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文档简介

世界史分期上古史原始社会、奴隶社会中古史封建社会近代史资本主义社会现代史资本主义和社会主义社会西罗马灭亡(476年)新航路开辟(16世纪前后)十月革命(1917年)古代史现今人类产生(距今约二三百万年前)第一单元第二单元第二单元中古时期的世界第3课中古时期的欧洲【课程标准】通过了解中古时期欧亚地区的不同国家、民族、宗教和社会变化,以及世界其他地区的社会状况,认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。什么是“中世纪”?这个概念直到启蒙运动时才使用,指的是在西方文明的发展中,有一个光辉灿烂的古代,又有一个光芒四射的现代。但在两者之间却有一个没有光明,一切都停滞落后的时代,这个时代延续了一千年之久。他们把这个时期叫做“中”世纪,也就是处在“光芒”和“光辉”中间的一段,又被称“黑暗的中世纪”。——钱乘旦《西方那块土》无论如何,中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代,而是一个充满变化的时代。——朱迪斯·M·本内特《欧洲中世纪史》395年476年6世纪9世纪14-15世纪罗马帝国分裂《查士丁尼法典》基辅罗斯建立文艺复兴世界古代史世界近代史395年476年6世纪罗马帝国分裂西罗马帝国灭亡,东罗马(拜占庭)帝国继续发展《查士丁尼法典》基辅罗斯建立文艺复兴世界中世纪史)一、西欧封建社会的基本特征二、中古西欧的王权、城市与教会三、东欧国家拜占庭与俄罗斯的发展一、西欧封建社会的基本特征任务一:阅读教材第15-16页,了解西欧封建社会的形成以及基本特征。问题1:阅读教材第15页,结合地图,指出影响西欧封建社会产生的因素有哪些?“当原住在中国北方的北匈奴被东汉王朝击败而举族西迁引起欧、亚民族的连锁型大移动时,日耳曼诸部落(也有斯拉夫人、匈奴人等)大规模南下的‘民族大迁移’浪潮也就涌动起来。”——孟广林《世界中世纪史》民族大迁徙,在征服的基础上使罗马与日耳曼两种文明、两种制度和两大民族结合起来,逐渐形成了西欧的封建制度。

——朱寰主编《世界上古中古史》下(1)罗马帝国崩溃(2)日耳曼人迁徙(3)系列王国建立(4)文明碰撞交流公元6-7世纪,罗马在西方已经不再拥有权威了。政治上的统一已经分解成蛮族国王和贵族的地方自治。——《欧洲中世纪史》原因:内容:特点:社会动荡和自然经济的产物。等级森严,层层分封,土地为纽带目的:维护统治依次互为主从,不可越级管理土地和兵役的交换,是契约关系,是双向的权利义务关系。实质:土地事实上的占有者名义上最高统治者被统治者统治者我的附庸的附庸不是我的附庸。——中世纪谚语【学思之窗】“主人凡践履契约,因我委身投附而善待于我,赐我以应得,则我的一言一行,一举一动,必将以他的意志为准则,绝无违背。”——《西方社会史》“撤回忠诚”1.政治:封君封臣制度问题2:阅读材料并结合教材第15-16页,总结西欧封建社会的基本特征有哪些?天下共主土地事实上的占有者材料1:在这民生凋敝、暴力肆虐、劫掠横行的时代,地方的力量就是最有效的力量。…地方自治虽然并不意味着王权的丧失,但却意味着国王“声称”拥有的权力通常比他实际拥有的权力更大。——《欧洲中世纪史》思考:封君封臣制与分封制有何异同?据材料1分析这一制度产生的影响?封君封臣制分封制相同不同目的(维护统治)内容(有条件的分封)特点(等级森严,层层分封)影响(前期加强统治,后期导致分裂割据)以土地为纽带,靠效忠维系,不可越级管理以血缘为纽带,靠宗法维系,天下共主思考:庄园经济有何特征?请据教材画出庄园经济的结构图。思考:为什么说“奴隶成为农奴是一种进步”?(据材料2、3和P20【问题探究】比较奴隶、农奴的区别)材料2:农奴通常一辈子都被拴在土地上,不允许离开他们出生的采邑。…对奴隶来说,成为农奴是一种进步…农奴不是财产,一般来说,不会被人从自己的土地和家庭里卖掉。——《欧洲中世纪史》材料3:不论任何时候,洛里斯居民的财产都不允许受到侵害,除非该居民对我们或我们的宾客犯下罪行。——《洛里斯宪章》服劳役交地租交地租法律上非自由人;被固着于土地上法律上自由;私人财产受保护

