2020年八升九暑期衔接训练：第7讲 文学文化常识

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2020年八升九暑期衔接训练：第7讲文学文化常识

一、单项选择题

1．（2020八下·甘南期中）下列关于文学及文化常识的表述，不正确的一项是（）

A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也叫《诗三百》。按所配乐曲的性质分为赋、比、兴三类，主要表现手法是风、雅、颂。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”。

B．《核舟记》选自《虞初新志》，《虞初新志》是清代涨潮编，魏学洢是明末人。

C．“黄发垂髫”是成语，用了借代的修辞手法，指老人和小孩。

D．吴伯萧的《灯笼》，以散文的自由笔法，抒写了关于灯笼的一些记忆，从不同方面表述了灯笼对于自己乃至民族的重要意义。

A

称谓；作家作品

A．按所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类，主要表现手法是赋、比、兴。

故解析为：A

本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。

2．（2019八上·河源期末）下面语境中用语不得体的一项是()

《知否，知否》这题目我喜欢，但拙笔一时难就。你在一旁奋笔疾书，令人好不羡慕。我忍不住屈尊窥探。你却停下笔，把大作移至我面前，笑嘻嘻地说：“才子，请斧正。”

A．拙笔B．屈尊C．大作D．斧正

B

称谓

屈尊：敬辞。委屈位尊者，指降低身分做某事。不能用在自己的身上，运用不得体。故选B。

故解析为：B

本题考查考生对文化常识的掌握和运用的能力。解答此题要求考生在平时学习中注意对谦辞、敬辞的理解和把握，要结合具体的语境进行辨析。

3．（2019八下·洛川期末）下列关于古代文化、文学常识的表述，有误的一项是（）

A．《诗经》先秦时叫《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊为《诗经》。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。

B．白居易认为，新乐府诗“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也”。

C．故事“苛政猛于虎”和“不食嗟来之食”均出自《礼记》。

D．杜甫是唐代浪漫主义诗人，他关注民生，忧国忧民，被后人尊为“史圣”。

D

先秦诸子百家；楚辞汉赋骈文（歌行、乐府）；文化典籍；其他常识；诗句与人

D．杜甫是我国伟大的现实主义诗人，而不是浪漫主义诗人。

故解析为：D

此题考查学生掌握文学常识的能力。文学常识涉及到古今中外众多的作家、作品、体裁和写作技法，零散琐碎，繁多庞杂。这么多的内容，要想掌握它，确非易事。大家平时就注意搜集、归纳、整理。只要日积月累，持之以恒，就能集腋成裘，积沙成塔；再加上常看常记，烂熟于心，测试时定能得心应手，左右逢源，正确地完成此类考题。

4．（2019八下·嵊州期末）“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日？（）

A．中秋B．七夕C．元宵D．端午

C

节气

“月上柳梢头，人约黄昏后”出自宋代文学家欧阳修的词作《生查子·元夕》，明月，柳梢，都是相爱的见证，此句情景交融，写出了恋人月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象，制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。全词原文如下：去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。白话文释义：去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。再也看不到去年的故人，泪珠儿不觉湿透了衣裳。故选C。

故解析为：C

本题考查考生对文化常识的理解、解答此题要求考生读懂诗句，理解诗句的意思，结合诗意进行辨析。

5．（2020八下·奉化期中）下列表述错误的一项是。（）

A．《诗经》中的诗按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌；“颂”是祭祀乐歌。

B．京剧行当中，扮演男子的为“生”；扮演女子的为“旦”；“丑”，俗称“花脸”，扮演性格刚烈粗鲁或奸险的人物，灯笼里提到的“花脸”就是。

C．“昨夜春雷作，荷锄理南陂。杏花将及候，农事不可迟。蚕女亦自念，牧童仍我随。田中逢老父，荷杖独熙熙。”这首诗写的是二十四节气中的惊蛰。

D．古代年龄称谓：垂髫指三四岁至七八岁，豆蔻指女子十三四岁，弱冠指男子二十，期颐指百岁之寿。

B

戏剧；称谓；节气；作家作品

ACD表述正确。B．丑俗称“小花脸”，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色。《灯笼》里提到的“台上的小丑花脸”就是。

故解析为：B

这道题考查对文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些知识要在平时的学习中分类识记，答题时能准确地再现这些知识。

6．（2020八下·奉化期中）下列表述错误的一项是。（）

A．《李清照集》以姓名命名；《聊斋志异》以书斋命名；《柳河东文集》以居住地命名；《王右丞集》以谥号命名。

B．记，这种文体主要记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发的感情和见解。

C．太元是东晋孝武帝的第二个年号，天启是明熹宗年号，壬戌是天干地支纪年，是1622年，所以1623年是癸亥年。

D．“才过清明，渐觉伤春暮。”中的“清明”指的是清明节，而非“清明”这个节气，因为后半句的“春暮”二字。

A

古代散文、兵法农医、天文术数、艺术杂学等；称谓；节气；作家作品

A．《柳河东文集》以籍贯地命名；《王右丞集》以官职命名。BCD正确。

故解析为：A

本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识主要是考查考生对课文所涉及到的重要作家作品以及作品内容、作品人物的识记情况和相关文体知识、文化常识的了解情况。而文化常识主要考查人物称谓、作品命名、古代官职等相关知识。平时要以课文为依托，作相应的知识积累。同时还要与名著阅读配合起来进行。

