上海市奉贤区名校2024届中考语文考试模拟冲刺卷含解析

上海市奉贤区名校2024届中考语文考试模拟冲刺卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累与运用1．下列各句中加点成语的使用，不正确的一句是（）A．绵阳是西南地区一座迷人的城市，深厚的文化底蕴，领先的现代科技，既各显其美，又相得益彰。B．在观众震耳欲聋的助威声中，苏炳添首当其冲，率先跑过终点，夺得2017年国际田联百米大战冠军。C．面对朝鲜不断升级的核挑衅，美国国会有人公开表示，通过战争解决朝鲜核问题才是一劳永逸的办法。D．在机场附近操控遥控飞行器，不仅影响飞机的正常起降，甚至可能导致机毁人亡，这绝不是危言耸听。2．请选出排序最正确的一项（）①你花百分之二十的力气实现某件事百分之八十的效果。②这样，你花百分之百的力气就能实现常人百分之四百的效果。③二八原则的简单定义是：花百分之二十的力气，实现百分之八十的效果。④你花你剩下百分之八十的力气实现另外四件事百分之八十的效果。⑤这不仅是传说中的“事半功倍”，更是“事半功多倍”。⑥先要说明的是，二八原则的目的不是帮助你偷懒。这个原则的目的，是帮你成就更多。A．③⑥①④②⑤ B．③②⑤⑥①④ C．⑥③①④②⑤ D．③①④②⑥⑤3．下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是()A．美国总统特朗普上台才几个月，各种颠覆性政策次第出炉，“三板斧”让世人眼花缭乱，推倒重来式决策让世界错愕不已。B．日本政府非法将中国的钓鱼岛“国有化”，完全是他们和右翼分子一起苦心孤诣策划的闹剧，中国人民绝不会让他们的阴谋得逞。C．杜甫晚年生活艰辛，病痛缠身，国家的动乱更是让他忧心忡忡，他在漂泊中创作的《登高》《旅夜书怀》等诗篇缠绵悱恻，凄切感人。D．世界上恐怕很难再找到巴黎这样的城市：古典高雅的韵味和现代时尚的潮流完美地融为一体，既充满反差，又相得益彰。4．选出下列各句中标点符号正确的一项是()A．古人说：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。B．“这儿出了什么事？”奥楚蔑洛夫挤到人群中去，问道，“你在这儿干什么？你干吗竖起手指头？……是谁在嚷？”C．我问那卖牡蛎的人：“应该付您多少钱？先生，”D．仿佛突然走进一个新奇的世界，而这个世界会因为我的《强权》瞬息即逝，使他来不及领略其中的瑰丽。5．下列句子中加点成语使用恰当的一项是()A．《人民的名义》这部电视剧情节跌宕起伏，抑扬顿挫，具有很强的感染力。B．夏日的大明湖，华天丽日，岸柳飘摇，泛舟湖上，水光潋滟，秀色可餐。C．央视《中国诗词大会》这个温文尔雅的节目走红，引起了社会的广泛关注。D．李白的《将进酒》，气势豪迈，盛情奔放，语言有气势，如江河日下，一泻千里。6．阅读下面材料，回答问题。材料一:“优”由大猩猩等猿类动物行动迟缓的样子，引申为两类含义:一类指优游，从容，平和，宽缓;又引申为戏谑，调笑。“伶”，这是一个会意字，左边是个侧立的“人”，右边是个“今”，上面的“人”和“一”放在一起表示“铃"(古代叫铎)，下面的部分优(甲骨文)伶(篆文)是一个跪着的人，古代振铃以发号令，有向人发出命令之意。左右两部分组合在一起就成为“伶”字，本义为演奏乐器的人，即乐官。这两个字后来都用来指戏曲演员。“优伶”一词的来历与《柳敬亭传》中的“优孟"(名叫“孟”)的艺人有关。上古时代，“娃”和“氏”是两个不尽相同的概念。贵族男子称“氏”，用来“别贵贱”，“贵者有氏，贱者有名无氏”。这个“优孟”也只有名“孟”而无氏，“优”是“优伶(演员)”之意，身份亦低贱。(1)请根据材料，说一说古代优伶是___________，他们在古代的地位：___________________。材料二:中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成，是以唱念做打的综合表演为中心的戏剧形式。它起源于原始歌舞，是一-种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。距今约有三百六十多个戏曲剧种，从全国300多个戏曲剧种中脱颖而出的京剧、豫剧、越剧，被官方和戏迷友人们誉为“中国戏曲三鼎甲”历史上最先使用“戏曲”这个名词的是宋刘坝(1240--1319)，他在《词人吴用章传》中提出“永嘉戏曲”，他所说的“永嘉戏曲”，就是后人所说的“南戏”“戏文”“永嘉杂剧”。从近代王国维开始，才把“戏曲”用来作为中国传统戏剧文化的通称。(2)中国戏曲是综合表演，以____________的综合表演为中心。(3)“中国戏曲三鼎甲”指的是_________、__________、___________。(4)“戏曲”用来作为中国传统戏剧文化的通称是从__________开始的。材料三:某班级开展戏曲现状调查活动，其中宣传调查组经走访发现，戏曲如今的现状令人担忧。多数老人喜爱戏曲而年轻人却不喜欢，总觉得戏曲咿咿呀呀，腔调慢，调子陈旧，无法与快节奏的现代社会相融合。现代文明与传统戏曲之间存在着严重的代沟。为此，宣传组的同学们拟了两个问题，与同学们共同讨论。(5)请你选择其中一个问题，说说你的看法。A．对于戏曲这种古老的传统艺术，如何才能让年轻人不去排斥甚至喜欢它?B．据了解，许多传统的中国文化都被外国人重视，而被我们的国人忽略了。对此你怎么看?看法：___________________________7．根据课文默写古诗文。