景德镇市2021-2022学年高一下学期期末质量检测语文试题(解析版)_第1页
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文档简介

景德镇市2021~2022学年下学期期末质量检测卷高一语文注意事项:1.本试卷分试题卷和答题卡两部分,23小题,共150分,考试时间150分钟。2.请将所有答案填涂或书写在答题卡相对应的答题区域内,答在其它区域无效。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:“修辞立其诚”,是《易传·文言》的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的,现在仍应加以肯定,仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者,实也,真也。现代所谓真,古代儒家谓之为“诚”。“立其诚”可以说包括三层含义:一是名实一致,二是言行一致,三是表里一致。名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。文学不是表示客观事实或客观规律的,然而也必须对于事物现象的本质有所显示,才能够感动人心。言行一致亦即理论与实践一致,思想与行动一致。浅言之,即一个人的言论与他的行为一致;深言之,即学说理论与社会实践一致。实践是检验真理的标准。与社会实践相符合的,才能称为真理。表里一致即心口一致,口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套,心里所想的却是另一套,是谓说假话,是最明显的不诚。“修辞立其诚”,首先要表达自己的真实思想。学说、言论、文章,都有一个诚伪问题。人在观察现象的时候,往往表现一定的主体性,在认识中含有一定的主观因素。但是,追求真理就应力求避免主观的干扰。《管子》书的《心术上》提出所谓“静因之道”。《心术上》说:“因也者,无益无损也。……因也者,舍己而以物为法者也。”这是说,在认识外物的时候不要对于外物有所损益,力求认识外物的本来面目。列宁论“辩证法的要素”,举出十六条,第一条是“观察的客观性”,这是唯物主义方法的基本原则。发挥主体性,应以认识的客观性为前提。只有正确地认识世界,才能有效地改造世界。有时在改造世界的过程中也能加深对于世界的认识,但是对于世界的正确认识还是改造世界的基本条件。“修辞立其诚”,包含端正学风的问题。据《汉书·儒林传》记载,齐诗的经师辕固曾对公孙弘说:“务正学以言,无曲学以阿世。”所谓曲学阿世即是哗众取宠,曲解经典的原义以讨好于时尚,也就是背离了原则而顺风转舵,这就违反了追求真理的学术宗旨。“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。(摘编自张岱年《修辞立其诚》,有删改)材料二:在如今社会的各个方面均存在着自我包装、自我夸耀、自我炒作的倾向,例如某些人在公众面前或媒体面前发言时,通常会用“世界一流”“国内领先”“零的突破”等词汇夸大事实,这些词汇的盲目滥用,造成了领导发言、工作报告等内容上的假大空;经过他人传播和模仿,更会引起恶劣的社会效应。这样的修辞行为违反了“修辞立其诚”的原则,不仅会降低人与人之间的信任度,也加剧了文化的泡沫化。诚信是中华民族的传统美德,坚持“修辞立其诚”原则就是在中国修辞学界贯彻诚信原则。“修辞立其诚”出自先秦经典《易传》,是中国早期修辞理论的核心,也是中国古代文人说话和自我约束的准则之一。西方的修辞学一度不重视“修辞”要“诚”,以致被诡辩派利用而陷入困境,尝到了声名狼藉的恶果。然而,“修辞立其诚”也并非尽善尽美。过分强调伦理,就会忽视修辞规律。修辞活动中过于强调伦理制约,会阻碍修辞活动的进行,不符合交际效果最大化的原则。从这个方面来说,“修辞立其诚”过于重视操作层面,相对忽视了效果层面。提高表达效果是修辞的最终目的,因此“修辞立其诚”要适度。从其内涵入手,欲达到“修辞立其诚”,必先言之可信,措辞得当,谦恭诚恳,涵养丰富。这就要求人们平时注意培养良好的道德品质和独特的气质。所以说,做到“修辞立其诚”不是轻而易举的,须“辞欲巧”且“情欲信”。随着时代变化,“修辞立其诚”的内涵也要随之改变,以适应时代发展需求。过分强调伦理反而会制约修辞活动的进行。另外,“修辞立其诚”是修辞学的重要原则但不是唯一原则,修辞理论研究需要多角度的创新之见。(摘编自周强《浅析“修辞立其诚”》,有删改)材料三:党八股的第一条罪状是:空话连篇,言之无物。我们有些同志欢喜写长文章,但是没有什么内容,真是“懒婆娘的裹脚,又长又臭”。现在是在战争的时期,我们应该研究一下文章怎样写得短些,写得精粹些。延安虽然还没有战争,但军队天天在前方打仗,后方也唤工作忙,文章太长了,有谁来看呢?有些同志在前方也喜欢写长报告。他们辛辛苦苦地写了,送来了,其目的是要我们看的。可是怎么敢看呢?长而空不好,短而空就好吗?也不好。我们应当禁绝一切空话。但是主要的和首先的任务,是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚,赶快扔到垃圾桶里去。