7．（2020八下·双柏月考）下列文学常识表述有误的一项是（）

A．《桃花源记》选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，号五柳先生，唐朝诗人，是我国文学史上第一位田园诗人。

B．阿西莫夫是美国科普作家、科幻小说家，代表作有《基地》、《新疆域》等。

C．“记”是古代的一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物、记人、写景来抒发的感情或见解。

D．“唐宋八大家”，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。

A

文化典籍；作家作品

本题考查学生文学常识的把握。文学常识正误的判断点是：名、称谓、生活时代，作品名、体裁、书中人物，主要情节，作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。

A有误；陶渊明是东晋末期人，不是唐朝人。

BCD：正确。

故解析为：A。

学习中要注意积累的广泛性，既要注意表面的知识，如，文章写作背景、写作特色，涉及人物及故事情节，又要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。

8．（2019八上·北仑期末）下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）

A．人们常把“何时”“何地”“何事”“何人”“何故”“如何”称为新闻“六要素”，很多新闻都具备这些要素。常见的新闻体裁有消息、新闻特写、新闻评论等。

B．“孤山寺北贾亭西”，“亭”是供行人休息的地方；“报君黄金台上意”，“台”是厅堂前的露天平台，即月台；“负势竞上，互相轩邈”，“轩”多为高而敞的建筑，但体量不大。

C．汪曾祺《昆明的雨》中“城春草木深，孟夏草木长”，前句出自杜甫《春望》，后句出自陶渊明《读》。孟夏，夏季的第一个月。

D．典故指诗文等所引用的古书中的故事或词句，可以含蓄地表述情感，言简义丰。如李清照《渔家傲》中用典《庄子逍遥游》，“九万里风鹏正举”一句表现出诗人对现实处境的厌倦和对自由生活的向往。

B

其他常识；作家作品

B．错在“‘报君黄金台上意’，‘台’是厅堂前的露天平台，即月台”。黄金台：相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求士，筑高台，置黄金于其上，广招天下人才。故选B。

故解析为：B

本题考查学生文学常识和文化常识的把握，文学常识正误的判断点是：名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。

9．（2020八上·永吉期末）下列关于文学常识或文化常识表述正确的一项是（）

A．《藤野先生》选自《朝花夕拾》，而《从百草园到三味书屋》选自《野草》

B．列夫·托尔斯泰是俄国作家，代表作有《战争与和平》《罪与罚》《复活》等。

C．“社稷”代指国家，“汗青”代指史册，“桑梓”代指故乡，“布衣”代指囚犯。

D．“桂冠”“鳌头”“榜首”都是指第一名。

D

称谓；科举；作家作品

A.《藤野先生》和《从百草园到三味书屋》都选自《朝花夕拾》；

B.《罪与罚》是俄国作家陀思妥耶夫斯基创作的长篇小说；

C.“布衣”代指平民；故选D。

故解析为：D

本题考查文学常识或文化常识的把握，注意作家作品的积累，特别名词的称谓，古代科举知识等。

10．（2020八上·景县期末）下列关于文化常识的表述，不正确的一项是()

A．孟子，名轲，邹(今山东邹城东南)人，战国时期思想家，是继孔子之后的儒家学派的代表人物，被尊称为“亚圣”。

B．《史记》全书共130篇其中为帝王作传有十二木纪，为诸侯作传有三十世家，为人臣作传有七十列传。

C．古代对年龄有特定的称呼，例如，“豆蔻”指女子十三四岁；“弱冠”指男子十八岁，因为古时男子十八岁行冠礼，表示成年。

D．符节，指君主派遣使者或调动军队的凭证。符．是政治和军事的凭证信物，用时双方各执一半，合之以验真假；节，是君主派出的使节所持的凭信。

C

称谓；作家作品

ABD表述正确。C.古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人地帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。

故解析为：C

本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。

11．（2019八上·慈溪月考）下列有关传统文化知识表述有误的一项是（）

A．古文中的“公”有着较多的意义。《愚公移山》中的“愚公”指的是旧时对男性长者或老人的尊称。

B．汉语很有意思。有时候某个意思不便或不愿直言，就用一个委婉的说法来代替，这叫婉词。如《背影》中“大去之期不远矣”一句中的“大去”就是“婉词”，表示“死亡”的意思。

C．典故指诗文等所引用的古书中的故事或词句。运用典故可以含蓄的表述的思想感情，言简意丰。如《雁门太守行》中用典“易水”、“黄金台”表述对官兵誓死杀敌的豪情壮志的赞美。

D．古代的男子成人要举行冠礼。《富贵不能淫》一文中“丈夫之冠”是古时男子十六行冠礼。

D

其他常识；称谓

ABC表述正确。D古代男子20岁行加冠礼，不是16岁。

故解析为：D

本题考查文学常识的辨析。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴。

12．（2019八上·秀洲月考）下列说法不正确的一项是（）

A．新闻注重准确性与客观性，在写作时不应掺杂个人的感情和态度。

B．据《史记·伯夷列传》，商末孤竹君之子伯夷、叔齐在商亡之后，“不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”。后遂以“采薇”比喻隐居不仕。

