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文档简介
2024届酒泉市重点中学高考历史全真模拟密押卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.1992年2月7日,荷兰首相吕贝尔斯说“对欧共体的三亿多人民来说,这是一个具有历史意义的时刻,一个令人满意和充满希望的时刻。”“这一时刻”是指A.欧共体的成立B.欧盟的成立C.《欧洲联盟条约》签订D.欧元诞生2.20世纪80年代,邓小平曾指出,“城市改革实际上是整个经济体制的改革”“城市改革不仅包括工业、商业,还有科技教育等,各行各业都在内”。邓小平意在强调A.农村改革的影响力较小 B.城市改革是经济体制改革的试金石C.深化国有企业体制改革 D.城市经济体制改革应全面展开3.佛教创始人悉达多,本是古印度迦毗罗卫国的太子,据此判断悉达多出身的种姓应该是:A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗4.中国古代,历代统治者对于基层乡村治理都十分重视。如表为部分朝代有关乡村治理的主要内容,这表明A.乡村军事职能日益增强 B.基层行政效率得到提升C.君主专制得到显著强化 D.乡村自治功能逐步减弱5.在1935年的中国本位文化大论战中,有学者主张要发掘中国文化的特殊性,与西方文化划清界限,也有学者主张全盘西化。但与五四时期向西方学习的热潮相比,知识界和舆论界更同情和理解以传统文化为本位的说法。这反映了当时中国的知识界A.致力于推动马克思主义在中国的传播B.强调以思想启蒙推动社会的进步C.实现国家救亡与民族复兴的愿望迫切D.主张对传统儒家文化的拥抱回归6.巴黎公社建立之后,公社认为纪念拿破仑一世胜利的凯旋柱是一个波拿巴主义和大国沙文主义的象征,于是将其拉倒。包括德国在内的工会和社会主义组织举行集会并传递了支持巴黎公社的信息。这反映出A.马克思主义在实践中应用 B.法德工人运动的斗争目标趋于一致C.工人运动的国际主义精神 D.第二国际对于国际工人运动的指导7.在古希腊,“智慧”一词原意为“实践的技艺”,后随着历史的演变,词义逐渐丰富为“熟谙日常事务、能做出健全的判断、聪明、具有实践的智慧”。“智慧”词义的丰富反映出古希腊A.注重劳动实践 B.理性占据主导 C.强调人的价值 D.民主政治发达8.下表为1948年、1957年全国设市城市分布简表。表格信息表明当时中国时间东部地区城市数量及占比中部地区城市数量及占比西部地区城市数量及占比1948年26个44.8%22个37.9%10个17.3%1957年73个41.5%73个41.5%30个17%A.工业化建设影响了城市布局B.经济重心由东向中西部转移C.开创了新型城市化发展模式D.城市化率超越同期其他国家9.康熙帝一生重视农耕,雍亲王为投其所好,特命宫廷画师以他自己为形象画了二十三幅耕图,以王妃们为原型画了二十三幅织图,亲笔题诗,组成《耕织图》进献。下面是《耕织图》其中的两幅绘图。由此可知,我国农业的特点是A.精耕细作技术发达B.男耕女织的基本模式C.农业技术领先世界D.农民生活的富足安康10.结合所学知识分析《17—18世纪和19世纪中后期我国所译西书变化图》,从中得出的最确切的推断是A.学习西方逐成中国社会思想主潮B.19世纪中后期维新变法思想兴起C.科学类书籍的翻译数量增长显著D.马克思主义终为中国人广泛接受11.自11世纪开始到15世纪,以意大利为中心,西欧各国先后出现了研究、采用罗马法的热潮,历史上称为罗马法的“复兴”运动。罗马法的复兴实质上反映了欧洲A.文艺复兴带来思想解放 B.资本主义制度的确立C.中世纪法律体系的落后 D.商品经济发展的需要12.1820-1939年间广东沿海某乡居民离乡谋生情况统计表时期
