2024届山西省临汾平阳重点达标名校中考语文模拟精编试卷含解析

2024届山西省临汾平阳重点达标名校中考语文模拟精编试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．小巷传来戏文“就是我家小九妹，不知梁兄可喜爱？”唱腔醇厚柔美，婉转细腻，此戏最有可能（）A．京剧 B．秦腔 C．越剧 D．昆曲2．下列各句标点符号使用不规范的一项是A．中华文化是尚群的文化。小到家庭、大到国家、民族，都是群，而群就是公。《礼记·礼运》中所说的“天下为公”，已经成为至理名言。B．主席在6天时间里到访罗马、巴勒莫、摩纳哥、尼斯、巴黎5座城市，密集出席40余场活动，同欧洲领导人共叙友好交往佳话，共谱全面合作新篇，共绘未来发展蓝图。C．意大利、法国是大国，都是中国的全面战略伙伴；摩纳哥虽然不大，却是对华最友好的欧洲国家之一。D．原始人类阅读的对象就是大自然：山峦在蔚蓝的天空下寂静绵延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠闲漫步。3．下列对相关文化常识表述，不正确的一项是A．“莽红尘何处觅知音？青衫湿”，“青衫湿”是指因悲叹无知音而落泪，语出白居易诗《琵琶行》：“江州司马青衫湿。”B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总结，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。风，又叫“国风”，是各地的民歌。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”。C．古人把山的北面和江河的南面叫做“阴”，山的南面和江河的北面叫做“阳”。如“汉阴”指汉水北岸。D．古代刻在器物上用来警戒自己或者称功述德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体，这种文体一般是用韵的，比如刘禹锡的《陋室铭》。4．将下列句子组成语意连贯的一段话，语序正确的一项是（）。①找到病毒起源对于疫情防控非常重要。②冠状病毒的传播史可谓“劣迹斑斑”。③目前新型冠状病毒的传染源尚未找到，病毒传播途径也尚未完全掌握。④它不仅是普通感冒的主要病原体之一，更是严重疫情的罪魁祸首。⑤不过，已有研究显示，冠状病毒在蝙蝠和骆驼等动物中很常见，只有在极少数情况下病毒才会发生变异传染给人类。A．②④①③⑤ B．②①④③⑤ C．①③⑤②④ D．①②④⑤③5．古诗文填空。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女,___________。______________,自将磨洗认前朝。_____________________，岁晏有余粮。_________________，夜泊秦淮近酒家。我寄愁心与明月，_____________________。_____________，郁郁青青。____________，小桥流水人家。俄顷风定云墨色，___________________。《次北固山下》一诗中，表现时序变迁，新旧交替这一自然规律的诗句是：_______，_______。《陋室铭》一文中类比古代贤士，流露高洁志趣的句子是_________，__________。《江城子·密州出猎》中能表达作者要报效国家抵御外侵，建功立业的雄心壮志的词句是：__________________，____________，__________。6．阅读下面名著选段，完成后面小题行者抬头见一带黑林不远，料得那老怪只在林子里外。却立定步，让那小怪前走，即取出铁棒，走上前，着脚后一刮；可怜忒不禁打，就把两个小妖刮做一团肉饼。却拖着脚，藏在路旁深草科里。即便拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做个巴山虎，自身却变做个倚海龙。假妆做两个小妖，径往那压龙洞请老奶奶。这叫做七十二变神通大，指物腾那手段高。三五步，跳到林子里，正找寻处，只见有两扇石门，半开半掩，不敢擅入，只得洋叫一声：“开门！开门！”早惊动那把门的一个女怪，将那半扇儿开了，道：“你是那里来的？”行者道：“我是平顶山莲花洞里差来请老奶奶的。”那女怪道：“进去。”到了二层门下，闪着头，往里观看，又见那正当中高坐着一个老妈妈儿。你道他怎生模样？但见：雪鬓蓬松，星光晃亮。脸皮红润皱文多，牙齿稀疏神气壮。貌似菊残霜里色，形如松老雨余颜。头缠白练攒丝帕，耳坠黄金嵌宝环。孙大圣见了，不敢进去，只在二门外仵着脸，脱脱的哭起来，——你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便不哭。况先哄了他的宝贝，又打杀他的小妖，却为何而哭？