国学经典小学-初中全汇

国学经典诵读篇目（配合七一九年级人教版语文教材）

（2015-03-3116:06:05）

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分类：攀枝花市第31中小清香文学社_______________________________________________________

国学经典分段诵读目录与计划

一幼儿园阶段

（-）国学经典：

注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》

（二）人文成都专题诵读

（三）简要说明：

三百千及人文成都专题所选的诗文，要求以普通话注音，不求甚解、但求熟背，让孩

子从小就把三百千完整地记忆，准确地诵读，获得基本的文化熏陶，得到规范的语言训练,

对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。

二小学阶段

小学一二年级：

（-）国学经典：

有计划地诵读完注音版的《弟子规》

有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》

（二）古典诗词：

《咏鹅》、《草》、《静夜思》、《春晓》、《清明》、《一去二三里》、《悯农》

（其一）、《江上渔者》、《江南》（汉乐府）、《江南好》（词）、《风》、《咏柳》、

《望庐山瀑布》、《登鹳雀楼》、《村居》、《悯农》（其二）《游子吟》、《游园不

值》、《枫桥夜泊》、《春日》、《回乡偶书》、《敕勒歌》、《山行》、《梅花》、

《江雪》、《长歌行》（汉乐府）。

（三）人文成都专题诵读

（四）简要说明：

有序重复，循序渐进，要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上,完成注音版

的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，渐悟词义句义，但不讲解，不分析。古典诗词

的诵读要特别注意口诵心惟，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以三看三抓三品

的原则指导学生诵读。人文成都专题诵读中成都名胜联的诵读，不仅要让学生背，还要让

其实地地去走走、议议。

小学三四年级：

（-）国学经典：

有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。

有计划地诵读完成校订版的《朱子童蒙须知》

有计划地诵读完成校订版的《对韵歌》

（二）古典诗词：

《江雪》、《忆江南》、《绝句-迟日江山丽》、《小池》、《江南春》、《塞下曲-

-林暗草惊风》、《绝句--两个黄鹏鸣翠柳》、《早发白帝城》、《九月九忆山东兄弟》、

《滁州西涧》、《寻隐者不遇》、《题西林壁》、《夏日绝句》、《望天门山》、《秋浦

歌》、《晓出净慈寺送林子方》、《乐游原》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《七步诗》、

《凉州词一黄河远上白云间》、《凉州词一葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》、《题

临安邸》、《出塞―秦时明月汉时关》、《芙蓉楼送辛渐》、《从军行—青海长云暗雪

山》、《鹿柴》、《赠汪伦》、《宿建德江》、《古朗月行》、卜算子【宋】刘克庄片片

蝶衣轻、浪淘沙【南唐】李煜帘外雨、虞美人•听雨【宋】蒋捷少年听雨歌楼上、魂奴

儿书博山道中壁【宋】辛弃疾少年不识愁滋味

（三）人文成都专题诵读

（四）简要说明：

有序重复，循序渐进，要巩固一二年级诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注释版

的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，通晓其义，可以适当讲解，适当讨论。古典诗

词的诵读要特别注意口诵心惟，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以三看三抓三

品的原则指导学生诵读。人文成都专题诵读中成都历史名人诗词的诵读，不仅要让学生背,

还要应当讲讲他们在文化上的成就，他们的一些动人的故事。比如，我们诵读了诸葛亮的

《诫子书》，就可以讲讲有关的故事。

小学五六年级：

（-）国学经典：

有计划地诵读完成《弟子规》、注音版的《孝经》

有计划地完成《颜氏家训・风操第六》、《颜氏家训・勉学第八》

（二）古典诗词：

《逢雪宿芙蓉山主人》、《竹枝词》、《泊船瓜洲I》、《望湖楼醉书》、《春江晚

景》、《题西林壁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《赠花卿》、《示儿》、《石灰

吟》、《竹石》、《过零丁洋》、《黄鹤楼》、《水调歌头--明月几时有》、《天净沙一

秋思》、《渔歌子》、《独坐敬亭山》、《春望》、《别董大》、《竹里馆》、《春夜喜

雨》、《乌衣巷》、《望岳》（杜甫）、《观书有感》（朱熹）、《送杜少府之任蜀川》、

《满江红》、《如梦令》（李清照）、《念奴娇。赤壁怀古》、《关雎》（诗经）、渔家

傲范仲淹塞下秋来风景异、江城子•密州出猎【宋】苏轼、念奴娇・赤壁怀古【宋】苏轼、

鹏鹃天•西都作【宋】朱敦儒、扬州慢•【宋】姜夔、酹江月•和友驿中言别【宋】文天祥乾

坤能大、临江仙•夜登小楼记洛中旧游【宋】陈与义忆昔午桥桥上饮。

（三）人文成都专题诵读

（四）简要说明：

有序重复，循序渐进，要巩固三四年级诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版

的《孝经》的诵读，要求学生读准字音，通晓其义，可以适当讲解，适当讨论。古典诗词

的诵读要特别注意口诵心惟，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以三看三抓三品

的原则指导学生诵读。人文成都专题诵读中成都历史名人诗词的诵读，不仅要让学生背，

还要应当讲讲他们在文化上的成就，他们的一些动人的故事。

三初中阶段

七年级（初中）

（-）国学经典：

有计划地诵读完成《弟子规》、注释版的《颜氏家训》的文章第九、名实第十、涉

务第十一、省事第十二四篇文本的诵读

有计划地诵读校订后的《论语》（上）

（二）古典诗词：

【龟虽寿】（曹操）【过故人庄】（孟浩然•唐）【题破山寺后禅院】（常建•唐）

【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】（李白•唐）【夜雨寄北】（李商隐•唐）【泊秦淮】（杜