C．王维，字摩诘，号摩诘居士。唐朝著名诗人、画家。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

D．“鲁迅”是周树人1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。

A

名人事迹；新闻；作品的综合评价

A．错在“写作时不应掺杂个人的感情和态度”，在新闻写作中，的情感态度通过事实自然而然地显示出来，而不是特意将它指出来。故选A。

故解析为：A

本题考查的文学常识、文化常识的理解和辨析，要求考生注意平时对文学文化常识的掌握，注意识记，对选项要逐项进行审读、辨析。

13．（2019八下·东阳期末）下列关于文学常识与传统文化知识的表述，不正确的一项是（）

A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305首，分为风、雅、颂三个部分。

B．《礼记》是战国至秦汉间道家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。

C．古人为诗文集命名，或以的姓名、字、号等命名，或以谥号、书斋、官职、居官地或郡望、出生地等命名。如《韩昌黎文集》是以郡望命名的。

D．贺敬之的《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方特色的词语，展示出浓郁的陕北风情。

B

国内文学作品；文化典籍；作家作品

B项错误。《礼记》为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想，是一部儒家思想的资料汇编。

故解析为：B

本做好本题需要平时学习中要做有心人，对一些经典名篇的文学常识要整理成册，熟记于心。学习中要注意积累的广泛性，既要注意的表面的知识，如、背景、写作特色、涉及人物及故事情节，甚至要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。

14．（2019八上·深圳月考）王先生的签名最近改成了“庆祝弄璋之喜”，这里的喜事是指（）

A．新婚B．搬家

C．妻子生了个男孩D．测试通过

C

礼俗

弄璋的意思是古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。所以旧时常用以祝贺人家生男孩。若是生女孩则是“弄瓦之喜”。

故解析是：C。

本题考查对文化常识的积累能力。解答时注意平时的积累，不明白的事及时进行搜索。同时可以将知识进行系统整理，便于记忆。

15．（2019八上·深圳月考）下面哪个字常用作表示顺序的第五位（）

A．戊B．戍C．戌

A

历法

这里表顺序的字是指古代历法中的表顺序的“天干”。天干地支，简称“干支”，源自中国远古时代对天象的观测。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。

故解析为：A。

本题考查古代历法知识的掌握能力。解答时需要积累关于历法的相关知识，然后进行判断作答即可。

16．（2019八上·深圳月考）“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日（）

A．中秋节B．元宵节C．端午节D．七夕节

B

节气

此词出自北宋欧阳修的《生查子·元夕》。原诗:去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。这里的元夜是指一年中的第一个圆月夜，这里就是指正月十五的元宵节，也叫上元节。

故解析为：B。

本题考查诗句的积累和文化常识的掌握能力。解答时需要储备一定的古诗，然后结合题目与内容的理解进行选择即可。

17．（2019八上·深圳月考）古代战争中指挥军队撤退时要敲击（）

A．鼓B．锣C．钹

B

其他常识

古代有“击鼓进军，鸣金收兵”的说法。这里的“金”是指锣。故解析是B。

本题考查对文学知识的掌握。解答时需要联系文学作品或影视作品的内容进行积累，辨识，

18．（2019八上·深圳月考）根据中国传统建筑的特点，面对大院的门口，你的左手边是什么方向？（）

A．东B．西C．南D．北

B

地理

文化常识大概包含八个方面：姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法和礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古代音乐，古籍解释体例。此题是关于地理常识方面的内容，古代房屋坐北朝南，以此来判断方位即可。故解析是：B。

本题考查文化常识的识别辨析能力。解答时注意积累这方面的知识，课内与课外结合起来总结。

19．（2019八上·深圳月考）下面哪个剧种被称为“中国百戏之师”（）

A．京剧B．黄梅戏C．昆曲D．越剧

C

古代音律

中国戏曲以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武术等，以曲词典雅、行腔婉转、表演细腻著称，被誉为“百戏之祖”。文化知识需要平时进行系统积累，方便识记。故解析是：C。

本题考查对文化常识的了解。解答时需要进行系统的累积，便于记忆并完成答题。

二、填上空题

20．（2020八上·越城期末）积累运用

（1）中国四大民间传说是：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》和。

（2）古时称女子15岁为，把头发簪起表示已成年。

（3）会试指明清两代每三年在京城举行的一次测试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫。

（4）戏曲中把扮演滑稽人物的角色称为。

（1）《白蛇传》

（2）及笄

（3）会元

（4）小丑

文化典籍；其他常识；称谓；科举

本题考查传统文化常识。（1）中国四大民间传说，除了《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》《孟姜女》外，还有《白蛇传》，讲述的是许仙与白素贞的爱情故事。

（2）古时称女子15岁为及笄，古代女子满15周岁结发，用笄贯之，因称女子满15周岁为“及笄”，也指已到了结婚的年龄，

（3）会试应考者为各省的举人和国子监监生，录取者称为“贡士”，第一名称为“会元”。第二名、第三句并无特定的称谓。

（4）京剧四大行当：生、旦、净、丑。丑角是中国戏剧的一种程序化的角色行当，一般扮演插科打诨比较滑稽的角色，俗称为“小丑”。

故解析为：⑴《白蛇传》

⑵及笄

⑶会元

⑷小丑

此题考查文化常识的识记理解能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、传统文化中人物称谓、历法、节气、地理、科举、宗法、礼俗、古代音律、名人事迹、文化典籍、有特殊意义的专有名词等相关知识，零散琐碎，繁多庞杂。这么多的内容，要想掌握它，确非易事。大家平时就注意搜集、归纳、整理。只要日积月累，持之以恒，就能集腋成裘，积沙成塔；再加上常看常记，烂熟于心，测试时定能得心应手，左右逢源，正确地完成此类考题。

