法和谐。”则共享，实为新鲜细胞之于社会生活。“爱心冰箱”分享食物资源，为食不果腹者带去温暖；共享交通缓解出行压力，减少因交通意外带来的矛盾；“电商扶贫”串联深山与远方，将网络发展红利带给贫困农民……若无共享，则仍有无数人处在生活困境和细琐矛盾之中。共享的是社会资源，收获的则是美好和谐——共享之益应如是。

共享满神州，可予中华崛起，展大国风范。

“作为‘新动能’之一，共享经济有光明的前景。”《人民日报》如是评论。其实，共享于国之益，绝不只是为经济转型、培育动能助力，更展国之风范。“一带一路”在新时代连接亚非欧，让沿线各国共享发展机遇；人类命运共同体构建共商共建共享新世界，让世界人民聆听中国声音；“地球基因密码”面向世界公开、让开放共享成为国家态度……共享，既是国家发展新动能，更是担当风采新体现。

当下，共享或许存在“无秩序”“私占资源”等乱象，以致于有人认为它已经从“我的就是你的”的慷慨变成了“你的就是我的”的自私。这就需要共享时代的我们不仅要“享”，更要敢“担”，弘扬分担精神，共肩时代使命，让共享迸发出更有力的发展力量。

人人共享，直挂担当济沧海；泱泱神州，