湖南省娄底市2024届中考语文模试卷含解析

湖南省娄底市2024届中考语文模试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列文学常识说法不正确的一项是（）A．《论语》是儒家经典之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。B．郭沫若，四川乐山人，作家、诗人、历史学家、古文字学家。课文《天上的街市》《白杨礼赞》《屈原》都是他的作品。C．《假如生活欺骗了你》是俄国诗人普希金的代表作。其代表诗作还有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。D．童话和寓言是世界文学作品中独特的风景线，丹麦的《安徒生童话》、古希腊的《伊索寓言》……这些伟大的作品都曾给我们留下深刻的印象。2．下列词语中，每对加点字读音全都相同的一项是()A．沉淀/银锭默契/锲而不舍B．续弦/玄虚粘贴/拈轻怕重C．甜美/恬静摄取/蹑手蹑脚D．广博/粗犷阴晦/诲人不倦3．温州钟灵毓秀，有许多优美的风景、物品及富有特色的民俗。下列诗句与温州“民俗风物”无关的一项是（）A．池塘生春草，园柳变鸣禽。（东晋·谢灵运《登池上楼》）B．箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。（南宋·陆游《游山西村》）C．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（南宋·赵师秀《约客》）D．何用游山双不惜，棕鞋也似笋鞋轻。（清朝·方鼎锐《温州竹枝词》）4．下列各组词语中加点的字，注音或字形有误的一组是（）A．栈桥（zhàn）悲天悯人大气磅礴（bó）喟叹B．饶舌（ráo）鸦雀无声钟灵毓秀（yù）羸弱C．喟叹（kuì）入不敷出汗流浃背（jiā）张皇D．板滞（zhì）言简意赅浪敛波平（jiǎn）慰籍5．补写出下列句子中的空缺部分。悠哉悠哉，___________。（《诗经·关雎》）水何澹澹，___________。（曹操《观沧海》）______________,忽复乘舟梦日边。（李白《行路难（其一）》）______________，秋天漠漠向昏黑。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）怀旧空吟闻笛赋，______________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）塞下秋来风景异，______________。（范仲淹《渔家傲·秋思》）我报路长嗟日暮，______________。（李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》）子在川上曰：“________________，不舍昼夜。”（《<论语>十二章》）_______________,出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）苟全性命于乱世，____________________。（诸葛亮《出师表》）《白雪歌送武判官归京》中诗人用春景比喻冬景，写出大雪骤降之壮美的两句是：“_____________，______________。”6．阅读下面名著选段，完成下列小题。第二天早晨护送我到周恩来的司令部去的，就是列宁儿童团的一个团员。司令部原来是一个不怕轰炸的小屋，四面围着许多同样的小屋，农民都若无其事地住在那里，尽管他们是处在战区中间，而且他们中间还有个东路红军司令。我心里不由得想，红军能够这样不惹人注目地开进一个地方，是不是红军受到农民欢迎的原因？附近驻扎一些军队似乎一点也没有破坏农村的宁静。蒋介石悬赏八万元要周恩来的首级，可是在周恩来的司令部门前，只有一个哨兵。我到屋子里以后看到里面很干净，陈设非常简单。土炕上挂的一顶蚊帐，是唯一可以看到的奢侈品。炕头放着两只铁制的文件箱，一张木制的小炕桌当作办公桌。哨兵向他报告我的到来的时侯，周恩来正伏案在看电报。“我接到报告，说你是一个可靠的新闻记者，对中国人民是友好的，并且说可以信任你会如实报道，”周恩来说，“我们知道这些就够了。