2023届中考语文微专题冲刺文言文阅读（文言虚词）：乃（解析）

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（共20题）

一、复合题（共20题）

解释下列句中加点的词。

(1)但当涉猎

(2)见往事耳

(3)蒙乃始就学

(4)及鲁肃过寻阳

(5)非复吴下阿蒙

(6)即更刮目相待

(7)大兄何见事之晚乎

(8)肃遂拜蒙母

一词多义

(1)志：

处处志之

寻向所志

(2)为：

武陵人捕鱼为业

不足为外人道也

(3)寻：

寻向所志

寻病终

(4)乃：

见渔人，乃大惊

乃不知有汉

(5)舍：

便舍船

屋舍俨然

(6)以：

全石以为底

卷石底以出

以其境过清

(7)为：

全石以为底

为坻，为屿，为堪，为岩

为宫室、器皿、人物

中轩敞者为舱

(8)清：

水尤清冽

以其境过清

(9)奇：

明有奇巧人日王叔远

舟首尾长约八分有奇

(10)而：

中峨冠而多髯者为东坡

启窗而观

(11)为：

天下为公

不必为己

(12)其：

不知其旨也

其此之谓乎

(13)之：

马之千里者

虽有千里之能

食之不能尽其材

鸣之而不能通其意

解释下列句中加点的虚词。

(1)未若柳絮因风起因：

(2)即公大兄无奕女即：

(3)去后乃至乃：

(4)尊君在不不：

(5)相委而去相：

(6)下车引之之：

阅读课内文言文《陈太丘与友期行》，完成下列小题。

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

(1)解释下列加点词的意思。

i下车引之

ii去后乃至

(2)下列词语中的“顾”与“元方入门不顾”中的“顾”意思相同的一项是

A．环顾四周B．三顾茅庐C．顾此失彼D．奋不顾身

(3)翻译下面语句。

与人期行，相委而去。

(4)元方“入门不顾”是否失礼？谈谈你的看法。

阅读下面文言文，完成各题。

河中石兽

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

(1)下列语句中词语解释有误的一项是

A．山门圮于河圮：倒塌B．棹数小舟棹：划（船）

C．不亦颠乎颠：颠倒、错乱D．渐激渐深激：激烈

(2)下列各组句中加点词的意义和用法不相同的一项是

A．乃石性坚重蒙乃始就学

B．一老河兵闻之以我酌油知之

C．果得于数里外尝射于家圃

D．其反激之力见其发矢十中八九

(3)对文中划线句子翻译正确的一项是

尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去。

A．你们这代人不能推究事物的道理，这不是木片，怎么会是突然上涨的河水带着离开的呢？

B．你们这些人不能推究事物的道理，这不是木片，怎么会是突然上涨的河水带着前往呢？

C．你们这些人不能推究事物的道理，这不是木片，怎么能被突然上涨的河水带着离开呢？

D．你们这些人不能推究事物的道理，不是木片，怎么会被突然上涨的河水带着前往的呢？

(4)下面对文章理解和分析不正确的一项是

A．本文是按照事情发生、发展的顺序来写的。第一段先写石兽落水，再写十多年后寺僧寻找石兽未得，第二段写讲学家的分析令众人信服，第三段写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。

B．寺僧代表的是不深思熟虑而盲目行动的人；讲学家代表的是空谈事理，不切合实际，“主观臆断”的人；老河兵代表的是能综合考虑各种现实因素，符合实际，实事求是的人。

C．讲学家“笑”是嘲笑寺僧“不能究物理”，说明讲学家自以为是，空有理论，是可笑的。老河兵的“笑”是嘲笑讲学家的认识错误，众人轻信讲学家的糊涂，说明老河兵阅历深广，有实践经验。

D．本文最后一段运用了抒情表述方式，抒发了对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽之情，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调査探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。