服劳役(自备工具)奴隶法律上是财产,无任何权利和自由,世代为奴缺乏生产积极性自给自足,封闭性强农奴相对奴隶地位较高,人身束缚更宽松,生产积极性更高。封建经济奴隶经济进步▲耕种的农民2.经济:庄园与农奴制度1、政治:王权强化,民族国家开始形成,议会兴起2、经济:商品经济发展,城市兴起、自治和市民阶层壮大3、思想:基督教为统治思想;大学兴起;教育学术出现新气象(11世纪——15世纪)中世纪后期——“孕育曙光”二、中古西欧的王权、教会、城市二、中古西欧的王权、城市与教会任务二:阅读16-17页,了解西欧王权、城市和大学的发展。问题3:阅读教材,简述王权不断加强的过程,指出典型代表。(1)王权的加强封建制初期,权力分散,王权软弱。国王被视为最高领主,拥有高于一般封臣的权力。中古中后期(11世纪),随社会环境的逐渐稳定,经济增长,西欧各国王权有不同程度的加强。(2)典型代表英格兰国王在与贵族的斗争中,到15世纪晚期都铎王朝建立后,逐渐形成较为强大的王权。法兰西国王借助通婚和征服等手段,击败各地封建主,逐步扩大王室领地,到15世纪晚期,法兰西基本完成统一,王权强化。15世纪末,在伊比利亚半岛形成的国家有西和葡。名词解释:民族国家是指欧洲近代以来,通过资产阶级革命或民族独立运动建立起来的,以一个或几个民族为国民主体的国家。二、中古西欧的王权、城市与教会(二)城市的兴起与自治琅城是法国北部一个富裕的工商业城市,建立在主教高德理的领地上。高德理非常贪得无厌,为了摆脱高德理的统治,12世纪初,琅城的居民凑了一大笔赎金,向主教高德理和国王路易六世买回了城市的自治权。但是,高德理将金钱挥霍一空后,又要重新统治琅城。1112年,琅城居民发动起义,杀死高德理等人。1128年路易六世向琅城颁发特许状,同意琅城实行自治。西欧城市的重新兴起马赛威尼斯原属东罗马帝国10世纪末建为独立的城市共和国热那亚始建于罗马帝国时期1528年重新获得独立佛罗伦萨巴黎马赛伦敦

中古时代王权的振兴是在城市兴起之后。城市兴起和工商业的发展使市民阶级逐渐强大起来,成为重要的社会力量。国王为了战胜封建贵族,取得了市民阶级的支持。王权与市民的联盟才逐渐战胜了封建割据势力。13、14世纪英、法国王正是在市民的支持下强化中央政权的。但是王权的强大尚未达到任意号令天下的程度。所以在国家遇到困难时还得向僧侣、贵族、市民等级寻求帮助。于是在国王领导下的等级代表会议应运而生。当等级代表向国王妥协时,往往要求国王以改革和让步作为回报。君主的权力实际上有一定的限制。——摘编自朱寰《略论中古时代的君权与教权》争取自由问题5:中世纪的城市与国王是什么关系?材料:欧洲君主们的新力量,在很大程度上源于他们与新兴商人阶层的非正式联盟。市民们向君主们提供财政上的支持。他们还充当国王的内侍、监工、账目保管人和皇家造币厂经理等等来提供管理才能。作为回报,新君主向市民提供保护,反对封建领主和主教的频繁战争和不合情理的要求。——《全球通史》特许保护加强王权经济支持管理支持城市自治斗争:争取自治权