他当时曾下九鼎油锅，就煠了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，放眼便哭。——心却想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话之理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖；南海拜观音；两界山师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎六叶连肝肺，用尽三毛七孔心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风汛。——苦啊！算来只为师父受困，故使我受辱于人！”到此际也没及奈何，撞将进去，朝上跪下道：“奶奶磕头。”那怪道：“我儿，起来。”行者暗道：“好！好！好！叫得结实！”老怪问道：“你是那里来的？”行者道：“平顶山莲花洞，蒙二位大王有令，差来请奶奶去吃唐僧肉；教带幌金绳，要拿孙行者哩。”老怪大喜道：“好孝顺的儿子！”就去叫抬出轿来。行者道：“我的儿啊！妖精也抬轿！”后壁厢即有两个女怪，抬出一顶香藤轿，放在门外，挂上青绢纬幔。老怪起身出洞，坐在轿里。后有几个小女怪，捧着减妆，端着镜架，提着手巾，托着香盒，跟随左右。那老怪道：“你们来怎的？我往自家儿子去处，愁那里没人伏侍，要你们去献勤塌嘴？都回去！关了门看家！”那几个小妖果俱回去，止有两个抬轿的。老怪问道：“那差来的叫做甚么名字？”行者连忙答应道：“他叫做巴山虎，我叫做倚海龙。”老怪道：“你两个前走，与我开路。”行者暗想道：“可是晦气！经倒不曾取得，且来替他做皂隶！”却又不敢抵强，只得向前引路，大四声喝起。（节选自《西游记》，有删改）1．选文中孙悟空说“两界山（即五行山）师父救了我”，请联系原著的情节，用简洁的语言说说孙悟空被压在两界山下的原因。2．选文中，桀骜不驯的孙悟空却“哭”了，并“跪”在老妖怪面前，这反映了他什么样的性格特点?3．结合选文情节，分析孙悟空这一形象在“猴性”“神性”和“人性”三方面的具体表现。二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币①于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之。养浩昼则默诵，夜则闭户张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。及选授堂邑县尹，罢旧盗之朔望参者②，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目③之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。（节选自《元史》，有删改）（注释）①楮（chǔ）币：旧时的一种钞票。②罢旧盗之朔望参者：免除了有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定。③目：名词作动词，看待。1．将文中画线句子翻译成现代汉语。（1）年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之。（2）养浩至，尽置诸法，民甚快之。2．选文记述了张养浩归还钱币、读书不辍、______、惩治李虎等事迹，表现了他______的精神品质。8．解释下列句中的加点词。及鲁肃过寻阳（《孙权劝学》）（________）甚矣，汝之不惠（《愚公移山》）（________）前人之述备矣（《岳阳楼记》）（________）一鼓作气（《曹刿论战》）（________）9．阅读选文，按要求完成后面小题（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!——周敦颐《爱莲说》（乙）竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体②道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。——白居易《养竹记》（注释）①本：根。②体：体悟。③虚受：虚心接受。1．解释下列句中加点的词。（1）可爱者甚蕃（_______）（2）陶后鲜有闻（________）（3）贞以立志（________）（4）故君子人多树之（______）2．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）莲之爱，同予者何人？（2）君子见其性，则思中立不倚者。3．（甲）文从莲的生长环境、___________、__________、品性等方面赞美莲的君子之风，（乙）文由竹的本固、__________、__________、节贞等特点联想到君子之德。4．