阅读下文，完成下面各题。

桃花源记

①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

(1)联系上下文，解释下面句子中加点词语的意思。

i便舍船（）屋舍俨然（）

ii处处志之（）寻向所志（）

iii寻向所志（）寻病终（）

(2)下面句子中加点词语的词义不相同的一项是

A．悉如外人咸来问讯B．此中人语云不足为外人道也

C．欲穷其林林尽水源D．乃不知有汉后遂无问津者

(3)用现代汉语翻译下列语句。

i缘溪行，忘路之远近。

ii余人各复延至其家，皆出酒食。

iii未果，寻病终，后遂无问津者。

(4)结合第②、③段描写桃花源的内容，说说桃花源让向往的原因：

①

②

③

④能避世，无战乱（没有压迫、剥削）

(5)对文章内容的理解和分析不正确的一项是

A．第①段以“忘”“忽逢”“甚异”“欲穷”四个词语生动地写出了武陵渔人一连串的心理活动。

B．桃源人见到渔人的情景，“大惊”，“问所从来”，并热情款待又临别叮嘱，洋溢着浓郁的生活气息。

C．真实地描绘桃花源生活场景，展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。

D．太守遣人随往的“不复得路”和刘子骥的规往不果，明写仙境难寻，暗写桃源人不愿“外人”再来。

文言文阅读。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

——（刘禹锡《陋室铭》）

吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于库，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁③枝，或至不得行，则自笑曰：“此非吾所谓书巢者耶！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似书巢也！”

——（陆游《筑书巢》）

①椟：木柜。②觌（dí）：相见。③槁（gǎo）：干枯的。

(1)解释下列加点字的意思。

i有仙则名

ii斯是陋室

iii未尝不与书俱

iv乃引客就观之

(2)下列选项中加点字意思相同的一项是

A．斯是陋室是非木柿B．无丝竹之乱耳而乱书围之

C．无案牍之劳形风雨雷雹之变D．谈笑有鸿儒鸿篇巨制

(3)下列对划线语句的翻译和理解全都正确的一项是

A.水不在深，有龙则灵。翻译：水不在于深，有了龙就会有灵气。理解：以龙自居，联系后文，说明自己居所虽简陋，却因德行美好而使得陋室不陋。

B.苔痕上阶绿，草色入帘青。翻译：苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入门帘里。理解：描绘陋室四周苔藓蔓延、杂草丛生的凌乱景象，体现了自己安贫乐道的人生态度。

C.可以调素琴，阅金经。翻译：可以弹奏装饰精美的琴，阅读贵重的佛经。理解：描绘自己在陋室中雅致的喜好，来彰显自己的君子品行。

D.孔子云：何陋之有？翻译：孔子说，这有什么简陋的呢？理解：隐去原句中前半句“君子居之”，是以此自谦，表明自己还不是真正的君子。

(4)翻译句子。

此非吾所谓书巢者耶！

(5)上面两个文段中，刘禹锡和陆游所居之处各有什么不同的特点？体现了各自怎样的志趣追求？请用简洁的语言概括说明。

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

(1)用“/”划分下列句子的朗读节奏。（只停顿一处）

i问所从来

ii后遂无问津者

iii此人一一为具言所闻

(2)下列加点词意义用法相同的一项是

A．但微颔之渔人甚异之

B．乃大惊乃悟前狼假寐

C．不足为外人道也此人一一为具言所闻

D．复前行狼不敢前

(3)下列句子中与例句句式相同的一项是

例句：南阳刘子骥，高尚士也。

A．水中藻、荇交横，盖竹柏影也。B．甚矣，汝之不惠！

C．天子为动，改容式车。D．乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

(4)文中写道：“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”试着想象一下，谁在叹惋？为何而叹惋？

(5)桃花源被渔人不期而遇，太守精心寻找却迷路，为什么还要写身为“高尚士”的刘子骥寻找未果？你能理解这样写的意图吗？

（一）庄周家贫

庄周家贫，故往贷粟①于监河侯。监河侯曰：“诺！我将得邑金②将贷子三百金可乎？”庄周忿然作色③曰：“周昨来，有中道④而呼。周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对曰：‘我东海之波臣⑤也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺！我且南游吴、越之王，激⑥西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处⑦。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”