你不是共产主义者，这对于我们是没有关系的。任何一个新闻记者要来苏区访问，我们都欢迎。不许新闻记者到苏区来的，不是我们，是国民党。你见到什么，都可以报道，我们要给你一切帮助来考察苏区。”（节选自《红星照耀中国》，有删节）1．《红星照耀中国》的作者是______，______国著名记者。2．联系选文及原著，举两例作者与周恩来之间发生的事情。（情节概述）3．联系选文及原著，说说在作者眼中周恩来是一个怎样的人。（人物形象）二、阅读7．课外文言文阅读唐太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静身处殿堂不能自执书卷使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。古人去‘不学业，墙面①，莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。”注：①处处碰壁1．下列句子中加点的词语意思相同的一项是（）A．为人大须学问/为字共三十又四B．朕向为群凶未定/向为身死而不受C．不徒言也/家徒四壁D．共在书内/天山共色2．用三条“/”给文中画线句子断句。比来四海安静身处殿堂不能自执书卷使人读而听之3．唐太宗认为不读书的后果是什么？从本文看，唐太宗是一个怎样的君主？8．阅读下文，完成小题陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云:何陋之有?1．请按要求完成下面的基础积累表。文学常识词语解释句子翻译本文作者是唐代文学家、哲学家___（人名）。可以调素琴素：___谈笑有鸿儒，往来无白丁。译句：____2．下列对“陋室不陋”的原因理解错误的项是

。A．因为陋室处在一个有仙有龙的地方。B．因为陋室里住的是品德高尚的人。C．因为陋室环境幽美清雅，陋室生活恬然自适。D．因为陋室主人安贫乐道、情趣高雅。9．阅读《鱼我所欲也》，完成下列小题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1．解释下列句子中加点的词。（1）鱼我所欲也______（2）故患有所不辟也______（3）乡为身死而不受______（4）此之谓失其本心______2．翻译下列句子。（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！3．作为21世纪的中学生，你怎样理解“义”？请选取两位我国历史上含生取义的人物，简单叙述其事迹。10．阅读下列选段，完成下列小题。师徒晒圣经他四众检看经本，一一晒晾，早见几个打鱼人，来过河边，抬头看见，内有认得的道：“老师父可是前年过此河往西天取经的？”八戒道：“正是，正是，你是那里人？怎么认得我们？”渔人道：“我们是陈家庄上人。”八戒道：“陈家庄离此有多远？”渔人道：“过此冲南有二十里，就是也。”八戒道：“师父，我们把经搬到陈家庄上晒去。他那里有住坐，又有得吃，就教他家与我们浆浆衣服，却不是好？”三藏道：“不去罢，在此晒干了，就收拾找路回也。”那几个渔人行过南冲，恰遇着陈澄，叫道：“二老官，前年在你家替祭儿子的师父回来了。”陈澄道：“你在那里看见？”渔人回指道：“都在那石上晒经哩。”陈澄随带了几个佃户，走过冲来望见，跑近前跪下道：“老爷取经回来，功成行满，怎么不到舍下，却在这里盘弄？快请，快请到舍。”行者道：“等晒干了经，和你去。”陈澄又问道：“老爷的经典、衣物，如何湿了？”三藏道：“昔年亏白鼋驮渡河西，今年又蒙他驮渡河东。已将近岸，被他问昔年托问佛祖寿年之事，我本未曾问得，他遂淬在水内，故此湿了。”又将前后事细说了一遍。那陈澄拜请甚恳，三藏无已，遂收拾经卷。不期石上把佛本行经沾住了几卷，遂将经尾沾破了，所以至今本行经不全，晒经石上犹有字迹。三藏懊悔道：“是我们怠慢了，不曾看顾得！”行者笑道：“不在此！不在此！盖天地不全，这经原是全全的，今沾破了，乃是应不全之奥妙也，岂人力所能与耶！”师徒们果收拾毕，同陈澄赴庄。1．西天取经历经九九八十一难，请列出其中的几难（至少四个）。2．联系前面情节说说所取的经文是如何掉入水中的？3．文中行者说：“盖天地不全，这经原是全全的，今沾破了，乃是应不全之奥妙也，岂人力所能与耶！”