城市市民地位如何?市民被视为农奴压迫斗争方式?思考:城市自治对西欧历史的发展产生了哪些影响?材料一:乡村意味着“隔绝和分散”,而城市“表明了人口、生产工具、资本、享受和需求的集中”……在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中,市民阶层形成了,商人和银行家作为市民阶层的上层,发展为早期的资产阶级。——摘编自《世界中古史》阅读课本P17及材料,分析西欧城市自治带来的影响。材料二:市民反对封建割据,反对领主特权,支持国家统一和王权强化。而建立新城市符合国王们削弱诸侯势力的政治考虑,因而国王成为城市的长期盟友。国家出现了不与封土相联系的官吏;市民阶级开始参与政治。——摘编自《世界中古史》材料三:城市的兴起和繁荣,产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育,文化教育不再为教士所垄断,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。12世纪,西欧的教育与学术出现了新的气象,冲击着传统的教权主义、普世主义与禁欲主义的束缚,为文艺复兴和宗教改革的兴起创造了有利的条件。——摘编自《世界中古史》①经济:推动工商业经济发展与庄园农奴制经济的衰败,市民阶层形成,推动资本主义产生发展②政治:冲击封建主的力量,促使城市与王权结盟,王权强化,促进国家(西欧民族国家)的统一与宪政制度的形成。③思想:促使大学兴起,理性世俗文化发展;打破教会的束缚,为文艺复兴和宗教改革创造条件(为西欧近代文化发展奠基)。对瓦解西欧封建制度和孕育近现代西方文明起重要作用。二、中古西欧的王权、城市与教会(3)中古西欧的基督教会基督教会——地位显赫、举足轻重(经济、政治、精神文化)出生后首先在神父的主持接受洗礼结婚时在教堂由神父主持婚礼临终由教父主持涂香油仪式,以求灵魂能够升入天堂死后葬礼在教堂举行,遗体被葬在教堂附属的墓地教堂星罗棋布,人们既是国家的臣民,又是教会的子民,一个人从生到死都离不开教会。392年罗马帝国国教5c末蛮族国王克洛维皈依8c丕平献土教皇加冕10c教会成为西欧最大的庄园主13c英诺森三世达到顶峰丕平献土教权初现

查理曼加冕教权突显

相互依存,扶持阶段

“君权神授”卡诺莎之辱教权巅峰蓝血贵族国王亨利四世工匠出身教皇格里高利七世我的主教我任命教皇权力高于王权废黜教皇废黜国王,开除教籍,解除臣民效忠誓约?教归于俗王权兴起力压教权

“教皇是太阳,皇帝是月亮,像月亮要从太阳那里得到光辉一样,皇帝要从教皇那里得到政权。”

——教皇英诺森三世法王腓力四世VS卜尼法斯八世德皇亨利四世VS格列高利七世阿维尼翁之囚(13世纪末)卡诺莎之辱(1077)唯有教皇一人具有任免主教的权力…一切君主应亲吻教皇的脚;教皇有权废黜皇帝。——《教皇敕令》(1075年)世俗君主无权对教会及神职人员行使权力。——《教士不纳俗税》(1296年)材料:有一位当时的人抱怨道:“罗马教皇应该引导基督的羊群,而不是剪他们身上的毛。”——《欧洲中世纪史》问题4:据材料和两则故事说明教会在中世纪后期发生了什么变化?王权的强化、罗马教廷的腐败等因素使教会的影响力逐渐下降。从神权至上到世俗社会:王权与教权的斗争公元800年,罗马教皇为查理举行皇帝加冕礼。政教合作1077年1月,德皇亨利四世冒着风雪严寒,前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇"忏悔罪过",三天三夜后,教皇才给予亨利四世一个额头吻表示原谅,而这位教皇出身于皮鞋手工制作之家,这就是"卡诺莎之辱"。此后,"卡诺莎之辱"在西方世界成为屈辱投降的代名词。政教冲突——卡诺莎之辱

教权与王权关系——既勾结又抗争中古西欧封建社会是二元社会以国王为代表的王权和与以基督教教会为代表的教权互相依存,共同维护封建秩序。王权与教权既依存又斗争。教阶制度基督教会在中古西欧占有举足轻重的地位表现:①政治:利用教阶制度(等级制度),成为当时最大的有组织的力量,西欧居民几乎都是基督教徒;②经济:拥有大量庄园和土地,向信徒征收什一税;③思想:控制着人们的精神生活,宗教戒律严重束缚人性的发展。教权至上王权至上