两篇短文都用了__________的表现手法，赞美君子_________________的品行，（甲）文综合运用记叙、_______、议论、抒情等表达方式，（乙）文则主要运用了_______的表达方式。10．阅读下面文章，完成后面小题有一种冷叫母亲觉得冷闫忠新①上周，我们参加一个自驾游活动。虽然已经是深秋，但那天正赶上回温，有二十一二度。太阳笑眯眯地，加上一点风丝都没有，所以更让人觉得暖洋洋的。②八点半在广场集合，我们发现大家穿什么的都有：衬衫、薄毛衫、保暖套、呢子大衣，薄棉服……最出格的是五十多岁的张先生，居然在厚夹克外面套上了一件厚厚的羽绒服。大家不由自主拿他开涮：说他提前衰老，已经到了痴呆的地步，不知道冷暖了。他笑着脱下羽绒服，拿在手里，却不做任何解释。③到了目的地，我们很多人把外套扔在车里。毕竟已经十点左右，还要走很长一段路，会很热的。但张先生依旧抱着羽绒服不撒手。有性急的小伙子开玩笑似的去抢，张先生像揣着个宝贝一样，紧紧夹着羽绒服往前跑，惹得一大群人笑个不停。④一路上，天湛蓝湛蓝的，蓝得那么纯净，那么透明。几朵白云悠闲地飘在空中，越发显得洁白。偶尔一两只海鸥飞过，掠过开满雪白芦花的芦苇丛，张先生忙着把这些摄入镜头。一边忙着拍摄，一边嘴里还唠叨：“有多少年没见到这样的景色了，都拍回去，好好看看。”我们歇脚时张先生也舍不得休息。一根芦苇，一只海鸟，一朵野花，一棵小草，都收进自己的相机。若不是我和他不太熟识，早就把他的相机抢下来藏起来了。旅游在心，他这是忙得哪门子啊！就不能真正投入到这美景中，感受游玩的自在惬意吗？但毕竟我和他不熟，而且我本来就不爱说笑，所以，在这一大群人中，我可能是唯一一个不明目张胆笑话他的人了。⑤吃午饭时，张先生先是用相机拍完饭菜，然后才动筷子。大家又笑他新潮，像年轻人一样，动不动就在网上发图，发说说什么的。他还是笑而不语。我忽然觉得张先生不是自己在旅游，似乎是……我觉得相机里面一定有故事，但怕有“交浅言深”的嫌疑，我还是没有问。⑥在朝阳庵门口，趁着大家都进里面，张先生喊住我，让我帮他照张相。我拿过相机，刚想照。他摆了摆手，做了一个暂停地姿势，然后慢慢地穿上拿在手中的夹克，接着又套上羽绒服，整理好头发，绽放出灿烂的笑容，摆出胜利的姿势，示意我拍照。⑦照完相，他立马脱下夹克和羽绒服，搭在胳膊上。也难怪，就算不动，就这样穿着这身衣服，这样的天气，都会马上冒汗的。张先生的做法彻底激起了我的好奇心，抛下“好奇害死猫”的包袱，我一路随行。他也乐得我安静相陪，后来的景点门口，他总会让我帮他拍照。自然，每次拍照前都要一一套上他的夹克，羽绒服，然后整理好他那“八方支援中央”的头发，绽放出最灿烂的笑容。⑧也许他看出我隐藏不住的好奇心，也是的，我的问号写满了脸上，嘴巴管得严严实实，却不由自主都从眼睛里冒了出来。终于，在照完第四次这样的相片以后，张先生自己解释了原因：我这样做是为了我的母亲。我母亲七十多岁了，瘫痪了多年。听说我来这，很高兴。说让我多照几张相，她好再看看。母亲是在海边长大，知道这个时候海上风大，而且很冷。非得让我多穿点。你要是不穿好，回头母亲会生气的。我最怕母亲不开心，她一不开心就会抹着眼泪说些什么自己老了，不中用了，说话不占地方什么的。这不，我这样照相，母亲看了会很开心。母亲会感叹你们这些穿的少的，不听老人言吃亏在眼前呢。⑨我不由被张先生的做法深深触动。是啊，以前我们常常说笑话：有一种冷，是母亲觉得冷。如今，这却不再是一个笑话。从小到大，哪个孩子没有因为母亲让添衣服闹过别扭，耍过小性子。只有自己上了年纪，做了父母，才真正懂得：世界上还有一种暖，叫做母亲的疼爱！1．用简洁的语言概括本文的故事情节。2．结合语境，品读下面两个句子，分析加点词语的表达效果。最出格的是五十多岁的张先生，居然在厚夹克外面套上了一件厚厚的羽线服。我的问号写满了脸上，嘴巴管得严严实实，却不由自主都从眼晴里冒了出来。3．请简要赏析第③段画波浪线的句子。4．文章最后一段有什么作用？11．阅读下面的记叙文，完成下列小题。大地的恩典杜怀超①江南，我时常遥望家乡的那片竹林。②对于竹子，我处于一种远距离的仰望或者审视中。它于我，或如千年的深潭，或如捉摸不透的阵风，空行处唯有水声一般漫漶过来：竹林深似海。这也不是雨打竹林的声响，猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隐语。③对于竹子，父亲与我看法截然不同。父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的，磨得光亮的半月型长扁担，与父亲时常纠缠在一起，使得父亲瞬间有了担山填海的力量，一种承担着苍茫大地的力量，养活了一家人的生活。父亲和竹子挨得那么近，皮肤挨着皮肤，骨头连着骨头，以至在手搬肩扛之间，我听到了骨头与竹节的窃窃私语声。当然，父亲总是默不作声，至疼痛处他也只会咧嘴一笑。④我不理会父亲对竹的迷信和虔诚。