21．文学常识填上空。

（1）《桃花源记》的是(朝代)诗人。该诗人名，字，世称，是中国第一位诗人。

（2）古人对不同年龄有不同称谓，如：——不满周岁；垂髫——三四岁至八九岁；始龀——泛指七八岁；黄口——幼儿，十岁以下；总角——八九岁至十三四岁的少年；束发——十五岁左右；及笄——指女子十五岁；——男子二十岁；——三十岁；——四十岁；知命、半百、知非——岁；花甲、耳顺——岁；古稀——岁；杖朝——八十岁；耄耋(màodié)——八九十岁；期颐(jī

yí)——岁。

（1）东晋；陶渊明；潜；元亮；靖节先生；田园

（2）襁褓；弱冠；而立；不惑；五十；六十；七十；一百

称谓；作家作品

文学常识关键在平时积累，文学常识正误的判断点是：名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。本题抓住文字信息根据知识积累判断作品，了解作品有关知识和内容作答即可。

故解析为：（1）东晋；陶渊明；潜；元亮；靖节先生；田园

（2）襁褓；弱冠；而立；不惑；五十；六十；七十；一百

（1）本题考查识记文学常识。解答此类题时要求学生在平时学习中，对文学常识特别是重点的作家作品，要准确识记，并能灵活运用。

（2）本题考查学生对文化常识识记能力。学生要在平时勤于背诵，一册课本学完就可把文学常识整理归类，以便于记忆。每部名著的名(字、号)、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等都要熟知。学生要在平时勤于背诵，加强积累整理。

22．（2019八上·深圳月考）迄今为止，亚洲有五位作家获得诺贝尔文学奖，他们是印度诗人泰戈尔、以色列作家、日本作家川端康成和、中国作家莫言。

阿格农；大江健三郎

其他常识；作家作品

迄今为止，亚洲五位获得诺贝尔文学奖的作家是印度作家泰戈尔、萨缪尔·约瑟夫·阿格农，犹太人、以色列作家。川端康成，日本小说家、大江健三郎，日本小说家、莫言，中国作家。这里要写的是以色列作家阿格农和日本的大江健三郎。

故解析为：阿格农；大江健三郎。

本题考查文化常识的积累。解答时要对此类文学现象进行系统整理，才能更好的作答。

三、默写

23．古诗文积累。

（1）海内存知己，。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

（2）孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中，隐喻想做官而没有途径，希望有人引荐，积极出仕的诗句

是：，。

（3）小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于此处的柳宗元却感到：，。

（4）二十四节气是中国民间认知天象、物候、时令和大自然变化规律的知识体系，这一认知谱系在国际气象界被认为是中国的“第五大发明”。下列古诗横线上对应的分别是哪个节气，请选择正确的一项()

①________江南见未曾，今年方始是严凝。([宋]陆游)

②不怕南风热，能迎________开。([唐]独孤及)

③玉阶生________，夜久侵罗袜。([唐]李白)

④邯郸驿里逢________，抱膝灯前影伴身。([唐]白居易)

A．白露、大雪、小暑、冬至B．大雪、小暑、白露、冬至

C．白露、冬至、大雪、小暑D．大雪、白露、小暑、冬至

（1）天涯若比邻

（2）坐观垂钓者；徒有羡鱼情

（3）凄神寒骨；悄怆幽邃

（4）B

一般性默写；理解性默写；节气

（1）根据平时对古诗文的积累答题，注意“涯”的书写。

（2）根据平时对古诗文的积累答题，注意“钓、羡”的书写。

（3）根据平时对古诗文的积累答题，注意“怆、邃”的书写。

（4）从“江南见未曾”可知这句诗对应的节气是大雪，应为江南天气温暖，一般不下大雪。故排除AC。由“南风热”可知这句话对于的节气应该是小暑，天气炎热了。故排除D。故选B。

故解析为：⑴天涯若比邻；⑵坐观垂钓者，徒有羡鱼情；⑶凄神寒骨，悄怆幽邃；⑷B

⑴此题考查默写诗文名句的能力。此题属于直接性默写题，只要平时既注意记忆、积累，又能在此基础上加以理解、应用和赏析，解答本题并不难。名句默写题答题时要认真细致，务必做到不添字、不漏字、不写错别字。

⑵此题考查默写古诗文名句的能力。此题属于理解性默写题。复习古诗文名句，首先要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次要字字落实，默写中不能出现错别字、更不能丢字添字；再次要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容；最后在平时注意归类总结，这样才能应对各类题目的考查。

⑶本题考查古诗文的背诵和默写。答题时应注意，记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句。这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写则要求考生通过反复诵读，在理解句意的基础上理解文意，难度要大一些。注意不要出现错别字。