中古西欧封建社会是二元社会,以国王为代表的王权和与以基督教教会为代表的教权互相依存,共同维护封建秩序。王权与教权既依存又斗争。黑暗光明政治封君封臣制度,分裂混战王权强化,议会兴起经济封建大庄园和农奴制城市兴起,市民自治思想基督教神权至上,束缚人性大学兴起,促进思想解放思考:中世纪的西欧是黑暗还是光明?总结:西欧中世纪在缓慢发展中孕育着新的因素,承接着古代文明和近代文明。(一)拜占庭帝国(东罗马帝国)三、拜占庭与俄罗斯(东欧)拜占庭在宗教上承袭基督教,在文化上承袭古希腊,而它的政府结构则大致源于罗马。——美•本内特《欧洲中世纪史》更靠近东方较少受到蛮族入侵影响,保存了更多古典文化遗产和浓厚的中央集权专制制度风气,容易受到东方文明影响。成为沟通东西方的桥梁“罗马帝国曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教(基督教),第三次以法律。”—德国历史学家耶林(一)拜占庭帝国(东罗马帝国)三、拜占庭与俄罗斯(东欧)查士丁尼大帝《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》︽罗马民法大全︾标志罗马法体系的最终完备市民法万民法《历史图册》P20法律的起源公民法和万民法的比较项目公民法万民法时间从罗马建国到公元前3世纪中叶从共和国到帝国的过程中适用范围罗马公民罗马境内各族人民形式注重形式、缺乏灵活简洁灵活、实用有效结果万民法逐步取代公民法,成为巩固罗马统治的重要工具《罗马民法大全》意义

《民法大全》内页

皇帝的威严、光荣不但依靠兵器,而且须用法律来巩固。这样,无论在战时或平时,总是可以将国家治理得很好。”---《查士丁尼法典》序言②是欧洲历史上第一部系统完备的成文法典,成为后来欧洲国家法律制定的蓝本,对后世立法影响深远。

奴隶和隶农必须无条件地服从主人,服从“命运”的安排,对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治。

现在世上许多国家的陪审制度、律师制度、诉讼原则都渊源于罗马法。世上公认的法学理论、法制民主原则也均发端于罗马法。

积极影响:①维系了罗马帝国的统治。局限性:实质上保障和维护奴隶主贵族的利益。帝国已逝,罗马法精神永存(一)拜占庭帝国(东罗马帝国)(395-1453年)公元395年罗马帝国分裂为东西罗马帝国,东罗马帝国版图如下:6—7世纪的拜占庭帝国阿拉伯人占领了从叙利亚到北非的大片土地。11世纪时仅剩希腊半岛和爱琴海地区。13世纪初西欧封建主组建十字军东征,占领了君士坦丁堡和拜占庭的大部分领土。1453年新崛起的奥斯曼土耳其人的不断进攻。1453年,拜占庭帝国最终灭亡。(二)俄罗斯帝国9世纪基辅罗斯俄罗斯发端于此,深受拜占庭帝国的影响

13世纪中期汗国臣属被蒙古征服,成为金帐汗国的臣属16世纪初莫斯科公国在反击蒙古统治过程中逐渐兴起,而后建立起以莫斯科为中心的统一国家17世纪末1547伊凡四世加冕沙皇。17世纪末已经将疆界推进到太平洋,成为地跨欧亚两洲的庞大帝国东欧继续强化皇权,加强中央集权,封建制度稳固俄罗斯直接从拜占庭那里继承了东正教神学传统,包括神学的主体、方法和特色。拜占庭神学是随着作为一种信仰的东正教以及东正教文化一起传入俄罗斯的。——张百春《当代东正教神学思想》拜占庭纹章莫斯科大公印章俄罗斯国徽500100013001500中世纪早期中世纪中期中世纪晚期罗马帝国晚期现代欧洲早期西罗马帝国东罗马帝国动荡不安—-较稳定、自信人口增长;经济、城市发展教育振兴灾难与新变化并存西欧中世纪的历史特点:项目西欧封建社会中国封建社会时间跨度约5世纪—1453年公元前221年—1911年形成背景希腊罗马文明,日耳曼入侵,基督教影响小农经济,地大物博,法家思想政治制度封君封臣制度专制主义中央集权制阶级矛盾领主与农奴地主与农民经济制度庄园制土地私有,小农经济为主城市发展自治传统,起步较晚无自治,类型多,发展早思想文化基督教垄断文化儒家思想占主流中西封建社会的对比1.“一个拥有九个封臣的封君本人也许就是更高一级封君的封臣,而更高一级封君又是一个更大关系网络中的封君手下的一名封臣。”与这一现象有关的是()A.印度种姓制度 B.西欧封建等级制度C.罗马教廷的统治

D.西欧城市的重新兴起2.在中世纪的西欧,一个小封建主对他的封君毕恭毕敬,而对他的封君的封君却敢于出言不逊。这是由于当

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