或者有人要说:《资本论》不是很长的吗?那又怎么办?这是好办的,看下去就是了。俗话说:“到什么山上唱什么歌。”又说:“看菜吃饭,量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理,文章和演说也是这样。我们反对的是空话连篇言之无物的八股调,不是说任何东西都以短为好。战争时期固然需要短文章,但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样,空话连篇言之无物的演说,是必须停止的。(摘编自毛泽东《反对党八股》,有删改)1.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.材料一强调为文要真,材料三强调为文要言之有物,都从为文的道理引申到做人的道理。B.党八股文第一条罪状是空话连篇,言之无物。我们主要和首先任务是禁绝长而空的文章。C.“静因之道”与列宁的“辩证法要素”都认为,人在观察现象的时候要摆脱主观因素的干扰,而不是完全避免对客观世界的干扰。D.人类正确地认识世界,才能有效地改造世界,有时在改造世界中又能加深对世界的认识。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.时至今日,“修辞立其诚”依然是修辞理论的核心,具有深刻的指导意义,也是社会言语交际、文章写作的重要原则。B.材料一引用《汉书·儒林传》中的话,批评了曲学阿世的行为,其违反了追求真理的学术宗旨、背离了端正学风的准则。C.我们如果不重视“修辞立其诚”,就会像西方的修辞学一样,被诡辩派利用而陷入困境,尝到声名狼藉的恶果。D.有些领导不懂“修辞立其诚”的原则,所以喜欢用“世界一流”“零的突破”等词语,结果造成了发言内容的假大空。3.下列各项中,不适合作为论据来支撑材料一第三段观点的一项是()A.叶圣陶说:“作文这件事离不开生活,生活充实到什么程度,才会作出什么样的文字,否则就会陷入不切实际的唯技巧论。”B.著名学者韩儒林曾将范文澜为学的态度概括为:板凳须坐十年冷,文章不写一字空。这是对范文澜治学精神极好的写照。C.延安整风期间,毛泽东要求文章摆脱“假大空”,“代之以为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”,影响十分深远。D.《论语·学而》篇:“子曰:‘巧言令色,鲜矣仁。’”钱穆先生解释说,巧言与令色是因为非“真情善意”,所以才少仁。4.请分析材料一的论证特色。5.一、二两则材料都论述了“修辞立其诚”,在内容上有何不同?请简要说明。【答案】1.A2.B3.D4.①论证语言平实,文风质朴。引用大量典籍史料并对其解释说明,让文章没有艰涩之感。②论证结构严谨,层次清晰。递进式的论证结构,又以并列式论证结构论证“立其诚”的含义。③论证方法多样,运用了举例论证、引用论证等方法,增强文章说服力。5.①材料一讨论“修辞立其诚”的内涵,指出其包含端正学风的问题。材料二阐述“修辞立其诚”并非尽善尽美,指出要适度运用,并适应时代变化。②材料二提出了达到“修辞立其诚”的两种方法。材料一没有此方面内容。【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。A.“都从为文的道理引申到做人的道理”错,材料三只是讲了党内写文章出现的问题,并没有把为文的道理引申到做人。故选A【2题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。A.“时至今日,‘修辞立其诚’依然是修辞理论的核心”错。根据材料二第二段“‘修辞立其诚’出自先秦经典《易传》,是中国早期修辞理论的核心”,可知“修辞立其诚”是“中国早期修辞理论的核心”。C.“如果……就……”犯了条件表述绝对化的错误。材料二第二段只是说“西方的修辞学一度不重视“修辞”要“诚”,以致被诡辩派利用而陷入困境,尝到了声名狼藉的恶果”,但由此无法退出我们如果不重视“修辞立其诚”,就会像西方的修辞学一样……。D.因果关系不当,材料二领导喜欢用“世界一流”“零的突破”等词语,是因为“在如今社会的各个方面均存在着自我包装、自我夸耀、自我炒作的倾向”,并非是因为“不懂‘修辞立其诚'的原则”。故选B。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一第三段观点为文学“也必须对于事物现象的本质有所显示,才能够感动人心”,即名实一致。A、B、C项都在谈文学要源于生活,符合实际,而D项证明的是材料一第五段的观点,即“表里一致”或“心口一致”。故选D。【4题详解】本题考查学生分析论证特点能力。先看论证结构。材料一为论述性材料,根据“‘立其诚’即是坚持真实性。诚者,实也,真也。现代所谓真,古代儒家谓之为‘诚’”可知,文章在第一段提出了中心论点,提出“修辞立其诚”的中心议题。正文部分从“一是名实一致,二是言行一致,三是表里一致”三个角度分别论证,属于分述;结尾“‘修辞立其诚’,包含端正学风的问题”回扣文章论述“修辞立其诚”的论点,明确了论证的目的。