江苏省宿迁市20222023学年高一下学期语文期末考试试卷

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江苏省宿迁市2022-2023学年高一下学期语文期末测试试卷

一、现代文阅读（35分）

（2023高一下·宿迁期末）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

西方的芭蕾艺术如何表现中国古典名著﹖舞蹈怎么编，音乐怎么写，人物如何塑造？芭蕾舞剧《红楼梦》最大的挑战是寻找芭蕾语汇、传统文化和名著文学性的契口。通过这个契口，将多种元素自然融合，进而创造出属于我们自己的舞台语言和舞蹈语汇。让芭蕾向上和直立的特色，与中国舞那种一呼一吸之间的美感发生奇妙的化学反应。

既要在芭蕾舞上做文章，也要在中国味道和中国语汇上花工夫，但又不能是“两张皮”，怎么办？主创团队采用了“抽离—进入一再抽离”的叙述方式，避开叙事的束缚和演绎的窠臼，让芭蕾在情感、情绪的无限空间中自由表述，既富有西方芭蕾色彩又兼具中国意韵审美。

有着丰富创作经验的叶小纲为芭蕾舞剧《红楼梦》创作了兼具舞蹈韵律与人物塑造的音乐框架，将其定位为“一部具有中国古典式浪漫主义的舞剧音乐”。他表示：“《红楼梦》的音乐要想立得住，首先要和我们民族的审美习惯紧密关联，这部剧具有鲜明的中国旋律，但在配器中并没有加入民族乐器，而是完全用西洋化的乐队来表现中国音乐色彩。”剧中跳跃张扬的“贾宝玉”、外柔内刚的“林黛玉”、亲切包容的“贾母”等，都通过不同音乐主题呈现于舞台之上。

作为研究《红楼梦》的专家，张庆善曾担心芭蕾语汇能不能很好地表现人物的性格和感情，比如王熙凤在小说中的出场，靠一句话就交代了人物的身份和性格，舞剧怎么表现？再比如绛珠仙草和神瑛侍者的这段故事，舞剧怎么讲述？

“后来，主创们运用舞蹈语言、音乐、舞美等手段解答了我的疑惑。”张庆善看完演出后说，“王熙凤出场时的场面、动作、音乐无一不体现了她的身份和性格。在宝黛共读西厢这一情节中，通过近景和远景两个舞台把绛珠仙草与神瑛侍者的故事融合在一起。这些手法非常巧妙，让人不禁惊叹舞台艺术有别于文学的艺术魅力。”

（摘编自郑娜《当芭蕾遇上中国古典名著足尖红楼浪漫舞动》）

材料二：

在1800年左右，一批不同材质和画法的《红楼梦》绘画漂洋过海，分别被英法美不同博物馆珍藏。一方面，这些《红楼梦》绘画必须具备一定数量，才能抵御历史长河的冲刷留存下来；另一方面，这些《红楼梦》绘画必须具备相当高的质量，才能入得不同国别博物馆的法眼。这批海外《红楼梦》绘画珍藏，不仅具有珍粹的艺术价值，鉴证了早期“中典西传”适应异质文化采用“归化”策略进行文化输出的特点，更展现了中西文明的共通互鉴。

其中，法国《红楼梦》绘画珍藏于法国拉罗谢尔博物馆。这批画作为散页，共11幅，但笔者推测应有240幅。这些绘画表现了后四十回内容，因此所据的应该是程本系统即120回。这11幅中常用两幅来表示同一回内容，例如第3幅和第6幅表现了第62回《憨湘云醉眠芍药裀呆香菱情解石榴裙》第8幅和第10幅表现了第87回《感深秋抚琴悲往事坐禅寂走火入邪魔》，所以根据对称性原则，120回篇幅应该是用240幅画作表现。与此类似的收藏于旅顺博物馆的孙温《全本红楼梦图》，也是240幅。

法国拉罗谢尔红楼画艺术水平相当高超。常常结合书中情节和人物的性格、结局绘制陪衬物，表现出对原文精深的理解。比如在黛玉葬花时，身边绘制两株松树，树皮斑驳苍老，松叶茂密青翠，看似无理，细思意味深长。双木寓“林”姓，而挺直苍翠则是黛玉精神风貌的象征。柔弱和风骨是黛玉的一体两面，黛玉虽有寄人篱下常常自伤“风刀霜剑严相逼”弱不胜衣的一面，但同时还有“不教污淖陷渠沟”的抗争一面。法国拉罗谢尔红楼画既表现了她纤细的身形，又通过松树象征她孤标傲世的风骨，使得黛玉柔弱的外表和对理想的坚持合而为一，避免了对黛玉葬花刻画流于哭哭啼啼和顾影自怜的片面性弊端。

法国拉罗谢尔馆藏红楼画暗合西方艺术审美。众多“潇湘调鹦”给画中的黛玉都为“正面”，而法国拉罗谢尔馆藏红楼画中黛玉和紫鹃、雪雁都“背对”观众，或逗弄鹦鹉，或掀起帘子，沉浸在自己的小天地中，并不与观众“交流”。这种构图方式暗合了“第四堵墙”的艺术美学理论。在19世纪民主主义美学思想影响下的西方戏剧理论认为艺术是现实生活的反映，要求戏剧在舞台上逼真地反映生活，并逐渐形成了要在舞台上创造现实生活幻觉的戏剧观念，“第四堵墙”正是这一戏剧观念在演出实践中的具体体现。

这批诞生于19世纪被法国收藏的罕见红楼画，说明了早期“中典西传”的丰富性，不仅包括文本，还包括画作。由于19世纪中西文明的交流，晚清画师或无意中暗合西方审美，或有意“归化”以实现有效传播。海外馆藏红楼画作为独立于小说之外的艺术珍品，与西方I9世纪“第四堵墙”的艺术理论等形成呼应，折射了清代中西交流的盛况，为早期的“中典西传”提供了例证，构成了与“西典东渐”的双向文化互动。

（摘编自张惠《互通共鉴：法国珍稀馆藏红楼画探胜》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．用西方的芭蕾艺术来表现中国的古典名著《红楼梦》，有着巨大的挑战性，任何一个环节出了问题都会有“两张皮”之嫌。

B．让芭蕾在情感、情绪的无限空间中自由表述，这是让芭蕾的特色与中国舞的美感发生奇妙化学反应的重要手段之一。

C．分别被英法美不同博物馆珍藏的《红楼梦》绘画，是为数众多的不同材质和画法的绘画损毁和散佚后．漂洋过海留下的珍品。

D．法拉罗谢尔馆藏红楼画中黛玉和紫鹃、雪雁都“背对”观众的画法，是晚清画师有意“归化”西方审美理论的创造。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A．材料一与材料二都谈到文化艺术间的互通共鉴问题，都能让我们感受到“中典西传”与“西典东渐”的双向文化互动特征。

B．《红楼梦》的音乐在配器中并没有加入民族乐器，这仍然可以表现出我们民族的审美习惯，使这部剧具有鲜明的中国旋律。

C．芭蕾舞剧《红楼梦》运用丰富的芭蕾语汇充分地表现了人物的性格和感情，体现了舞台艺术有别于文学的艺术魅力。

D．珍藏于法国拉罗谢尔博物馆的《红楼梦》绘画散页11幅，根据其绘画的内容并运用类比逻辑，推测应有240幅。

3．根据材料二，下列对《红楼梦》绘画的描述不能表现对原文精深理解的一项是（）

A．宝钗戏蝶中，绘有亭台和垂柳。

B．宝玉的房中绘制佛手。

C．抄捡大观园中，绘有“回避”“肃静”牌。

D．惜春在暖香坞下棋时，她的后方绘有大画屏。

4．“越是民族的，越是世界的”，结合以上两则材料，谈谈你对这句话的理解。

5．假如你参加一个以“艺术创新”为主题的论坛，请根据材料，以《红楼梦》为例，谈谈你的看法。

1．C

2．B

3．C

4．①在创造芭蕾舞剧《红楼梦》采用创新的叙述方式，让芭蕾在情感、情绪的无限空间中自由表述，既富有西方芭蕾色彩又兼具中国意韵审美；

②《红楼梦》绘画分别被英法美不同博物馆珍藏，这不仅具有珍粹的艺术价值，鉴证了早期“中典西传”适应异质文化采用“归化”策略进行文化输出的特点，更展现了中西文明的共通互鉴。

5．艺术创新是有必要的。

①在创造芭蕾舞剧《红楼梦》时采用的叙述方式，让芭蕾在情感、情绪的无限空间中自由表述，这就是艺术创新的表现；

②为了更好地表现人物身份和性格，运用舞蹈语言、音乐、舞美等手段完美的展现了人物的身份和性格；

③艺术创新中需要借助外物对原文精深的理解；

④艺术创新在反映生活的同时要结合西方艺术审美更好地展现。

对文本进行个性化阅读和有创意的解读；分析文本的结构，概括文本的主题；分析文体特征和表现手法；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；文艺理论、文学评价类