牧•唐）【浣溪沙】（晏殊•宋）、【过松源晨炊漆公店】（杨万里•南宋）、【如梦令】（李

清照•南宋）、【观书有感】（朱熹•南宋）、【山中杂诗】（吴均・南朝）、【竹里馆】（王

维・唐）、【峨眉山月歌】（李白）、【春夜洛城闻笛】（李白）、【逢入京使】（岑参・唐）、【滁

州西涧】（韦应物・唐）、【江南逢李龟年】（杜甫）、【送灵澈上人】（刘长卿•唐）、【约客】

（赵师秀•南宋）、【论诗】（赵翼•清）

（三）人文成都专题诵读

（四）简要说明：

《颜氏家训》难度大，特别注意口诵心惟，教币可以适当讲解。诗词诵读仍以三看

三抓三品的原则指导学生诵读。人文成都专题诵读中成都历史名人短简诵读。

八年级（初中）

（-）国学经典：

有计划地诵读完成《弟子规》、注释版的《颜氏家训I》的止足第十三、诫兵第十四、

养生第十五、归心第十六四篇文本的诵读

有计划地诵读校订后的《论语》（下）

（二）古典诗词：

【长歌行】（汉乐府）、【野望】（王绩•唐）、【早寒江上有怀】（孟浩然•唐）、

【望洞庭湖赠张丞相】（孟浩然）、【黄鹤楼】（崔融唐）、【送友人】（李白）、【秋

词】（刘禹锡・唐）、【鲁山山行】（梅尧臣北宋）、【浣溪沙】（苏轼・北宋）、【十一

月四日风雨大作】（陆游）、【赠从弟】（刘桢•汉）、【送杜少府之任蜀州】（王勃•唐）、

【登幽州台歌】（陈子昂•唐）、【送元二使安西】（王维）、【宣州谢眺楼饯别校书叔云】

（李白）、【早春呈水部张十八员外】（韩愈）、【无题】（李商隐詹）、【相见欢】

（李煜•五代南唐）、【登飞来峰】（王安石•北宋）、【清平乐•村居】（辛弃疾）

（三）人文成都专题诵读

（四）简要说明：

《颜氏家训I》难度大，特别注意口诵心惟，教U何以适当讲解。诗词诵读仍以三看

三抓三品的原则指导学生诵读。人文成都专题诵读中仍然关注成都历史名人短简诵读。

九年级（初中）

（-）国学经典：

有计划地诵读完成《弟子规》、注释版的《道德经选》（见《中国新国学经典诗文

诵读）

有计划地诵读校订后的注音版《礼记选》

（二）古典诗词：

【观刈麦】（白居易唐）、【月夜】（刘方平•唐）、【商山早行】（温庭筠）、

【卜算子•咏梅】（陆游）、【破阵子】（晏殊宋）、【浣溪沙】（苏轼）、【醉花阴】

（李清照）、【南乡子•登京口北固亭有怀】（辛弃疾）、［山坡羊•骊山怀古】（张养浩）、

【朝天子・咏喇叭】（王磐•明）、【从军行】（杨炯•唐）、【月下独酌】（李白）

【羌村三首】（杜甫）、【登楼】（杜甫）、【走马川行奉送封大夫出师西征】（李

白）、【左迁至蓝关示侄孙湘】（韩愈）、【望月有感】（白居易）、【雁门太守行】

（李贺•唐）、［卜算子•送鲍浩然之浙东】（王观•宋）

【别云间】（夏完淳•明）

（三）人文成都专题诵读

（四）简要说明：

《道德经》的诠科版本很多，教师讲解时一定要始终遵循一本的讲法，比如傅佩荣的

讲法就比较到位。诗词诵读仍以三看三抓三品的原则指导学生诵读。人文成都专题诵读中

仍然关注成都历史名人短简诵读。

高中一年级

（-）国学经典：

有计划地诵读完成《弟子规》、注释版的《孟子选》（见《中国新国学经典诗文诵

读）

（二）古典诗词：

让我们学会爱古诗词专题诵读

（-）爱情是让人变得崇高的情感

（二）故乡是生命的起点和终点

（三）朋友是你自己送给自己的礼物

（四）爱国是我们做人的本分

（五）爱生命，爱生活，爱世界

让我们学会忠诚古诗词专题诵读

（一）要忠于国家和人民

（二）要忠于自己的承诺

（三）要忠于真理，执着于真理

［注：以上的古诗词篇目，基础成都外国语学校长期的研究成果，有一个专门的系列，

由于时间关系，在此不列出。］

（三）人文成都专题诵读

（四）简要说明：

《孟子》讲解比较合适的仍是傅佩荣的讲法。诗词诵读以主题为指针，以讨论为主要

形式，重要的是引导学生化到思想和作文中去，为高考服务，为终身服务。人文成都专题

诵读中仍然关注成都历史名人专题研究为主要形式。

高中二年级

（-）国学经典：

有计划地诵读完成《弟子规》、注音版的《三十六计》

（二）古典诗词：

让我们学会面对古诗词专题诵读

（-）在面对中懂得坚韧和顽强

（二）在面对中学会淡泊宁静

（三）在面对中学会达观幽默

（四）个性是学会了面对后的固守

（五）仰是学会了面对后的执着

［注：以上的古诗词篇目，基础成都外国语学校长期的研究成果，有一个专门的系列，

由于时间关系，在此不列出。］