⑷本题考查理解诗句的能力。解题时要根据诗句中的关键语句理解其对应的节气即可做出正确选择。

四、综合题

24．（2020八上·鄞州期末）根据古代文化常识填上空。

（1）《史记绛侯周勃世家》：“至营，将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’”这里的“揖”和“拜”，从古代礼仪上说，的礼更重。

（2）下列不属于古代见面礼仪的一项是（）

A．打拱B．再拜C．握手D．稽首

（1）拜

（2）C

礼俗

（1）揖：指拱手行礼，以站立的姿态拱手作揖。揖礼用在较轻的场合，或者作为军礼相见。拜：我国古代特有的向对方表示崇高敬意的一种礼节。古人认为不跪不叫拜，而且对跪拜的动作和对象做了严格的规范，共有“九拜”。综上所述，“拜”比“揖”的礼更重。

（2）A.打拱：古代礼仪，作揖，两手抱拳上举，以表敬意。B.再拜：古代一种隆重的礼节，先后拜两次，表示郑重奉上的意思。C.握手：是现当代交往中最常见最普通的礼节。D.稽首：古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的一种。故选C。

故解析为：⑴拜⑵C

⑴不管他考查考生对文化常识的掌握情况，要求考生在平时注意积累。

⑵本题考查考生对古代文化常识的理解和掌握情况，要求考生注意平时留心记忆，对文化常识的积累。

五、是非题

25．（2019八上·南宁期末）判断下面关于文化常识的表述正确与否。

（1）北魏历史学家郦道元的《水经注》记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，具有较高的文学价值。

（2）“日中不至，则是无信”中的“日中”是“正午”，“自非亭午夜如不见曦月”中的“亭午”是傍晚，“夜分”是半夜。

（3）在生活中，有一些古代常用的借代词沿用至今，如手足（指兄弟）、巾帼（指女子）、桃李（指学生）、桑梓（指家乡）等。

（1）错误

（2）错误

（3）正确

国内文学作品；文化典籍

（1）错误有两处：一，“历史学家”错误，应改为“地理学家”。二，《水经注》的解说不准确，应该是：《水经注》详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，具有较高的历史、地理参考价值。（2）错误，“亭午”是正午。（3）正确。

故解析为：⑴错误；

⑵错误；

⑶正确。

⑴作家作品。包括：中国古代作家姓名、字、号、谥号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例；中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对及作品的评价；外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对及作品的评价；

⑵有关作品内容的知识。如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段；古代作家作品中的成语、典故、名句的出处；诗、词、曲的名句等等；

⑶古代文化常识。如天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等。

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2020年八升九暑期衔接训练：第7讲文学文化常识

一、单项选择题

1．（2020八下·甘南期中）下列关于文学及文化常识的表述，不正确的一项是（）

A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也叫《诗三百》。按所配乐曲的性质分为赋、比、兴三类，主要表现手法是风、雅、颂。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”。

B．《核舟记》选自《虞初新志》，《虞初新志》是清代涨潮编，魏学洢是明末人。

C．“黄发垂髫”是成语，用了借代的修辞手法，指老人和小孩。

D．吴伯萧的《灯笼》，以散文的自由笔法，抒写了关于灯笼的一些记忆，从不同方面表述了灯笼对于自己乃至民族的重要意义。

2．（2019八上·河源期末）下面语境中用语不得体的一项是()

《知否，知否》这题目我喜欢，但拙笔一时难就。你在一旁奋笔疾书，令人好不羡慕。我忍不住屈尊窥探。你却停下笔，把大作移至我面前，笑嘻嘻地说：“才子，请斧正。”

A．拙笔B．屈尊C．大作D．斧正

3．（2019八下·洛川期末）下列关于古代文化、文学常识的表述，有误的一项是（）

A．《诗经》先秦时叫《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊为《诗经》。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。

B．白居易认为，新乐府诗“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也”。

C．故事“苛政猛于虎”和“不食嗟来之食”均出自《礼记》。

D．杜甫是唐代浪漫主义诗人，他关注民生，忧国忧民，被后人尊为“史圣”。

4．（2019八下·嵊州期末）“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日？（）

A．中秋B．七夕C．元宵D．端午

5．（2020八下·奉化期中）下列表述错误的一项是。（）

A．《诗经》中的诗按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌；“颂”是祭祀乐歌。

B．京剧行当中，扮演男子的为“生”；扮演女子的为“旦”；“丑”，俗称“花脸”，扮演性格刚烈粗鲁或奸险的人物，灯笼里提到的“花脸”就是。

C．“昨夜春雷作，荷锄理南陂。杏花将及候，农事不可迟。蚕女亦自念，牧童仍我随。田中逢老父，荷杖独熙熙。”这首诗写的是二十四节气中的惊蛰。

D．古代年龄称谓：垂髫指三四岁至七八岁，豆蔻指女子十三四岁，弱冠指男子二十，期颐指百岁之寿。

6．（2020八下·奉化期中）下列表述错误的一项是。（）

A．《李清照集》以姓名命名；《聊斋志异》以书斋命名；《柳河东文集》以居住地命名；《王右丞集》以谥号命名。

B．记，这种文体主要记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发的感情和见解。

C．太元是东晋孝武帝的第二个年号，天启是明熹宗年号，壬戌是天干地支纪年，是1622年，所以1623年是癸亥年。

D．“才过清明，渐觉伤春暮。”中的“清明”指的是清明节，而非“清明”这个节气，因为后半句的“春暮”二字。

7．（2020八下·双柏月考）下列文学常识表述有误的一项是（）

A．《桃花源记》选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，号五柳先生，唐朝诗人，是我国文学史上第一位田园诗人。