（1）本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。

（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。

（3）本题考查学生对文本的论点论据的分析能力，答题前先通读原文，整体理解把握文本的内容，明确文章的观点是什么，文章从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，然后结合选项所给的材料进行分析，找出符合题干的选项。

（4）本题考查学生运用文本分析的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系等。

（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。

阅读社会科学类非连续性复合文本，首先，应梳理文本的结构，辨析清楚文本一共由几部分组成；其次，要根据材料的出处，从标题要素入手，整体把握各则材料的大致内容；最后，聚焦图表中的数据、报告中的结论、评论中的观点等关键信息，多元组合，整体把握非连续性文本的核心要义。有些文段没有明显中心句，必须对几个互有关联的句子进行意义整合，进而明确文本的主要观点。

1．C.“是为数众多的不同材质和画法的绘画损毁和散佚后，漂洋过海留下的珍品”错误。结合“一批不同材质和画法的《红楼梦》绘画漂洋过海，分别被英法美不同博物馆珍藏。一方面，这些《红楼梦》绘画必须具备一定数量，才能抵御历史长河的冲刷留存下来；另一方面，这些《红楼梦》绘画必须具备相当高的质量，才能入得不同国别博物馆的法眼”可知，《红楼梦》绘画被珍藏并不是选项所说的。故解析为：C。

2．B.“使这部剧具有鲜明的中国旋律”错误。结合“《红楼梦》的音乐要想立得住，首先要和我们民族的审美习惯紧密关联，这部剧具有鲜明的中国旋律，但在配器中并没有加入民族乐器，而是完全用西洋化的乐队来表现中国音乐色彩”可知，并不是前面的内容导致这部剧具有鲜明的中国旋律。故解析为：B。

3．C.“绘有‘回避’‘肃静’牌”不能体现。结合“常常结合书中情节和人物的性格、结局绘制陪衬物，表现出对原文精深的理解。比如在黛玉葬花时，身边绘制两株松树，树皮斑驳苍老，松叶茂密青翠，看似无理，细思意味深长。双木寓“林”姓，而挺直苍翠则是黛玉精神风貌的象征”可知，“回避”“肃静”牌很浅显易懂，并无精深之意。故解析为：C。

4．材料一中创造芭蕾舞剧《红楼梦》采用“抽离—进入一再抽离”的叙述方式，避开叙事的束缚和演绎的窠臼，让芭蕾在情感、情绪的无限空间中自由表述，既富有西方芭蕾色彩又兼具中国意韵审美，这体现了“越是民族的，越是世界的”。材料二中“一批不同材质和画法的《红楼梦》绘画漂洋过海，分别被英法美不同博物馆珍藏”，这不仅具有珍粹的艺术价值，鉴证了早期“中典西传”适应异质文化采用“归化”策略进行文化输出的特点，更展现了中西文明的共通互鉴。

故解析为：①在创造芭蕾舞剧《红楼梦》采用创新的叙述方式，让芭蕾在情感、情绪的无限空间中自由表述，既富有西方芭蕾色彩又兼具中国意韵审美；

②《红楼梦》绘画分别被英法美不同博物馆珍藏，这不仅具有珍粹的艺术价值，鉴证了早期“中典西传”适应异质文化采用“归化”策略进行文化输出的特点，更展现了中西文明的共通互鉴。

5．材料一中在创造芭蕾舞剧《红楼梦》时采用的叙述方式，让芭蕾在情感、情绪的无限空间中自由表述，这就是艺术创新的表现；结合材料一中“在宝黛共读西厢这一情节中，通过近景和远景两个舞台把绛珠仙草与神瑛侍者的故事融合在一起。这些手法非常巧妙，让人不禁惊叹舞台艺术有别于文学的艺术魅力”可知，为了更好地表现人物身份和性格，运用舞蹈语言、音乐、舞美等手段完美的展现了人物的身份和性格；

结合材料二中“常常结合书中情节和人物的性格、结局绘制陪衬物，表现出对原文精深的理解。比如在黛玉葬花时，身边绘制两株松树，树皮斑驳苍老，松叶茂密青翠，看似无理，细思意味深长。双木寓‘林’姓，而挺直苍翠则是黛玉精神风貌的象征”可知，艺术创新中需要借助外物对原文精深的理解；

结合材料二中“要求戏剧在舞台上逼真地反映生活，并逐渐形成了要在舞台上创造现实生活幻觉的戏剧观念，第‘四堵墙’正是这一戏剧观念在演出实践中的具体体现”可知，艺术创新在反映生活的同时要结合西方艺术审美更好地展现。

故解析为：艺术创新是有必要的。

①在创造芭蕾舞剧《红楼梦》时采用的叙述方式，让芭蕾在情感、情绪的无限空间中自由表述，这就是艺术创新的表现；

②为了更好地表现人物身份和性格，运用舞蹈语言、音乐、舞美等手段完美的展现了人物的身份和性格；

③艺术创新中需要借助外物对原文精深的理解；

④艺术创新在反映生活的同时要结合西方艺术审美更好地展现。

（2023高一下·宿迁期末）阅读下面的文字，完成下面小题。

72层砖的墙

莫小谈

“1，2，3，4……”猴子盯着面前的那一堵墙，数墙砖，总共72层砖。再往上是电网，交错着几条高压线。

耳目发现了猴子的异常，转头向我报告，说：“猴子有阴谋。”我请耳目坐下说话，他咽了一口唾沫说：“队长，我怀疑猴子有阴谋，他要越狱。”

“越狱？”我不禁惊出一身冷汗。

“是的，猴子要越狱。”耳目怕我不信，又说，“队长，猴子每天放风时，都会盯着院墙看，嘴里还不停地数着数。”

“数什么？”

“数墙上的砖。”耳目说，他特意留意了一段时间，并随着猴子的目光转换着视角，结合猴子的口型，他断定是在数墙上的砖层。

我随即查阅了猴子的档案——故意伤害罪，刑期两年半。

猴子伤害的是梁大佐，他的邻居。梁大佐家建房，将一溜儿院墙垒到猴子家的宅基上，他哪肯让步，一来二去，两人就杠上了。族里人出面调停，梁大佐就胡搅蛮缠，前三皇后五帝地往前翻旧账，把祖上八辈的破事儿都抖落出来，歪理摘下一箩筐。族人们一时也捋不出眉目，只好撂下此事。难怪，当事人都化骨成灰了，谁还能说得清。

案发当日，梁大佐酒后装醉．跑到村头跳脚骂娘。猴子是孝子，听不得这话于是冲出去朝梁大佐头上擂了一拳，耳膜穿孔，是轻伤。梁大佐这回可逮住了理：“我梁某人被猴子开了瓢，以后还咋在染水河一带混？”横竖就那一句话，“不和解，公事公办，判他几年是几年。”

猴子憋着一肚子气，悻悻地进了监狱。

按说担这罪名的人不会干出啥大事儿，用“过来人”的话说，“三两场雪的事儿，打几个激灵就过去了”。但既然得了线报，作为监区队长，我还是提起万分警惕，于是打电话向猴子的村主任了解情况。村主任说：“猴子是泥瓦匠，常年垒房砌墙，前段时间右脚还在工地上受了伤，平时走路看不出来，就是掏不了大力气。”村主任以为是为猴子减刑，就使劲儿美言，说猴子是个老实人，被捕时说的“出来就给姓梁的放血”那句话是气话，不能当真。

听完村主任的介绍，我心中大体有了尺寸，但村主任口中的“老实人”不能当作排除他预谋越狱的依据，老实人往往办大事儿，何况他还说过“给姓梁的放血”的话。

我想，是时候会会这个“老实人”了。于是，我把猴子叫到办公室，开门见山地问他会啥手艺，他嘟哝半晌才说会砌墙。我压着嗓子，故作深沉地问他会不会爬墙，他不假思索地说：“会，从小就会，村里人谁还不会爬树翻墙？”

“你是泥瓦匠？”

“是。”

“砌过墙？”

“是。”

“砌墙用砖不？”

“用。”

“一块砖有多厚？”

“五分半吧。”

“那砌一堵72层砖的墙，有多高？”

加上沙灰，差不多四米吧。”

“加上电网呢？”我追问他。

猴子好像意识到什么，头上一下子沁出汗珠。我又问他，想家不？他说想，紧接着就使劲儿摇头，像拨浪鼓似的：“不，不想，不想家。”