气蒸云梦泽，__________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）一鼓作气，__________，__________。（《曹刿论战》）《南乡子·京口北固亭有怀》中辛弃疾看江水东流，发思古幽情的句子是__________？__________。__________。黄梅时节家家雨，__________。（赵师秀《约客》）请把韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》默写完整。一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。__________，__________。__________，__________。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。8．阅读名著，完成下列各题。（甲）当那个可怜的蝗虫移动到螳螂刚好可以碰到它的地方时，螳螂就毫不客气，一点儿也不留情地立刻动用它的武器，用它那么有力的“掌”重重地打击那个可怜虫，再用那两条锯子用力地把它压紧。于是，那个小俘虏无论怎样顽强抵抗，也无济于事了。（乙）亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。甲段选自名著《_____________》，作者______________为我们展现大自然的小生灵们鲜为人知的生活和习性；乙段字里行间流淌着爱子深情，语段中的“我”是______________，孩子是___________。二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成小题。思吴江歌张翰秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。1．请简要分析首句“秋风起兮木叶飞”在全诗中的作用。2．本诗和范仲淹的《渔家傲·秋思》在情感表达上有何异同？请结合诗歌简要分析。10．文言文阅读（甲）孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（乙）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之，贤者能勿丧耳。（丙）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。1．下列语句中加点词的解释有误一项是（）A．往之女家女：女儿 B．故患有所不辟也患：祸患，灾难C．贤者能勿丧耳丧：丧失 D．行拂乱其所为拂：违背2．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．丈夫之冠也闻之于宋君B．以顺为正者以君为长者C．由是则生而有不用也入则无法家拂士D．所欲有甚于生者故天将降大任于是人也3．对画线语句的翻译正确的一项是（）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。A．生命也是我所追求的，但我所追求的还有胜过生命的东西，所以(我）不做苟且取得的事。B．生命也是我所追求的，但我所追求的还有胜过生命的东西，所以(我）不会苟且偷生地活着。C．生命也是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以(我）不做苟且偷生的事。D．生命也是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以（我）不会苟且地活着。4．下列对文章理解和分析有误的一项是（）A．三段短文都体现了孟子“性善论”的观点，认为人生来就有善良的本性。要求人们反躬自求，“养浩然之气”，做到“舍生取义”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。B．三段短文都运用了排比的修辞手法，使语言生动、流畅，气充词沛，颇具说服力。C．甲文中所说的“大丈夫”、乙文中所说的“贤者”和丙文中所说的“是人”是同类人，他们不畏强暴、舍生取义，即使身处困境依然勇往直前。D．三段短文都是通过类比引出中心论点，使文章生动形象，具体可感。11．阅读下面的文章后，写成下列小题听听那冷雨（节选）余光中(1)惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿地，即使在梦里，也似乎把伞撑着。而就凭着一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国，整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那一块地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万水，千伞万伞。二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起。大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裾边扫一扫吧，也算是安慰孺慕之情。(2)这样想时，严寒里竟有一点温暖的感觉了。这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年时代了。再过半个月就是清明。