（三）人文成都专题诵读

(四)简要说明：

《三十六计》的诵读采用注音版的原则，是为了让即将进入高三复习的学生进一步校

正自己的普通话读音，二是启发学生进行务实地思考，克服知易行难的问题。诗词诵读仍

以主题为指针，以讨论为主要形式，重要的是引导学生化到思想和作文中去，为高考服务,

为终身服务。人文成都专题诵读中仍然关注成都历史名人专题研究为主要形式。

第三部分：成都市国学经典诵读实施的建议：

-提高诵读认识：

口诵心惟是传统语文教育基本的读书方法。古人写文章、作诗注重音律，文言文骈散

结合、长短句交错、平仄错落有致，而诗词曲赋语言的精美更不待言。唯有熟读成诵，才

能更好地体会文本的内涵，领略古今相通的永恒的情感和思考，同时也能更好地体会古诗

文的音韵特色，丰富学生的语言，积累而形成语感。真所谓读出轻重、读出抑扬、读出舒

缓、读出雅俗、读出凝重、读出情感、读出境界！学生明确了诵读的重要性，就会充满热

情的投入其中，品尝大量诵读带来的甜美滋味。

二制订诵读计划：

古人云：预则立，不预则废。为了克服学生古诗文诵读的盲目性和随意性，要按照教

材及诵读建议有序地进行。不可贪多，也不可三天打渔两天晒网，甚至搞一股风。从语文

学习来说，只要我们以口诵心惟的方法，让学生持之以恒地诵读积累，其最终效果远胜于

教师的满堂灌。

时间安排：每周一节课、晨晚十五分钟、假期不放松。

三安排专题性的诵读演示：

经典诵读看起来简单做起来难。可以组织一些专题性的诵读课，让实施的教师把握其

施教分寸。

四开展实践活动：

为了使学生始终保持诵读的积极性，使国学诵读持续下去。拟制定以下多项活动：

(1)安排古诗文诵读比赛。各班挑选出五位选手，组队参加年级比赛，由多名语文

教师组成评委。比赛题型有必背题、接龙题、抢背题、表演题等。

(2)古诗文知识比赛。内容涉及诗词发展演变中的常识、诗人介绍、代表作品、风

格流派、艺术手段、文化视点等。

(3)古诗文名句填空比赛。

(4)古诗文书画作品展。为了营造浓厚的文化气息，将诗文和书法结合，给学生以

美的熏陶，在全校范围内举行一次师生古诗文书画作品展。

(5)诗词短剧表演。学生选择诗词作品或诗人故事编写出短剧，自导自演。先在班

级表演，择优在学校大型文艺会演中表演。如杜甫《饮中八仙歌》有生动的故事情节和鲜

明的人物形象，可着重表现李白潇洒豪放、蔑视权贵的品行；白居易《琵琶行》有凄婉的

情怀、悠扬的音乐、经典的诗句等等。

（6）仿写改写和创作。在大量诵读、多方面熏陶的基础上，鼓励、指导学生进行仿

写改写和创作。仿写从四言、五言、七言到长短句都可，改写指改成散文诗、散文、短剧、

小说等，创作则更不拘形式。期末汇编成个人诗集.

（7）编写古诗文专集和个人诗集。可小组合作，也可独立完成。专集必须有集名、

封面设计、目录、主题等，尽可能有艺术特色。

五评估验收成绩：宽容、褒奖为主。

古诗文诵读必须注重实效，强调过程，注重评估。因此，必须关注学生的每一项活动、

记录学生的每一个成绩、评价学生的每一份收获，才能更好地激励学生朝着活动的纵深发

展。每个学生拥有一张古诗文诵读成绩卡，记载学生背诵默写成绩、参加活动次数和成绩

等。记载、评估的工作主要由学习小组成员共同完成，组长负责，教师监督、指导，并按

期向家长通报成绩。同时，将古诗文诵读成绩作为语文平时成绩的重要组成部分。评估工

作保证了活动的持续、有序、有效的进行。

国学经典诵读篇目（配合七一九年级人教版语文教材）

七年级（上）

我就是我《小松》（唐杜荀鹤）《竹》（梁•刘孝先）《梅花》（北宋•王安石）《橘颂》

（屈原）

感受自然《春日》（南朝梁・萧绎）《夏日》（北宋・张耒）《秋日》（南朝梁・鲍泉）《冬》

（明•康海）

探索月球的奥秘《夜月》（唐・刘方平）《望洞庭》（唐•刘禹锡）《霜月》（唐•李商隐）

《嫦娥》（明・边贡）

我爱我家《人日思归》（南北朝•薛道衡）《秋思》（唐・张籍）《邯郸冬至夜思家》

（唐•白居易）《京师得家书》（明•袁凯）

七年级（下）

成长的烦恼《示子侄》（《王夫之集》节选）《曾国藩家书》（节选）

黄河，母亲河《浪淘沙》（唐・刘禹锡）《黄河八韵寄呈圣俞》（宋•欧阳修）《黄河》

（宋•王安石）《过黄河》（明•李东阳）

戏曲大舞台京剧空城计"我正在城楼观山景"；河南豫剧花木兰"谁说女子不如男儿"；

越剧“天上掉下个林妹妹"；黄梅戏女驸马"谁料皇榜中状元"；河北梆子"大登殿"