我起身离座，故意在他面前踱步，找一个恰当的时机，抬手指着窗外的高墙问他：“你想没想过，不走大门，从那里爬墙出去？”猴子急了，他一边擦汗，一边不住地赌咒发誓，说自己从没动过翻墙的念头，否则天打五雷轰。或许，他认为赌咒是自证清白最好的方式。他终究是个“老实人”，绕了100圈也没有卡到正点上，无法证明自己不具备越狱的基础。其实，我内心早已有了基本的判断，村主任不是说了嘛，猴子的右脚因伤使不出大力气，连走远路都费劲，怎么可能会越狱？但我需要他给我一个合理的解释，为什么每天要数墙砖。

“我不是在数砖，”猴子说，“我是在数天。”

“数天？”

“是的，在数天。”猴子说，他是泥瓦匠，当然对墙砖很敏感，刚转到我监区的那天，他就发现高墙上的砖共有72层。从那天算起，离他刑满释放整720天。“我就天天数砖，每隔十天就用目光在一层砖上刻个印记。”猴子说，等把72层砖全刻完了，他就可以晒大墙外的太阳了。

这次谈话使我彻底排除了猴子的“越狱”嫌疑，但同时也发现他的另一个心结，令猴子始终耿耿于怀的还是梁大佐，说他姓梁的侵犯我家宅子，还跳脚骂娘，兴他欺负人，就不兴我反抗？“盖在我家宅基上的那一堵墙还在，堵心，咽不下这口气。”猴子说这话时，满眼仇恨。

从那日起，我觉得如何让猴子顺下这口气，非常重要。当然，这难免会费一番周折，不过没关系，我已经交给村主任操办了。具体操办的细节如何，村主任没说，我也没有问，只知道猴子出狱时是梁大佐过来接的，他还为猴子准备了一身新行头，从头到脚，全套都是新的。猴子起初不要，大步朝前走着，梁大佐就一路小跑紧随其后，一直哈腰追在他的屁股后面。两人拐了个弯，走出了我的视线。

后来，我曾偶遇过一次猴子，问他现在忙啥呢？他说岁数大了，早干不动泥瓦匠了。聊到健康状况，他说现在身体不错，脚伤也慢慢好了。我打趣他，能爬墙不？他咧嘴嘿嘿一笑说：“能爬也没墙爬了，大佐在我回家之前就把那堵墙拆了，如今两家小院拢成一个大院落，孙辈们满院打圈跑，敞亮得很呢。”

6．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）

A．小说讲述了一个发生在中原农村的因宅基地问题而起的纷争，故事典型，现实感强。

B．“我”对猴子态度由猜疑到相助的转变，是为了启示读者应该摈弃成见，以诚相待。

C．在“我”和猴子的对话中，虽然“我”的语言比较简单粗暴，但非常善于揣摩人心。

D．梁大佐接猴子出狱时的行为表现，说明他在此之前已觉悟到当初犯下的错误。

7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．小说未从正面写案件，而从一个管教民警的视角来写他的所见所想，使故事情节集中，不蔓不枝。

B．村主任介绍猴子的情况这一情节，采用了插叙的手法，为后文能调解好二人的关系做了铺垫。

C．划线句子采用了动作细节描写，形象生动，画面感强，呈现了二人的心理特点和“我”的释然。

D．结尾“敞亮得很”，一语双关，既写出了墙拆除后环境的敞亮，也暗示了人与人之间隔阂的消失。

8．中国传统艺术创作里讲究留白，本文背后刻意隐藏了一些情节，请举例并说明这样写的妙处。

9．“墙”在本文中是一个非常重要的物象，请分析这一物象的内涵。

6．D

7．B

8．①小说最后写猴子与梁大佐消除了矛盾，只是说村主任操办，但并没有说明村主任如何操办，留给读者想象的空间更大。

②猴子出狱，梁大佐来接，但是猴子并没有一下子原谅梁大佐，至于两个人走出“我”的视线之后怎么和好的，文章没有交代，给读者留下空白去想象。

9．①表层含义指农村建房垒的院墙，也指监狱72层砖的墙。

②深层含义指猴子与梁大佐心里的隔阂，也指犯人与外界的屏障。

分析文本的结构，概括文本的主题；分析文体特征和表现手法；欣赏文本的形象；品味精彩语句的表述艺术；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；中国现当代小说

（1）本题考查对文本相关内容的分析鉴赏能力。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。

（2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。

（3）本题考查学生对情节设置手法的鉴赏能力。情节类题型可以从不同角度分析，重点把握其结构上的作用即可。

（4）本题考查探究小说物象的意蕴的能力。解答此类题目，可以循着以下思路思考、概括：①由外到内。由物象的外在特征到其内在的精神气质；②由实及虚。由物象的自身意思到附着在其身的虚指意思，如象征义、比喻义、情感义；③由表入里。先由该物象最表层入手再到其语境义，尤其是深层含义。

“规范作答”不能忘记的三个原则：

（1）解析在文中（直接来源于文中或从文中提炼）。

（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）。

（3）分点分条作答。

6．A.“小说讲述了一个发生在中原农村的因宅基地问题而起的纷争”错，小说主要是讲述猴子在监狱服刑期间的故事，案件是农村因宅基地问题而起的纷争。B.“由猜疑到相助”“摈弃成见”错，有猜疑的是耳目，“我”对猴子越狱只是警惕，没有猜疑，也没有成见。

C.“粗暴”错，“我”的语言简单，层层深入，但不粗暴。

故解析为：D。

7．B.“插叙”错，找村主任了解猴子的情况属于正常顺叙，介绍案发情况才是插叙。故解析为：B。

8．留白，是艺术的表现手法之一，指在艺术创作中为了更充分地表现主题而有意识地留出“空白”。如“这难免会费一番周折，不过没关系，我已经交给村主任操办了。具体操办的细节如何，村主任没说，我也没有问，只知道猴子出狱时是梁大佐过来接的”小说最后写猴子与梁大佐消除了矛盾，只是说村主任操办，但并没有说明村主任如何操办，留给读者想象的空间更大。

如“猴子起初不要，大步朝前走着，梁大佐就一路小跑紧随其后，一直哈腰追在他的屁股后面。两人拐了个弯，走出了我的视线”猴子出狱，梁大佐来接，但是猴子并没有一下子原谅梁大佐，至于两个人走出“我”的视线之后怎么和好的，文章没有交代，给读者留下空白去想象。

故解析为：①小说最后写猴子与梁大佐消除了矛盾，只是说村主任操办，但并没有说明村主任如何操办，留给读者想象的空间更大。

②猴子出狱，梁大佐来接，但是猴子并没有一下子原谅梁大佐，至于两个人走出“我”的视线之后怎么和好的，文章没有交代，给读者留下空白去想象。

9．①结合“梁大佐家建房，将一溜儿院墙垒到猴子家的宅基上”可知，表层含义指农村建房垒的院墙，“猴子盯着面前的那一堵墙，数墙砖，总共72层砖”也指监狱72层砖的墙。②深层含义指猴子与梁大佐心里的隔阂，也指犯人与外界的屏障。结合“令猴子始终耿耿于怀的还是梁大佐，说他姓梁的侵犯我家宅子，还跳脚骂娘，兴他欺负人，就不兴我反抗？‘盖在我家宅基上的那一堵墙还在，堵心，咽不下这口气。’猴子说这话时，满眼仇恨”可知，指猴子与梁大佐心里的隔阂；结合“他就发现高墙上的砖共有72层。从那天算起，离他刑满释放整720天”“猴子说，等把72层砖全刻完了，他就可以晒大墙外的太阳了”可知，墙也是猴子与外界的屏障。

故解析为：①表层含义指农村建房垒的院墙，也指监狱72层砖的墙。

②深层含义指猴子与梁大佐心里的隔阂，也指犯人与外界的屏障。

二、古代诗文阅读（35分）

（2023高一下·宿迁期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。

贞观二年，太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕往为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。古人云：‘不学，墙面，莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。”

贞观中，太子承乾多不修法度，魏王泰尤以才能为太宗所重，特诏泰移居武德殿。魏征上疏谏曰：“魏王既是陛下爱子，须使知定分，常保安全，每事抑其骄奢，不处嫌疑之地也。今移居此殿，使在东宫之西，海陵昔居，时人以为不可。虽时移事异，犹恐人之多言。又王之本心，亦不宁息。既能以宠为惧，伏愿成人之美。”太宗曰：“我几不思量，甚大错误。”遂遣泰归于本第。

贞观十七年，太宗谓侍臣曰：“人情之至痛者，莫过乎丧亲也。故孔子云：‘三年之丧，天下之通丧，自天子达于庶人也。’又曰：‘何必高宗？古之人皆然。’近代帝王遂行不逮汉文以日易月之制，甚乖于礼典。朕昨见徐干《中论·复三年丧》篇，义理甚深，恨不早见此书。所行大疏略，但知自咎自责，追悔何及！”因悲泣久之。