B．阿西莫夫是美国科普作家、科幻小说家，代表作有《基地》、《新疆域》等。

C．“记”是古代的一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物、记人、写景来抒发的感情或见解。

D．“唐宋八大家”，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。

8．（2019八上·北仑期末）下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）

A．人们常把“何时”“何地”“何事”“何人”“何故”“如何”称为新闻“六要素”，很多新闻都具备这些要素。常见的新闻体裁有消息、新闻特写、新闻评论等。

B．“孤山寺北贾亭西”，“亭”是供行人休息的地方；“报君黄金台上意”，“台”是厅堂前的露天平台，即月台；“负势竞上，互相轩邈”，“轩”多为高而敞的建筑，但体量不大。

C．汪曾祺《昆明的雨》中“城春草木深，孟夏草木长”，前句出自杜甫《春望》，后句出自陶渊明《读》。孟夏，夏季的第一个月。

D．典故指诗文等所引用的古书中的故事或词句，可以含蓄地表述情感，言简义丰。如李清照《渔家傲》中用典《庄子逍遥游》，“九万里风鹏正举”一句表现出诗人对现实处境的厌倦和对自由生活的向往。

9．（2020八上·永吉期末）下列关于文学常识或文化常识表述正确的一项是（）

A．《藤野先生》选自《朝花夕拾》，而《从百草园到三味书屋》选自《野草》

B．列夫·托尔斯泰是俄国作家，代表作有《战争与和平》《罪与罚》《复活》等。

C．“社稷”代指国家，“汗青”代指史册，“桑梓”代指故乡，“布衣”代指囚犯。

D．“桂冠”“鳌头”“榜首”都是指第一名。

10．（2020八上·景县期末）下列关于文化常识的表述，不正确的一项是()

A．孟子，名轲，邹(今山东邹城东南)人，战国时期思想家，是继孔子之后的儒家学派的代表人物，被尊称为“亚圣”。

B．《史记》全书共130篇其中为帝王作传有十二木纪，为诸侯作传有三十世家，为人臣作传有七十列传。

C．古代对年龄有特定的称呼，例如，“豆蔻”指女子十三四岁；“弱冠”指男子十八岁，因为古时男子十八岁行冠礼，表示成年。

D．符节，指君主派遣使者或调动军队的凭证。符．是政治和军事的凭证信物，用时双方各执一半，合之以验真假；节，是君主派出的使节所持的凭信。

11．（2019八上·慈溪月考）下列有关传统文化知识表述有误的一项是（）

A．古文中的“公”有着较多的意义。《愚公移山》中的“愚公”指的是旧时对男性长者或老人的尊称。

B．汉语很有意思。有时候某个意思不便或不愿直言，就用一个委婉的说法来代替，这叫婉词。如《背影》中“大去之期不远矣”一句中的“大去”就是“婉词”，表示“死亡”的意思。

C．典故指诗文等所引用的古书中的故事或词句。运用典故可以含蓄的表述的思想感情，言简意丰。如《雁门太守行》中用典“易水”、“黄金台”表述对官兵誓死杀敌的豪情壮志的赞美。

D．古代的男子成人要举行冠礼。《富贵不能淫》一文中“丈夫之冠”是古时男子十六行冠礼。

12．（2019八上·秀洲月考）下列说法不正确的一项是（）

A．新闻注重准确性与客观性，在写作时不应掺杂个人的感情和态度。

B．据《史记·伯夷列传》，商末孤竹君之子伯夷、叔齐在商亡之后，“不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”。后遂以“采薇”比喻隐居不仕。