（选自《庄子·外物》）

①贷粟：借粮。②邑金：封地交纳的租税。③忿然作色：生气而变了脸色。④中道：道路中间。⑤波臣：水里的小人物。⑥激：引。⑦吾失吾常与：我失去曾经做伴的（水）。⑧处：安身之地。⑨然：乃，就。

(1)用“/”给下面的句子划分停顿。（断两处）

我将得邑金将贷子三百金可乎？

(2)解释下列句中加点的词。

i故往贷粟于监河侯

ii子何为者耶

iii君岂有斗升之水而活我哉

iv君乃言此

(3)用现代汉语翻译下面的句子。

i吾得斗升之水然活耳。

ii曾不如早索我于枯鱼之肆！

(4)根据文章内容，概括监河侯的形象特点。

(5)读完本文，你受到的最大的启示是什么？

解释下列句中加点的词。

(1)渔人甚异之

(2)欲穷其林

(3)见渔人，乃大惊

(4)便要还家

(5)咸来问讯

(6)余人各复延至其家

(7)不足为外人道也

(8)诣太守

解释下列加点的词。

(1)卿今当涂掌事当涂：

(2)蒙辞以军中多务辞：务：

(3)蒙乃始就学乃：

(4)及鲁肃过寻阳及：过：

(5)卿今者才略才略：

(6)非复吴下阿蒙非复：

(7)大兄何见事之晚乎大兄：见事：

阅读文言文字，回答下题。

造父①学御

造父之师曰泰豆氏。造父之始从习御也，执礼甚卑，泰豆三年不告。造父执礼愈谨，乃告之曰：“古诗言‘良弓之子，必先为箕；良治之子，必先为裘。’汝先观吾趣②。趣如吾，然后六辔可持，六马可御。”

（节选自《列子·汤问》）

①造父：西周时期的著名车夫。②趣：通趋，快步走。

(1)解释下列句子中加粗的词。

i造父之始从习御也

ii乃告之曰

(2)将文中的画线句翻译成现代汉语。

趣如吾，然后六辔可持，六马可御。

(3)请联系上下文，说说造父从泰豆氏习御，泰豆氏为什么“三年不告”？

文言文阅读，完成下列问题。

成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说。公孙闬①谓邹忌曰：“公何不为王谋伐魏？胜，则是君之谋也，君可以有功。战不胜，田忌不进②；战而不死，曲桡③而诛。”邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。

田忌三战三胜，邹忌以告公孙闬，公孙闬乃使人操十金而往卜于市，曰：“我田忌之人也，吾三战而三胜，声威天下，欲为大事，亦吉否？”卜者出，公孙闬因令人捕为人卜者，亦验其辞于王前。田忌遂走。

（《战国策·齐策一》）

①闬：念hàn。②不进：指不再威胁到邹忌。③曲桡：桡，念náo。曲桡，这里指混淆视听、罗织罪名。

(1)解释下列加点字在文中的意思。

i不相说说：

ii曲桡而诛诛：

iii声威天下威：

iv田忌遂走走：

(2)下列加点字的意义和用法相同的是

A．公何不为王谋伐魏欲为大事

B．战而不死吾三战而三胜

C．邹忌以为然邹忌以告公孙闬

D．乃说王而使田忌伐魏公孙闬乃使人操十金而往卜于市

(3)用现代汉语翻译文中划线的句子。

i胜，则是君之谋也，君可以有功。

ii卜者出，公孙闬因令人捕为人卜者，亦验其辞于王前。

(4)本文中邹忌的表现与《邹忌讽齐王纳谏》中差别很大，请对本文中邹忌的性格进行分析。

阅读下面的文言文，回答下列各题。

楚王使景鲤如①秦。客谓秦王曰：“景鲤，楚王使景所甚爱，王不如留之以市地。楚王听，则不用兵而得地；楚王不听，则杀景鲤，更不与不如景鲤留，是便计也。”秦王乃留景鲤。

景鲤使人说秦王曰：“臣见王之权轻天下，而地不可得也。臣来使也，闻齐、魏皆且割地以事秦。所以然者，以秦与楚为昆弟②国。今大王留臣，是示天下无楚也，齐、魏有何重于孤国也。楚知秦之孤，不与地，而外结交诸侯以图，则社稷必危，不如出臣。”秦王乃出之。