联系实际，谈谈你的看法。11．阅读《绿色的丰碑》，完成小题。绿色的丰碑①“正月里来是新春呐，青草芽儿往上升，天凭着日月啊，人就凭着个心呐……①”②1980年冬至，吃过早饭，6个年龄差不多的中年汉子相约来到古浪县八步沙了解地形地貌。一路上，他们哼唱着小调给自己打气，这漫漫黄沙怎么治，谁心里也没有底。③背负家人的不解和乡邻的嘲讽，石满、郭朝明、贺发林、罗元奎、程海、张润元等6人郑重地在治沙合同书上按下了鲜红的指印。④1981年春，古浪县首家联户经营的林场——八步沙集体林场正式成立。没有匾牌，没有场房，有的只是他们6人背上的铺盖卷、肩头的大铁锨和腰里的水葫芦。六个人节衣缩食，凑钱买树苗，靠一头毛驴、一辆架子车、一个大水桶和几把铁锨，开始了治沙造林。⑤看着一望无际的沙漠，20岁的小伙子石银山眼睛里充满了迷茫：“爹，就凭我们这些人，压住这漫漫黄沙，不是愚公移山吗？”石满不吭声，拿起铁锨一脚踩下去。挖树坑、栽树苗，背麦草、压沙障，孩子们跟在父亲身后一起一跪，一天下来，膝盖上磨出了血印。⑥太阳慢慢西下，沙漠的夜来得早。风依旧呼呼地刮，漫天都是黄沙，嘴巴里、鼻孔里、衣服鞋子里全是沙子粗糙的触感，麦草在天上打着旋儿，贺发林无奈，只得收拾好工具，倒退着一步步回到了窝铺。夜间，黄风还是没有消停，狂怒地掀着沙子，一股脑儿地向房顶上抛撒。⑦“说说沙漠怎么来的（甲）传说张果老为了压毛驴，装了半袋沙子放在驴背上，结果袋子破了，就撒了一路，后来这沙子就长个不停，埋了房屋、道路和寺庙（乙）”爱读书的贺发林开始给冻得瑟瑟发抖的众人讲故事。⑧天亮了，来不及重新搭建窝铺，贺发林捡来几块石头支起锅，郭朝明捡来干树枝点起火，罗元奎提起水桶倒满水，抖一抖布袋里的沙，把带来的面粉倒进去搅拌。没有一叶绿菜，伴着些许沙子，一锅拌面汤让几个中年汉子三下五除二喝了个精光，抓一把沙子擦擦碗，他们扛起铁锹、沙铲，继续向沙漠深处走去……⑨在沙漠中行走是困难的，况且还背着草，一脚踩下去就会陷下去，一深一浅，左右腿的力量不平衡，石满一个趔趄栽倒，脚脖子肿成了“馒头”。顾不上钻心的疼痛，石满指挥孩子们栽完最后一颗树苗，才一瘸一拐离开了沙窝。伤筋动骨一百天，石满在炕上躺了十天就坐不住了，第十一天大清早，他拄着拐杖去巡林。⑩4月的某一天，罗元奎在睡梦中忽然听到轰隆一声闷响，就失去了知觉。第二天醒来的时候，他发现躺在自家炕上，一股浓重的中药味满屋子弥漫……“老罗，你终于醒了，吓人哩。”石满凑到跟前，给他掖掖被子，抹了一把泪。“活着就好，活着就好。黄沙埋在了脖子根，都以为你就葬在黄沙岗了。”张润元安慰着罗老汉，把满满一大碗中药端在他面前：“受惊了，好好缓几天吧，看你这身子骨。”他欲言又止。罗元奎的心沉沉的，如同压着一块石头，不止是窝铺塌了，他更担心昨天种的树苗是不是又被连根拔了。栽上、吹跑，再栽、再吹跑，继续栽……沙漠中造林，成活一棵往往意味着栽种五六甚至七八次。种树不容易护林更难，好不容易种下的草和树，风刮不走，就被羊啃光。育林人的意志，在反复的栽种里牢牢生根。1984年（A）春天到了，在六位老汉的心上，这是一个真正的（B）春天。上年栽的树，成活率为78％，看着一棵棵幼苗发芽抽叶，六个铁骨铮铮的汉子心里比喝了蜜还甜，面对满眼的嫩绿，他们竟像小孩子一样，高兴得泪光闪闪。转眼十多年过去了，八步沙的树绿了，老汉们的头发也白了，他们舍不得这片林子。贺老汉做手术前，语重心长地对儿子说：“我身体不行了，治沙的事就交给你了，你得给我把八步沙看好。”石老汉病倒在沙岗上，他告诉儿子：“你要好好干，不要把我们干下的这些事情丢掉了！”郭老汉让儿子辞了供销社的工作，回到八步沙继承他的治沙事业。他病卧在床，反复交代：“我走了以后，你和后生们，一定要把八步沙管好！”罗老汉弥留之际，握着儿子的手，仔细叮咛：“我们这辈子不行了，就往下传，要一代一代地传下去！”张润元说：“治沙就是个苦力活，得有耐心、苦心和坚持心。”正是因为这一股执拗劲，六老汉把治沙的重任交给了自己的下一代。为了完成父辈人的遗愿，郭老汉的儿子郭万刚、贺老汉的儿子贺忠祥、石老汉的儿子石银山、罗老汉的儿子罗兴全、程老汉的儿子程生学、张老汉的女婿王志鹏，接过了治沙接力棒，成为八步沙的第二代治沙人。郭朝明的孙子郭玺是八步沙第三代治沙人。