C．王维，字摩诘，号摩诘居士。唐朝著名诗人、画家。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

D．“鲁迅”是周树人1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。

13．（2019八下·东阳期末）下列关于文学常识与传统文化知识的表述，不正确的一项是（）

A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305首，分为风、雅、颂三个部分。

B．《礼记》是战国至秦汉间道家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。

C．古人为诗文集命名，或以的姓名、字、号等命名，或以谥号、书斋、官职、居官地或郡望、出生地等命名。如《韩昌黎文集》是以郡望命名的。

D．贺敬之的《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方特色的词语，展示出浓郁的陕北风情。

14．（2019八上·深圳月考）王先生的签名最近改成了“庆祝弄璋之喜”，这里的喜事是指（）

A．新婚B．搬家

C．妻子生了个男孩D．测试通过

15．（2019八上·深圳月考）下面哪个字常用作表示顺序的第五位（）

A．戊B．戍C．戌

16．（2019八上·深圳月考）“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日（）

A．中秋节B．元宵节C．端午节D．七夕节

17．（2019八上·深圳月考）古代战争中指挥军队撤退时要敲击（）

A．鼓B．锣C．钹

18．（2019八上·深圳月考）根据中国传统建筑的特点，面对大院的门口，你的左手边是什么方向？（）

A．东B．西C．南D．北

19．（2019八上·深圳月考）下面哪个剧种被称为“中国百戏之师”（）

A．京剧B．黄梅戏C．昆曲D．越剧

二、填上空题

20．（2020八上·越城期末）积累运用

（1）中国四大民间传说是：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》和。

（2）古时称女子15岁为，把头发簪起表示已成年。

（3）会试指明清两代每三年在京城举行的一次测试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫。

（4）戏曲中把扮演滑稽人物的角色称为。

21．文学常识填上空。

（1）《桃花源记》的是(朝代)诗人。该诗人名，字，世称，是中国第一位诗人。

（2）古人对不同年龄有不同称谓，如：——不满周岁；垂髫——三四岁至八九岁；始龀——泛指七八岁；黄口——幼儿，十岁以下；总角——八九岁至十三四岁的少年；束发——十五岁左右；及笄——指女子十五岁；——男子二十岁；——三十岁；——四十岁；知命、半百、知非——岁；花甲、耳顺——岁；古稀——岁；杖朝——八十岁；耄耋(màodié)——八九十岁；期颐(jī

yí)——岁。

22．（2019八上·深圳月考）迄今为止，亚洲有五位作家获得诺贝尔文学奖，他们是印度诗人泰戈尔、以色列作家、日本作家川端康成和、中国作家莫言。

三、默写

23．古诗文积累。

（1）海内存知己，。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

（2）孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中，隐喻想做官而没有途径，希望有人引荐，积极出仕的诗句

是：，。

（3）小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于此处的柳宗元却感到：，。

（4）二十四节气是中国民间认知天象、物候、时令和大自然变化规律的知识体系，这一认知谱系在国际气象界被认为是中国的“第五大发明”。下列古诗横线上对应的分别是哪个节气，请选择正确的一项()

①________江南见未曾，今年方始是严凝。([宋]陆游)

②不怕南风热，能迎________开。([唐]独孤及)

③玉阶生________，夜久侵罗袜。([唐]李白)

④邯郸驿里逢________，抱膝灯前影伴身。([唐]白居易)

A．白露、大雪、小暑、冬至B．大雪、小暑、白露、冬至

C．白露、冬至、大雪、小暑D．大雪、白露、小暑、冬至

四、综合题

24．（2020八上·鄞州期末）根据古代文化常识填上空。

（1）《史记绛侯周勃世家》：“至营，将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’”这里的“揖”和“拜”，从古代礼仪上说，的礼更重。

（2）下列不属于古代见面礼仪的一项是（）

A．打拱B．再拜C．握手D．稽首

五、是非题

25．（2019八上·南宁期末）判断下面关于文化常识的表述正确与否。

（1）北魏历史学家郦道元的《水经注》记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，具有较高的文学价值。

（2）“日中不至，则是无信”中的“日中”是“正午”，“自非亭午夜如不见曦月”中的“亭午”是傍晚，“夜分”是半夜。

（3）在生活中，有一些古代常用的借代词沿用至今，如手足（指兄弟）、巾帼（指女子）、桃李（指学生）、桑梓（指家乡）等。

解析解答部分

1．A

称谓；作家作品

A．按所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类，主要表现手法是赋、比、兴。

故解析为：A

本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。

2．B

称谓

屈尊：敬辞。委屈位尊者，指降低身分做某事。不能用在自己的身上，运用不得体。故选B。

故解析为：B

本题考查考生对文化常识的掌握和运用的能力。解答此题要求考生在平时学习中注意对谦辞、敬辞的理解和把握，要结合具体的语境进行辨析。

3．D

先秦诸子百家；楚辞汉赋骈文（歌行、乐府）；文化典籍；其他常识；诗句与人

D．杜甫是我国伟大的现实主义诗人，而不是浪漫主义诗人。

故解析为：D

此题考查学生掌握文学常识的能力。文学常识涉及到古今中外众多的作家、作品、体裁和写作技法，零散琐碎，繁多庞杂。这么多的内容，要想掌握它，确非易事。大家平时就注意搜集、归纳、整理。只要日积月累，持之以恒，就能集腋成裘，积沙成塔；再加上常看常记，烂熟于心，测试时定能得心应手，左右逢源，正确地完成此类考题。

4．C

节气

“月上柳梢头，人约黄昏后”出自宋代文学家欧阳修的词作《生查子·元夕》，明月，柳梢，都是相爱的见证，此句情景交融，写出了恋人月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象，制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。全词原文如下：去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。白话文释义：去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。再也看不到去年的故人，泪珠儿不觉湿透了衣裳。故选C。

故解析为：C

本题考查考生对文化常识的理解、解答此题要求考生读懂诗句，理解诗句的意思，结合诗意进行辨析。

5．B

戏剧；称谓；节气；作家作品

ACD表述正确。B．丑俗称“小花脸”，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色。《灯笼》里提到的“台上的小丑花脸”就是。

故解析为：B

这道题考查对文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些知识要在平时的学习中分类识记，答题时能准确地再现这些知识。

6．A

古代散文、兵法农医、天文术数、艺术杂学等；称谓；节气；作家作品

A．《柳河东文集》以籍贯地命名；《王右丞集》以官职命名。BCD正确。

故解析为：A

本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识主要是考查考生对课文所涉及到的重要作家作品以及作品内容、作品人物的识记情况和相关文体知识、文化常识的了解情况。而文化常识主要考查人物称谓、作品命名、古代官职等相关知识。平时要以课文为依托，作相应的知识积累。同时还要与名著阅读配合起来进行。