（选自《战国策》）

①如：到。②昆弟：指兄弟。

(1)解释下列句子中加点的词语。

i楚王使景鲤如秦

ii是便计也

iii秦王乃留景鲤

iv而外结交诸侯以图

(2)下列加点字意义和用法相同的一项是

A．王不如留之以市地无从致书以观（《送东阳马生序》）

B．齐、魏有何重于孤国也有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》）

C．秦王乃出之夫专诸之刺王僚也（《唐雎不辱使命》）

D．以秦与楚为昆弟国乡为身死而不受（《鱼我所欲也》）

(3)用现代汉语翻译下面句子。

臣来使也，闻齐、魏皆且割地以事秦。

(4)根据选文推断，假如秦王杀了景鲤，会有哪些后果？请用自己的话概括。

阅读下面的文段，完成下列四小题。

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

(1)解释下列加点词的意思。

i释担而立

ii乃取一葫芦

iii以钱覆其口

iv惟手熟尔

(2)用现代汉语翻译下列句子。

i有卖油翁释担而立，睨之久而不去。

ii见其发矢十中八九，但微颔之。

(3)根据课文内容填上空。

i哪些话写出了陈尧咨的骄横之态？

ii文中说陈尧咨善射，试举两处原文说明他善射。

(4)下列对文章内容的理解和分析中，不正确的一项是

A．卖油翁看见陈康肃公射箭十中八九，点头赞许，放下担子看了很久，不舍得离开。

B．“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”和“尔安敢轻吾射！”表现出陈康肃公的傲慢之态。

C．“徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”，可以看出卖油翁神闲气定、身手不凡。

D．文中陈康肃公的高超箭法和卖油翁的倒油绝活，都体现了“熟能生巧”这一道理。

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颌之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

楚有养由基者①，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰“善”。有一人过②曰：“善射，可教射也矣③？”养由基曰：“人皆善。子乃日可教射，子何不代我射之也？”客曰：“我不能教子支左屈右④。夫射柳叶者，百发百中，而不已善息⑤，少⑥焉气衰力倦，弓拨矢钩⑦，一发不中，前功尽矣。”

（节选自《战国策》，万卷出版公司）

①养由基：人名。②过：经过。③可教射也矣：可以教他射箭了。④支左屈右：支起左臂，弯曲右臂。⑤而不已善息：却不因射得好趁此时休息。已，同“以”，因。⑥少：过了不久。⑦弓拨矢钩：弓身不正，箭杆弯曲。

(1)解释下列句中加点的词。

i惟手熟尔：

ii尔安敢轻吾射：

iii左右皆曰“善”：

iv子乃曰可教射：

(2)用现代汉语写出下列句子的意思。

i当世无双，公亦以此自矜。

ii人皆善。子乃曰可教射，子何不代我射之也？

(3)甲、乙两文都和射箭技术有关，但所揭示的道理有所不同，请简要概括。

阅读《孙权劝学》和《卖油翁》，完成下面各小题。

孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

卖油翁

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

(1)下列选项中加点字的意思和用法不同的一项是

A．蒙辞以军中多务徐以杓酌油沥之

B．但当涉猎但微颔之

C．见往事耳见其发矢十中八九

D．蒙乃始就学乃取一葫芦置于地

(2)翻译文中三处划线语句，并依据上下文对其做出进一步理解，有误的一项是

A.卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。翻译：你说你事务多，谁比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的好处。理解：孙权现身说法，为吕蒙指出学习的重要性，使吕蒙无可推脱，可看出孙权的善劝。

B.卿今者才略，非复吴下阿蒙！翻译：以你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴县的阿蒙了！理解：通过鲁肃情不自禁的赞美，侧面表现了吕蒙的才学有了很大的进步。