可见整体采用递进式的论证结构,又以并列式论证结构论证“立其诚”的含义。论证结构严谨,层次清晰。从论证方法角度分析,文中有大量引用,如“‘修辞立其诚’,是《易传·文言》的一句话”“据《汉书·儒林传》记载,齐诗的经师辕固曾对公孙弘说:‘务正学以言,无曲学以阿世’”,可见,文章多处运用引证法,以有力的论证观点。还有举例论证,如“所谓曲学阿世即是哗众取宠,曲解经典的原义以讨好于时尚,也就是背离了原则而顺风转舵,这就违反了追求真理的学术宗旨”,反面举例论述“修辞立其诚”,包含端正学风的问题。从语言风格角度分析,本文属于美学论著节选,全文没有晦涩的术语,从名实一致、言行一致、表里一致等角度论证,语言平实,文风质朴。如“表里一致即心口一致,口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套,心里所想的却是另一套,是谓说假话,是最明显的不诚”,解释“表里一致”的含义,通俗易懂。【5题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。由材料一第二段“‘立其诚’可以说包括三层含义:一是名实一致,二是言行一致,三是表里一致”第七段“‘修辞立其诚’,包含端正修辞的问题”可知材料一讨论“修辞立其诚”的内涵,指出其包含端正修辞的问题。由材料二第三段“然而,‘修辞立其诚’也并非尽善尽美。过于强调‘诚’,会使修辞陷入寸步难行的僵局,无疑是作茧自缚,使语言变得索然无味”最后一段“但随着时代变化,‘修辞立其诚’的内涵也要随之改变,以适应时代发展需求。过分强调伦理反而会制约修辞活动的进行。另外,‘修辞立其诚’是修辞学的重要原则但不是唯一原则,修辞理论研究需要多角度的创新之见”可知材料二阐述“修辞立其诚”并非尽善尽美,指出要适度运用,并适应时代变化。由材料二第四段“所以说,做到‘修辞立其诚’不是轻而易举的,须‘辞欲巧’且‘情欲信’”可知材料二提出了达到“修辞立其诚”的两种方法。材料一没有此方面内容。(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。霍乱之乱池莉天气非常闷热,闪电在遥远的云层里跳动,有大雨将至的迹象。我和秦静值夜班。防疫站的人基本走光了,只剩下科室主任闻达。从办公桌底探出老远的,是他伶仃的长腿和那双穿着不配套皮鞋的大脚。他追踪流行病二十多年了,写作工作量极大的报告使他每天都要推迟一个小时下班。闪电穿过云层,雷声冷不丁在耳边爆响,密集的大雨从远处黑压压地扫了过来。电话骤然响起。是十九医院肠道门诊的洪大夫打来的,她战战兢兢地说:“我们发现一例霍乱。"霍乱又来了,我们对它的认识仅限于知道它的厉害可怕,我们学习的流行病学教材是一九七七年印刷的,它告诉我们:“我国在解放后不久便控制和消灭了霍乱、天花和鼠疫。”我和秦静傻了眼,洪大夫在电话里大叫:“喂,我们该怎么办?”秦静咬了咬牙,接过了电话:“洪大夫,你要以最快速度将粪样送到站里来。其次,隔离传染源。”洪大夫大叫:“糟了!粪样培养是才出的结果,病人前天看完病就回家了。我得赶快查看疫情卡,一找到确切的地址就告诉你们。”五层楼的防疫站蓦然间灯火通明。各科室的人马全都冒雨赶回站里,大家对霍乱除了恐惧,其他一无所知。站长答非所问地应付着大家,人们非常不满,于是到处是寻找闻主任的声音:“闻主任呢?闻达呢?”闻达的出现使站里顿时有了秩序,大家的目光一下子集中过来。站长如见救星,紧紧地握住闻达的手说:“乱成一锅粥了,现在看你的了。”闻达一口气宣布了八条意见,开出了一系列我们防疫站本来应该配备却一直没有的正规化设备清单,大大小小写满了三张纸。闻达走路变得格外轻盈,皮鞋不再像平时那样不知深浅地摩擦地面,破旧的白大褂在他身后飞荡起来,使他像一只忙碌的喜气洋洋的燕子。他主动跟我们聊起往事:“我年轻时遇上一次鼠疫,是一九五二年,黑龙江的甘南县突然出现大量肺炎病人。传播之迅猛、死亡率之高震惊了政务院。消息传来,我立刻报名去了疫区,提出了紧急处理的流行病防治方案,我们获得了极大成功。”秦静说:“后来呢,闻主任?”闻达说:“后来就是今天了,我又抓住霍乱了。这次的霍乱,我们也一定能够消灭。但这一次不是永远。要记住,微生物与我们同在这个生活空间,它们的繁殖变异没完没了,一旦为它们提供了外因,就会造成发病。现在情况危急,我们今天必须封锁疫点。”紧急行动小组成立,救护车一头冲进雨里,以最快速度朝一个叫“臭塘村”的地方飞去,霍乱病人肖志平居住在臭塘村。我们兵分两路向臭塘村包抄过去。闻达率先接近村子,用电喇叭不停地喊话:“乡亲们,我是防疫站的流行病医生。你们这里流行一种肠道传染病,要求大家从现在起一律不要外出,等候我们的检查和治疗。”消杀科的人背着喷雾器,准备进行卷帘式消毒。村里的女人尖叫起来,拉着孩子到处躲藏。男人们拿起木棒、铁锤,在村口堵住了闻达,一把缴获了闻达手里的喇叭,凶狠地说:“少来这套,我们生病了会自己去医院。说实话,你们为什么要包围我们村子?后面围上来的人是不是要使用化学武器?”闻达说:“不是不是,是来给你们消毒的。”村民们怒火万丈:“我们没有毒,你们来消毒做什么?”