安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来。残山剩水犹如是，皇天后土犹如是，纭纭黔首纷纷黎民犹如是，那里面是中国吗？那里面当然还是中国，永远是中国。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？(3)在报纸的头版标题里吗？还是香港的谣言里？还是付聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦？还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中？还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃橱内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里？(4)杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土地就在那里面。而无论赤县也好，神州也好，中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵，祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足?翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一个“雨”部，古神州的大颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的都是神的好脾气和坏脾气，翻开的都是气象台百读不厌、门外汉百思不解的百科全书。(5)雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。王禹的黄冈，破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹和筒里面，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。(6)雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。(7)在古老的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市。苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这么说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧挞挞地打，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。(8)在旧式的古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐，户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，一下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声，雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上，舔舔那冷雨。(9)因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临，台北你怎么一下子长高了，瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆。现在雨下下来下在水泥的屋顶和墙上，没有音韵的雨季。树也砍光了，那月桂，那枫树，柳树和擎天的巨椰，雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切，闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾，蛙声沉了咯咯，秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些，一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫，只有去诗经的韵里找。现在只剩下一张黑白片，黑白的默片。大多数的雨伞想不会为约会张开。上班下班，上学放学，菜市来回的途中。现实的伞，灰色的星期三。握着雨伞。他听那冷雨打在伞上。索性更冷一些就好了，他想。索性把湿湿的灰雨冻成干干爽爽的白雨，六角形的结晶体在无风的空中回回旋旋地降下来。等须眉和肩头白尽时，伸手一拂就落了。二十五年，没有受故乡白雨的祝福，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。一位英雄，经得起多少次雨季?他的额头是水成岩削成还是火成岩?他的心底究竟有多厚的苔藓?厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长，一座无瓦的公寓在巷底等他，一盏灯在楼上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。(10)前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。