7．A

文化典籍；作家作品

本题考查学生文学常识的把握。文学常识正误的判断点是：名、称谓、生活时代，作品名、体裁、书中人物，主要情节，作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。

A有误；陶渊明是东晋末期人，不是唐朝人。

BCD：正确。

故解析为：A。

学习中要注意积累的广泛性，既要注意表面的知识，如，文章写作背景、写作特色，涉及人物及故事情节，又要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。

8．B

其他常识；作家作品

B．错在“‘报君黄金台上意’，‘台’是厅堂前的露天平台，即月台”。黄金台：相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求士，筑高台，置黄金于其上，广招天下人才。故选B。

故解析为：B

本题考查学生文学常识和文化常识的把握，文学常识正误的判断点是：名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。

9．D

称谓；科举；作家作品

A.《藤野先生》和《从百草园到三味书屋》都选自《朝花夕拾》；

B.《罪与罚》是俄国作家陀思妥耶夫斯基创作的长篇小说；

C.“布衣”代指平民；故选D。

故解析为：D

本题考查文学常识或文化常识的把握，注意作家作品的积累，特别名词的称谓，古代科举知识等。

10．C

称谓；作家作品

ABD表述正确。C.古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人地帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。

故解析为：C

本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。

11．D

其他常识；称谓

ABC表述正确。D古代男子20岁行加冠礼，不是16岁。

故解析为：D

本题考查文学常识的辨析。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴。

12．A

名人事迹；新闻；作品的综合评价

A．错在“写作时不应掺杂个人的感情和态度”，在新闻写作中，的情感态度通过事实自然而然地显示出来，而不是特意将它指出来。故选A。

故解析为：A

本题考查的文学常识、文化常识的理解和辨析，要求考生注意平时对文学文化常识的掌握，注意识记，对选项要逐项进行审读、辨析。

13．B

国内文学作品；文化典籍；作家作品

B项错误。《礼记》为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想，是一部儒家思想的资料汇编。

故解析为：B

本做好本题需要平时学习中要做有心人，对一些经典名篇的文学常识要整理成册，熟记于心。学习中要注意积累的广泛性，既要注意的表面的知识，如、背景、写作特色、涉及人物及故事情节，甚至要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。

14．C

礼俗

弄璋的意思是古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。所以旧时常用以祝贺人家生男孩。若是生女孩则是“弄瓦之喜”。

故解析是：C。

本题考查对文化常识的积累能力。解答时注意平时的积累，不明白的事及时进行搜索。同时可以将知识进行系统整理，便于记忆。

15．A

历法

这里表顺序的字是指古代历法中的表顺序的“天干”。天干地支，简称“干支”，源自中国远古时代对天象的观测。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。

故解析为：A。

本题考查古代历法知识的掌握能力。解答时需要积累关于历法的相关知识，然后进行判断作答即可。

16．B

节气

此词出自北宋欧阳修的《生查子·元夕》。原诗:去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。这里的元夜是指一年中的第一个圆月夜，这里就是指正月十五的元宵节，也叫上元节。

故解析为：B。

本题考查诗句的积累和文化常识的掌握能力。解答时需要储备一定的古诗，然后结合题目与内容的理解进行选择即可。

17．B

其他常识

古代有“击鼓进军，鸣金收兵”的说法。这里的“金”是指锣。故解析是B。

本题考查对文学知识的掌握。解答时需要联系文学作品或影视作品的内容进行积累，辨识，

18．B

地理

文化常识大概包含八个方面：姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法和礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古代音乐，古籍解释体例。此题是关于地理常识方面的内容，古代房屋坐北朝南，以此来判断方位即可。故解析是：B。

本题考查文化常识的识别辨析能力。解答时注意积累这方面的知识，课内与课外结合起来总结。

19．C

古代音律

中国戏曲以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武术等，以曲词典雅、行腔婉转、表演细腻著称，被誉为“百戏之祖”。文化知识需要平时进行系统积累，方便识记。故解析是：C。

本题考查对文化常识的了解。解答时需要进行系统的累积，便于记忆并完成答题。

20．（1）《白蛇传》

（2）及笄

（3）会元

（4）小丑

文化典籍；其他常识；称谓；科举

本题考查传统文化常识。（1）中国四大民间传说，除了《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》《孟姜女》外，还有《白蛇传》，讲述的是许仙与白素贞的爱情故事。

（2）古时称女子15岁为及笄，古代女子满15周岁结发，用笄贯之，因称女子满15周岁为“及笄”，也指已到了结婚的年龄，

（3）会试应考者为各省的举人和国子监监生，录取者称为“贡士”，第一名称为“会元”。第二名、第三句并无特定的称谓。

（4）京剧四大行当：生、旦、净、丑。丑角是中国戏剧的一种程序化的角色行当，一般扮演插科打诨比较滑稽的角色，俗称为“小丑”。

故解析为：⑴《白蛇传》

⑵及笄

⑶会元

⑷小丑

此题考查文化常识的识记理解能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、传统文化中人物称谓、历法、节气、地理、科举、宗法、礼俗、古代音律、名人事迹、文化典籍、有特殊意义的专有名词等相关知识，零散琐碎，繁