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文档简介

索绪尔《普通语言学教程》读书笔记语言学是对人类语言的一种科学化、系统化的理论研究。所以,虽然语言学被归类在中国语言文学之下,但我觉得它更像是一门在实践中不断发展的应用科学,它可不能像文学作品一样可以虚构。在之前的学习中我确实也学习过语言学的一些知识,但在很大程度上并不成系统,也不够深入。事实上,对于我来说真正系统的阅读和学习是从本学期才开始的。世界上的一切事物总是不断变化发展的,语言学也是如此。索绪尔《普通语言学教程》的划时代意义就在于它标志着语言学研究从历史比较语言学转到结构主义语言学。如果我们将视角放在当时的背景中,就会发现这一切并非是偶然。在19世纪末20世纪初的时候,“结构主义”和“普遍主义”在各个学科中兴起,关于语言本体的研究成为了哲学研究的对象。这样的状况使得历史比较语言学内部产生了分歧,所产生的新语言学派虽然仍占有统治地位但他们以“个人心理主义”语言观和“原子主义”的方法论研究问题,把个人的心理活动看成是语言发展的主要原因,孤立地研究语言现象,仍无法克服自身的问题。在这种情况下,索绪尔提出了“社会心理主义”的语言观,强调了社会因素对语言的影响,把语言视为社会约定俗成的一条符号系统,认为语言学应研究的对象是语言的内部结构,坚持整体观念,不能孤立地看待各要素之间的关系,从而开创了20世纪现代语言学研究。虽然《普通语言学教程》名为“普通”,但我通过阅读和学习才发现整本书并不好理解,其中包括很多语言学专业的定义,而且这些定义间也有着内在的联系,同时它涵盖的知识也十分庞杂,涉及到了经济学、天文学、法律等,所以我只能在参考一些文献的帮助下,边阅读边去理解它的主要内容。接下来,我主要从自己理解和感受最深的四个点来讨论:1、语言和言语我觉得不管是做研究还是写文章,第一件事情是得确定对象,你得知道自己在研究什么,写的是谁。但在索绪尔之前的语言学研究中,研究对象却在语言和言语中并不确定。所以索绪尔在《普通语言学教程》开篇便探讨了语言学的对象,明确区分了语言和言语。在他看来,语言与言语有着明确的区别,语言是社会的,是约定俗成的符号系统,不以个人意志为转移,受到系统规则的制约,而言语是个人的,是语言在实际生活中的具体应用,具有较强的个人色彩;语言作为一个系统是抽象且稳定的模式,言语作为实际应用是具体且多变的表现;语言是潜在的能力,言语是现实的使用;语言居主要地位,而言语居次要地位。因此,语言学唯一的研究的对象是语言,而不是言语。2、所指和能指所指和能指是索绪尔提出的一对概念,用来描述语言符号的内容和形式之间的关系。符号可分为概念和音响形象,按照我的理解,所指就是语言符号所表示的具体东西或抽象概念,能指就是能拿某个语言符号来表示具体东西或抽象概念,比如说“杯子”,“杯子”的概念即为所指,指的是“杯子”这个具体事物本身,而其音响形象即为能指,指的是“杯子”所对应的发音;进一步来说,我觉得交通指示灯也可以拿这个来说明,“红灯停”中“红灯”其实就是能指,它能够表达“停”的意义,这里的“停”即为所指。3、内部语言学和外部语言学索绪尔将语言分为了内部和外部两个组成部分,内部语言学研究的是语言符号系统内部的固有关系和规则,而外部语言学研究的是排除“一切跟语言的组织、语言的系统无关的东西”即语言与文化、政治、民族以及日常生活语等社会因素的关系,研究的是语言与其产生、发展的环境的关系。在索绪尔看来,内部语言学更为“纯粹”,也更具“科学性”。他明确主张脱离外部要素,单纯地研究语言自身内部结构和规则,不做意义上的探讨,不掺杂其他对语言学研究产生影响的外部社会因素。我认为,索绪尔之所以将语言分为内部和外部并主张单纯研究内部要素,其实还是为了研究语言自身,达到“就语言和为语言而研究语言”的目的。4、共时语言学和历时语言学索绪尔认为语言是一个系统,它包括共时语言学与历时语言学,其中共时语言学着眼于时间上的静止状态,研究的是在某一确定时间内的一种或多种语言的现实的语言系统;历时语言学研究各个语言成分的替换和演变过程,不形成系统。在索绪尔语言学研究理论中认为共时和历时是相互对立的,相较于历时语言学而言,共时语言学更为重要,因为共时语言学是语言学的研究对象,且语言基本上是共时的,所以语言学研究的重点应放在共时语言学上,只有这种共时的、静止的状态才是语言的本质,才能够真正反映语言的符号系统及其规则。以上就是我读完《普通语言学教程》后感触最深的四个部分,对于这些部分,虽然我对它们的基本概念有了一定的理解,但要具体的应用还得进一步学习。而索绪尔的《普通语言学教程》作为一部划时代的作品,它的创新性理论和对语言学的贡献当然不止这几个方面,其中还有一些部分,比如“组合关系和聚合关系”等,因为涉及到专业的语言学知识,我对它的认识还不够充分。所以在未来的语言学学习中我既要进一步加强对所理解的知识的应用,更得深化对不理解内容的学习。除此之外,我发现书中所涉及到的理论和方法对文学研究也有很大帮助,比如文学自身也可以分为内部和外部,虽然它自身被视为一种审美意识形态可以虚构,但社会历史背景等外部因素的影响却是任何一部作品都无法避免的。另外,文学史

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