1．作者在第二段写道“然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？”对这个疑问，作者其实已经作出回答。联系全文，以“他日思夜梦的那片土地，在”的句式分条写出答案。(1)他日思夜梦的那片土地，在______________________________________(2)他日思夜梦的那片土地，在______________________________________(3)他日思夜梦的那片土地，在______________________________________2．大量使用叠词叠句是本文语言运用的一大特色，请你举出一个实例，并分析其妙处。3．结合本文和余光中的《乡愁》，文中的“他”在你的心目中是一个什么样的形象？请写一段文字，描述你心目中“他”的形象。（不超过60个字）4．通读全文，作者为什么要选“雨”作为自己情感的寄托？为什么要加“冷”字？12．阅读下文，完成小题莫因“狼来了”流失善良过去几天，温州11岁男孩黄某的“失踪”，一直牵动着大众关注的目光。12月5日，许多人悬着的一颗心终于落了下来，警方找到了孩子，并且确认平安无事。不过，整起事件只是孩子母亲为测试丈夫是否在意自己和孩子，蓄意策划制造的虚假警情。目前，孩子母亲已被刑拘。人性是善良的，社会是温暖的。当看到失联信息时，大部分人都会格外关注，媒体也会及时介入，在各类平台上发布消息，动员网友扩散信息、参与寻找。这一点，从许多媒体平台的数据中可以得到证明。许多网友的朋友圈都被诸如《温州11岁男孩失联4天，翻遍全城的爸爸几近崩溃》《第五天了！温州11岁男孩至今没有回家，家人重金50万苦求线索》的文章刷屏了。还有成百上千的当地志愿者投入到实际搜寻中。人与人之间的关爱得到了充分展现和释放。大众的关爱不难想象，真正想不到的是事件本身的虚假。这竟是孩子母亲自编自演的一场闹剧。5天的全城搜寻、5天的牵肠挂肚，等来的却是一个“狼来了”的故事。事实的真相被揭穿，始作俑者向公众道歉，但事件的严重性绝不是一句“对不起”就可以消解的。从法律上看，报假警消耗了大量公共资源，严重扰乱了社会秩序，涉嫌编造故意传播虚假信息罪；从道德上看，对公众情感造成了伤害，对社会诚信也带来了负面影响。在很大程度上说，道德层面的危害更大，“狼来了”透支的是人与人之间最基本的信任。既为防患未然，也是以儆效尤，这起颇为荒诞也颇为典型的事件，最好能成为一堂公开的道德法治课，让“狼来了”的故事不再上演。难能可贵的是，不少网友没有因为被欺骗而指责谩骂孩子母亲，也没有后悔自己的一片善心付之东流。这样的宽容弥足珍贵，这样的善良更值得呵护。必须承认，人性也有善恶两面，每个人都有可能被别人的伪善所蒙蔽，也很有可能被“狼来了”的故事所愚弄。只有更多人选择相信美好和善良，这个社会才可能更加美好，人与人之间才可能更有温暖。如果再次看到“失踪”求助消息，相信绝大多数人依然会转发，依然会给予力所能及的帮助，而不会因为一次“狼来了”就失去了对善良的那份坚守。以善良守卫善良，以温暖呵护温暖，以诚信回报信任，既不能让“狼来了”透支社会信任，也不能因“狼来了”变得冷漠麻木。人性的美好，就是如此简单。（选自2018年12月12日《人民日报》）1．文章第一段在全文中有何作用？2．文章第二段提出了什么观点，又是怎样阐释的？3．作者认为怎样做才能“莫因‘狼来了’流失善良”？13．阅读下面的图文材料，完成小题“知识跨年”让观众“涨姿势”“跨年夜”是中国各大卫视的收视争夺战。而2018年跨年晚会呈现出“知识跨年”“文化跨年”的新特色：央视跨年晚会以“长知识”为特色，回顾总结了2017年的大事件；浙江卫视推出了“2018思想全跨年盛典”，邀请高晓松等知名知识分子与年轻人沟通交流；深圳卫视则再次联手罗振宇，为观众提供了一场知试演讲……材料一中国青年报社对2005名受访者开展的一项调查显示，77.3%的受访者看好“文化跨年”。对于综艺节目、晚会中文化元素的回归，49.8%的受访者认为是观众审美趣味提升的体现；49.1%的受访者认为是由于传统“唱跳”的娱乐方式缺少新意，遭遇“瓶颈”；41.5%的受访者认为是由于感官式娱乐内容泛滥，同质化严重；36.1%的受访者认为这是文化自信的具体表现；35.7%的受访者觉得文化跨年赋予了“跨年”新的意义；21.4%的受访者认为这是内容生产中的“价值回归”。“文化跨年”的魅力在哪里?调查中，56.5%的受访者认为是有思想深度，而不只限于感官娱乐；47.0%的受访者认为是对过去一年的回顾总结；45.3%的受访者认为是令人开阔眼界，增长见识；22.4%的受访者借此勉励自己“活到老，学到老”。综艺节目、晚会如何平衡文化深度和娱乐观赏性之间的关系?调查中，57.5%的受访者建议环节设置、语言风格上更加轻松活泼；53.0%的受访者建议利用舞美、特效等技术手段让文化元素更具视觉震撼力；27.9%的受访者认为应从文化素材中挖掘观众感兴趣的切入点；25.0%的受访者建议请大众熟知的艺人参与。----中国青年报材料二其实，近年来不仅跨年晚会的文化属性越来越强，其他综艺节目也在逐渐往更有“文化味”上靠栊，《中国诗诃大会》《朗读者》〈国家宝藏》等节目都获得了许多观众的好评。与以往的枯燥、沉闷的文化类节目不同，如今这些文化类节目更善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行创作和表达。比如，绚丽的舞美特技、明星担纲主讲人，让高大上的知识更接地气。这不仅拉近了节目与年轻人的距离，还获得了良好的口碑和市场回报。