贞观十八年，太宗谓侍臣曰：“夫人臣之对帝王，多承意顺旨甘言取容朕今欲闻己过卿等皆可直言。”散骑常侍刘洎对曰：“陛下每与公卿论事，及有上书者，以其不称旨，或面加诘难，无不惭退，恐非诱进直言之道。”太宗曰：“朕亦悔有此问难，当即改之。”

（选自《贞观政要·论悔过》）

10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请在答题卡方框内依次填入与正确解析相对应的字母。

多承意A顺旨B甘言C取容D朕今欲闻E己过F卿等G皆可直言

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．比，指近来，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“比及三年”的“比”意同。

B．徒，指空，与《齐桓晋文之事》中“仲尼之徒无道桓文之事者”的“徒”意不同。

C．汉文，文中指汉文帝，“文”是其死后根据其生前品德和行为给予的谥号。

D．称，指符合，与《与妻书》中“称心快意，几家能够”中的“称”意同。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．太宗和房玄龄讨论读书的作用时，对先时因带兵打仗无暇读书有遗憾，知书后，觉得自己年少时的所作所为很不对。

B．太宗宠爱魏王，特意下诏书让魏王移居武德殿，在魏征的谏议下，承认了自己的错误，让魏王回到原来的居所。

C．太宗在和侍臣讨论丧礼的制度时，对近代帝王效法汉文帝改变守孝的时间持赞同态度，认为其做法与古代礼仪相合。

D．太宗希望大臣不要只奉承国君，要敢于进谏，国君才能更好地明白自己的过错，这种认识对封建君主来说是很可贵的。

13．把下面的句子翻译成现代汉语。

①不学，墙面，莅事惟烦。

②所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）

14．请简要概括魏征劝谏太宗不该让魏王移居武德殿的理由。

10．BDF

11．A

12．C

13．①不学习，一无所知，处理事情只会感到麻烦。

②派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。

14．①应当知道自己的名分和地位，保证自身的安全，遇事应该控制骄傲奢侈的习气，不住在招惹是非的地方。

②武德殿在太子东宫的西边，过去海陵住在那里，当时的人都认为不合适。

③魏王的内心，也不会平静。

理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息

（1）本题考查文言断句的能力。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。

（2）本题考查识记古代文化常识的能力以及对文言实词的理解能力。文化常识题的作答关键在于平时的积累与识记。文言实词题的作答，考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。

（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项和原文进行比较。

（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

（5）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选正确信息，用简明的语言概括。

文言翻译最基本的方法：

1．留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。

2．补：补出省略成分。

3．删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。

4．换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。

5．调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。

除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。

参考译文：

太宗对房玄龄说：“做人应该学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定，东征西讨，亲自参与军事，没有空暇读书。近来天下太平，我人在殿堂，不能亲自拿着书卷，(就）命令别人读给我听。做国君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理，都在书中。古人说：‘不学习，一无所知，处理事情只会感到麻烦。’这不只是说说。回想我年轻时的处事行为，觉得很是不对。”

贞观年间，太子李承乾常常不讲法度，而魏王李泰因为出众的才华深得唐太宗的喜爱。唐太宗下诏让李泰搬到武德殿居住。魏征上书劝阻，说：“魏王既然是陛下的爱子，应当知道自己的名分和地位，保证自身的安全，遇事应该控制骄傲奢侈的习气，不住在招惹是非的地方。现在他搬到武德殿来居住，就在太子东宫的西边，过去海陵住在那里，当时的人都认为不合适。现在形势虽然变了，恐怕还是会引来风言风语。魏王的内心，也不会平静，李泰既然因为受到宠爱而感到害怕，我希望陛下能成人之美呢。”唐太宗说：“我没仔细考虑就这么做了，差点酿成大错。”于是就让李泰回到原来的住所居住。

贞观十七年，唐太宗对侍臣说：“人情之中最让人哀痛的，莫过于失去亲人。所以孔子说：‘父母死后，服丧三年，是天下的通理，从天子到平民莫不如此。’他又说：‘何必只说商代的国君武丁这么做呢？古代的人都是这样做的。’可是，近代的帝王实行汉文帝以日代月的短期服丧礼仪，这与古代礼义的典范大相违逆。我昨天看到徐干写的《中论·复三年丧》这篇文章，觉得他论述的道理非常深刻，只可惜没早些看到它。现在我才发现，我对丧礼太疏忽大意了，可现在只能责备自己，后悔已经来不及了。”说完，便因悲伤过度而哭泣良久。

贞观十八年，唐太宗对侍臣说：“臣子对帝王，常常只顺从他的旨意，用好听的话来博得他的欢心。但现在我要听听自己的过失，你们尽管坦率地指出来吧。”散骑常侍刘洎说：“陛下每次和大臣们共商国事，或看奏疏，如果发现他们的意见不合己意，就面露责备的神情，结果提意见的大臣无不面带惭色退朝。臣认为，这样恐怕不是鼓励大臣们提意见的态度。”唐太宗说：“对此，我也很后悔，从现在起我要改掉这个毛病。”

10．句子翻译为：常常只顺从他的旨意，用好听的话来博得他的欢心。但现在我要听听自己的过失，你们尽管坦率地指出来吧。“承意顺旨”“甘言取容”，结构对称，中间断句，“取容”后断句；“己过”为“闻”的宾语，其后断句。故再BDF三处断开。

故解析为：BDF。

11．A.“意同”错误。近来天下太平。比：近来/等到三年后。比：等到。故解析为：A。

12．C.“对近代帝王效法汉文帝改变守孝的时间持赞同态度，认为其做法与古代礼仪相合”错误。原文为“近代帝王遂行不逮汉文以日易月之制，甚乖于礼典”，太宗认为近代的帝王实行汉文帝以日代月的短期服丧礼仪，是与古代礼义的典范违逆的。故解析为：C。

13．①墙面：面对墙壁，目无所见，比喻不学无术或一无所知；莅事：处理事情；烦：意动用法，感到麻烦。句子翻译为：不学习，一无所知，处理事情只会感到麻烦。②所以：……的原因；出入：偏义复词，进来；非常：意外的变故。句子翻译为：派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。

故解析为：①不学习，一无所知，处理事情只会感到麻烦。

②派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。

14．根据原文“魏王既是陛下爱子，须使知定分，常保安全，每事抑其骄奢，不处嫌疑之地也”可知：应当知道自己的名分和地位，保证自身的安全，遇事应该控制骄傲奢侈的习气，不住在招惹是非的地方。根据原文“今移居此殿，使在东宫之西，海陵昔居，时人以为不可。虽时移事异，犹恐人之多言”可知：武德殿在太子东宫的西边，过去海陵住在那里，当时的人都认为不合适。

根据原文“王之本心，亦不宁息。既能以宠为惧，伏愿成人之美”可知：魏王的内心，也不会平静。

故解析为：①应当知道自己的名分和地位，保证自身的安全，遇事应该控制骄傲奢侈的习气，不住在招惹是非的地方。

②武德殿在太子东宫的西边，过去海陵住在那里，当时的人都认为不合适。

③魏王的内心，也不会平静。

（2023高一下·宿迁期末）阅读下面这首宋词，完成下面小题。

定风波

黄机

短策飘飘胜著鞭。携壶与客洗愁颜。兴到为君拼剧饮。狂甚。论诗说剑口澜翻。

画烛烧残花影褪。长鲸要使百川干。醉处不知谁氏子。只记。开窗临水便迎山。

15．下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．“短策”是指短的竹杖，词人认为手执短策徐行超过纵马疾驰，写出闲适自得之态。

B．“澜翻”运用比拟手法，写出说话如海浪翻滚的状态，表现了主客口若悬河的特点。

C．“画烛烧残花影褪”使时间的流逝具象化，画面雅致宁静，衬托了宴饮时兴致之高。

D．“开窗临水便迎山”写醉后仅记开窗临水远眺所见开阔之景，以景结情，意蕴无限。

16．与辛弃疾多有唱和，亦受其词风的影响，请简要分析本词的风格。

15．D

16．①人物形象洒脱豪迈。诗人与朋友斗酒论剑，醉后开窗迎接山水，人物洒脱豪迈。②场面恢弘热闹，富有豪迈气概。一群人不仅拼酒，而且论诗说剑，场面热闹非凡。③想象奇特，气势豪迈。要像长鲸一样吸干百川，富有气势。

语言风格类题目；表述技巧类题目；炼字、关键字类题目

（1）本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表述技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。