关键时刻,闻达急中生智叫消杀科的人把消毒液喷在自己身上。闻达在消毒液的淋浴下做出开心的样子给村民看,说:“是不是化学武器?我死了没有?”村民们观察了一会儿,便放下了手中的武器。我们成功封锁了疫点。有五个病人被我们检查了出来,当即就被塞进救护车送回了医院。封锁区隔离了十四天,没有一个人有闪失,倒是我们防疫站的医生几乎都累病了。从封锁区撤回来的那天,村民送了我们一程又一程。他们说:“我们最感激的是,你们让领导注意到了臭塘村。其实我们哪里有什么病?谁夏天不拉几次肚子?从来没有医生像你们这么好,实在是辛苦你们了!”我们无奈地笑笑,走了。他们最终也不知道自己患的是霍乱。因为严格的保密,事后没有我们所期待的辉煌。闻达回到了从前,依然每天下班之后写一个小时的流行病学调查报告,走路又是拖泥带水了,鞋底总是摩擦地面,两只不同的皮鞋又穿在了他的脚上。(有删改)6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()A.接到洪大夫的电话,“我和秦静傻了眼”,说明“我”对霍乱的突然出现既感到震惊,又一时不知如何应对。B.霍乱发生后,闻达开列的所需设备“写满了三张纸”,主要反映了当时社会对防疫工作的轻视。C.“这次的霍乱,我们也一定能够消灭。但这一次不是永远”这句话体现了闻达对病毒有着清醒的认识,发人深思。D.送行时村民们对医护工作者心存感激,原因是他们认为我们消杀病毒,治愈了多年以来的疾病。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.“像一只忙碌的喜气洋洋的燕子”,运用比喻手法,表现了闻达受到领导重视和设备完善后激动兴奋的心情。B.小说开头“跳动”“穿过”“爆响”“扫”等词语,清晰地描绘出天气和时间的变化,渲染了霍乱发生时的恐怖气氛。C.小说通过“我”的视角来叙事,能够增强故事真实性,拉近与读者距离,且和主要人物相互映衬,使人物形象更鲜明。D.小说插叙了闻达年轻时消灭鼠疫的情况,它既丰富了人物形象,也为后面消灭霍乱的情节发展做好了铺垫。8.请简要分析闻达的鞋子在小说中的作用。9.请结合文本简要分析,小说流露出了作者哪些担忧。【答案】6.D7.A8.①突出主人公不修边幅、不拘小节的性格特点。②写主人公自身价值受到重视,意气风发、充满活力的精神状态。③突出主人公钻研业务、不注重一己得失、坚守自我的高贵品质。(任答两点即可)9.①专业教育存在缺陷,医疗人员缺乏专业培养,以致霍乱来临时慌乱不堪。②有关部门对防疫工作重视程度不够,应有的医疗设备严重缺乏。③科学知识普及程度不够,医疗队进村遭遇抵抗,村民认为医疗队小题大做。④专业人才缺乏应有的尊重和待遇,闻达临危受命,医疗队付出巨大努力消灭疫情后没有出现“期待的辉煌”。(答对三点即可)【解析】【6题详解】本题考查学生对小说相关内容的理解的能力。D.“原因是他们认为我们消杀病毒,治愈了多年以来的疾病”错,根据原文“村民送了我们一程又一程。他们说:‘我们最感激的是,你们让领导注意到了臭塘村。其实我们哪里有什么病?谁夏天不拉几次肚子?从来没有医生像你们这么好,实在是辛苦你们了!’”“他们最终也不知道自己患的是霍乱”可知,他们并不知道自己得病了,感谢医生而并不是因为治病。故选D。7题详解】本题考查学生对小说艺术特色分析鉴赏的能力。A.“表现了闻达受到领导重视和设备完善后激动兴奋的心情”错,根据前文“闻达一口气宣布了八条意见,开出了一系列我们防疫站本来应该配备却一直没有的正规化设备清单,大大小小写满了三张纸”可知,此时设备还未完善。故选A。【8题详解】本题考查学生分析文章重要形象和情节的作用的能力。解答本题首先应找到这些细节描写,再结合语境概括该描写表现了人物的哪些形象或性格特点,分析这样塑造人物的效果。第一次是“……穿着不配套皮鞋……”,说明人物不修边幅、不拘小节。第二次是“闻达走路变得格外轻盈,皮鞋不再像平时那样不知深浅地摩擦地面……”,根据“站长如见救星,紧紧地握住闻达的手说:‘乱成一锅粥了,现在看你的了。’”可知,这个细节是表现主人公自身价值受到重视,意气风发充满活力的精神状态。第三次是“闻达回到了从前……走路又是拖泥带水了,鞋底总是摩擦地面,两只不同的皮鞋又穿在了他的脚上”,闻达和同事们成功阻止了疫情的暴发,但是群众不知道,并且“因为严格的保密,事后没有我们所期待的辉煌”,而闻达并没有因此而闹情绪,这个细节描写突出主人公不注重一己得失、坚守自我的高贵品质。【9题详解】本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。根据“我们学习的流行病学教材是一九七七年印刷的”“各科室的人马全都冒雨赶回站里,大家对霍乱除了恐惧,其他一无所知””站长如见救星,紧紧地握住闻达的手说:’乱成一锅粥了,现在看你的了’”分析,主要从专业教材缺乏,专业人员缺乏角度分析,可概括出“专业教育存在缺陷,医疗人员缺乏专业培养,以致霍乱来临时慌乱不堪”。根据“开出了一系列我们防疫站本来应该配备却一直没有的正规化设备清单,大大小小写满了三张纸”分析,从要从设备角度分析,可概括出“有关部门对防疫工作重视程度不够,应有的医疗设备严重缺乏”。