当然，我们也要看到“文化跨年”深受欢迎背后的深层次原因：在高速发展的现代社会，时间越来越趋于碎片化，人们希望利用这些时间学习新知识的需求日益强烈。但这也意味着诸如“文化跨年”“直播答题”等文化现象所呈现的知识都是零碎的、非系統的“干货”知识。人们如果要想真正摆脱“知识焦虑”，而不是因为明星而关注知识，还是应该将被动的知识喂养转变为主动的信息搜寻，接受完整化、系统化的知识体系，这样才能充分感受到知识的力量与魅力。----广州日报《“文化跨年”让知识更接地气》材料三相关声音某传煤公司制片李慕雪分析，文化元素的回归既有外因也有内因。“外因是______，节目制作者们自然会费尽心思寻找新的形式和内容。内因则是__________。”某高校研究生张帆说：“文化跨年是一个好趋势，给观众带来了新的选择和感受。”他还认为，文化元素回归荧幕的过程中，创新至关重要。“其实文化类节目一直都不少，观众真正喜欢的，是恰当、巧妙、年轻的展现方式。”某大学学生彭振铎指出，也有文化跨年晚会存在“形式大于内容”的问题。“如果是为了追‘文化’的热点，而强行植入文化元素，就失去了节目创作的初衷，也不是观众希望看到的。”“我们的文化本身足够有魅力，节目创作者需要充分理解它，再通过节目的设计包装，将这份魅力传递给观众。”----中国青年报链接材料今年，许多媒体采用更广泛的文化表达形式，呼应观众情感，借助“跨年”这一电视仪式，在其中植入“文化元素”，进行文化传播，让“跨年”呈现出更多元的文化姿态，既让传统文化有了参与现代娱乐的机会，又让这一场场电视仪式拥有更深刻的文化内涵。1．比较选文第一自然段和“链接材料”，哪段文字更能激发你的阅读兴趣?请说明理由。2．结合材料，下列说法符合原文意思的一项是A．多数受访者认为，可以通过综艺节目、晚会请大众熟知的艺人参与的形式来平衡文化深度和娱乐观赏性之间的关系。B．《朗读者》节目深受好评的原因是其更善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行创作和表达。C．“文化跨年”“直播答题”等文化现象可以帮助人们真正摆脱“文化焦虑”。D．“文化跨年”的最大魅力在于它可以勉励人们“活到老，学到老”。3．结合材料，回答问题。谈谈你对下面句中加点词的理解。比如，绚丽的舞美特技、明星担纲主讲人，让高大上的知识更接地气。谈谈目前“文化跨年”“直播答题”存在的问题及解决方法。4．请根据材料一相关内容，概括“相关声音”中李慕雪分析“文化元素的回归”的内因和外因。5．结合以上材料，谈谈你对材料三漫画的理解。三、语言表述14．随着微博、微信等的迅速发展，人们可以通过手机等移动终端随时随地的获取海量的碎片化信息。毫无疑问，我们现在已经进入了碎片化阅读时代，似乎一切信息、知识，唾手可得，阅读显得如此轻松、容易。针对这一现状，某班级准备就碎片化阅读的利弊分证方反方展开辩论，请你选择一方，在辩论会上陈述观点。四、写作15．题目：有一种力量，从未消失要求：（1）写一篇600字左右的文章。（2）不得透露个人相关信息。（3）不得抄袭。

参考答案一、积累与运用1、B【解题分析】

考查对成语的理解辨析。A相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。符合语境。C一劳永逸：是辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。符合语境。D危言耸听：指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。符合语境。B项，首当其冲：比喻最先受到攻击或遭到灾难。不符合语境。2、A【解题分析】

试题分析：通读语段可知，该段文字写的是“二八原则”的含义，运用的是逻辑顺序。首先介绍了“二八原则”的定义，③应该在最前，排除CD；比较AB项，由⑥中“先要说明的是”可知，“二八原则的目的不是帮助你偷懒”解释了“二八原则”的意义，紧承③句，排除B。排序为：③⑥①④②⑤。故选A。3、B【解题分析】

这道题目考查的是成语的理解与运用。要想正确地运用成语，必须准确理解成语的意义，可从以下几方面进行分析：词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。B项的成语使用有误，“苦心孤诣”指费尽心思钻研或经营，达到别人达不到的境地，与此处的语境不符。【题目点拨】本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。4、B【解题分析】

试题分析：A.引用内容为完整引用，句末的句号应该在引号内；B.正确；C.句子是的“？”号与“，”号位置互换；D.句子中的书名号应该改为引号。据此，答案为B。5、B【解题分析】

试题分析：考查词语（成语）的正确使用。A.抑扬顿挫：形容音乐、舞姿和文章气势等高低停折，和谐而有节奏。不能用来形容情节，适用对象错误。B.秀色可餐：现在有两种意思，一是指妇女姿色美丽诱人，二是形容自然景色优美秀丽。使用正确。C.温文尔雅：态度温和，举止文雅。用来指人，不能用来说节目。D.江河日下：江河的水日益向下游流去。比喻情况一天天坏下去。褒贬误用。据此，答案为B。6、(1)“优伶”是指供人取乐，以表演为业的艺人。他们在古代的地位非常低下，是供人取乐的工具。(2)唱念做打(3)京剧豫剧越剧(4)王国维(5)示例：A.可以适当改变戏曲的一些演唱或表演方式，使之融入现代元素。这样才有可能不被年青一代排斥，使他们易于接受。B.“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，我们总是忽视自己身边的美，应该珍惜我们的传统文化，我们应努力使之发扬光大。【解题分析】