（2）本题考查鉴赏诗歌语言特色的能力。鉴赏诗歌语言，可从语言内容、语言风格、表述效果三个方面入手，这类试题不是要求揣摩个别字词运用的巧妙，而是要抓住关键词语品味整首诗呈现出的语言特点，用来答题的词有：清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动等，但不能简单孤立地用这样的词语来回答。一般为用一两个词点明语言特色，用相关语句具体分析这种特色，还可以指出表现感情、主旨的作用。

15．D.“以景结情”错，“开窗临水便迎山”是叙述，写醉后开窗要放山水进来，没有具体描写山水的景色，因此不是“以景结情”。故解析为：D。

16．辛弃疾的词风是豪迈奔放的特点。人物形象洒脱豪迈。本词先写“短策飘飘胜著鞭。携壶与客洗愁颜。兴到为君拼剧饮”，他手持短策徐行，飘飘然胜过纵马疾驰。他带着酒壶与朋友一起喝酒解愁，兴致勃勃地聊天，甚至为了好玩而斗酒。而且“论诗说剑口澜翻”，与朋友谈论近乎癫狂，兴致高涨；最后写“醉处不知谁氏子。只记。开窗临水便迎山”，已经喝得醉醺醺了，脑海中只记得开窗迎山，却不知道身旁的友人是谁。醉后的动作潇洒大气。刻画了一个豪迈洒脱的人物形象。

场面恢弘热闹，富有豪迈气概。“兴到为君拼剧饮”，兴致高涨，一群人拼酒剧饮，可以想象到场面是多么热闹；接着写“狂甚。论诗说剑口澜翻”，主客谈兴正浓，狂热和激情非常高涨，尤其在谈论诗歌和剑术时更是潇洒自如、口若悬河，妙语连珠如同翻江倒海一般。场面恢弘热闹，富有豪迈词风。

想象奇特，气势豪迈。下阕写“长鲸要使百川干”，想要像一条长鲸一样征服百川，把它们都吸干，气势豪迈。

故解析为：①人物形象洒脱豪迈。诗人与朋友斗酒论剑，醉后开窗迎接山水，人物洒脱豪迈。②场面恢弘热闹，富有豪迈气概。一群人不仅拼酒，而且论诗说剑，场面热闹非凡。③想象奇特，气势豪迈。要像长鲸一样吸干百川，富有气势。

17．（2023高一下·宿迁期末）补写出下列句子的空缺部分。

（1）杜牧在《阿房宫赋》中，描写秦人对从六国掠来的珠玉财宝不加珍惜，以致于“，”，到处弃掷。

（2）杜甫在《登岳阳楼》中，用夸张的手法写出洞庭湖壮阔景象的句子是“，”。

（3）诗歌中常用“扁舟”来表述自由适意之情，譬如“，”。

（1）鼎铛玉石；金块珠砾

（2）吴楚东南坼；乾坤日夜浮

（3）谁家今夜扁舟子；何处相思明月楼（玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶/人生在世不称意，明朝散发弄扁舟）

名句

本题需要重点识记和正确书写的字词有：铛、砾、坼、扁。

故解析为：

（1）鼎铛玉石金块珠砾

（2）吴楚东南坼乾坤日夜浮

（3）谁家今夜扁舟子何处相思明月楼（玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶/人生在世不称意，明朝散发弄扁舟）

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于理解性默写。要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。

三、语言文字运用（20分）

（2023高一下·宿迁期末）阅读下面的文字，完成下面小题。

如果让我选十首宋词来谈，张孝祥的《念奴娇》（过洞庭），也是一首必选之作。一千一百多年前的中秋前夕，一个蒙受着冤屈的人来到洞庭湖，虽说离中秋还有两天，但湖上之月已然十分明亮。那一片世上最纯洁的月色，不像是从天上散射下来的光芒，不如说是从湖的中心，或者说是从词人的内心中迸发来的天国之光。自己并非①，而是一个被贬谪的落寞之人，张孝祥看到的应该是一派烟水迷离之上的伤神之月才对啊。

不知是因为造化的作用还是内心中的澄澈使然，总之，这个被冤枉被陷害的人看到了另外一番景象：平日②的湖水此刻像是凝住了一般波澜不惊，甚至连一丝风过的痕迹也没有，它像一面浩大的用玉磨成的镜子，③地映射出月亮的清辉和银河的倩影，词人的一叶扁舟，则仿佛是一粒水珠晶莹地闪现在水天之际……大概是突然意识到个体生命行将消解的可能，词人强烈的自尊感开始复苏，于是一场寂静的同时也是惊天动地的盛筵，就此展开了帷幔：这场盛筵的酒取之不尽，引西江之水酿就；这场盛筵的酒具昂贵而巨大，以北斗七星为觞；这场盛筵的宾客也无穷无尽．天地万象清风明月都是应邀而来的高朋。然而，这场盛筵的主人，却永远是孤独的。你听，那船舷上的叩击声，那苍凉的长啸，越过湖水和千载岁月，一直传到我们今天的耳中。

18．请在文中横线处填入恰当的成语。

19．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A．那一片世上最纯净的月色，不像是从天上散射下来的光芒，反倒是从湖的中心，或者说是从词人的内心中迸发来的天国之光。

B．那一片世上最纯洁的月色，不像是从天上散射下来的光芒，反倒是从词人的内心中迸发来的天国之光，或者说从湖的中心发出的。

C．那一片世上最纯净的月色，与其说是从天上散射下来的光芒，不如说是从湖的中心，或者是从词人的内心中迸发来的天国之光。

D．那一片世上最纯洁的月色，与其说是从湖的中心，不如说是从天上散射下来的光芒，或者是从词人的内心中迸发来的天国之光。

20．结合材料简析文中画横线句子的表述效果。

18．春风得意；波涛汹涌（波浪滔天）；清清楚楚

19．C

20．运用排比修辞，形成整齐句式，音韵和谐，增强了语势和节奏感；

运用夸张修辞，极尽笔力描写这场盛筵的盛大，与盛筵的主人的孤独形成鲜明对比，形象突出。

修辞手法的分析、运用；成语的使用；语序不当；搭配不当；语句表述效果的对比、鉴赏

（1）本题考查正确使用成语的能力，此类试题答题时要熟记所有成语含义，然后结合语境弄清所用成语的前后语境含义，尽可能找出句中相关暗示信息。

（2）本题考查病句的辨析和修改能力，要结合常见病句的六种类型来分析语句，常见病句类型有语序不当，搭配不当，句式杂糅等。

（3）本题主要考查对修辞手法的理解与分析能力。解答时，要仔细比对画线句子，结合上下文文意综合分析表述效果。

病句的错误类型有以下几种：搭配不当，语序不当，句式杂糅，结构混乱，表意不明，不合逻辑。做题时要按照主谓宾的成分压缩句子，再观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分，找出病因，准确修改。

18．①语境有“被贬谪的落寞”，此处取其反义，可用“春风得意”。春风得意：称进士及第，也用来形容人官场腾达或事业顺心时扬扬得意的样子。②此处与“波澜不惊”语意相反，可用“波涛汹涌”。波涛汹涌：形容波浪又大又急。

③语境形容湖水映射出的月亮的清辉和银河的倩影都很清晰，可用“清清楚楚”。清清楚楚：指十分清晰。

故解析为：春风得意；波涛汹涌（波浪滔天）；清清楚楚。

19．画线句语病有两处：一是搭配不当，“最纯洁的月色”，修饰月色应该用“纯净”；二是搭配不当，“不像是……”与“不如说是”“或者说是”关联词搭配不当，此处应用选择关系连词，改为“与其说是”“不如说是”“或者是”。故解析为：C。

20．句式上，“这场盛筵的酒……”“这场盛筵的酒具……”“这场盛篮的宾客……”重复使用相同的句式，形成排比句，句式整齐一致，韵律和谐，增强了语势和节奏感；修辞上，使用夸张修辞，酒是“引西江之水酿就”，突出其取之不尽；酒具是“以北斗七星为觞”，突出其昂贵而巨大；宾客是“天地万象清风明月”，突出其无所不包，无穷无尽。极尽笔力指写这场盛筵的盛大，与盛筵的主人的现独形成得烈对照，对比鲜明，形象突出。

故解析为：运用排比修辞，形成整齐句式，音韵和谐，增强了语势和节奏感；

运用夸张修辞，极尽笔力描写这场盛筵的盛大，与盛筵的主人的孤独形成鲜明对比，形象突出。

（2023高一下·宿迁期末）阅读下面的文字，完成下面小题。

高血压病人常常在复诊时抱怨家里的血压计不准，比如出门的时候自己测是130/70mm-Hg，在医院测是140/80mmHg。____首先我们要了解一下血压的特点。

无论是否有高血压病，____。绝大多数人群血压有两个峰值第一个高峰一般出现在清晨5点到8点，这是一天中最高的血压时段；第二个一般出现在傍晚4点到6点，血压较晨峰稍低些。其他时间血压多低于上述时段，在夜间则最低。这种规律与体内激素的分泌峰正好吻合，夜间休息，体内交感神经休息，血压就比较低了。因此，一天中的血压昼高夜低、昼夜差在10%～20%是正常的，否则，____。