在我六岁开始扶起歪歪斜斜的竹毫，在宣纸上战战兢兢地涂抹下重重的一笔后，弃笔逃离。但父亲就像老鹰捉小鸡般又把我抓回来。我老老实实地重新捡起竹毫，继续在宣纸或者红纸上描摹虔诚、图腾和吉祥。⑤父亲也完全不理会我的委屈，他只纠结我对竹毫的亵渎和无知，以致多多年来，我一直在书桌前，挺直身子，坚守着对竹毫的执笔姿势。父亲呢，在门前的田畴上，种下一片竹林。四季里，把竹子枝条捆扎起来，做一柄扫帚，在旷野里扫荡着秋天。⑥我是在历史的河流里认识竹简的。最初的文字里，竹简是一座立体凝固的雕塑，在时间的刻刀里留下他们刀砍火烧的背影。父亲不懂竹简，即使竹叶大的象形文字，他也是看不懂的。但这不能阻止他对文字的向往。在我夜晚习字的空闲里，他也会郑重地拿起竹毫，在空中比划一番，那举止与深情，分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。确实也是，一行行端庄的文字，当我们给予它生命，谁能窥尽其中的叱咤风云？在竹简深处，或者说在竹海深处，父亲是无法窥知内部世界的，诸如竹子的暗语与象征，比如它承载着中国传统文化的精髓……对此父亲是一片茫然。⑦父亲要做的就是怎样从文化的战场转移到生活的舞台上。对文化他没有发言权，而在生活的漩涡里，他就是自己的主宰者。他可以从竹枝上取下一节，打磨成祖母手中的捻线陀，纺麻线、棉线；他可以用竹片打制成厨房里的砧板，甚至可以花上十天半月的时间，用上好的竹青编织成憩息的竹席、躺椅之类。父亲对竹席有着独特的情怀。即使在农历的五月或者秋收正午，只要有了它，疲惫与艰辛就会逃得无影无踪。累了就和衣而睡，醒来则投入劳作。他侍弄庄稼、竹子的模样和我在纸上写生字没有两样。在旷野里不停劳作、奔跑的父亲，正是一棵竹子，一棵在风中奔跑的竹子。在一起十年的光阴里，凄风苦雨，冰刀霜剑都没有折弯它，即使在最黑沉沉的深夜里，依然发出铿锵的回音。⑧父亲对竹子或竹制的事物，总是有着命里的熟稔和暖温。即使老了，他依然握一支竹质拐杖，继续保持挺拔的身子，在大地上行走。他从老家来江南，看到我书房里摆放一盆花草，我告诉父亲它叫文竹，他竟然不以为然。看着眼前纤弱的盆中之竹，他迷茫的眼神里还有一丝轻蔑。文竹，文竹，这也能算竹？是的，一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量，也没有春笋从大地深处，穿破一冬的禁锢，直刺云天的竹子。父亲临回老家时，居然在门前给我种上一丛竹子。⑨心情低谷时，我总会搬一竹椅，陷在里面看父亲种的竹林。当竹子看我时，我不知道父亲是不是在老家也一样地打量着我？父亲曾对我说过，竹子是很神秘的，一夜之间可长高一米呢，最终同大树般高大，它还能开花呢。事实上，见过竹子开花的人并不多，以至于不少人认为竹子根本就不开花。父亲说这话时发出罕见的叹息声。后来我才知道，竹子终身只开一次花，花上数年、数十年的时间积蓄，一朝迸发，然后死去。花期就是死期。对着老家的方向，我泪眼婆娑。⑩我很少给父亲买什么礼物，一是他会心疼我花钱，二是他的喜好我也不甚清楚。后来我给他寄去产于江南的礼物——一整套用自然生长的竹子提取原生态纤维素制作的衣物，他竟甚是欢喜。父亲一生爱竹，就让竹子从他的手足、皮肤、血脉和骨骼出发，与父亲融为一体吧。父亲来电说，这衣物有竹子的味道呢。我哑然失笑，如果夜晚仔细倾听的话，它还会和你一同呼吸呢！⑪念及此，我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩萨般的父亲，直至生命深处，随即竹涛涌来……（节选自《思维与智慧》，有删改）1．联系全文，说说文章第⑩段中“我”为什么给父亲买了一套用竹纤维制作的衣物。2．用简洁的语言概括文中父亲的形象。3．请从语言运用和情感表达角度赏析第③段画线的句子。4．阅读全文，说说你对文题“大地的恩典”的理解。三、应用12．阅读下面的剪报，完成下列小题。剪报一：（来源：2016年9月26日广州信息时报）超九成幼儿园孩子接触过手机（节选）刘宇雄家长存在哪‚四大失误？第一：没有成为孩子的‚数字好友。44.7%的家长没有在QQ上55.8%的家长没有在微信上62.9%的家长没有在微博上和孩子加为好友第二：没有实施有效的安全措施61.7%的家长没有为孩子筛选过手机或平板电脑的应用程序67.7%的家长给孩子平板电脑时没有约定玩的时间和内容第三：没有成为孩子的好榜样72.9%孩子看到爸妈在家里最喜欢玩手机53.6%孩子看到爸妈喜欢上网玩微信48.0%孩子看到爸妈喜欢网购第四：在孩子面前越来越没有了影响力‚学习上遇到问题的求助对象是谁？小学生首选妈妈34.1%首选爸爸17.5%初中生找同学25.4%上网找答案21.4%剪报二：（来源：2016年12月2日现代教育报）听似高大上的概念，其实有着生动而具体的生活内涵。所谓媒介素养教育，旨在帮助学生对大众媒介的本质有知晓和批判的能力，懂得大众媒介所运用的技术以及这些技术所产生的影响。