C.汝亦知射乎？翻译：你也懂得射箭吗？理解：这句话表现了陈尧咨诚恳相问的态度。

(3)孙权与卖油翁都用自己的言行影响了他人，既讲道理，又现身说法。请根据两篇文章的内容填写下列表格。

孙权卖油翁

讲道理卿今当涂掌事，不可不学！①

现身说法②乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。

i

ii

(4)下列说法不正确的一项是

A．“开卷有益”这个成语既适用于孙权，也适用于吕蒙，他们都通过读书学习，有了不少收获。

B．“刮目相看”这个成语适用于吕蒙，他在短时间内获得突出的进步，使人不能用老眼光看待他。

C．“熟能生巧”这个成语既适用于卖油翁，也适用于陈尧咨，他们都在自己的业务方面通过长久的练习提高了水平。

D．“恃才傲物”这个成语既适用于吕蒙，也适用于陈尧咨，他们都仗着自己有才能而骄傲自大，轻视旁人。

痀偻者①承②蜩③

仲尼适楚出于林中见痀偻者承蜩犹掇④之也。

仲尼曰：“子巧乎！有道⑤邪？”曰：“我有道也。五六月累丸⑥二而不坠，则失者锱铢⑦；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得？”

孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝⑧于神，其痀偻丈人之谓乎！”

（选自《中国古代文学作品补选》）

①痀偻者：驼背的人。痀偻，脊背向前弯曲。②承：（用长竿）取物！这里指用竹竿粘。③蜩：蝉。④掇：拾取。⑤道：方法。⑥累丸：堆叠弹丸。⑦锱铢：六铢等于一锱，四锱等于一两。此处指机会很小。⑧凝：精力专注或注意力集中。

(1)下列对加点词的解释，不正确的一项是

A．虽天地之大（即使）B．孔子顾谓弟子曰（回头看）

C．乃凝于神（于是，就）D．子巧乎（巧合）

(2)用“/”给短文中画线的句子断句。

仲尼适楚出于林中见痀偻者承蜩犹掇之也。

(3)老人粘蝉的诀窍给我们什么启示？请结合实际学习或生活谈谈。

课外阅读。

吕蒙入吴，王劝其学，蒙乃博览群籍，以《易》为宗。常在孙策坐酣醉，忽于眠中，诵《易》一部，俄而惊起。众人皆问之。蒙云：“向梦见伏羲、文王、周公，与我言论世祚①兴亡之事，日月广明之道，莫不穷精极妙，未该玄②言，政③空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。

（选自《太平广记》）

①世祚：指国运。②玄：深奥。③政：只，仅仅。

(1)根据《古汉语字典》提供的部分义项，为下列加点的词选择恰当的解释。

i向梦见伏羲、文王、周公

A．刚才B．假如C．接近D．向着

ii日月广明之道

A．道路B．道理C．引导D．方法

(2)下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是

A．乃博览群籍蒙乃始就学

B．以《易》为宗自以为大有所益

C．忽于眠中于我如浮云

D．与我言论世祚兴亡之事众人皆问之

(3)翻译文中画线句子。

众坐皆知蒙呓诵文也。

(4)文中吕蒙的好学体现在哪些地方？用自己的话回答。

古诗文阅读

暮春即事

（宋）叶采

双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。

闲坐小窗读周易①，不知春去几多时。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

——《论语·雍也》

司马光字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。其后京、洛间画以为图。仁宗宝元初，中进士甲科。年甫冠②性不喜华靡闻喜宴③独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违。”乃簪一枝。

（选自《宋史》）

周易：即《周易》，安邦治国、修身养性的哲学典籍。②冠：古代男子二十岁行冠礼，表示已成年。③闻喜宴：朝廷赐宴新科进士及诸科及第的人。

(1)请赏析甲诗一、二句中的加点短语“双双瓦雀”“点点杨花”。

(2)解释下列句中加点的词。

i知之者不如好之者：

ii众皆弃去：

iii同列语之曰：

iv乃簪一枝：

(3)用“/”给丙文中画线的句子断句。（限断两处）

年甫冠性不喜华靡闻喜宴独不戴花

(4)用现代汉语写出下面句子的意思。

闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。

(5)孔子认为“乐之”是读书的理想境界，叶采和司马光属于这样的“乐之者”吗？请结合甲诗和丙文说说你的见解。

解析

一、复合题（共20题）

1.