（1）根据材料一“本义为演奏乐器的人，即乐官。这两个字后来都用来指戏曲演员”““优”是“优伶(演员)”之意，身份亦低贱”可知，“优伶”指戏曲演员，他们的地位低贱。（2）由材料二“是以唱念做打的综合表演为中心的戏剧形式”可知，中国戏曲以唱念做打的综合表演为中心。（3）由材料二“从全国300多个戏曲剧种中脱颖而出的京剧、豫剧、越剧，被官方和戏迷友人们誉为“中国戏曲三鼎甲””可知，“中国戏曲三鼎甲”指的是京剧、豫剧、越剧。（4）由材料二“从近代王国维开始，才把“戏曲”用来作为中国传统戏剧文化的通称”可知，“戏曲”用来作为中国传统戏剧文化的通称是从王国维开始的。（5）做该题时A、B两个观点都可以选择，A观点主要讨论现代文明与传统戏曲之间的融合，B观点主要讨论国人不重视传统文化。针对A观点，我们可以通过广泛宣传、普及戏剧知识；提高年轻人的文化素养；适当修改戏曲内容，贴近现实生活等方式，让更多年轻人喜欢戏曲。针对B观点，需要推动传统文化的创造性转化、创新性发展，对传统的中国文化我们必须树立高度的文化自觉，珍惜传统文化、发扬传统文化。7、（1）波撼岳阳城（2）再而衰三而竭（3）千古兴亡多少事悠悠不尽长江滚滚流（4）青草池塘处处蛙（5）欲为圣明除弊事肯将衰朽惜残年云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前【解题分析】此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“撼”“竭”“弊”是此题中的易错字，作答时要注意字形。8、《昆虫记》法布尔傅雷傅聪【解题分析】

本题考查名著阅读，难度不大。甲文选自法布尔的《昆虫记》，乙文选自傅雷的《傅雷家书》，知道这两个选段出处之后，再去做题就很简单了。二、阅读9、1．首句描写了秋风、落叶，交代了写作时令，勾勒出一幅凄冷、萧条的画面，诗人触景生情，引出下文对故乡的思念之情，奠定了全诗伤感与落寞的感情基调。2．相同：都表达了对家乡的思念之情。不同：本诗开篇写秋风起、鲈鱼肥，从而引起诗人的思乡之情，“三千里”“恨”等词表现诗人思乡而不能归乡的遗憾与惆怅；《渔家傲·秋思》则重在表现词人渴望杀敌报国的雄心壮志。【解题分析】1．要求学生在理解诗歌内容的基础上分析。“秋风起兮木叶飞”，描写了秋风、落叶，交代了写作时令。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说，秋往往意味着岁暮的到来，使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看，秋高气清，万木萧萧，视野一下空阔起来，不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。引出下文对故乡的思念之情，奠定了全诗伤感与落寞的感情基调。2．要求学生在理解诗歌内容的基础上分析。本诗的后两句“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲”，明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”，强化了前两句中蕴涵的情感，却远没有前两句含蓄深厚，滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了，秋风吹落了树上的黄叶，家乡鲈鱼肥美，可自己却在这遥远的北方，远隔数千里，想回又回不去，做着与自己的期望相背的工作，怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说，只能压抑在胸中。《渔家傲·秋思》“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”表现了思念家乡的情感。相同之处：都是思念家乡。不同之处：本诗是诗人思乡而不能归乡的遗憾与惆怅。而《渔家傲·秋思》“人不寐，将军白发征夫泪。”则重在表现词人渴望杀敌报国的雄心壮志。10、1．A2．B3．C4．D【解题分析】

1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。A.往之女家（通“汝”，你）。2．A项的“之”解释为：助词的/代词；B项的“以”都解释为：把；C项的“则”解释为：就/表示假设关系，相当于“那么”；D项的“于”解释为：比/表示“给”的意思。3．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“欲”喜欢；“为”，做；“苟得”，苟且偷生。翻译为：生命也是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以(我）不做苟且偷生的事。故选C。4．要求学生在理解文本的基础上分析选项。ABC三项正确。D项错误。三篇短文只有乙文是通过类比引出中心论点。【题目点拨】甲：孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”乙：生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；但我所厌恶的还有超过死亡的事，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。