如今，他已经学会了驾驶各种大型车辆的技术，每天开着大卡车在沙漠里送水送草，浇树浇花。从六老汉时代的一棵树，一把草，压住沙子防风掏，到现在的打草方格、细水滴灌，地膜覆盖等，第三代治沙人的治沙方式，在父辈的基础上不断创新。37年来，八步沙三代人以愚公移山的毅力创造了荒漠变林海的人间奇迹。他们累计治沙造林21.7万亩，管护封沙育林（草）37.6万亩，硬是在这个寸草不生的沙漠里，绘就了一幅迷人的图画，绘就了这一望无际碧绿的沙海！“当年风沙毁良田，腾格大漠无人烟。要好儿孙得栽树，谁将责任担两肩。六家老汉丰碑铸，三代愚公意志坚。”这是今天在甘肃武威境内流传非常广的一首民歌，唱的正是六老汉祖孙三代的故事，他们用荒漠变绿洲的生命奇迹，树起了一座永恒的丰碑。（取材于“六老汉、三代人治沙事迹”）（注释）①：甘肃民歌《刮地风》的歌词，民歌展现了当地一年中特殊的节气、农作和地域特色。1．在第⑦段（甲）（乙）两处分别加入标点符号，最恰当的一项是A．（甲）问号（乙）省略号 B．（甲）句号（乙）句号C．（甲）句号（乙）省略号 D．（甲）问号（乙）句号2．请解说段（A）（B）两处“春天”的含义。3．根据下面的提示，为“六老汉、三代人治沙群体”写一段颁奖词。（不超过150字）（提示）颁奖词的基本写法：大处着眼，点明人物事迹；纵深开掘，彰显人物的精神；综合表达，融情析理。4．请你就本文前三段的内容或写法提出一个问题，并且说说你对此问题的思考。问题：思考：三、应用12．（1）下列表述不正确的项是（______）A．我国的“二十四节气”表明气候变化和农事季节。其中“立”有开始之意，如：“立夏”即为夏季的开始。B．具有极高文学价值的“史书”是我国历史的重要佐证，其编写体例较多。司马迁的《史记》为编年体，刘向的《战国策》为国别体，司马光的《资治通鉴》为纪传体。C．“社稷”原指君主祈求国泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表国家。D．中国书法源远流长，是我国民族文化的瑰宝。颜真卿的楷书《多宝塔碑》、王羲之的行书《兰亭集序》都是极具代表性的作品。（2）古代贵族男子的字前常加仲、季、伯、权、表示排行。孔子，名邱，字仲尼，“仲”排行第___；（十二生肖）又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，_______为猪。后以为某人生在某年就肖某物，如子年生的肖鼠，亥年生的肖猪，称为十二生肖。四、综合性学习与写作13．题目：细品人生路上的__________。要求：①把作文题目补充完整，除诗歌之外，文体不限；②内容具体，有真实情感，不得抄袭套作；③标点正确，书写规范整洁，不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名等信息；

参考答案一、积累1、B【解题分析】

ACD三项正确。B项有错误，《白杨礼赞》是茅盾的作品。2、D【解题分析】

Adiàn/dìng，qì/qiè。Bxián/xuán，zhān/niān。C都是tián，shè/niè。D都是guǎng，huì。3、B【解题分析】

A.池上楼位于温州市鹿城区五马街道中山公园积谷山西麓，为纪念南朝诗人谢灵运所建造，因其有名句“池塘生春草，园柳变鸣禽”传世，后人遂称该楼为“池上楼”。B.本诗句由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。农家祭社祈年，满着丰收的期待。陆游在这里以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。C.赵师秀，永嘉（今浙江温州）人，字紫芝，号灵秀，亦称灵芝，又号天乐。南宋诗人。赵师秀是“永嘉四灵”中较出色的诗人。D.温州竹枝词始于宋：在刘禹锡等人的倡导下，温州历代有不少诗人，纷纷学写竹枝词，也创作了很多作品，其中不乏意韵俱美的佳作。在清同治年间，温州前后出现了四位诗人，他们是郭钟岳、钱子奇、方鼎锐、戴文俊。他们互相应和，留下《东瓯百咏》、《温州竹枝词》、《瓯江竹枝词》三部书，共三百多首，这是温州竹枝词创作的高峰。故选B。4、D【解题分析】