通俗地解释，就是帮助受教育者熟悉媒介江湖的底线和规则，趋利避害，厘清权责，不被泥沙所裹挟，不被工具所物化，享受数字化成长的便利，体会信息化创造的乐趣。不过，粗放的环境教育并不能自动生成良好的媒介素养。面对暴力黄色信息、网络霸凌现象，指望自觉与意会，显然不太靠谱。今年10月，《中国城市儿童网络安全研究报告》发布。报告全景式地描绘了我国儿童数字化成长主要阶段的同时，亦提醒公众关注儿童的媒介素养教育问题。随时以举事，因资而立功，用万物之能而获利其上。青少年媒介素养教育的重要性及必要性，大概可以从三个方面来理解：一是新媒体环境渗透进青少年成长全过程。他们是‚数字时代的原住民，自出生开始，新媒体便融入学习与成长的每个环节。二是青少年理解与判断能力较弱。网络不是青少年的网络、亦非中国的网络，在全球互联网的裂变式传播中，若不能给青少年一副触网的盔甲，贸然投身其间，难免头破血流。一言蔽之，网络的开放性、技术的多面性，决定了信息化的媒介很可能是把双刃剑。当然，媒介素养不会从天上掉下来。专业的学校教育固然宜及早将之列入教育部门的课程规划，补位的家庭教育也不能当甩手掌柜闲着——既不能一棒子打死，把信息媒介视为洪水猛兽，禁绝孩子使用电子产品；亦不能放任自流，任由孩子在网络世界里摸爬滚打，不加引导和约束。家庭的媒商决定着孩子的媒商，家长的媒介素养影响着孩子的媒介素养。今年7月，中共中央办公厅、国务院办公厅发布的《国家信息化发展战略纲要》，首次提出将媒介素养教育纳入到全民教育的重要内容中。面向家庭开展媒介素养教育，是板上钉钉的大势所趋。1．下列说法符合以上剪报原意的一项是()A．根据剪报一的资料，儿童在线会遭遇“不安全”“不健康”“不文明”这三大风险，如果大家共同努力，避免这三点，儿童在线就无忧了。B．当网上要求填真实资料时，会先询问父母意见的孩子不足一半；初中学生因为年龄的增长，心智更成熟些，比小学生表现得更慎重。C．学校和家庭都要进行媒介素养教育，为了保护孩子的安全，要禁止孩子使用电子产品，绝不允许把手机带到学校。D．在《国家信息化发展战略纲要》提出前，我国尚无将媒介素养教育纳入到全民教育的重要内容中。面向家庭开展媒介素养教育，是大势所趋。2．阅读剪报一，概括出导致儿童网络安全问题严重的原因。3．剪报二说“专业的学校教育固然宜及早将之列入教育部门的课程规划，补位的家庭教育也不能当‘甩手掌柜’闲着。”请你结合剪报一、二的内容，从家庭教育与学校教育角度各写一条帮助孩子安全、健康、文明地使用新媒介的措施。4．假如《青少年媒介素养教育正当时》的作者线教平先生要根据这篇文章给家长作个讲座。下面这则事例能否放入讲座中来支撑他的观点？请简要阐述理由。（事例）多多，14岁。原来学习成绩不错，家长认为他自控能力较强，允许他拥有手机，此后他逐渐沉迷，成绩下降很快。四、综合性学习与写作13．按要求作文跨入青春的门槛，让我们去追求远大的理想，感受读书的快乐，走进美丽的家园，分享爱心的温暖，放眼自然与社会，触摸科学与时尚……人生的每次经历都让我们的生活变得精彩。我们静静地用心体会，生活也许因阅读而精彩，也许因歌声而精彩，也许因友爱而精彩，也许因和谐而精彩……请以“生活因____________而精彩”为题，写一篇文章。要求：①不少于600字；②诗歌除外，文体不限；③文章不能套用，更不能抄袭。

参考答案一、积累1、C【解题分析】

要求学生掌握各种剧种的特点。京剧，场景布置注重写意，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹。秦腔：表演朴实、粗犷、细腻、深刻，以情动人，富有夸张性。越剧：长于抒情，唱腔俏丽多变，跌宕婉转，富有表现力，表演充沛，细腻有神，有感人以形、动之以情的魅力。昆剧：行腔优美，以缠绵婉转、柔漫悠远见长。结合“唱腔醇厚柔美，婉转细腻”分析得出是“越剧”。选C。2、A【解题分析】

A“小到家庭”后的顿号改为逗号。3、C【解题分析】

C对相关文化常识表述不正确。“汉阴”指汉水南岸。“阴”指山北水南。4、A【解题分析】

本题考查语句的衔接。②句点明说明对象——冠状病毒的传播史，为首句；④句“不仅……而且……”具体说明②句中的“劣迹斑斑”，为第二句；①句中的“疫情防控”紧承④句中的“严重疫情”，为第三句；③句“新型冠状病毒的传染源尚未找到”承接①句的“找到病毒起源”，为第四句；⑤句“不过，已有研究显示”紧承第③句，说明传染源虽然尚未找到，但是已知它在极少数情况下病毒才会发生变异传染给人类。故选A。5、（1）寤寐求之（2）折戟沉沙铁未销（3）吏禄三百石（4）烟笼寒水月笼沙（5）随君直到夜郎西（6）岸芷汀兰（7）枯藤老树昏鸦（8）秋天漠漠向昏黑（9）海日生残夜，江春入旧年。（10）南阳诸葛庐，西蜀子云亭（11）会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。