乡民迁出总人数
迁至他乡种田人数
迁至城镇做工或经营小商业人数
出国从事工商业人数
1820-1849
29
29
0
0
1850-1879
72
15
49
8
1880-1911
156
0
118
38
1912-1939
473
0
77
396
①百余年间,该乡居民迁居方向由农村到城镇、由国内到国外。②导致乡民迁居谋生的原因是中国被打开国门,自然经济解体。③导致乡民职业变化的主要原因是人们思想观念的变化,近代经济的兴起。④第四个时期出国谋生的人数激增,主要原因是国内社会长期动乱,日本帝国主义入侵。以上分析正确的是()A.①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①③④二、非选择题(2小题,共52分)13.(32分)阅读材料,回答问题:材料一、理查德·桑内特在他的著作《肉体与石头》中将希腊城市概括为“声音的力量”,指出古希腊城市的特点就是通过各种设计让人们发出自己的声音。材料二、雅典城邦的公民大会会场位于“阿果拉”。宗教生活、司法活动、戏剧表演和商业活动在“阿果拉”举行,甚至知己朋友和哲学家们也在此相聚,相互探讨哲学问题。许多大型的市政建筑物都分列在“阿果拉”周围。议事会厅是雅典城市议事会的召开之所,位于“阿果拉”的西边,在长方形或正方形的建筑内,设有多个小房间,供人们进行讨论;陪审法庭则是雅典的陪审团审判案件的场所,也位于“阿果拉”中,有许多案件在这里进行审判。在“阿果拉”也往往设有开放的柱廊,这里成为人们谈论政治、经营商业、探讨哲学甚至举行会议和审判的场所。材料三、雅典规定20岁以上男性公民都有资格参加公民大会,城邦的重大事项,诸如战争和媾和、选举官吏、终审法庭诉讼等都要经过公民大会成员举手表决。尽管公民大会不可能每次都由全体公民参加,但是会场一般都座无虚席。大会一般都由祈祷、杀猪献祭仪式开场,与会者可以自由发言或进行激烈辩论,然后再做出决议。正如伯里克利所说:“我们的制度所以名为民主制度,是因为它不是顾全少数人的利益,而是顾全多数人的利益”。为了引导公民做出倾向于自己观点的决议,政治家们充分展示自己的演说才能。而为了清除那些有可能建立僭主政治的人,雅典人天才地发明了“陶片放逐法”,在公民大会上,公民们可以用陶片投票将其罢职和驱逐。这种方法发明后,僭主西庇阿斯的外孙西帕科斯、显赫家族的麦加克勒斯以及著名政治家阿里斯提德都先后被放逐。(以上三则材料摘编自赵立行教授在东方讲坛·上海博物馆的讲演《古希腊人的公共生活》)问:(1)推断材料二中的“阿果拉”是什么地方?(2)材料三对雅典公民大会的描述反映了雅典民主政治的哪些特征?(3)以雅典为例,说说古希腊城市的设计让哪些人发出了自己的声音?那些声音有什么作用和历史意义?14.(20分)阅读材料,回答问题。材料一在20世纪初,关于西方思想的最大权威是严复。他早年被清政府派到英国学习,在那里也读了一些当时流行的人文学科的书。回国以后。他译出了以下著作:赫胥黎《天演论》,亚当·斯密《原富》(即《国富论》),斯宾塞《群学肆言》,穆勒《群己权界论》、《名学》(前半部),甄克思《社会通诠》,孟德斯鸠《法意》(即《论法的精神》),以及耶方斯《名学浅说》(编译)。严复是在甲午中日战争之后,开始翻译这些著作的。此后他就非常出名,他的译本广泛流传。——捕編自冯友兰《中国哲学简史》材料二欧洲刊印孔子的著作是在1687年。比利时耶稣会士柏应理在巴黎印行了《中国哲学家孔子》。作为首次向欧洲介绍儒家思想的重要文献,该译本一出版就引起了强烈反响。……中国经典大多先被翻译成拉丁文,但很快就被转译成法文、德文和英文。由于法国传教士在翻译、介绍、研究中国典籍方面不遗余力,法国成为后来欧洲汉学研究的中心。他们除了翻译中国经书。还撰写有关中国的文章。