丙：舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。11、1．他日思夜梦的那片土地，在“付聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦”里；他日思夜梦的那片土地在“故宫博物院的壁头和玻璃橱内”以及“京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里”；他日思夜梦的那片土地，在承载中华文化，寄托“汉族的心灵，祖先的回忆和希望”里；他日思夜梦的那片土地，在“点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥”的冷雨里。2．（1）“譬如凭空写一个‘雨’字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。”这句运用叠词，表现了雨的形态、气势、声音，同时叠词具有音韵之美，读来自有节奏感，表达了作者对雨的喜爱之情以及对中华文字的喜爱、引之为傲的心情。（2）先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿。不仅把春雨细密飘洒的特点写得淋漓尽致，渲染了环境气氛，更便于表达作者心中那连绵不尽的缕缕情思，使情和景的交融更形象化；而且使文章的语言具有一种和谐的韵律美。3．概括出人物爱国、思乡的形象特点；用描述性的语言描写形象，要求出现《乡愁》和本文中的一些意象。4．因为“二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起”。作者与祖国分离，唯有“雨”成为二者的联系。“冷”字一方面突出了春寒料峭的雨给人的感觉，另一方面表达作者因远离祖国亲人而产生的凄冷之情。【解题分析】1．此题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。从“还是付聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦”“还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃橱内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里”“点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了”可以提炼出问题的答案，注意分条进行概括。2．本题考查叠词的含义及作用，要结合上下文的内容分析作答。如：作者通过“料料峭峭”“淋淋漓漓”“淅淅沥沥”“天潮潮地湿湿”多个叠词，贴切地描绘出春寒时分下雨天的实景，使文章富有画面感和音韵美，情景交融，生动形象。3．此题考查学生对人物形象的把握，需要结合两部作品的内容和主旨来分析。如：本文描绘了听雨的凄清美感，不免使人心生凄楚之情，又由于对于祖国大陆和何时统一的问题始终得不出一个答案，所以作者对祖国的热爱和思念也随着听雨时的凄楚情绪而变得悠长。《乡愁》选择了邮票、船票、坟墓和海峡四个具有象征性的意象，抒发了游子思念故乡的感情。据此作答即可。点睛：概括人物形象，实际上是考查整体把握文本的能力。概括人物形象的前提要把握品读全文，防止回答不全或流于表面。答题时，可采用如下方法：找出句中能体现人物性格品质的原词；通过人物的具体事例概括出人物的品质和个性；从对人物的外貌、语言、动作描写中整体感受人物形象的特点。然后精心组织，做到言简意赅，尽量不要重复。4．解答“理解和分析”此类题的方法步骤是：先弄清全文的内容；再读懂各自然段的内容，在正确理解句与句、层与层之间的关系的基础上，区别主次；最后用明确、完整、简要的语句表述。从“大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担”可知，“雨”是他与祖国唯一的联系；“冷”不仅写出了人在雨天的感受，还表现了故国之思的缠绵悠长。12、1．第一段开篇简明概述事件及其起因与后果，引出后文的议论。第一段所述内容是后文议论的基础，后文内容是对第一段所述事件意义的揭示和引发的深层思考。第一段内容又是一个事实论据，证明了作者所提出的一系列观点和主张。2．人性是善良的，社会是温暖的。先以“媒体的及时介入”“网友的信息扩散”“志愿者的实际搜寻”等事实，说明公众和社会对孩子失踪格外关注来进行阐释，再以“人与人之间的关爱得到了充分展现和释放”这句话进一步肯定和强调这一观点。3．首先要将“狼来了”一类事件作为公开的道德法制课，以儆效尤，让其不再上演。其次要选择相信美好和善良，不因一次“狼来了”就失去对善良的坚守。三是都以善良守卫善良，以温暖呵护温暖，以诚信回报信任，做到防患未然。【解题分析】1．试题分析：考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用；有激发读者的阅读兴趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，还能起到论证论点的作用。文章第一段概述“温州11岁男孩黄某的‘失踪’”的事件，引出后文的人们的评述和议论（论题），引发人们对问题的深层思考；同时，又作为一个事实论据，证明了作者所提出“人要保持善良”的观点。