【解题分析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“寤寐、戟、销、郎、芷、汀、生、雕”的书写。6、1．孙悟空大闹天宫，如来佛制服悟空并压他在五行山（两界山）下。2．“哭”反映了悟空的能屈能伸、自尊高傲，“跪”表现了他随机应变、忍辱负重（或：机智灵活、重情重义等）的性格。3．①孙悟空的外貌、习性、动作具有猴性，如“三五步，跳到林子里”；②又具有七十二变的神性，如“拔下一根毫毛，吹口仙气”，变成小妖；③同时他又具有心高气傲、争强好胜、有勇有谋、有情有义的人性，如想起唐僧受困而哭，为自己屈辱于九尾狐狸精而哭。【解题分析】

1．本题考查对名著情节的把握。根据“两界山（即五行山）师父救了我”的提示，结合原著内容，可知是孙悟空被压两界山的原因是孙悟空大闹天宫，偷吃仙桃和仙丹等事件。2．结合情节内容分析。根据“只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，放眼便哭”分析，“哭”想起了唐僧取经的苦恼。根据“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话之理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖；南海拜观音；两界山师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎六叶连肝肺，用尽三毛七孔心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风汛。——苦啊！算来只为师父受困，故使我受辱于人！”分析，“跪”既表现了悟空的自尊高傲，又表现了他的忍辱负重。一“哭”一“跪”体现了孙悟空形象的血肉丰满，使之极具立体感。也能看出孙悟空也是经过了激烈的思乡斗争才跪下的。3．根据情节分析“猴性”“神性”和“人性”即可。根据“三五步，跳到林子里”得出：动作具有猴性；根据“即便拔下一根毫毛，吹口仙气，叫‘变！’变做个巴山虎，自身却变做个倚海龙”得出：具有七十二变的神性；根据“只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，放眼便哭”和“今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风汛。——苦啊！”分析，具有心高气傲、争强好胜、有勇有谋、有情有义的人性。二、阅读7、1．（1）（张养浩）年纪刚刚十岁，就一天到晚不停地读书，父母担心他过于用功而制止他。（2）张养浩到这里以后，将他们全部依法惩处，老百姓非常高兴。2．教化强盗（宽待强盗）品行端正、拾金不昧、勤学苦读、宽容大度、执法公正、不畏强暴等【解题分析】1．本题考查学生翻译文言文语句的能力。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇；其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，字字落实，不可遗漏；第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等现象；第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。此句翻译时注意要将省略的部分补充出来，才能更顺畅。本题中要注意把“方（刚刚）”、“辍（停止）”、“止（阻止）”、“快（高兴）”的意思翻译正确。2．本题考查对人物精神品质的分析。由文中“既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。众盗感泣”可以概括事件。选文第①段中“遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之”“养浩昼则默诵，夜则闭户张灯窃读”写了张养浩“拾金不昧”“勤学苦读”的可贵品质。第②段中“既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。众盗感泣”“养浩至，尽置诸法，民甚快之”“去官十年，犹为立碑颂德”写了他宽容大度、执法公正，深受百姓爱戴。译文：张养浩，字希孟，济南（今属山东）人。年幼的时候就有侠义行为。有一次他出门，碰到一个人，那人不小心把钱遗失在路上，当张养浩发现的时候，那个丢钱的人已走远了，张养浩就追上去把钱送还给了那人。张养浩年纪只有十岁时，就一天到晚不停地读书，父母担心他过于用功而制止他，于是他白天就默默地背诵书卷上的诗文，到了夜晚，就把门户紧紧关闭起来，点上灯，偷偷地读书。后来山东按察使焦遂听说了他，就推荐张养浩做东平（今属山东）地方的学正。