法国启蒙运动的先锋人物伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗等都接触过中国文化并对之有或贬或褒的评价,换句话说,以儒家为代表的中国文化对他们产生了一定的影响。孔子的思想成为当时欧洲思想界反对宗教文化的一个武器,从而使中国的儒家学说成为18世纪欧洲思想所吸收的外来成分之一。——摘编自梁真惠《中国儒家学说的译介对欧洲启蒙运动的影响》(1)根据材料一并结合所学知识,概括严复翻译西方著作的原因,并分析其译本广泛流传的影响。(2)根据材料二并结合所学知识,分析近代欧洲译介中国经典的特点。并说明其意义。
参考答案一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1、C【解析】1992年《欧洲联盟条约》签订,大大扩大了一体化的范围,确立分阶段实现欧洲经济和货币一体化的目标任务和步骤;并正式将“欧共体”改名为“欧洲联盟”,所以被称为一个令人满意和充满希望的时刻,选C是符合题意的,正确;欧共体的成立是在1967年,选项A不符合题意,排除;欧盟的成立是在1993年,选项B不符合题意,排除;欧元诞生于1999年,选项D不符合题意,排除;故本题选C。点睛:本题解题的关键点在于要明白《欧洲联盟条约》签订于1992年。2、D【解析】
根据材料“城市改革不仅包括工业、商业,还有科技教育等,各行各业都在内”结合所学可知邓小平强调城市经济体制改革应该全面展开,故选D;材料没有体现农村改革,排除A;当时城市经济改革刚开始实行,不能说是试金石,B错误;材料不能体现国有企业改革,C错误。3、B【解析】
印度的种姓制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。第一等级婆罗门主要是僧侣贵族;第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族;第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层;第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民。悉达多是古印度迦毗罗卫国的太子,应该属于第二等级刹帝利,故B项正确;A、C和D不符合悉达多的等级,排除。故选B。4、D【解析】
依据材料数据可知,自秦汉至清代,国家对乡村治理的干预和控制逐步增强,乡村自治功能逐渐减弱,因此D选项正确;材料体现的是中央对地方控制的加强,并未涉及乡村军事职能、基层行政效率和君主专制的变化,其他选项错误。故选D。5、C【解析】
根据材料“在1935年的中国本位文化大论战中”“知识界和舆论界更同情和理解以传统文化为本位文化的说法”并结合所学知识,随着日本侵华不断加剧,1935年华北事变后民族危机加深,知识界出现了实现国家救亡与民族复兴的愿望迫切,救亡的意识成为中国思想界的主流。故答案为C项。A项,根据所学可知,马克思主义在中国的传播是在五四运动后的新文化运动的后期,与材料中时间不符,排除;BD项,强调以思想启蒙推动社会的进步、主张对传统儒家文化的拥抱回归的表述材料信息都不能体现,排除。【点睛】表明类选择题是高考中相对稳定的题型,该类选择题主要借用了“表明”或“说明”、“反映”、“旨在”、“体现”一词“相当肯定地显示”的含义。它要求考生获取材料中比较确切的信息,重点考查学生的概括能力。试题的题干部分一般描述历史现象,考生需要根据所学知识,用简洁的语言准确、清楚地概括现象背后的历史结论。一般解题步骤有三步,第一步:概括材料的主体信息;第二步:联系选项,进行“等价转换”。“等价转换”是指第一步概括出的主体信息要与选项完全匹配;第三步:检验其他选项的正确性。6、C【解析】