D词语中加点的字，注音或字形有误。改为：敛liǎn、籍—藉。5、（1）辗转反侧（2）山岛竦峙（3）闲来垂钓碧溪上（4）俄顷风定云墨色（5）到乡翻似烂柯人（6）衡阳雁去无留意（7）学诗谩有惊人句（8）逝者如斯夫（9）入则无法家拂士（10）不求闻达于诸侯（11）忽如一夜春风来千树万树梨花开【解题分析】

本题为名篇名句默写，要注意难写字和易错字，应该熟记大纲要求的背诵篇目，并且在默写中注意不能添字、漏字、错字，顺序颠倒等现象。注意“辗转”“衡”“谩”“拂”的正确书写。6、1．埃德加·斯诺美国2．①第一次见面用英语跟斯诺打招呼，看得出他平易近人。②为斯诺规划采访行程，看出他细心热情，考虑周到。3．在与周恩来的接触中，斯诺渐渐发觉，这位参加并组织过多起革命起义、书生出生的造反者并不是一个狂热分子，而是一位头脑脑冷静，善于分析，态度温和，轻松愉快，平易近人，充满生命活力的人。【解题分析】1．文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《红星照耀中国》有关的文学常识。《红星照耀中国》的作者是著名记者埃德加·斯诺。2．本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《红星照耀中国》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。第一次见面用英语跟斯诺打招呼，看得出他平易近人。原著：一位略显清瘦的红军青年军官出现在了面前，双眼炯炯有神，以温和文雅的口气用英语招呼：“哈罗，你们想找什么人吗？”说着行了个礼，伸过手来，“我叫周恩来。”为斯诺规划采访行程，看出他细心热情，考虑周到。原著：周恩来画了一张红区的草图，为斯诺起草了为期92天的采访旅程和项目，递给斯诺说：“这是我个人的建议，你有是否遵守的权利，还可随时增加你感兴趣的采访内容、地区、人物，相信你会觉得这次旅行是很有趣的，而且收获莫大。”3．本题考查学生对名著内容的积累能力。具体是考查对《红星照耀中国》有关要点内容的概括。此题的考查很深入，如果没有对名著的认真阅读与总结，就无法正确全面地作答。如与“第一位重要的共产党领袖周恩来”的初识，就给斯诺留下了深刻的印象《西行漫记》写到：他个子清瘦，中等身材，骨骼小而结实，尽管胡子又长又黑，外表上仍不脱孩子气，又大又深的眼睛富于热情。他确乎有一种吸引力，似乎是羞怯、个人的魅力和领袖的自信的奇怪混合的产物。他讲英语有点迟缓，但相当准确。他对我说已有五年不讲英语了，这使我感到惊讶。他头脑冷静，善于分析推理，讲究实际经验。他态度温和地说出来的话，同国民党宣传九年来诬蔑共产党人是什么“无知土匪”、“强盗”和其他爱用的骂人的话，形成了奇特的对照。二、阅读7、1．B2．比来四海安静/身处殿堂/不能自执书卷/使人读而听之3．后果是一无所知，处处碰壁，处理事情会遇到许多麻烦。从文中可以看出唐太宗是一个勇于自省，重视读书学习的君主。【解题分析】1．B句子中加点的词语意思相同。A做/雕刻。B从前。C空的/只。D都（共同）/一样（同样）。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：比来四海安静/身处殿堂/不能自执书卷/使人读而听之。译为：近来天下太平，我人在殿堂，不能亲自拿著书卷，（就）命令别人读给我听。此题要注意把相关的几件事划开。3．文言文要点的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。一问可提取“不学业，墙面，莅事惟烦”分析，即可得出“不学习，脑子里空洞，一无所知，处理事情只会感到麻烦”的答案。二问，同样分析“不学业，墙面，莅事惟烦”“不徒言也。却思少小时行事，大觉非也”等句，即可看出唐太宗是一个勇于自省，重视读书学习的君主。他的做人应该学习与求问的观点和勇于自省的态度，今天看来也是难能可贵的。【题目点拨】翻译：唐太宗对房玄龄说：“做人应该学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定，东征西讨，亲自参与军事，没有空暇读书。近来天下太平，我人在殿堂，不能亲自拿著书卷，（就）命令别人读给我听。做国君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理都在书中。古人说：‘不学习，一无所知，处理事情只会感到麻烦。’这不只是说说。但是我回想年轻时的处事行为，觉得很是不对。”8、1．刘禹锡，朴素，不加装饰的，（在这里与我）谈论的都是博学而又品德高尚的人，（跟我）往来的没有（一个）是没有学问的人。2．A【解题分析】