常常有人会有这样的疑问：高血压为什么一定需要治疗呢？我们的回答是，血压高了会连带产生很多问题。就像我们前面说的，高血压或血压曲线异常都是动脉粥样硬化的促发因素，而动脉粥样硬化可以导致冠心病、心肌梗死，脑卒中等致命疾病，所以高血压一定要治疗。

21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。

22．根据上述材料，请对高血压患者提出几点建议。

21．患者家用血压计错了吗；一天中人的血压都会有波动；就存在动脉粥样硬化的危险

22．①了解一天中血压的变化特点，能准确判断自己的血压是否正常；

②高血压一定要进行治疗，因为血压高了会连带产生很多问题，甚至致命疾病。

语言表述简明、准确、鲜明、生动；语句补写

（1）本题考查学生语言表述之情境补写的能力。考生应根据上下文内容，填写符合上下文语意和逻辑关系的语句。

（2）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。考生应结合文本材料和生活经验分析提出建议。

语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其他学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面：

①在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字；

理解和运用语段内的词语、成语和熟语；

②判断标点符号使用是否正确；

③在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位；

④改正语段中的病句；

⑤分析语段的基本内容归纳语段主旨。考查考生在一个语段中掌握基础知识的状况，试题材料可以来自于考生所学教材，也可来自于课外生活。

21．第一空，结合上文“高血压病人常常在复诊时抱怨家里的血压计不准，比如出门的时候自己测是130/70mmHg，在医院测是140/80mmHg”可知，患者在家和在医院测的血压不一样，再结合句后问号可知，此处是在问出现这种现象的原因，而相对于医院，家用血压计更会让人怀疑，所以此处可填写“患者家用血压计错了吗”。

第二空，结合下句“绝大多数人群血压有两个峰值第一个高峰一般出现在清晨5点到8点，这是一天中最高的血压时段；第二个一般出现在傍晚4点到6点，血压较晨峰稍低些。其他时间血压多低于上述时段，在夜间则最低”可知，在一天中，绝大多数人群血压都会有波动，无论是否有高血压病，所以此处可填写“一天中人的血压都会有波动”。

第三空，结合上句“因此，一天中的血压昼高夜低、昼夜差在10%~20%是正常的”可知，一天中的血压波动是正常的，否则就会有危险，再结合下文“就像我们前面说的，高血压或血压曲线异常都是动脉粥样硬化的促发因素”高血压或血压曲线异常都是动脉粥样硬化的促发因素，所以这个危险是“动脉粥样硬化”，此处可填写“就存在动脉粥样硬化的危险”。

故解析为：患者家用血压计错了吗；一天中人的血压都会有波动；就存在动脉粥样硬化的危险。

22．结合“绝大多数人群血压有两个峰值第一个高峰一般出现在清晨5点到8点，这是一天中最高的血压时段；第二个一般出现在傍晚4点到6点，血压较晨峰稍低些。其他时间血压多低于上述时段，在夜间则最低。这种规律与体内激素的分泌峰正好吻合，夜间休息，体内交感神经休息，血压就比较低了。因此，一天中的血压昼高夜低、昼夜差在10%~20%是正常的"可知，了解一天中血压的变化特点，能准确判断自己的血压是否正常；结合“常常有人会有这样的疑问：高血压为什么一定需要治疗呢我们的回答是，血压高了会连带产生很多问题。就像我们前面说的，高血压或血压曲线异常都是动脉粥样硬化的促发因素，而动脉粥样硬化可以导致冠心病、心肌梗死，脑卒中等致命疾病，所以高血压一定要治疗”可知，高血压一定要进行治疗，因为血压高了会连带产生很多问题，甚至致命疾病。

故解析为：①了解一天中血压的变化特点，能准确判断自己的血压是否正常；

②高血压一定要进行治疗，因为血压高了会连带产生很多问题，甚至致命疾病。

四、写作（60分）

23．（2023高一下·宿迁期末）阅读下面的材料，根据要求写作。

手拿一个红苹果或鲜橙嗅了嗅的那一刻，偶然抬头望见高楼上自己家的窗口的那一刻，看见自己伏案学习的身影的那一刻……诗人称这些为生命中美丽的瞬间，并言，感受美丽是一种能力，创造美丽是一种智慧。

以上材料对我们具有启示意义。请根据材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

发现美，感受美“手拿一个红苹果或鲜橙嗅了嗅的那一刻，偶然抬头望见高楼上自己家的窗口的那一刻，看见自己伏案学习的身影的那一刻”诗人称这些为生命中美丽的瞬间。是呀，其实生活从来就不缺少美，只是需要我们去发现美，感受美。其实，在我们身边处处皆是美，它们是缤纷的颜料，是多姿的音符，让我们生活的世界充满温情。现在，让我们一起来细数身边的美吧!

每天早上起床后，衣着整洁的一家人坐在餐桌前享受美味的早餐，也许还有动听的音乐佐餐，然后我们在父母的叮咛中步入校园。晚自习结束后，父母早早等在校门口接我们回家，一路上谈天说地，分享彼此一天的收获。这，不就是亲情之美吗

天刚蒙蒙亮，当我们还在沉睡时，环卫工人就开始打扫街道，当我们准备上班、上学时，他们已经将街道清理干净，使我们的出行更加便利，心情更加愉快。这，不就是奉献之美吗

有一天从报纸上看到一则新闻，文海的一名学生，在公交车上拾到了一个钱包，里面有一串钥匙，还有几千元钱。同学把钱包交到大队部，然后通过公交公司找到失主，失主非常感激。这，不就是拾金不昧之美吗

再看看朝夕相处的老师和同学们。上课时，老师用轻松幽默的语言，引导我们主动探究知识，用精湛的教学艺术使我们真切感受到这门课程的魅力。课后为我们解答疑惑，那专注的眼神和耐心的讲解，令我们豁然开朗。运动会上，运动员们努力拼搏，争取拿到最好的成绩，不参加比赛的同学，会一直跟随他们左右，为班级呐喊助威。大家团结一心，携手共进，不断超越自我。这，不就是和谐之美吗

美，不止是用眼睛看，还需用心去体会。当班里的工作遇到了麻烦，全班同学各尽所能，齐心协力去解决它一一合作，是一种美。当同学遇到困难寻求帮助时，你热情相待，伸出援手一一帮助，是一种美。当我们一句玩笑戳伤了同学的自尊，但对方并不因此介怀宽容，是一种美。当某位同学在遇到挫折而心情不佳时，也许会乱发脾气，他的同桌却从不计较一理解，是一种美。当我们为了考上一所理想的高中，忘我的学习一追求，是一种美。

我和在场的大多数同学一样，已经在文海度过了近七年的时光。你们还记得吗进校的第一天，便是由可亲的老师拉着我们的小手参观校园。那三幢教学楼的名称分别是：求真、至善、臻美。我想，学校是想把这样向善、向上、美好的种子播撒在我们幼小的心田，直至让它长成参天大树，把爱传播到人世间。所以，亲爱的同学们，带上你们这一双双会发现美的眼睛，在今后的生活中尽情地去发现美、感受美、创造美，让世界因我们而美丽吧!