马的世界《房兵曹胡马》（唐•杜甫）《紫播马》（唐・李白）《舞马》（唐•沈侄期）《马

诗二十三首（其五）》（唐•李贺）

八年级（上）

让世界充满爱《涉江》（屈原）《上邪》（汉乐府民歌）《月夜忆舍弟》（唐・杜甫）《长

相思》（清・纳兰性德）

说不尽的桥《寄乐天》（唐•元稹）《灵汜桥》（唐•李绅）《还珠桥》（北宋•华镇）《五

云桥》（南宋•陆游）

莲文化的魅力《莲花》（唐•郭震）《鄂州南楼书事》（北宋•黄庭坚）《湖上寓居杂咏》

（南宋•姜夔）《临平道中》（北宋•道潜）

（百花争艳）《梅花》（北宋林逋）《兰花》（明•薛网）《菊花》（唐•元稹）《北陂杏

花》（北宋•王安石）《海棠》（北宋•苏轼）《桃花溪》（唐・张旭）

八年级（下）

献给母亲的歌《墨萱图》（元・王冕）《岁末到家》（清•蒋士锭）《别老母》（清•黄仲则）

《劝报亲思篇》（《中国古代童蒙读物大全》）

寻觅春天的足迹《春雪》《早春呈水部张十八员外》《池上絮》《晚春》（唐・韩愈）

到民间采风去《田家元日》（唐・孟浩然）《诗日》（宋•姜白石）《清明》（宋•王禹俏）

《端午》（唐文秀）《古诗十九首之一（迢迢牵牛星）》《八月十五夜玩月》（唐•刘禹锡）

《九月十日即事》（唐・李白）

背起行囊走四方《嵩山采菖蒲者》《游泰山六首"日观东北倾"》《西岳云台歌，送丹丘

子》《与诸公送陈郎将归衡阳》（唐•李白）

九年级（上）

雨的诉说《临安春雨初霁》（南宋•陆游）《有美堂暴雨》（北宋・苏轼）《六月二十七日望

湖楼醉书》（北宋•苏轼）《咸阳城东楼》（唐•许浑）《微雨夜行》《唐•白居易》

青春随想《劝学》（唐•孟郊）《送友人》（唐・杜牧）《为人题》（唐•郑谷）《游南亭》

（南北朝•谢灵运）

好读书，读好书《劝学》（唐・颜真卿）《书院》（宋刘过）《读书》（宋•陆九渊）《劝学诗》

（唐•韩愈）

（四大名著中的诗）《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》开篇词；《红楼梦》

诗词选

九年级（下）

脚踏一方土《少年中国说》（梁启超）

我所了解的孔孟孔子名言；孟子名言

（庄子寓言）朝三暮四；邯郸学步；东施效颦;涸辙之船;望洋兴叹……

（大海，我的故乡）《观沧海》（曹操）《春日望海》（李世民）《望月怀远》（唐•张九

龄）《春江花月夜》（唐・张若虚）

国学经典诵读篇目

小学一二年级：

（-）国学经典：

有计划地诵读注音版的《弟子规》（酌情安排）

有计划地复习诵读注音版的《三字经》（酌情安排）

（二）古典诗词：（每星期诵读课内容）

必学内容：《悯农》（其一）、《江上渔者》、《江南》（汉乐府）、

《江南好》（词）、《风》、《咏柳》、《登鹳雀楼》、《村居》、《悯农》

（其二）《游子吟》、《游园不值》、《枫桥夜泊》、《春日》、《回乡偶

书》、《敕勒歌》、《梅花》、《江雪》、《长歌行》（汉乐府）。

选学内容：《望庐山瀑布》《鹿柴》《山行》、《咏鹅》《蜂》《村

居>>

（四）简要说明：

1、有序重复，循序渐进，要巩固学生阶段诵读成果和强化其记忆的基础上,

完成注音版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，渐悟词义句义，但不讲

解，不分析。古典诗词的诵读要特别注意“口诵心惟"，要学生能背诵，还能够

大概地理解其意思。

2、《弟子规》《三字经》的内容在“一日三诵”学校常规的活动中进行。

（晨诵，午诵，晚诵）每天早晨学生到校诵读五至十分钟。每天中午预备时间

进行。晚上学生可向家长展示诵读内容，真正做到学而时习之。

3、教师要对古诗词诵读的方法进行大胆创新,激发学生的诵读热情，如

用打拍子、快板形式背诗的“节奏法”可将原来跳皮筋的歌谣改成诵古诗。

4、每班成立“古诗词”银行。每当学生背会一首，便存入“古诗词银行”让学

生看到自己的进步和成长。

小学三四年级：

（-）国学经典：

有计划地诵读注释版的《弟子规》的诵读理解。

（二）古典诗词：（每节课诵读内容）

必学内容：《鸟鸣涧》（人闲桂花落）《忆江南》《小池》、《江南春》

《绝句-两个黄鹏鸣翠柳》、《早发白帝城》、《题西林壁》、《望天门山》、

《晓出净慈寺送林子方》、《乐游原》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《七步

诗》、《送元二使安西》、《题临安邸》、《出塞-秦时明月汉时关》、《芙

蓉楼送辛渐》、《明日歌》《采莲曲》《月下独酌》《望岳》

选学内容：《山行》、《竹石》《石灰吟》《浣溪沙》《凉州词-葡

萄美酒夜光杯》、《凉州词-黄河远上白云间》、

（四）简要说明：

1、有序重复，循序渐进，要巩固一二年级诵读成果和强化其记忆的基础上,

完成注释版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，通晓其义，可以适当讲

解，适当讨论。古典诗词的诵读要特别注意“口诵心惟"，要学生能背诵，还能

够大概地理解其意思。

2、《弟子规》《三字经》的内容在‘一日三诵”学校常规的活动中进行。

（晨诵，午诵，晚诵）每天早晨学生到校诵读五至十分钟。每天中午预备时间

进行。晚上学生可向家长展示诵读内容，真正做到学而时习之。

3、教师要对古诗词诵读的方法进行大胆创新，激发学生的诵读热情，如

用打拍子、快板形式背诗的“节奏法”可将原来跳皮筋的歌谣改成诵古诗。

4、每班成立“古诗词”银行。每当学生背会一首，便存入“古诗词银行”让学

生看到自己的进步和成长。

小学五六年级：

（-）国学经典：

有计划地诵读完成《弟子规》

（二）古典诗词：