根据“男人们……凶狠地说:‘少来这套,我们生病了会自己去医院……后面围上来的人是不是要使用化学武器’”分析,通过人物说话的态度和内容分析,可概括出“科学知识普及程度不够,医疗队进村遭遇抵抗,村民认为医疗队小题大做”。根据“因为严格的保密,事后没有我们所期待的辉煌。闻达回到了从前,依然每天下班之后写一个小时的流行病学调查报告,走路又是拖泥带水了,鞋底总是摩擦地面”“紧急行动小组成立,救护车一头冲进雨里,以最快速度朝一个叫‘臭塘村’的地方飞去,霍乱病人肖志平居住在臭塘村”分析,闻达回到了从前,生活一切没有改变,医疗队付出巨大努力消灭疫情后没有出现“期待的辉煌”,专业人才缺乏应有的尊重和待遇。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面文言文,完成下面小题。张昭,字潜夫。明宗践祚,优诏褒美,迁都官员外郎。时皇子竞尚奢侈,昭疏谏曰:“帝王之子,长于深宫,安于逸乐,纷华之玩,丝竹之音,日接于耳目,不与骄期而骄自至。傥非天资英敏,识本清明,以此荡心,焉能无惑。苟不豫为教道,何以置之盘牙?臣见先帝时,皇子、皇弟尽喜无稽玩物之言,厌闻致治经邦之论,入则务饰姬姜,出则广增仆马;亲宾满坐,食客盈门,箴规者少,谐谑者多。以此而欲托以主治,不亦难乎?臣请诸皇子各置师傅,陛下令皇子屈身师事之,讲论道德。使一日之中,止记一事,一岁之内,所记渐多。每月终,令师傅具录闻奏。或皇子上谒之时,陛下更令侍臣面问,十中得五,为益良多,博识安危之理,深知成败之由。臣又闻古之人君,即位而封太子、拜诸王,究其所由,盖有深旨。使庶不乱嫡,疏不间亲,礼秩有常,邪慝不作。臣请诸皇子于恩泽赐与之间婚姻省侍之际依嫡庶而为礼秩据亲疏而定节文示以等威绝其徼幸保宗之道莫大于斯。”明宗览疏而不用。长兴二年,奏请劝农耕及置常平仓等数事。明宗方务听纳,昭复上疏曰:“臣闻‘安不忘危,治不忘乱’者,先儒之丕训:‘靡不有初,鲜克有终’者,前经之至戒。究观列辟,莫不以骄矜怠惰,有亏盛德。恭惟太宗贞观之初,玄宗开元之际,焦劳庶政,以致太平。及国富兵消,年高志逸,乃忽守约之道,或贻执简之讥。陛下以慈俭化天下,以礼法检臣邻,绌奸邪之党,延正直之论,务遵纯俭,以节浮费,信赏必罚,至公无私。其创业垂统之基,如贞观、开元之始,然陛下有始有终,无荒无怠。”明宗览之称善。(节选自《宋史·列传第二十二》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.臣请诸皇子于恩泽/赐与之间/婚姻省侍之际/依嫡庶而为/礼秩据亲疏而定/节文示以等威/绝其徼幸/保宗之道/莫大于斯B.臣请诸皇子于恩泽赐与之间/婚姻省侍之际/依嫡庶而为/礼秩据亲疏而定/节文示以等威/绝其徼/幸保宗之道/莫大于斯C.臣请诸皇子于恩泽赐与之间/婚姻省侍之际/依嫡庶而为礼秩/据亲疏而定节文/示以等威/绝其徼幸/保宗之道/莫大于斯D.臣请诸皇子于恩泽/赐与之间/婚姻省侍之际/依嫡庶而为礼秩/据亲疏而定节文/示以等威/绝其徼/幸保宗之道/莫大于斯11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.践祚:特指皇帝登临皇位,类似这样的用语现象有很多,例如:践阼、践极、践统、践位、践国、践帝等等。B.贞观:古代帝王、诸侯等死后,朝廷根据他们的生平行为给予称号以褒贬善恶,称为年号。“贞观”即年号。C.常平仓:古代政府为调节粮价设置的粮仓,即丰年购进粮食储存,以免谷贱伤农,歉年卖出粮食以稳定粮价。D.“靡不有初,鲜克有终”出自《诗经》,《诗经》分《风》《雅》《颂》三部分,《风》出自各地的民歌,《颂》则为宗庙祭祀之诗歌,《雅》多为贵族祭祀之诗歌。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.针对当时皇子们争相崇尚奢侈的情况,张昭认为帝王子孙因生长在深宫中,安于享乐,所以很容易产生骄纵。B.张昭建议皇上给皇子们延请老师教导,是因为皇子们玩物丧志,根本不关心国家治理方面的言论。C.明宗朝因为皇位继承而引发的流血冲突,张昭建议唐明宗册封太子、任命诸侯,严格把握嫡庶亲疏的界限。D.张昭以唐太宗和唐玄宗忧国忧民的例子,劝谏明宗要居安思危,戒奢以俭,严格遵守礼法,做事要有始有终。13.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)臣请诸皇子各置师傅,陛下令皇子屈身师事之,讲论道德。(2)虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。14.张昭认为怎样才能制止皇子的竞相奢靡之风,请加以概括。【答案】10.C11.B12.C13.(1)我请求皇上为各位皇子安排老师,陛下命令皇子们降低身份以老师之礼侍奉他们,让老师们讲授伦理道德。(2)即使用严酷的刑罚督察人民,用盛怒来威吓人民,人民最终只是苟且免于刑罚但是并不会怀念皇上的仁德,表面上恭顺而内心却不服气。14.建议唐明宗为皇子们配备老师,对他们进行不定期的考核,提高皇子们的文化素质和道德修养,使他们博识安危之理,深知成败之由。