材料作文

这是一道引语类材料作文题。

材料例举了诗人认为的生命中的美丽瞬间，这些瞬间都是日常生活中不起眼的小事，常常被人忽略，但诗人却能敏锐地感受到其中的美丽。材料启发我们，生命中充满着美好的时刻，需要我们用心去发现、去体验、去把握，看夕阳，观晚霞，赏秋叶，喝一杯清茗，吃一道可口的饭菜等等，都是生命中的美好时刻。但在这个信息时代，人们与冰冷的手机为伴，沉溺于网络世界，身边的美渐渐被忽略。或者内心麻木大意，把生命中的美好都当成是理所应当，习以为常。正如诗人所言“感受美丽是一种能力，创造美丽是一种智慧”，从习以为常的生活中感受到美丽，需要有一双发现美的眼睛，捕捉美丽的心灵，这是一种能力。而从不美丽的生命中创造出美丽则更需要人生智慧才行，比如，用泰然自若的心态面对生命中的苦难，把生活过成一首诗等等。

行文构思上，如写议论文，先概括材料，由材料引出观点，如：感受美丽，创造美丽。接下来从怎么办的角度展开论述，一、平和的样子最美，慢慢走，欣赏啊，停下急促的脚步，静品生命中的美好。二、拼搏的样子最美，与其娱乐至死，不如用拼搏创造美丽。三、奉献的样子最美，与其冷漠自私，不如从现在做起，用温暖创造美丽。如写记叙文，要交代在什么时间、地点、心境之下看到“美丽的瞬间”，用细节描写展现这个美丽的瞬间，并细写自己当时的感受，最后升华文章的主旨，从中感悟生活的真谛。

1.“美”无处不在，但需要我们用心去发现去感受。

2.无视美，你的生活就远离了美。

3.感受美丽是一种能力，创造美丽是一种智慧。

此题考查学生材料作文的写作能力。要整体感知材料，从材料中提炼出主旨，再根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材料，运用材料中的事例或者名言，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。

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江苏省宿迁市2022-2023学年高一下学期语文期末测试试卷

一、现代文阅读（35分）

（2023高一下·宿迁期末）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

西方的芭蕾艺术如何表现中国古典名著﹖舞蹈怎么编，音乐怎么写，人物如何塑造？芭蕾舞剧《红楼梦》最大的挑战是寻找芭蕾语汇、传统文化和名著文学性的契口。通过这个契口，将多种元素自然融合，进而创造出属于我们自己的舞台语言和舞蹈语汇。让芭蕾向上和直立的特色，与中国舞那种一呼一吸之间的美感发生奇妙的化学反应。

既要在芭蕾舞上做文章，也要在中国味道和中国语汇上花工夫，但又不能是“两张皮”，怎么办？主创团队采用了“抽离—进入一再抽离”的叙述方式，避开叙事的束缚和演绎的窠臼，让芭蕾在情感、情绪的无限空间中自由表述，既富有西方芭蕾色彩又兼具中国意韵审美。

有着丰富创作经验的叶小纲为芭蕾舞剧《红楼梦》创作了兼具舞蹈韵律与人物塑造的音乐框架，将其定位为“一部具有中国古典式浪漫主义的舞剧音乐”。他表示：“《红楼梦》的音乐要想立得住，首先要和我们民族的审美习惯紧密关联，这部剧具有鲜明的中国旋律，但在配器中并没有加入民族乐器，而是完全用西洋化的乐队来表现中国音乐色彩。”剧中跳跃张扬的“贾宝玉”、外柔内刚的“林黛玉”、亲切包容的“贾母”等，都通过不同音乐主题呈现于舞台之上。

作为研究《红楼梦》的专家，张庆善曾担心芭蕾语汇能不能很好地表现人物的性格和感情，比如王熙凤在小说中的出场，靠一句话就交代了人物的身份和性格，舞剧怎么表现？再比如绛珠仙草和神瑛侍者的这段故事，舞剧怎么讲述？

“后来，主创们运用舞蹈语言、音乐、舞美等手段解答了我的疑惑。”张庆善看完演出后说，“王熙凤出场时的场面、动作、音乐无一不体现了她的身份和性格。在宝黛共读西厢这一情节中，通过近景和远景两个舞台把绛珠仙草与神瑛侍者的故事融合在一起。这些手法非常巧妙，让人不禁惊叹舞台艺术有别于文学的艺术魅力。”

（摘编自郑娜《当芭蕾遇上中国古典名著足尖红楼浪漫舞动》）

材料二：

在1800年左右，一批不同材质和画法的《红楼梦》绘画漂洋过海，分别被英法美不同博物馆珍藏。一方面，这些《红楼梦》绘画必须具备一定数量，才能抵御历史长河的冲刷留存下来；另一方面，这些《红楼梦》绘画必须具备相当高的质量，才能入得不同国别博物馆的法眼。这批海外《红楼梦》绘画珍藏，不仅具有珍粹的艺术价值，鉴证了早期“中典西传”适应异质文化采用“归化”策略进行文化输出的特点，更展现了中西文明的共通互鉴。

其中，法国《红楼梦》绘画珍藏于法国拉罗谢尔博物馆。这批画作为散页，共11幅，但笔者推测应有240幅。这些绘画表现了后四十回内容，因此所据的应该是程本系统即120回。这11幅中常用两幅来表示同一回内容，例如第3幅和第6幅表现了第62回《憨湘云醉眠芍药裀呆香菱情解石榴裙》第8幅和第10幅表现了第87回《感深秋抚琴悲往事坐禅寂走火入邪魔》，所以根据对称性原则，120回篇幅应该是用240幅画作表现。与此类似的收藏于旅顺博物馆的孙温《全本红楼梦图》，也是240幅。

法国拉罗谢尔红楼画艺术水平相当高超。常常结合书中情节和人物的性格、结局绘制陪衬物，表现出对原文精深的理解。比如在黛玉葬花时，身边绘制两株松树，树皮斑驳苍老，松叶茂密青翠，看似无理，细思意味深长。双木寓“林”姓，而挺直苍翠则是黛玉精神风貌的象征。柔弱和风骨是黛玉的一体两面，黛玉虽有寄人篱下常常自伤“风刀霜剑严相逼”弱不胜衣的一面，但同时还有“不教污淖陷渠沟”的抗争一面。法国拉罗谢尔红楼画既表现了她纤细的身形，又通过松树象征她孤标傲世的风骨，使得黛玉柔弱的外表和对理想的坚持合而为一，避免了对黛玉葬花刻画流于哭哭啼啼和顾影自怜的片面性弊端。

法国拉罗谢尔馆藏红楼画暗合西方艺术审美。众多“潇湘调鹦”给画中的黛玉都为“正面”，而法国拉罗谢尔馆藏红楼画中黛玉和紫鹃、雪雁都“背对”观众，或逗弄鹦鹉，或掀起帘子，沉浸在自己的小天地中，并不与观众“交流”。这种构图方式暗合了“第四堵墙”的艺术美学理论。在19世纪民主主义美学思想影响下的西方戏剧理论认为艺术是现实生活的反映，要求戏剧在舞台上逼真地反映生活，并逐渐形成了要在舞台上创造现实生活幻觉的戏剧观念，“第四堵墙”正是这一戏剧观念在演出实践中的具体体现。

这批诞生于19世纪被法国收藏的罕见红楼画，说明了早期“中典西传”的丰富性，不仅包括文本，还包括画作。由于19世纪中西文明的交流，晚清画师或无意中暗合西方审美，或有意“归化”以实现有效传播。海外馆藏红楼画作为独立于小说之外的艺术珍品，与西方I9世纪“第四堵墙”的艺术理论等形成呼应，折射了清代中西交流的盛况，为早期的“中典西传”提供了例证，构成了与“西典东渐”的双向文化互动。

（摘编自张惠《互通共鉴：法国珍稀馆藏红楼画探胜》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．用西方的芭蕾艺术来表现中国的古典名著《红楼梦》，有着巨大的挑战性，任何一个环节出了问题都会有“两张皮”之嫌。

B．让芭蕾在情感、情绪的无限空间中自由表述，这是让芭蕾的特色与中国舞的美感发生奇妙化学反应的重要手段之一。

C．分别被英法美不同博物馆珍藏的《红楼梦》绘画，是为数众多的不同材质和画法的绘画损毁和散佚后．漂洋过海留下的珍品。

D．法拉罗谢尔馆藏红楼画中黛玉和紫鹃、雪雁都“背对”观众的画法，是晚清画师有意“归化”西方审美理论的创造。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A．材料一与材料二都谈到文化艺术间的互通共鉴问题，都能让我们感受到“中典西传”与“西典东渐”的双向文化互动特征。

B．《红楼梦》的音乐在配器中并没有加入民族乐器，这仍然可以表现出我们民族的审美习惯，使这部剧具有鲜明的中国旋律。

C．芭蕾舞剧《红楼梦》运用丰富的芭蕾语汇充分地表现了人物的性格和感情，体现了舞台艺术有别于文学的艺术魅力。

D．珍藏于法国拉罗谢尔博物馆的《红楼梦》绘画散页11幅，根据其绘画的内容并运用类比逻辑，推测应有240幅。

3．根据材料二，下列对《红楼梦》绘画的描述不能表现对原文精深理解的一项是（）

A．宝钗戏蝶中，绘有亭台和垂柳。

B．宝玉的房中绘制佛手。

C．抄捡大观园中，绘有“回避”“肃静”牌。

D．惜春在暖香坞下棋时，她的后方绘有大画屏。

4．“越是民族的，越是世界的”，结合以上两则材料，谈谈你对这句话的理解。

5．假如你参加一个以“艺术创新”为主题的论坛，请根据材料，以《红楼梦》为例，谈谈你的看法。

（2023高一下·宿迁期末）阅读下面的文字，完成下面小题。

72层砖的墙

莫小谈

“1，2，3，4……”猴子盯着面前的那一堵墙，数墙砖，总共72层砖。再往上是电网，交错着几条高压线。

耳目发现了猴子的异常，转头向我报告，说：“猴子有阴谋。”我请耳目坐下说话，他咽了一口唾沫说：“队长，我怀疑猴子有阴谋，他要越狱。”