(1)粗略地阅读。

(2)了解。

(3)才。

(4)到，等到。

(5)不再是。

(6)擦拭。

(7)知晓事情。

(8)于是。

2.

(1)动词，做记号；名词，记号

(2)作为；对、向

(3)寻找；随即，不久

(4)于是，就；竟然，居然

(5)舍弃，放下；房舍

(6)把；而；因为

(7)作为；成为；动词，做。这里指雕刻；判断动词，是

(8)清澈；凄清

(9)奇妙；零数、余数

(10)连词，表并列；连词，表顺承

(11)判断动词，是；介词，替，给

(12)代词，它的；表示推测

(13)定语后置的标志；结构助词，的；代词，指千里马；助词，补充音节，不译

3.

(1)趁、乘、凭借。

(2)副词，就是。

(3)才。

(4)同“否”。

(5)表示动作偏指一方。

(6)代词，代指元方。

4.

(1)i拉，牵拉

ii才

(2)A

(3)和别人相约同行，却丢下别人先离开了。

(4)解析不一，仅供参考：

（1）元方看似无理的的行为，表述了对父亲友人不守信用的强烈鄙视，人无信不立，这也告诫了人们不守信用的人是得不到人尊敬的。

（2）因为毕竟友人是长辈，虽然他错在先，但是走之前还是要说一声再见的，而元方虽有正义感，但是我认为还是有些失礼的！

（3）中元方入门不顾并不失礼，因为他毕竟才7岁，而且对不尊重朋友不守信用得人就应不留情面，使他深刻认识自己的过失，以免再犯。

5.

(1)D

(2)A

(3)C

(4)D

(1)激：指水势受阻遏后腾涌或飞溅。

(2)A．可是，然而/才。

B．都是做代词。

C．都是介词，在。

D．都是做代词。

(3)考查文言句子的翻译。根据关键词语，尔辈，你们。究，推究。物理，事物的道理规律。是，这。柿，削下的木片。岂能：怎么能。为：被。暴涨：洪水。暴，突然（急大）。

(4)方法一：

错误，应是最后一段运用议论的表述方式，表述了对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。故选D。

方法二：

译文：

沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。

一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？”大家都很信服，认为这是正确的言论。

一位老河兵听说了之后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”

寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？

6.

(1)i舍弃；房子

ii做记号；记号

iii寻找；随即、不久

(2)D

(3)i（渔人）顺沿着溪水行船，忘记了路程的远近。

ii其余的人又各自邀请渔人到他们家中去做客，都拿出酒和饭菜来招待他。

iii（刘子骥）没有找到（桃花源），不久因病去世了，此后就再也没有问桃花源路的人了。

(4)①自然环境优美

②生活物质富足

③人与人之间和乐

(5)C

7.

(1)i出名，著名

ii此，这

iii曾经

iv于是

(2)D

(3)D

(4)这不是我所说的书窝吗？

(5)刘禹锡所居之处简陋，但环境清幽；陆游所居之处书房里到处是书，的生活起居、喜怒哀乐都与书相关；甲文主人事一个安贫乐道、高洁伟岸的人；乙文主人事一个情趣高雅、热爱读书、安贫乐道、不拘小节的人。

(1)i本题考查学生对文言词语意义的理解。实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。名：出名，著名，名词用作动词。

ii指示代词，此，这。

(2)本题考查学生对文言词语意义的理解。实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。A项中“是”分别是表肯定的判断动词代词，这；B项“乱”分别是形容词的使动用法，使……乱，扰乱/杂乱的；C项“之”分别是用于主谓之间，取消句子的独立性/的；D项“鸿”都是巨、大的意思。因此选D项。