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:我请求各位皇子在赐予恩泽的时候,婚姻嫁娶及探亲侍奉的时候,依照嫡庶而形成礼仪等级规范,依据亲疏而制定礼仪,使行之有度。给以与一定的身分、地位相应的威仪。杜绝他们非分的企求,永保宗庙之道没有比这个更大的了。本题中,“恩泽赐与之间”与“婚姻省侍之际”为对称结构,所以“恩泽赐与之间”也不能断开,排除AD;“依嫡庶而为礼秩”与“据亲疏而定节文”为对称结构,应在“礼秩”后面断开,排除B。故选C。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。B.“‘称为年号”错误,古代帝王、诸侯等死后,朝廷根据他们的生平行为给予称号以褒贬善恶,称为谥号。故选B。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“明宗朝因为皇位继承而引发的流血冲突”于文无据,张昭只是为了避免因为皇位继承而引发的流血冲突,才提出建议。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。得分点:(1)“置”,安排;“屈身”,降低身份;“师”,像对待老师一样;“讲论”,讲授。(2)“董”,督察;“董之以严刑”“振之以威怒”,状语后置句;“貌”,表面上。【14题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。根据“臣请诸皇子各置师傅,陛下令皇子屈身师事之”“每月终,令师傅具录闻奏。或皇子上谒之时,陛下更令侍臣面问”可知,建议唐明宗为皇子们配备老师,对他们进行不定期的考核。根据“讲论道德”“使一日之中,止记一事,一岁之内,所记渐多”可知,提高皇子们的文化素质和道德修养。根据“博识安危之理,深知成败之由”可知,使他们博识安危之理,深知成败之由。参考译文:张昭,字潜夫。唐明宗即位,对张昭降诏褒奖,升任都官员外郎。当时皇子们争相崇尚奢侈,张昭上疏劝谏道:“帝王子孙长在深宫中,安于享乐,喜欢奢华的器物,美妙的音乐,每天耳濡目染,不与骄纵相约,而骄纵自动到来。如果没有聪明的天资,明晰的辨识力,会因为这个惑乱心智,怎么能不受迷惑。如果不预先教导,将来怎么处置混乱的局面?我见先帝的时候,皇子、皇弟全都喜欢没有根据、玩物丧志的话,厌倦听闻使国家在政治上安定清平,治理国家的言论,入门就追求美妾,出门就广增仆人和马匹,亲朋满座,食客满门,告诫规劝少,说话诙谐戏谑者多。如此这样,却想要委以重任,不是很难吗?我请求皇上为各位皇子安排老师,陛下命令皇子们降低身份以老师之礼侍奉他们,让老师们讲授伦理道德。使他们一天之内,只记一件事,一年之内,所记的东西渐渐增多。每月终了,让师傅详细记录上奏。或者皇子们拜见的时候,陛下另使侍臣当面考问,十中对五,获益很多,广识安危的道理,深深懂得成败的缘由。我又听说古代的君主,即位后册封太子、任命诸侯王,究其原因,大有深意。使庶嫡分清,关系疏远者不参与关系亲近者的事,礼仪等第和爵禄品级有常规,邪恶之事不发生。我请求各位皇子在赐予恩泽的时候,婚姻嫁娶及探亲侍奉的时候,依照嫡庶而形成礼仪等级规范,依据亲疏而制定礼仪,使行之有度。给以与一定的身份、地位相应的威仪。杜绝他们非分的企求,永保宗庙之道没有比这个更大的了。”明宗看了奏章,却没有采纳。长兴二年,奏请劝勉农耕和设置常平仓等几件事。明宗正要采纳。张昭又上疏道:“我听说‘平安的时候不忘记危险,安定的时候不忘记混乱’,先世儒者曾有重要的训导:‘凡事没有不好好开始的,但很少有结果。’这是以前儒家经典的告诫。详细考察历代君王,没有不因为骄傲自夸懈怠懒惰而使美好的德行有所损害。看那太宗贞观初年,玄宗开元的时候,君主为各种政务焦虑忧劳,以致带来太平。等到国家富强战争结束,年龄大了,喜欢安逸,于是忽视遵守约束的道理,招致史官或御史讥责。陛下以慈爱节俭教化天下,用礼法约束亲近之臣,罢免奸邪之人,引入正直的言论,务必遵守纯朴节俭,来节约不必要的开支,有功劳的一定奖赏,有罪过的一定惩罚,大公无私。你创立功业,传给后代子孙的基业,就像贞观、开元之初,然希望陛下能有始有终,不要荒废和懈怠。”明宗看后称好。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。送人李咸用一轴烟花满口香,诸侯相见肯相忘。未闻珪璧为人弃,莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁①咽离肠。眼前多少难甘事,自古男儿当自强。注:①浮蚁,酒面上漂浮的泡沫。15.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是()A.烟柳繁花,风景如画;杯酒入肚,满口醇香。诗人认为与诸君别离,友情颇深,肯定不会相互遗忘。B.从未听说美好的事物会被舍弃;江山万里,前路漫漫,诗人勉励友人不要倦怠。颔联既表达了对友人才情的肯定和赞美,也表达了对友人的鞭策。C.不管遇到什么困难,都应坚强勇敢地面对,自立自强。