及至做了宰相属官，就被选授为堂邑（今属山东）县尹。人们都传说堂邑县县官住的房子不吉利，住进去的人没有一个能得到幸免的，但是张养浩还是住了进去。张养浩带头捣毁了滥设的神祠三十多所，免除了有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定，张养浩说：“他们都是善良的百姓，因为生活困难，被饥寒所迫，不得已而去做了强盗,既然已经依法处分过他们了，现在仍旧把他们看成强盗，这是断绝他们走自新之路的做法啊！”强盗们感动得流了眼泪，他们相互劝诫说：“不能辜负张公。”有一个叫李虎的人，曾经杀过人，他的同党也都是暴虐残忍，为害百姓，百姓不堪忍受，从前的县尹不敢过问这件事情。张养浩到这里以后，按照国法严厉地惩处了他们，百姓们十分高兴。张养浩离开了堂邑十年，百姓们仍旧为他立碑，歌颂他的功德。8、（1）到，等到（2）同“慧”，聪明（3）详尽（4）击鼓【解题分析】

试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。（1）“及鲁肃过寻阳”中的“及”是“等到”的意思；（2）“甚矣，汝之不惠”的“惠”通“慧”，聪明智慧；（3）“前人之述备矣”中的“备”是古今异义词，“详尽”的意思；（4）“一鼓作气”中的“鼓”是名词如动词，“击鼓”的意思。9、1．多少坚定，有节操种植，栽培2．（1）对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（2）君子看见它的本性，就会想到那些处事正直、不偏不倚的人。3．外形香气性直心空4．象征（或托物言志）正直通达、志洁行廉、洁身自好、端庄严肃描写议论【解题分析】

1．考查文言实词。注意古今异义的情况。如“鲜”在此读“xiǎn”，意思是“很少”；贞”在此为“坚定，有节操”；（4）“树”在此为“动词”，意思是“种植。而“蕃”古今义一样，意思是“多”。2．考查文言翻译。（1）“之”为“助词，无意义”；“予”是“我”之意。（2）“则”是“就”的意思。“中立”是“处事正直”之意。除了这几个关键字词，还要使整个句子翻译的完整性与流畅性。3．考查对文言文内容的理解。根据甲文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”这几句话分析出是从“生长环境、外形、香气”等几个方面来说明的。根据乙文中“竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者”这几句话分析出是从“本固、性直、心空、节贞”等几个方面说明的。根据以上分析填充即可。4．考查对文言文写作手法及表达方式的辨析。甲乙两文都是通过对植物的描写来表现一个人的精神追求的，所以都是采用了“象征”的手法。都赞美了君子正直通达、志洁行廉、洁身自好的品格。表达方式有：记叙、说明、议论、抒情、描写。不同点：甲文综合运用记叙、描写、议论、抒情等表达方式，乙文则主要运用了议论的表达方式。根据以上分析填充即可。【题目点拨】推断实词意思有下列方法：1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。（一）译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!（二）译文：竹子像贤人，为什么呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势的人。竹子的心空，空是为了体悟仁德，君子看见它的心，就想到要虚心接受有用的东西。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中有价值的东西。10、1．张先生在自驾游时，怕母亲担心，在热天照相时依旧穿上羽绒服，表现了张先生的孝心及对母亲关爱自己的理解。2．（1）“居然”是竟然、意想不到的意思。写出了人们没有想到张先生在热天竟然穿羽绒服。（2）不由自主的意思是“由不得自己，控制不住自己”，这里写出了张先生一系列的做法使我不得不产生好奇心。3．运用比喻修辞（动作描写），把羽绒服比作宝贝，生动形象地写出了张先生时刻记着母亲的嘱咐的行为，体现了他对母亲爱的理解及对母亲的孝心。4．结尾段写出了人只有到上了年纪，做了父母，才会理解母亲对子女的那份关心与牵挂。同时篇末点题，升华主旨。【解题分析】1．本题主要考查学生对文章内容的概括能力。整体感知文章内容可知，本文的人物是张先生和“我”，主要事件是张先生在自驾游时，怕母亲担心，在热天照相时依旧穿上羽绒服。结果是“我”被张先生的孝心及对母亲关爱所感动。概括的时候，把主要人物和事件概括清楚即可。有结果的，最好把结果概括出来。2．考查对词语的理解。理解词语不仅要知道词语的本义，还要能结合语境来理解。①“居然”本义指表示出乎意料。这里是大家对张先生厚夹克外面套上了一件厚厚的羽绒服的不理解。