(3)本题考查学生对文言语句的理解。全都正确的是D项，A项并没有以龙自居；B项“苔痕上阶绿，草色入帘青。”描写环境宁静、雅致，令人赏心悦目，并不是凌乱景象；C项“可以调素琴，阅金经”的意思是可以弹奏不加装饰的琴，阅读珍贵的经文。

(4)本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。注意“此”“谓”“巢”为赋分点，句子翻译为：这不是我所说的书窝吗？

(5)本题考查学生对文章主旨的理解及对比分析能力。甲文中“斯是陋室，惟吾德馨”“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了陋室的简陋，但环境清幽；并通过对陋室的居住环境、交往人物、和生活情趣的描写，抒发了安贫乐道、洁身自好的思想感情；乙文通过“吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕于库，俯仰四顾无非书者”“吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱”写出了所居之处书房里到处是书，的生活起居、喜怒哀乐都与书相关；再结合“宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也”“此非吾所谓书巢者耶”，可以看出是一个情趣高雅、热爱读书、安贫乐道、不拘小节的人。

文参考译文

山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读珍贵的经文。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：这有什么简陋的呢？

文参考译文

我的屋子里，有的书堆在书橱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上当枕头，抬头低头看着，四周环顾下来，没有没有书的地方。我的饮食起居，因书中的事而痛苦的呻吟，感到悲伤、忧愁、愤怒、感叹，不曾不与书在一起。客人不来拜访，妻子儿女不相见，且风雨雷雹天气变化，也都不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，像堆积着的枯树枝，有时到了不能行走的地步，于是就自己笑自己说：“这不是我所说的书窝吗？”于是邀请客人靠近看当时的情形。客人刚开始不能够进入屋子，已经进到屋中又不能出来，于是客人也大笑着说：“这确实是像书窝啊！”

8.

(1)i问/所从来。

ii后/遂无问津者。

iii此人/一一为具言所闻。

(2)C

(3)A

(4)可能桃源众人叹惋，为外人经历的朝代更立，世事动荡，兵连祸结，民不聊生的生活而感叹惋惜；也有可能渔人讲完之后，看到桃源中人的幸福生活，回想自己和乡亲们在乱世痛苦流离的生活也慨叹。

(5)不仅失信小人难以找到，就是品格高尚者也无处找寻，这样写进一步增强了真实性和神秘感，同时暗示着这样的美好境界不仅在于不期而遇，更是因为当时的现实中根本无法存在，只存在于美好的憧憬和想象中，委婉批判了黑暗的现实。

9.

(1)我将得邑金/将贷子三百金/可乎？

(2)i向。

ii什么。

iii使……活。

iv竟然。

(3)i我（只要能）得到一升半斗的水，就能活下去。

ii还不如早一点到干鱼市场来找我！

(4)见难不助，却用空话骗人，十分虚伪。

(5)示例：不切实际的空话无用而可笑，解决不了问题。

(5)

庄周家里穷困，因此到监河侯那里去借粮。监河侯（答应）说：“好的！我将要收到封地上的租税，（收到后）将借给你三百金，可以吗？”庄周气得变了脸色，说：“我昨天来的时候，（听到）路中间有呼救声。我回头一看，原来车辙中有条鲋鱼困在那里。我问它说：‘鲋鱼，你（在这）做什么呀？’（它）回答说：‘我是东海水族的臣民。你有一升半斗的水救活我吗？’我说：‘好的！我将要到南方去游说吴国和越国的大王，引过西江的水来迎接你（回东海），好吗？’鲋鱼气得变了脸色，说：‘我失去我曾经做伴的（水），我就无法生存。（现在）我（只要能）得到一升半斗的水，就能活下去。你竟然说出这样的话来，还不如早点到干鱼市场来找我！’”

10.

(1)惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思

(2)尽

(3)于是，就

(4)同“邀”，邀请

(5)全，都

(6)邀请

(7)不值得，不必

(8)拜访

11.

(1)当道，当权

(2)推托；事务

(3)于是，就

(4)到，等到；经过

(5)才干和谋略

(6)不再是

(7)对朋友辈的敬称；知晓事情

12.