尾联直抒胸臆,表达了诗人的自我勉励。D.全诗的节奏富于变化,情感基调颇为积极高昂,催人奋进,与王勃的《送杜少府之任蜀州》有异曲同工之妙。16.后人评价此诗善用技法,富有艺术,请赏析颈联的艺术手法。【答案】15.C16.①拟人;暮蝉声声犹如在催促着友人赶紧离去,形象生动地抒发了诗人送别时的依依不舍。②借代;“浮蚁”代指酒;把酒话别,酒入愁肠,抒发了离别的愁苦之情。③借物抒情;诗人借暮蝉、酒(浮蚁)等意象,抒发了离别的愁苦之情。④比喻;把酒面上浓密的泡沫比作细蚁,形象地写出了泡沫的细密状态,从而衬托出离愁的浓郁。(任答三点即可)【解析】【15题详解】本题考查学生理解和分析诗歌内容、思想情感的能力。C.“表达了诗人的自我勉励”错误,尾联写“眼前多少难甘事,自古男儿当自强”,既表达了诗人的人生态度,也寄托了对友人的勉励。故选C。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌艺术手法的能力。“盈耳暮蝉催别骑”运用了拟人的手法,把暮蝉当做人来写,暮蝉声声犹如在催促着友人赶紧离去,越是催促,越是不舍。作者借此形象生动地抒发了送别友人时的依依不舍之情。“数杯浮蚁咽离肠”中“浮蚁”原指酒面上漂浮的泡沫,此处代指酒,运用了借代的手法。离别的愁苦,让人借酒消愁。颈联借物抒情,暮蝉催别,酒入愁肠,借暮蝉、酒(浮蚁)等意象,抒发了与友人离别的愁苦之情。“数杯浮蚁咽离肠”,“浮蚁”即“浮糟如蚁”,是酒酿熟时的情形。此处运用了比喻的修辞手法,把酒面上泡沫比作细蚁,形象地写出了酒面上的泡沫的细密状态,从而让人感受到离愁的浓郁,形象生动具体可感。诗人借暮蝉、酒(浮蚁)等意象表达自己的情感,运用了借物抒情的手法,暮蝉催别,酒入愁肠,烟柳繁花,风景如画;杯酒入肚,满口醇香。诗人认为与诸君别离,友情颇深,肯定不会相互遗忘,故而抒发了离别的愁苦之情。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)唐初名臣马周对唐太宗说过:“盖幽、厉尝笑桀、纣矣,炀帝亦笑周、齐矣,不可使后之笑今如今之笑炀帝也。”在杜牧的《阿房宫赋》中,“__________,__________”的议论与其一脉相承。(2)《六国论》中,作者之所以认为“不赂者以赂者丧”,是因为“__________,__________”。(3)孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他哂笑子路是因为子路:“__________,__________”。【答案】①.后人哀之而不鉴之②.亦使后人而复哀后人也③.盖失强援④.不能独完⑤.为国以礼⑥.其言不让【解析】【详解】本题考查学生默写名句名篇的能力。易错字词有:“哀”“鉴”“援”“让”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成小题。船行湖中,眼看山穷水尽,可船头一转,待过得山来,便又_______了。这道山横陈湖心,据方志记载,清康熙年间平谷发生大地震,竟把半座山“咣当当”震坍下去,才形成现在的东半山峭壁,乱石峥嵘,犹如魔鬼般青面獠牙,数个山峰形如锯齿,拱卫于侧;而西半山坡缓道平,松柏苍翠。山上一亭,人道半山亭。举目畅望,才觉金海湖四周皆山,而山外依然是山。东南有一塔_______,高矗山巅,擎举古塔的是盘山。东面及北面呢,_______,明代万里长城蜿蜒其间,留一座古老的关隘守护苍生。而_______远入云霄的,不是别的,正是赫赫燕山主峰!园林建造注重借景,这里就把名山胜景巧妙地借到湖中来了。望着这一切,想当年的设计者,起初图纸上估计没有这些,也可能不会想到这些。是啊,事物的发展正如社会的发展祖国的发展,往往超出人的想象!我下船在大坝上流连,眺望远山近水,走过壮丽美景。回想六十年前,那时平谷人民一股干劲截河成湖,如今仍令人肃然起敬。而勤劳智慧的人们后来又把这劳动果实化为胜景,以壮我祖国大地、中华河山。18.依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是()A.恍然大悟影影绰绰崇山峻岭莽莽苍苍B.豁然开朗影影绰绰层峦叠嶂莽莽苍苍C.恍然大悟模模糊糊层峦叠嶂苍苍茫茫D.豁然开朗模模糊糊崇山峻岭苍苍茫茫19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.我下船在大坝上流连,眺望远山近水,走过壮丽美景。回想六十年前,那时平谷人民凭一股干劲截河成湖,如今人们仍肃然起敬。B.我下船在大坝上流连,眺望远山近水,欣赏壮丽美景。回想六十年前,那时平谷人民一股干劲截河成湖,如今仍令人肃然起敬。C.我下船在大坝上流连,眺望远山近水,走过壮丽美景。回想六十年前,那时平谷人民一股干劲截河成湖,如今人们仍肃然起敬。D.我下船在大坝上流连,眺望远山近水,欣赏壮丽美景。回想六十年前,那时平谷人民凭一股干劲截河成湖,如今仍令人肃然起敬。20.请赏析文中画横线句子的艺术手法。【答案】18.B19.D20.①运用比喻手法,把乱石比作青面獠牙的魔鬼,把山峰的形状比作锯齿,使景物形象化,给人丰富的想象,突出东半山的石头奇形怪状、山峰险峻的特点。