必学内容：《逢雪宿芙蓉山主人》、《竹枝词》、《夜雨寄北》、《望湖

楼醉书》、《春江晚景》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《破阵子》（醉里

挑灯看剑）《春望》、《别董大》、《竹里馆》、《望岳》（杜甫）、《观书

有感》（朱熹）、《送杜少府之任蜀川》、《如梦令》（李清照）、《念奴娇

。赤壁怀古》、《关雎》（诗经）《夏日绝句》（生当作人杰）

选学内容：《春夜喜雨》、《题临安邸》《兼葭》《登飞来峰》（飞来峰

上千寻塔）《相见欢》（无言独上西楼）

（四）简要说明：

1、有序重复，循序渐进，要巩固三四年级诵读成果和强化其记忆的基础上,

完成注音版的《孝经》的诵读，要求学生读准字音，通晓其义，可以适当讲解，

适当讨论。古典诗词的诵读要特别注意“口诵心惟"，要学生能背诵，还能够大

概地理解其意思。

2、《弟子规》《三字经》的内容在“一日三诵”学校常规的活动中进行。

（晨诵，午诵，晚诵）每天早晨学生到校诵读五至十分钟。每天中午预备时间

进行。晚上学生可向家长展示诵读内容，真正做到学而时习之。

3、教师要对古诗词诵读的方法进行大胆创新,激发学生的诵读热情，如

用打拍子、快板形式背诗的“节奏法”可将原来跳皮筋的歌谣改成诵古诗。

4、每班成立“古诗词”银行。每当学生背会一首，便存入“古诗词银行”让学

生看到自己的进步和成长。

5、班级要成立“循环诵读记录本”，让学生在诵读中留下自己的所感所悟。

教师要为学生提供锻炼的机会，在活动中提高学生的能力。

中华经典诵读参考篇目目录

（摘自《中华经典诗文诵读读本》）

中华经典诗文诵读读本（幼儿篇）

目录

山川四时

子夜四时歌•春歌

北朝民歌敕勒歌

李娇风

贺知章咏柳

王维鹿柴

王维鸟鸣涧

李白早发白帝城

李白望庐山瀑布

杜甫绝句•迟日江山丽

杜甫绝句•两个黄鹏鸣翠柳

白居易赋得古原草送别

白居易暮江吟

白居易忆江南

柳宗元江雪

王安石梅花

前惠崇《春江晚景》

杨万里小池

杨万里晓出净慈寺送林子方

走进自然

汉乐府•江南可采莲

骆宾王咏鹏

张旭山行留客

王之涣登鹳雀楼

孟浩然春晓

李白古朗月行

杜甫江畔独步寻花

贾岛寻隐者不遇

杜牧山行

苏轼题西林壁

陆游游山西村

杨万里闲居初夏午睡起

杨万里宿新市徐公店

朱熹春日

查慎行舟夜书所见

袁枚夜立阶下

袁枚所见

高鼎村居

缘境生情

汉乐府•长歌行

曹植七步诗

贺知章回乡偶书

王维相思

李白静夜思

王维九月九日忆山东兄弟

李白黄鹤楼送孟浩然之广陵

高适别董大

杜甫前出塞

张继枫桥夜泊

卢纶塞下曲

孟郊游子吟

李绅悯农

林杰乞巧

范仲淹江上渔者

王安石泊船瓜洲

王冕墨梅

于谦石灰吟

郑燮竹石

中国经典诗文诵读读本（小学篇1）

目录

进德修业，成就智仁勇

勤修道德

樊迟问仁

君子喻于义

已所不欲，勿施于人

爱人不外已

恻隐之心，人皆有之

人有气有生有知

以爰已之心爱人

树立志向

匹夫不可夺志

岁寒，然后知松柏之后凋

天行健

不食嗟来之食

无冥冥之志者

君子之于学也

有志者，事竟成

人无志，非人也

志小则易足

勇于实践

非知之艰，行之惟艰

见义不为，无勇也

君子义以为质

千里之行，始于足下

力行近乎仁

道虽近，不行不至

天下之难事必作于易

不闻不若闻之

积微，月不胜日

小善积而为大善

好大而不为，大不大矣

团结友爱

四海之内，皆兄弟也

躬自厚而薄责于人

爱人者，人恒爱之

君子莫大乎与人为善

仁者以其所爱，及其所不爱

二人同心，其利断金

君子贵人而贱已

君子不以其能者病人

与人善言，暖于布帛

譬之若登山

矜物之人，无大士焉

物固莫不有长

知耻自强

行已有耻

无羞恶之心，非人也

人不可以无耻

诚实守信

与朋友交而不信乎

言必信，行必果

道听而涂说，德之弃也

言之所以为言者，信也

轻诺必寡信

修辞立其诚

知之曰知之

范张鸡黍

含英咀华，体悟真善美

陶渊明杂诗

吴均山中杂诗

王之涣凉州词

孟浩然过故人庄

孟浩然早寒江上有怀

王维送元二使安西

王维使至塞上

王维山居秋暝

李白赠汪伦

李白送友人

李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白渡荆门送别

李白春夜洛城闻笛

王翰凉州词（其一）

崔颖黄鹤楼

杜甫春夜喜雨

杜甫江南逢李龟年

岑参白雪歌送武判官归京

岑参逢入京使

韩愈早春呈水部张十八员外（其一）

韩愈晚春

王籍入若耶溪

白居易钱塘湖春行

李商隐夜雨寄北

王安石登飞来峰

苏轼六月二十七日望湖楼醉书

杨万里夏日追凉

朱熹观书有感

赵师秀约客

卢梅坡雪梅

叶绍翁游园不值

钱鹤滩明日歌

晏殊破阵子（燕子来时新社）

辛弃疾清平乐•村居

陶弘景答谢中书书

范晔列女传（节选）

彭端淑为学一首示子侄（节选）

中华经典诗文诵读读本（小学篇2）

目录

进德修业，成就智仁勇

尊师敬长

不贵其师，不爱其资，虽智大迷

先生施教，弟子是则

君子隆师而亲友

疾学在于尊师

凡学之道，严师为难

感恩孝亲

哀哀父母，生我助劳

父兮生我，母兮鞠我

子夏问孝

亲亲，仁也

夫孝，德之本也

爱亲者，不敢恶于人

人之行，莫大于孝

刻苦学习

学而时习之

知之为知之

温故而知新

知之者不如好之者

敏而好学，不耻下问

夫学，殖也

君子学以聚之

学者亦必志于毂

学不可以已

成身莫大于学

故善学者，假人之长，以补其短