(1)i跟从，跟随。

ii于是；这才。

(2)快走（的姿势）像我一样了，然后才可以掌握六条缰绳（六个售头），驾驭六匹马（的马车）。

(3)泰豆氏这样做的原因是：考察造父学习态度是否诚恳坚决；希望造父重视师傅的教诲，做事情要打好基础。

(1)i本题考查学生对文言词语意义的理解。在翻译时要结合全句的意思，思考是否存在特殊用法。全句的意思是：造父开始跟随他学习驾御（马车）的时候。从：跟从，跟随。

ii本题考查学生对文言词语意义的理解。在翻译时要结合全句的意思，思考是否存在特殊用法。全句的意思是：（泰豆）这才告诉他说。乃：于是，这才。

(2)本题考查的是理解并翻译句子的能力，作答时要仔细分析语句中的关键词，然后用通顺的语言将整句进行翻译。此句中重点的词有：持：掌握。御：驾驭。

(3)方法一：

此题考查对文言文的理解能力。作答时要完整了解文言文本身含义以及深层含义，联系经验及原文内容进行思考。“执礼甚卑”，他刚开始学习的时候态度谦恭，泰豆氏考察他的学习态度是否一直都是诚恳坚决的。“良弓之子，必先为箕；良治之子，必先为裘。”这句话的教导是泰豆氏希望希望造父能够重视师傅的教诲，做事情要打好基础。综合上述分析，即可得出解析。

方法二：

造父的师傅名叫泰豆先生。造父开始跟随他学习驾御（马车）的时候，态度很谦恭，泰豆三年没有告诉（他任何东西）。造父态度更加恭敬，（泰豆）这才告诉他说：“古诗说过：‘擅长制造良弓的人，必须先做簸箕；擅长冶炼的人，必须先做皮衣。’你先（注意）观看我快走（的姿势）。快走（的姿势）像我一样了，然后才可以掌握住六条缰绳，驾驭六匹马（的马车）。”

13.

(1)i和睦。

ii诛灭，诛杀。

iii威慑，使恐惧而屈服。

iv逃跑。

(2)D

(3)i打了胜仗，那么就是您谋划得好，您可以凭借（这件事）有功劳（居功）。

ii卜卦的人刚走，公孙闬就派人逮捕给人占卜的人，而且在齐王面前验证占卜者（与操金人）讲的话。

(4)邹忌为了个人私欲，采用公孙闬的阴谋诡计（卑鄙伎俩），颠倒黑白、栽赃陷害、嫁祸于人，甚至想诛灭田忌，损害国家利益迫使田忌出逃避祸，体现出一种卑劣、奸佞品性。

(4)成侯邹忌是齐国的相国，田忌是齐国的大将，两人感情不和睦。公孙闬献计给邹忌说：“阁下何不策动大王，令田忌率兵讨伐魏国。打了胜仗，那是您策划得好，大可居功；一旦战败，田忌假如不死在战场，回国也必定枉死在军法之下。”邹忌认为他说得有理，于是劝说齐威王派田忌讨伐魏国。

谁料田忌三战皆胜，邹忌赶紧找公孙闬商量对策。公孙闬就派人带着十斤（二百两）黄金招摇过市，找人占卜，自我介绍道：“我是田忌将军的臣属，如今将军三战三胜，名震天下，现在欲图大事，麻烦你占卜一下，看看吉凶如何？”卜卦的人刚走，公孙闬就派人逮捕占卜的人，在齐王面前验证这番话。田忌闻言大恐，逃走避祸。

14.

(1)i派。

ii这。

iii于是，就。

iv图谋。

(2)A

(3)我来出使的时候，听说齐、魏两国都打算割让土地来侍奉秦国。

(4)秦王的权势将被天下人所轻视；秦国将失去出过的邦交；楚国的土地也不可能得到；齐国和魏国将会在外边结交诸侯来图谋秦国。

(2)该题考查对文言文字词的理解，平时要注意积累。遇