②运用对比手法,把东半山山石险峻与西半山坡缓道平作对比,突出东西半山风景的巨大差异。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一处,恍然大悟:一下子明白、觉悟过来。“豁然开朗”除含有“一下子明白过来”以外,还可以指“由狭窄阴暗一下子变为开阔明亮”。此处是指行船赏景,前面有“山穷水尽”,与之相对,应选“豁然开朗”。第二处,影影绰绰:模模糊糊,不真切。“若隐若现”是形容隐隐约约。结合语境,用“影影绰绰”更能显出古塔的模糊轮廓,更显得巍峨雄壮。第三处,层峦叠嶂:形容山岭的重重叠叠。崇山峻岭:形容山的高大陡峭。语境更强调两面山峦重叠之多,选用“层峦叠嶂”。第四处,“莽莽苍苍”“苍苍茫茫”都有空阔辽远,没有边际的意思,“莽莽苍苍”还可以指山上草木茂盛,符合“燕山主峰”的语境。故选B。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原文语病有两处:一是“走过……美景”搭配不当,应为“欣赏……美景”;二是成分残缺,“平谷人民一股干劲截河成湖”中“一股干劲”前面缺少介词“凭”。故选D。【20题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。画横线的句子中,“东半山峭壁,乱石峥嵘,犹如魔鬼般青面獠牙,数个山峰形如锯齿,拱卫于侧”,运用比喻手法,本体是东半山的乱石,喻体是“青面獠牙的魔鬼”,写出东半山乱石形状奇特;本体是山峰,喻体是“锯齿”,写出山峰险峻;比喻句将山峰和乱石的特点生动地展现出来,引发人们丰富的联想和想象。“东半山峭壁,乱石峥嵘,犹如魔鬼般青面獠牙,数个山峰形如锯齿,拱卫于侧;而西半山坡缓道平,松柏苍翠”,此句运用对比手法,把东半山山石险峻与西半山坡缓道平作对比,写出东半山的险峻与西半山的平缓,突出东西半山风景的巨大差异。(二)语言文字运用II(本题共2小题,11分)阅读下面的文字,完成下面小题。我们先从简单的例子说起,人如果真的是情感的动物,那么一旦受到外部环境的刺激,就应不加控制地将情感表达出来,可是,被师长责备时,有多少人会回嘴或怒目以对?①,有多少人会直接宣泄心中不满的情绪?大概不多,除非打定“此处不留人”的主意!可见,②。情感的运用其实有规律可循。用经济学的话来说,就是对成本和效益的考量:对师长、上司、主考官等宣泄不满,成本高而效益低,做了不划算,因此不值得这么做。比较复杂的一种情况是:为什么把气往父母兄弟身上出的很多人对待朋友格外客气有礼呢?这种现象看起来奇怪,其实还是成本效益的考量:家人被得罪,总还是家人,血总是浓于水;可是朋友被得罪了,可能就不再是朋友了,甚至会变成敌人,因此,无需掰指头加减计算就知道,③,得罪家人则不然。万物之灵的人,自然会去彼取此。21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。22.文中画波浪线的句子是个长句,请把其改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。【答案】21.示例:①被上司或主考官刁难时②人并非情感的动物③得罪朋友成本高而效益低22.很多人把气往父母兄弟身上出,却对朋友格外客气有礼,这是为什么呢?【解析】【21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空结合前文“被师长责备时”以及后文“对师长、上司、主考官”等可知这里可以填:被上司或主考官刁难时。第二空是对前文的总结。结合前文“人如果真的是情感的动物,那么一旦受到外部环境的刺激,就应不加控制地将情感表达出来”可知这里可以填:人并非情感的动物。第三空由前文“对师长、上司、主考官等宣泄不满,成本高而效益低”可知这里得罪朋友也是成本高而效益低的事情,所以可以填:得罪朋友成本高而效益低。【22题详解】本题考查学生变换句式的能力。原句“为什么把气往父母兄弟身上出的很多人对待朋友格外客气有礼呢”主干为:为什么很多人对待朋友格外客气有礼呢?又可以划分为两句,即很多人对待朋友格外客气有礼和这是为什么?“把气往父母兄弟身上出的很多人”是偏正短语,可以改写为主谓句式,即:很多人把气往父母兄弟身上出。可以用表示转折的词将“很多人把气往父母兄弟身上出”和“很多人对待朋友格外客气有礼”连接起来。最后改写为:很多人把气往父母兄弟身上出,却对朋友格外客气有礼,这是为什么呢?四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。高一年级组将开展课本剧表演活动。“我报了林黛玉,如果要我演丫鬟,我可不愿意。”“我要演就演项羽,项庄、曹无伤这类小角色我肯定拒绝。”“我也是,演林冲才得劲儿。“可是总得有人演呀,如果人人都演主角,那不成戏呀!”……其实,不只是演戏,生活中人们常常会面临做主角还是做配角的选择。请就此写一篇文章,表

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