人不学，不知道

学然后知不足

善学者，师逸而功倍

学、问、思、辨、行

谓学不暇者，虽暇亦不能学矣

凡可无学而能者，唯息与食也

学者能明于天人之分

学者如登山

勇于改过

过而不改，是谓过矣

君子之过，如日月之食

人谁无过

见善则迁，有过则改

良药苦口

勤劳节俭

俭，德之共也

民生在勤，勤则不匮

劳苦之事则争先，饶乐之事则能让

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢

一粥一饭，当思来处不易

含英咀华，体悟真善美

诗经•卫风•木瓜

北朝民歌木兰诗

张若虚春江花月夜

孟浩然望洞庭湖赠张丞相

王昌龄芙蓉楼送辛渐

李白行路难

李白峨眉山月歌

刘长卿送灵澈上人

韦应物滁州西涧

常建题破山寺后禅院

温庭筠商山早行

柳宗元渔翁

张志和渔歌子（西塞山前白鹭飞）

王安石泊船瓜洲

梅尧臣鲁山山行

陆游临安春雨初霁

文天祥过零丁洋

于谦春日客怀

赵翼论诗

范仲淹苏幕遮（碧云天）

晏殊浣溪沙（一曲新词酒一杯）

辛弃疾西江月•夜行黄沙道中

苏轼浣溪沙（簌簌衣巾落枣花）

苏轼蝶恋花（花褪残红青杏小）

马致远天净沙•秋思

韩非滥竽充数

诸葛亮诫子书

欧阳修卖油翁

王安石伤仲永

冰心春水（节选）

鲁迅五猖会（节选）

朱自清匆匆

中国经典诗文诵读读本（中学篇1）

目录

进德修业，成就智仁勇

12•志

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

志于道，据于德，依于仁，游于艺

博学而笃志

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

愚公移山

仁义

樊迟问仁

志士仁人，无求生以害仁

以文会友，以友辅仁

鹦鹉能言，不离飞鸟

万事莫贵于义

自苦而为义

仁之胜不仁也，犹水之胜火

求其放心

无恻隐之心，非人也

从其大体为大人

君子以仁存心

夫玉者，君子比德焉

君子宽而不侵

诚信

人而无信，不知其可也

古者言之不出

民无信不立

君子忠人

公生明，偏生暗

文公伐原

延陵季子脱剑挂墓

知耻改过

无羞恶之心，非人也

人不可以无耻

君子之过也，如日月之食

闻过则喜

如知京E义，斯速已矣

扁鹊见蔡桓公

自知知人

知人者智，自知者明

自知者不怨人

邹忌讽齐王纳谏

孝亲

父母唯其疾之忧

入则孝，出则弟

子游问孝

父母在，不远游

含英咀华，体悟真善美

古诗十九首•迢迢牵牛星

古诗十九首・涉江采芙蓉

阮籍咏怀（其三十九）

南朝乐府西洲曲

杨炯从军行

王之涣送别

王湾次北固山下

王昌龄芙蓉楼送辛渐（其一）

高适别董大（其一）

李商隐无题

李贺雁门太守行

顾炎武精卫

白居易长相思（汴水流）

冯延巳谒金门（风乍起）

李煜相见欢（林花谢了春红）

范仲淹苏幕遮•怀旧

李之仪卜算子（我住长江头）

贺铸青玉案（凌波不过横塘路）

辛弃疾南乡子•登京口北固亭有怀

辛弃疾破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之

辛弃疾菩萨蛮•书江西造口壁

纳兰性德长相思（山一程）

张可久金字经•春晚

韩愈马说

柳宗元小石潭记（节选）

曾巩墨池记

张岱西湖七月半

冯志蛇

卞之琳断章

中国经典诗文诵读读本（中学篇2）

目录

进德修业，成就智仁勇

勇毅

君子尚勇

见义不为，无勇也

士君子之勇

谦抑慎独

君子求诸已

君子于其所不知，盖阙如也

言近而指远者，善言也

见善，修然必以自存也

敖不可长

君子必诚其意

君子慎其独

知者之举事

无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之

交友

君子周而不比

君子矜而不争

益者三友，损者三友

有诸已不非诸人

友其德

不能则学，虽能必让

君子必在已

治学

知之为知之

学而不思则罔

不如学也

学如不及，犹恐失之

专心致志

独学而无友，则孤陋而寡闻

劝学

学莫便乎近其人

君子之学也，入乎耳，箸乎心

河伯观海

薛谭学讴

锲而不舍，金石可镂

知人无务，不若愚而好学

学者，所以求为君子也

莫良于学

伎之易习而可贵者，无过读书也

君子必慎交游焉

乐道

君子修美

立义行道,毋论难易

原宪安贫

含英咀华，体悟真善美

诗经・泰风•兼葭

古诗十九首行行重行行

左思咏史（其五）

左昌龄闺怨

杜甫登高

李商隐锦瑟

陆游书愤

冯延巳蝶恋花（谁道闲情抛弃久）

李煜虞美人（春花秋月何时了）

柳永八声甘州（对潇潇暮雨洒江天）

范仲淹渔家傲（塞下秋来风景异）

欧阳修踏莎行（候馆梅残）

苏轼水调歌头（明月几时有）

苏轼念奴娇•赤壁怀古

苏轼定风波（莫听穿林打叶声）

周邦彦苏幕遮（燎沉香）

李清照永遇乐（落日德金）

李清照醉花阴（薄雾浓云愁永昼）

辛弃疾青玉案•元夕

辛弃疾永遇乐・京口北固亭怀古

李白梦游天姥吟留别

韩婴韩诗外传（节选）

司马迁屈原贾生列传（节选）

司马迁管晏列传（节选）

陈子昂与东方左史虬修竹篇序

范仲淹岳阳楼记

欧阳修秋声赋

闻一多祈祷

何其芳预言

戴望舒我用残损的手掌

中华经典诗文诵读读本（大学篇）

目录

进德修业，成就智仁勇

智仁勇

君子九德

毋意，毋必，毋固，毋我

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

有德者必有言

君子坦相，小人长戚戚