②“不由自主”本义指由不得自己，控制不住自己。这里是对于张先生每次拍照前都要一一套上他的夹克，羽绒服，然后整理好他那“八方支援中央”的头发，绽放出最灿烂的笑容。表示“我”的好奇与不解。3．考查赏析文句。赏析句子首先要找到赏析的点，从修辞手法、词语运用或者是人物描写方法等角度，划线句子“像揣着个宝贝一样”，运用比喻修辞手法，将羽绒服当成宝贝，写出了张先生对羽绒服的看重，他时刻记着母亲的嘱咐，表现了他对母亲爱的理解及对母亲的孝心。4．本题考查文章结尾的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。结构：点题、首尾呼应、总结全文。内容：突出人物品质/情感、点明中心、深化中心等。此段结构上，总结全文，“以前我们常常说笑话：有一种冷，是母亲觉得冷。”呼应题目，结构严瑾；内容上，最后一段运用议论抒情的方式，表达了作者对“母爱的理解”的怀念；表现了文章的主旨。11、1．要点：对父亲的牵挂思念；对，父亲年老的心疼（担忧）；对父亲的感念（感恩）；对之前不理解父亲感到愧疚。2．勤劳能干；有家庭责任感；对文化感到渺茫；对文字的向往、对文化的虔诚（敬重）；注重对“我”的教诲和引导；挺拔、坚强（隐忍）；对生命有深刻的理解（悲悯的情怀）。3．示例：运用拟人修辞，体现了父亲与竹子的亲近（亲密），表现出父亲劳作的艰辛，表达我对父亲辛勤劳作的感动与赞美！4．写出大地孕育出竹子，竹子给予我们生活的帮助、精神的影响；表现了父亲像竹子一样坚毅顽强，他也像大地一般养活了一家人，并给予我教诲和引导；表达出我对竹子以其父亲的感激和赞美。【解题分析】1．本题考查内容的理解与分析。解答此题关键要整体感知文章内容，根据上下文内容及文章主旨去判断。结合文章内容来看，是因为父亲一生爱竹，在我心中父亲与竹子是融为一体的，通过为父亲买礼物，寄托我对父亲的理解与感念。2．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。通过阅读文章可知，父亲勤劳能干，有家庭责任感；“父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的，……养活了一家人的生活。”对文字的向往、对文化的虔诚（敬重），“他也会郑重地拿起竹毫，在空中比划一番，那举止与深情，分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。”对文化感到渺茫，“父亲是无法窥知内部世界的，诸如竹子的暗语与象征，比如它承载着中国传统文化的精髓。”挺拔、坚强，“我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩萨般的父亲。”3．考查对句子的赏析。根据题目要求从语言运用和情感表达角度赏析，运用拟人修辞，竹子“窃窃私语”，体现了父亲与竹子的亲近（亲密），“父亲和竹子挨得那么近”父亲常年劳作，表现出父亲劳作时的艰辛，表达出表达我对父亲辛勤劳作的赞美和感动。4．本题考查标题的含义。解答此题关键要理解文章内容，标题中的关键词往往为一种具体事物，具有多层含义，除了表面上意义之外，文章还赋予了它更深刻的内涵，要深入思考结合主旨挖掘出来。文题“大地的恩典”，父亲靠大地上长出竹子，养活了一家人，是竹子给予我们生活的帮助。父亲像竹子一样坚毅顽强，给予我教诲和引导，竹子精神即父亲的精神，影响了我们；借物喻人，借物抒情，表达出我对竹子以其父亲的感激和赞美。三、应用12、1．D2．儿童数字化成长趋向低龄；儿童网络安全面临“不安全”“不健康”“不文明”三大风险；家长存在“四大失误”。（意对即可）3．示例：家庭教育：与孩子建立规则，培养媒介使用习惯；父母要做孩子的榜样，少上网，少玩手机电脑；父母要成为孩子的“数字好友”等。学校教育：加强网络安全教育宣传；将媒介素养教育纳入到全民教育中。4．示例：我觉得能支撑他的观点。因为这个事例中家长为多多买了手机，但缺乏对他进行媒介教育，以致多多沉迷手机而影响了学习。这恰好给家长一个警示，在家庭教育中要进行正确的媒介教育。这正是作者在这篇文章里要告诉大家的。【解题分析】

1．A.不符合，“不安全”“不健康”“不文明”这三大风险是儿童在线会遭遇的主要的风险，并不代表没有其他风险了，避免了这三项，还有其他风险。B.“初中学生因为年龄的增长，心智更成熟些，比小学生表现得更慎重。”简报中没有此项内容。C.“禁止孩子使用电子产品，绝不允许把手机带到学校”太绝对，与原文“微信群里传作业，APP上玩社交当手机越来越成为校园生活的标配，对于青少年来说，除了智商、情商、财商等能力养成之外，在人生基础教育必修课单上，恐怕也得添上媒商（媒介素养）教育一栏”不符。D.符合。2．由简报一的标题内容“儿童数字化成长趋向低龄”；“儿童网络安全面临“不安全”“不健康”“不文明”三大