“越狱？”我不禁惊出一身冷汗。

“是的，猴子要越狱。”耳目怕我不信，又说，“队长，猴子每天放风时，都会盯着院墙看，嘴里还不停地数着数。”

“数什么？”

“数墙上的砖。”耳目说，他特意留意了一段时间，并随着猴子的目光转换着视角，结合猴子的口型，他断定是在数墙上的砖层。

我随即查阅了猴子的档案——故意伤害罪，刑期两年半。

猴子伤害的是梁大佐，他的邻居。梁大佐家建房，将一溜儿院墙垒到猴子家的宅基上，他哪肯让步，一来二去，两人就杠上了。族里人出面调停，梁大佐就胡搅蛮缠，前三皇后五帝地往前翻旧账，把祖上八辈的破事儿都抖落出来，歪理摘下一箩筐。族人们一时也捋不出眉目，只好撂下此事。难怪，当事人都化骨成灰了，谁还能说得清。

案发当日，梁大佐酒后装醉．跑到村头跳脚骂娘。猴子是孝子，听不得这话于是冲出去朝梁大佐头上擂了一拳，耳膜穿孔，是轻伤。梁大佐这回可逮住了理：“我梁某人被猴子开了瓢，以后还咋在染水河一带混？”横竖就那一句话，“不和解，公事公办，判他几年是几年。”

猴子憋着一肚子气，悻悻地进了监狱。

按说担这罪名的人不会干出啥大事儿，用“过来人”的话说，“三两场雪的事儿，打几个激灵就过去了”。但既然得了线报，作为监区队长，我还是提起万分警惕，于是打电话向猴子的村主任了解情况。村主任说：“猴子是泥瓦匠，常年垒房砌墙，前段时间右脚还在工地上受了伤，平时走路看不出来，就是掏不了大力气。”村主任以为是为猴子减刑，就使劲儿美言，说猴子是个老实人，被捕时说的“出来就给姓梁的放血”那句话是气话，不能当真。

听完村主任的介绍，我心中大体有了尺寸，但村主任口中的“老实人”不能当作排除他预谋越狱的依据，老实人往往办大事儿，何况他还说过“给姓梁的放血”的话。

我想，是时候会会这个“老实人”了。于是，我把猴子叫到办公室，开门见山地问他会啥手艺，他嘟哝半晌才说会砌墙。我压着嗓子，故作深沉地问他会不会爬墙，他不假思索地说：“会，从小就会，村里人谁还不会爬树翻墙？”

“你是泥瓦匠？”

“是。”

“砌过墙？”

“是。”

“砌墙用砖不？”

“用。”

“一块砖有多厚？”

“五分半吧。”

“那砌一堵72层砖的墙，有多高？”

加上沙灰，差不多四米吧。”

“加上电网呢？”我追问他。

猴子好像意识到什么，头上一下子沁出汗珠。我又问他，想家不？他说想，紧接着就使劲儿摇头，像拨浪鼓似的：“不，不想，不想家。”

我起身离座，故意在他面前踱步，找一个恰当的时机，抬手指着窗外的高墙问他：“你想没想过，不走大门，从那里爬墙出去？”猴子急了，他一边擦汗，一边不住地赌咒发誓，说自己从没动过翻墙的念头，否则天打五雷轰。或许，他认为赌咒是自证清白最好的方式。他终究是个“老实人”，绕了100圈也没有卡到正点上，无法证明自己不具备越狱的基础。其实，我内心早已有了基本的判断，村主任不是说了嘛，猴子的右脚因伤使不出大力气，连走远路都费劲，怎么可能会越狱？但我需要他给我一个合理的解释，为什么每天要数墙砖。

“我不是在数砖，”猴子说，“我是在数天。”

“数天？”

“是的，在数天。”猴子说，他是泥瓦匠，当然对墙砖很敏感，刚转到我监区的那天，他就发现高墙上的砖共有72层。从那天算起，离他刑满释放整720天。“我就天天数砖，每隔十天就用目光在一层砖上刻个印记。”猴子说，等把72层砖全刻完了，他就可以晒大墙外的太阳了。

这次谈话使我彻底排除了猴子的“越狱”嫌疑，但同时也发现他的另一个心结，令猴子始终耿耿于怀的还是梁大佐，说他姓梁的侵犯我家宅子，还跳脚骂娘，兴他欺负人，就不兴我反抗？“盖在我家宅基上的那一堵墙还在，堵心，咽不下这口气。”猴子说这话时，满眼仇恨。

从那日起，我觉得如何让猴子顺下这口气，非常重要。当然，这难免会费一番周折，不过没关系，我已经交给村主任操办了。具体操办的细节如何，村主任没说，我也没有问，只知道猴子出狱时是梁大佐过来接的，他还为猴子准备了一身新行头，从头到脚，全套都是新的。猴子起初不要，大步朝前走着，梁大佐就一路小跑紧随其后，一直哈腰追在他的屁股后面。两人拐了个弯，走出了我的视线。

后来，我曾偶遇过一次猴子，问他现在忙啥呢？他说岁数大了，早干不动泥瓦匠了。聊到健康状况，他说现在身体不错，脚伤也慢慢好了。我打趣他，能爬墙不？他咧嘴嘿嘿一笑说：“能爬也没墙爬了，大佐在我回家之前就把那堵墙拆了，如今两家小院拢成一个大院落，孙辈们满院打圈跑，敞亮得很呢。”

6．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）

A．小说讲述了一个发生在中原农村的因宅基地问题而起的纷争，故事典型，现实感强。

B．“我”对猴子态度由猜疑到相助的转变，是为了启示读者应该摈弃成见，以诚相待。

C．在“我”和猴子的对话中，虽然“我”的语言比较简单粗暴，但非常善于揣摩人心。

D．梁大佐接猴子出狱时的行为表现，说明他在此之前已觉悟到当初犯下的错误。

7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．小说未从正面写案件，而从一个管教民警的视角来写他的所见所想，使故事情节集中，不蔓不枝。

B．村主任介绍猴子的情况这一情节，采用了插叙的手法，为后文能调解好二人的关系做了铺垫。

C．划线句子采用了动作细节描写，形象生动，画面感强，呈现了二人的心理特点和“我”的释然。

D．结尾“敞亮得很”，一语双关，既写出了墙拆除后环境的敞亮，也暗示了人与人之间隔阂的消失。

8．中国传统艺术创作里讲究留白，本文背后刻意隐藏了一些情节，请举例并说明这样写的妙处。

9．“墙”在本文中是一个非常重要的物象，请分析这一物象的内涵。

二、古代诗文阅读（35分）

（2023高一下·宿迁期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。

贞观二年，太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕往为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。古人云：‘不学，墙面，莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。”

贞观中，太子承乾多不修法度，魏王泰尤以才能为太宗所重，特诏泰移居武德殿。魏征上疏谏曰：“魏王既是陛下爱子，须使知定分，常保安全，每事抑其骄奢，不处嫌疑之地也。今移居此殿，使在东宫之西，海陵昔居，时人以为不可。虽时移事异，犹恐人之多言。又王之本心，亦不宁息。既能以宠为惧，伏愿成人之美。”太宗曰：“我几不思量，甚大错误。”遂遣泰归于本第。

贞观十七年，太宗谓侍臣曰：“人情之至痛者，莫过乎丧亲也。故孔子云：‘三年之丧，天下之通丧，自天子达于庶人也。’又曰：‘何必高宗？古之人皆然。’近代帝王遂行不逮汉文以日易月之制，甚乖于礼典。朕昨见徐干《中论·复三年丧》篇，义理甚深，恨不早见此书。所行大疏略，但知自咎自责，追悔何及！”因悲泣久之。

贞观十八年，太宗谓侍臣曰：“夫人臣之对帝王，多承意顺旨甘言取容朕今欲闻己过卿等皆可直言。”散骑常侍刘洎对曰：“陛下每与公卿论事，及有上书者，以其不称旨，或面加诘难，无不惭退，恐非诱进直言之道。”太宗曰：“朕亦悔有此问难，当即改之。”

（选自《贞观政要·论悔过》）

10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请在答题卡方框内依次填入与正确解析相对应的字母。

多承意A顺旨B甘言C取容D朕今欲闻E己过F卿等G皆可直言

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．比，指近来，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“比及三年”的“比”意同。

B．徒，指空，与《齐桓晋文之事》中“仲尼之徒无道桓文之事者”的“徒”意不同。

C．汉文，文中指汉文帝，“文”是