2．试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。文章第二段提出了“人性是善良的，社会是温暖的”观点；接着以“媒体的及时介入”“网友的信息扩散”“志愿者的实际搜寻”等事实，阐述了公众和社会对孩子失踪格外关注；最后，再以“人与人之间的关爱得到了充分展现和释放”这句话强调这一观点。据此理解作答。3．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。在理解文章内容的基础上，依据题目的要求筛选相关的句子概括作答。本题可依据“既为防患未然，也是以儆效尤，这起颇为荒诞也颇为典型的事件，最好能成为一堂公开的道德法治课，让‘狼来了’的故事不再上演”“只有更多人选择相信美好和善良，这个社会才可能更加美好，人与人之间才可能更有温暖。……不会因为一次‘狼来了’就失去了对善良的那份坚守”“以善良守卫善良，以温暖呵护温暖，以诚信回报信任，既不能让‘狼来了’透支社会信任，也不能因‘狼来了’变得冷漠麻木”这些语句概括作答。13、1．示例一：选文第一自然段更能激发我的阅读兴趣。因为选文以各大卫视2018跨年晚会的事例开头，事例新鲜、新颖，从日常生活谈起，更贴近生活，拉近了文本与读者的距离；与“链接材料”文字相比，语言生动具体，内容丰富。示例二：“链接材料”的文字更能激发我的阅读兴趣。因为这段文字更为准确地定义了“文化跨年”，具体地阐释了“文化跨年”的意义和内涵。2．B3．(1)“接地气”意为善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行创作和表达，拉近了与年轻人的距离，使节目更为年轻人所接受。(2)存在问题：“文化跨年”“直播答题”等文化现象所呈现的知识都是零碎的、非系统的“干货”知识。解决方法：人们要想真正摆脱“知识焦虑”，不应该因明星而关注知识，而应该将被动的知识喂养转变为主动的信息搜寻，接受完整化、系统化的知识体系。4．外因是传统“唱跳”的感官娱乐方式内容泛滥且缺少新意，同质化严重，遭遇“瓶颈”；内因则是观众整体审美趣味的提升、转变，观众开始具有文化自信，也意识到我们文化的价值。5．一些制作者(单位)单纯地为迎合观众的感官式娱乐而进行模式化(流水线化)节目制作，造成节目缺乏新意、内容同质化严重，使节目失去发展空间和市场关注，前景堪忧；而有的节目制作者(单位)更善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行节目创作和表达，扎根观众所需，拉近了节目与观众的距离，赢得了良好的口碑和市场关注，具有更为广阔的发展前景(生命力)【解题分析】1．要求学生首先明确态度。然后结合第一段内容或了解材料的内容分析，写出理由即可。如：“链接材料”的文字更能激发我的阅读兴趣。因为这段文字更为准确地定义了“文化跨年”，具体地阐释了“文化跨年”的意义和内涵。其中的“文化元素”让我沉醉。2．A项错误，“多数受访者”，与材料一“25％的受访者”不相符；C项错误，与材料二“人们如果要想其正摆脱‘文化焦虑’，而不是因为明星而关注知识，还是应该将被动的知识养转变为主动的信息搜寻，接受完整化、系统化的知识体系，这样才能充分感受到知识的力量与魅力”的表述不相符；D项错误在于：“最大”一词与材料一“22.4％的受访者借此勉励自己‘活到老，学到老’的数据”不相符。3．（1）要求学生首先了解词语的本义，然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。“接地气”，网络流行词，就是要广泛接触老百姓的普通生活，与最广大的人民群众打成一片，反映最底层普通民众的愿望、诉求、利益。用大众的生活习惯、用语等，而不是脱离了群众的实际需求和真实愿望，浮于表面，而是踏踏实实，深入人心，就是要遵循自然规律，而不是盲目行事。在这里意为善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行创作和表达，拉近了与年轻人的距离，使节目更为年轻人所接受。（2）要求学生结合材料内容分析阐述即可。结合材料二内容“在高速发展的现代社会，时间越来越趋于碎片化，人们希望利用这些时间学习新知识的需求日益强烈。但这也意味着诸如‘文化跨年’‘直播答题’等文化现象所呈现的知识都是零碎的、非系統的‘干货’知识。人们如果要想真正摆脱‘知识焦虑’，而不是因为明星而关注知识，还是应该将被动的知识喂养转变为主动的信息搜寻，接受完整化、系统化的知识体系，这样才能充分感受到知识的力量与魅力。”分析：“文化跨年”“直播答题”存在的问题是“文化跨年”“直播答题”等文化现象所呈现的知识都是零碎的、非系统的“干货”知识。解决方法：人们要想真正摆脱“知识焦虑”，不应该因明星而关注知识，而应该将被动的知识喂养转变为主动的信息搜寻，接受完整化、系统化的知识体系。4．要求学生首先理解内因和外因。内因是观众因素，外因是客观原因。然后结合材料分析即可。外因结合“49.1%的受访者认为是由于传统‘唱跳’的娱乐方式缺少新意，遭遇‘瓶颈’；41.5%的受访者认为是由于感官式娱乐内容泛滥，同质化严重”概括得出：传统“唱跳”的感官娱乐方式内容泛滥且缺少新意，同质化严重，遭遇“瓶颈”；内因结合“36.1%的受访者认为这是文化自信的具体表现；35.7%的受访者觉得文化跨年赋予了‘跨年’新的意义；21.4%的受访者认为这是内容生产中的‘价值回归’”概括得出：观众整体审美趣味的提升、转变，