1．此题考查学生对文学常识的掌握和重点词语、句子的理解。《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志的铭文。“调素琴”的意思是“可以弹不加装饰的琴”，“素”的意思是“不加装饰”。文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“鸿儒”“白丁”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。2．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。A项有误，“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”运用类比的手法，目的是引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，并非是“陋室处在一个有仙有龙的地方”。选自《刘禹锡集》作者：刘禹锡年代：唐参考译文：山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”9、1．（1）想要的（2）祸患，灾难（3）通“向”，从前（4）天性，天良2．（1）不仅贤德的人有这种天性，人人都有。只不过贤德的人能够不丧失罢了。（2）对于优厚的俸禄（高位厚禄）不辨别是否合乎礼义就接受了，这样的优厚俸禄（高位厚禄）对我有什么好处呢？3．能见义勇为，为正义事业而献身，做于国于民有益的事是“义”。社会上的哥们义气，与小团体、个人私利相关的江糊义气和本文的“义”不同。我国历史上舍生取义的事例很多，如：唐雎出使秦国，不辱使命；苏武牧羊，不改初心；岳飞抗金，精忠报国；朱自清宁可饿死，也不领美国教济粮。【解题分析】1．本题考查学生对文言文词语词义的掌握情况，平时要牢记重点词语的意义和用法，基于课本的文言文考查，一般难度都不太大。如“乡”：通“向”，从前。所以千万不要以今释古。而“患”在现代汉语中也有“祸患，灾难”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查文言词语的理解和句子整体句意的理解能力。解答此题的关键是理解句子原文的整体意思，并对重点实词、虚词有准确的把握。翻译时，这些重点词义必须体现准确，整体句意可以意译。注意以下词语的理解，如“独”：仅。“是”：这。“耳”：罢了。“万钟”：优厚的俸禄。“加”：益处。3．阅读中加入与文章内容相关的拓展性的题目，就是为了让同学们充分展示才能。这是新课标重在从多方面展示同学各种素质的要求，也是近几年中考热点题型之一。从解题方法来看学生理解“义”的含义（如见义勇为，为正义事业而献身等），然后能根据自己的日常积累，选取两位我国历史上舍生取义的人物并简单叙述其事迹作答即可。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。10、1．失却袈裟、除妖乌鸡国、真假雷音寺，路阻火焰山、求取芭蕉扇、琵琶洞受苦、智取红孩儿等。2．正要过通天河时，八大金刚按下仙风，四人坠落下地无法驾风。一老鼋将四人渡至河中将身一幌，把他四人连马并经，落入水中。3．示例：世间任何事情都不是十全十美的。我们要保持一颗平常心。例如：我们每个人都会有这样那样的缺点，会有这样那样的不足，但我们要看到自己的优点，自信地面对人生。【解题分析】1．八十一难如，西梁国留婚；琵琶洞受苦；再贬心猿；难辨猕猴；路阻火焰山；求取芭蕉扇；收缚魔王；取宝救僧；小雷音遇难等等，写出其中的四个即可。2．联系名著情节，师徒四人拿到真经之后到通天河，遇到通天河的那个大乌龟，大乌龟曾经拜托四人问问佛祖，它自己的寿命可不可以增加，但是四人忘记了。