君子比德

善、信、美、大、圣、神

士不可以不弘毅

志士仁人，无求生以害仁

大勇

无以饥渴之害为心害

士君子不为贫穷怠乎道

君子易知而难狎，易惧而难胁

砥砺情操

君子成人之美

乐人之善

君子之志于道也，不成章不达

人性之善也，犹水之就下也

生于忧患，死于安乐

知人论世

自暴者，不可与有言也

养心莫善于诚

圣人也者，人之所积也

君子可以为小人,而不肯为小人

身劳而心安，为之

凡百事之成，必在敬之

大道之行也，天下为公

修身齐家治国平天下

夫圣人之屈者，以求伸也

取四重，去四轻

生不可不惜，不可苟惜

诚信

人而无信，不知其可也

君子之言，信而有征

观人者，审其作辍而已矣

忠不可暴，信不可犯

安贫

不义而富且贵，于我如浮云

不改其乐

益者三乐，损者三乐

君子去仁,恶乎成名

义者，百事之始也

遗物而反己

宠位不足以尊我

谦抑

满招损，谦受益

如有周公之才之美

君子泰而不骄，小人骄而不泰

己欲立而立人，己欲达而达人

声无小而不闻，行无隐而不形

君子有诸己，而后求诸人

孔子观于周庙

心小志大者，圣贤之伦也

治学

学如不及，犹恐失之

日知其所亡，月无忘其所能

六言六蔽

不迁怒，不贰过

道若大路然，岂难知哉

轮扁斫轮

君子之学也，入乎耳，箸乎心

古之学者为己，今之学者为人

问之要

孝亲

子游问孝

父母之年不可不知也

五不孝

人之与其亲也，至死无穷

子欲养乎亲不待

改过

与人不求备，检身若不及

君子之过如日月之食

古之君子，过则改之

今以为学者之有过而非学者

含英咀华，体悟真善美

诗经•北B风•静女

屈原橘颂

曹操短歌行

古诗十九首•青青河畔草

李白将进酒

李商隐无题

李商隐明神

文天祥正气歌

康有为出都留别诸公

温庭筠梦江南（梳洗罢）

韦庄菩萨蛮（人人尽说江南好）

李煜浪淘沙（帘外雨潺潺）

欧阳修蝶恋花（庭院深深深几许）

柳永鹊桥仙（纤云弄巧）

李清照如梦令（昨夜雨疏风骤）

李清照声声慢（寻寻觅觅）

岳飞满江红（怒发冲冠）

辛弃疾水龙吟•登建康赏心亭

秋瑾满江红（小住京华）

曹植洛神赋（节选）

王勃滕王阁序

李清照金石录后序（节选）

李贽题孔子像于芝佛院

袁枚黄生借书说

艾青雪落在中国的土地上

冯至什么能从我们身上脱落

中华经典诗文诵读读本（壮岁篇）

目标

进德修业，成就智仁勇

崇德

惟德动天，无远弗届

作德心逸日休

元、亨、利、贞

刚、毅、木、讷

温而厉，威而不猛，恭而安

执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡

夫子自道

君子无终食之间违仁

三不朽

信信，信也；疑疑，亦信也

养生安乐者，莫大乎礼义

操行有常贤，仕宦无常遇

守善

君子不忧不惧

讷于言敏于行

君子三戒

尊五美，屏四恶

反求诸己

舍生取义

圣人择可言而后言

君子三乐

人必自侮，然后人侮之

善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身

君子能为可贵

以义变应，知当曲直

兼权之，孰计之

君子之耻

谦抑

天道亏盈而益谦

天何言哉

处无为之事，行不言之教

不争之德

盛德而卑

三利三患

自伐其善，则莫不恶也

正身守信

其身正，不令而行

不能正其身，如正人何

古者言之不出

君子不失足于人

志忍私，然后能公

延陵季子脱剑挂墓

交友

道不同，不相为谋

无友不如己者

君子之交淡若水

无不爱也，无不敬也

向学

我非生而知之者

君子食无求饱，居无求安

三患五耻

教子

中也养不中

君子有三乐

曾子教子

父慈子孝，兄友弟恭

养生

五色令人目盲

物也者，所以养性也，非所以性养也

治身，太上养神，其次养形

养生者先须虑祸

含英咀华，体悟真善美

诗经・周南•汉广

左思娇女诗

陶渊明移居

鲍照拟行路难

张九龄望月怀远

李白客中作

李白蜀道难

黄庭坚登快阁

陆游剑门道中遇微雨

蒋士铃岁暮到家

柳永雨霖铃（寒蝉凄切）

柳永望海潮（东南形胜）

李清照一剪梅（经藕香残玉簟秋）

陆游卜算子•咏梅

张孝祥念奴娇•过洞庭

姜夔扬州慢（淮左名都）

元好问水调歌头•与李长源游龙门

萨都刺念奴娇•登石头城

李密陈情表

王羲之兰亭集序

江淹别赋

韩愈师说

欧阳修醉翁亭记

苏轼记承天寺夜游

苏轼前赤壁赋

张岱湖心亭看雪

闻一多发现

艾青手推车

中华经典诗文诵读读本（晚晴篇）

目录

进德修业，成就智仁勇

守善

仁者安仁，智者利仁

德之不修，是吾忧也

笃信好学，守死善道

子在齐闻《韶》

上善若水

事天立命

仁言不如仁声之入人深也

穷则独善其身，达则兼善天下

君子有三思

尽小者大，积微者著

目贵明，耳贵聪，心贵智

德与身存亡者，未可以取法也

不归善者不为君子

君子不恤年之将衰，而忧志之有倦

循福之所自来.防祸之所由至

西铭

恬退

大道泛兮，其可左右

不争

知足不辱，知止不殆

养心莫善于寡欲

庄子钓于濮水

卑让降下

向学

学而不厌

不知老之将至

学至乎没而后止

养生

食不厌精，脍不厌细

拱把之桐梓，

节其五欲，去其二凶

充摄之间，此谓和成

起居时，饮食节

圣人不治已病治未病

流水不腐，户枢不蟋

人之耳目，曷能久熏劳而不息乎

圣人必先适欲

人有三死而非命

五禽戏

养生择术

达观

恬淡寂漠，虚无无为

庄子鼓盆

教子

贻之以言，弗贻以财

孟母三迁

含英咀华，体悟真善美

曹操龟虽寿