材料中的“推倒凯旋柱”表明巴黎公社反对狭隘的民族主义,不主张对外扩张,具有国际主义精神,同时国外的工人组织对巴黎公社表示支持,可知工人运动具有国际主义精神,故答案为C项;巴黎公社不是在马克思主义的指导下开展的,排除A项;B项说法绝对,排除;第二国际成立于1889年,巴黎公社革命是在1871年,排除D项。7、C【解析】
题干材料强调人在有实践技能的同时,还强调人的思考、判断,突出体现人的价值,故C正确;智慧一词的原意即注重劳动实践,设问“词义丰富"不仅限于此,非材料强调重点,排除A;“健全的判断”能体现理性,但“理性占据主导”说法错误,希腊社会并非理性占据主导的社会,排除B;民主指人民按照平等原则和少数服从多数的原则来共同管理国家事务,材料并未体现民主政治,排除D。故选C。8、A【解析】
旧中国城市工业发展的区域不均衡性决定了其城市分布的区域不均衡性。第一个五年计划期间,在苏联援助下,我国多数工程主要分布于中西部地区的大中城市,因而工业化的区域指向决定了城市发展的区域分布,A项正确;B、C两项与史实不符,排除;表格内容没有涉及其他国家城市化率,无法得出城市化率超越同期其他国家,排除D项。9、B【解析】从图中可以看出,第一幅图是妇女在家纺织,第二幅图是男子在用牛耕田,这两幅图反映了中国古代男耕女织式小农经济,故B项正确;材料中没有体现出生产方式、技术和工具的改进,故A项排除;材料中没有体现农业技术的地位和农民生活的状况,故CD项排除。10、A【解析】
图片反映的信息看,翻译西书的数量在不断增长,这说明“17~18世纪和19世纪中后期”学习西方逐成中国社会思想主潮,故A正确;图片不能说明维新变法思想兴起,排除B;表格显示翻译科学类和人文类书籍都在增长,不能说明科学类书籍的翻译数量增长显著,排除C;马克思主义成为社会思潮的主流在五四运动之后,排除D。故选A。11、D【解析】
罗马法是第一部商品生产者社会的世界性法律,其核心内容在于维护私有财产。11--15世纪欧洲的商品经济不断发展,这一法律满足当时西欧各国一般财产和契约关系的发展变化的需要,D正确;文艺复兴兴起时间是14至15世纪,资本主义制度的确立时间是在17世纪,排除A、B;中世纪法律体系的落后并不是其本质,排除C。12、A【解析】试题分析:本题主要考查近代社会经济的发展。学生需准确提取表格信息,从表中乡民迁出人数、迁入区域、迁出后从事的行业等变化以及各时期的时间信息结合所学知识即可判断材料中的四点结论都正确,因此选择A项。考点:中国近代社会生活的变迁·物质生活与习俗的变迁·特点二、非选择题(2小题,共52分)13、(1)市政广场(2)典型的直接民主制:公民直接参与;少数服从多数的决议原则。(3)20岁以上男性公民,政治家们(如伯利克里),哲学家,戏剧表演者和创作者,商人,宗教人士与教徒,法官、审判者、陪审公民与被告,等等。那些声音表达了城邦公民的心愿,反映了雅典民主制度的全民性、开放性和直接的、多数人意志的原则,反映了公民的集体认同感与归属感,为近现代国家政治体制建设、社会公共生活的空间设计、活动内容与活动方式提供了有益的借鉴。【解析】
(1)依据材料一和所学可知是雅典从事政治活动的市政广场。(2)依据材料三“经过公民大会成员举手表决”归纳出直接民主制;依据材料三“与会者可以自由发言或进行激烈辩论,然后再做出决议”归纳出公民直接参与;依据“了
“陶片放逐法””归纳出少数服从多数的决议原则。(3)第一小问依据材料和所学从20岁以上男性公民、政治家们(、哲学家,戏剧表演者和创作者等思考回答;
第二小问依据所学从那些声音表达了城邦公民的心愿,反映了雅典民主制度的全民性、开放性和直接的、多数人意志的原则,反映了公民的集体认同感与归属感等角度思考回答。14、(1)原因:早年留学读书的启发;甲午中日
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