在渡河途中大乌龟问起这件事，但是四人完全不记得了，大乌龟大怒，把四人翻下了河，真经都被水浸湿，师徒四人奋力抢救真经，上岸后晾晒经书，八戒粗心弄破了一本经书中的一页，但并无大碍。3．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。如，世间没有完美，不完美才是完美。世界因不完美才会让我们残生发自内心的感叹，完美的东西不会存在，完美的世界根本无法想象。因为正是这种不完美，所以世间万物才各有不同，所以才会千差万别，所以才会缤纷多彩。不能光看自己的缺点，多看看自己身上的优点，自信面对人生。11、1．C2．示例：【A】处是指自然界的春天，【B】处指六老汉治沙种树有收获，看到了成果。3．示例：从第一代治沙人在承包治理沙漠的合同上按下自己的手印，自此三代接力、矢志不渝，把茫茫荒漠变成了葱茏林海。从昔日的“六老汉”到今天的“六兄弟”，他们传递的是锲而不舍、甘于奉献的可贵精神，结出的是生态文明的丰硕成果。4．问题：文章为何用地方小调开头？思考：吸引读者，交待了六老汉的身份，体现了他们乐观的心态。【解题分析】1．“说说沙漠怎么来的”是陈述句，而且是独立的一句话，故甲处用句号；“后来这沙子就长个不停，埋了房屋、道路和寺庙”说明“埋”的地方没有列举完，故乙处要用省略号。2．本题看出重点词语的含义。在理解其本义的基础上，要结合上下文分析其语境义。A处，结合“1984年”，说明此处表明的是事件发生的时间，故知此“春天”即指自然界的春天；B处，结合“真正的”“上年栽的树，成活率为78％，看着一棵棵幼苗发芽抽叶”可知，此处的“春天”是指六位老汉心上的春天，即看到了治沙种树的成果。3．本题考查拟写颁奖词的能力。颁奖词，对人物精神的赞美是颁奖词写作的重点，也是难点。通过人物的事迹，引出对人物精神的评价。因此，在颁奖词中，要体现出人物的闪光心灵、人格魅力，或是坚强的意志、崇高的思想品质等，最好能体现一定的哲理。颁奖词在表达方式上，需要将叙述、议论、抒情这三种表达方式综合运用。给“六老汉、三代人治沙群体”的颁奖词，要抓住其事迹及精神来写。结合“6人郑重地在治沙合同书上按下了鲜红的指印”“为了完成父辈人的遗愿，郭老汉的儿子郭万刚、贺老汉的儿子贺忠祥、石老汉的儿子石银山、罗老汉的儿子罗兴全、程老汉的儿子程生学、张老汉的女婿王志鹏，接过了治沙接力棒，成为八步沙的第二代治沙人”“郭朝明的孙子郭玺是八步沙第三代治沙人”，概括三代人把茫茫荒漠变成了葱茏林海的事迹，点到为止。重点是赞美他们锲而不舍、甘于奉献和矢志不渝的可贵精神。语言要富有感染力，可运用比喻、排比等修辞手法。4．本题考查发散思维。根据题干的表述，我们从前三段的内容或者写法中选择一个角度切入，“问题”就是对相应内容或写法提问，“思考”就是指出设计的问题对于理解文章的作用。内容上，可设计成对重点句子、重点词语或重点段落的理解。如怎样理解“一路上，他们哼唱着小调给自己打气，这漫漫黄沙怎么治，谁心里也没有底”，写答案时要结合上下文，“他们哼唱着小调给自己打气”体现了他们乐观的心态，“这漫漫黄沙怎么治，谁心里也没有底”突出了治理黄沙的难度之大，体现了他们锲而不舍、甘于奉献的可贵精神。写法上，可结合散文的写法如对比、欲扬先抑、铺垫等提问，如第一段的作用往往就是作铺垫，本文开头即是为下文六老汉治理黄沙的艰难及他们取得的成就做铺垫，以此突出他们锲而不舍、甘于奉献的可贵精神。三、应用12、（1）B（2）二亥【解题分析】

（1）B错误，司马迁的《史记》为纪传体，而司马光的《资治通鉴》才是编年体。故B错误。（2）本题考查古代文化常识。伯为老大，仲为老二，叔为老三、季排最小，古代以伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行顺序。中国十二生肖指的是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。四、综合性学习与写作13、参考例文细品人生路上的“浆果”一天，我和两个死党K君，M君凑在一起谈论着关于人生的真谛。K君说，人生好象四季，也仿佛一天，春天与秋天同样是太阳移到赤道的位置，日出与日落同样是太阳位于地平线的地方，所以，人生的真谛莫过于创造超越的人生，让自己活得不一样；M君