陶渊明饮酒（其五）

陶渊明归园田居

宋之问渡汉江

韩愈左迁至蓝关示由小湘

杜甫茅屋为秋风所破歌

路德延小儿诗

杨万里嘲稚子

苏轼江城子密州出猎

杨慎临江仙（滚滚长江东逝水）

司马迁报任少卿书（节选）

崔谖座右铭

傅玄傅子•仁论

陶渊明桃花源记

吴均与朱元思书

王维山中与裴秀才迪书

韩愈原毁

司马光训俭示康（节选）

沈括梦溪笔谈•书画

苏轼斗牛图

郑燮潍县署中与舍弟墨第二书

袁宏道满井游记

沈复儿时记趣（节选）

艾青我爱这土地

穆旦赞美

陶渊明五柳先生传

先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，

或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；

短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞日："黔娄之妻有言：’不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之偌乎？衔觞赋

诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？"

柳宗元始得西山宴游记

自余为修（山）人,居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深

林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦,

意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始

知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，

斫棒莽，焚茅茂，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。

其高下之势，呀然，洼然，若埋，若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外

与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培壤为类。悠悠乎与颍气俱，而莫得其涯；

洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远

而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎

始。

故为之文以志。是岁，元和四年也。

柳宗元小石潭记

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤

清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为珏，为屿，为蝮，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀,

参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，怡然不动；俶尔远逝，彳主来翕

忽。似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记

之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

召公谏厉王止谤一-《国语・周语上》

厉王虐，国人谤王。召公告曰："民不堪命矣！"王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀

之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰："吾能弭谤矣，乃不敢言。"

召公曰："是障之也。防民之口，甚於防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川

者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至於列士献诗。瞽（读音gu三声，

乐官，古代乐官多用盲人）献曲，史献书，师箴（读音zhen一声，劝戒），嗖（读音

sou三声，没有瞳人的盲人）赋，蒙（读音meng二声，有瞳人的盲人）诵，百工谏，庶

人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾（读音qi二声，‘耆艾’师傅）修之，

而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用於是乎出，犹其有

原隰（读音xi二声，低湿）衍沃也，衣食於是乎生。口之宣言也，善败於是乎兴，行善而

备败，所以阜财用、衣食者也。夫民虑之於心而宣之於口，成而行之胡可壅也？若壅其口，

其与能几何？"

王弗听，於是国人莫敢出言，三年，乃流王於彘（读音zhi四声）。

前出师表——诸葛亮

臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下叁分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然

侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜

开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士

之气