2022-2023学年安徽省六安市舒城晓天中学高一上学期第一次月考历史试题（解析版）

PAGEPAGE1安徽省六安市舒城晓天中学2022-2023学年高一上学期第一次月考历史试题命题范围：中外历史纲要（上册）第1课至第7课。一、单选题（本大题共25小题，共50分）1.人民教育出版社在《中华文明的起源与早期国家》一课中，提供了很多史料。下列史料符合历史发展顺序的是（）①西周早期成王时的青铜器②仰韶文化时期的彩绘陶器③龙山文化的代表器物黑陶④殷墟出土的刻有文字的龟甲A.①②③④ B.④②①③ C.②③④① D.③④②①【答案】C【解析】结合所学知识可知，仰韶文化持续时间大约在公元前5000年至前3000年；龙山文化持续时间是公元前2500年至公元前2000年；商朝时间是约公元前1600年—约公元前1046年；西周时间是约前1046—前771年，因此正确排序是②③④①，C正确，ABD排除。故选C。2.下表历史史实与历史结论之间逻辑关系正确的是史实结论A距今170万年的元谋人门齿化石发掘中华文明的起源具有多元一体特征B良渚遗址发现了大规模的祭坛和神庙长江流域是中华文明的重要发源地之一C甲骨文中有字呈牛引犁头启土状“封建亲戚，以蕃屏周”青铜农具在夏朝已经得到普及D封建亲戚，以蕃屏周解决了封建地主阶级财产分配上的矛盾A.A B.B C.C D.D【答案】B【解析】良渚遗址位于长江流域，良渚遗址发现大规模的祭坛和神庙可以说明长江流域是中华文明的重要发源地之一，B项正确；仅根据元谋人的门齿化石不能体现中华文明起源的多元一体，排除A项；甲骨文中有字呈牛引犁头启土状可以说明当时可能出现牛耕，但不能说明青铜农具的普及，排除C项；“封建亲戚，以蕃屏周”指的是分封制，分封制解决的并不是封建地主阶级财产分配上的矛盾，排除D项。故选B项。3.钱穆先生指出“中国版图的恢廓，盖自秦时已奠其规模。近世言秦政，率斥其专制。然按实而论，秦人初创中国统一之新局，其所努力，亦均为当时事势所需，实未可一一深非也。”这一统一的变局还体现出A.从血缘世袭到宗法世袭B.从世袭政治到官僚政治C.从宗法封建到帝制集权D.从礼乐治理到法律治理【答案】C【解析】先秦时期由于分封制下诸侯权力较大，秦朝实现全国统一，推广郡县制，实现权力高度集中，故选C；秦朝政治制度的特点是官僚政治，不是血缘世袭政治，排除A；商鞅变法是已经实行官僚政治，排除B；秦朝实行的君主专制，并不是法律治理，排除D。4.两汉时期，政府虽多次严禁百姓私自为血亲复仇，但这一行为却屡禁不止。官员在审理这类案件时，也往往对血亲复仇者宽大处理，甚至予以褒扬。这说明两汉时期A.官员没有法律意识 B.社会矛盾尖锐C.儒家伦理观念强化 D.中央集权削弱【答案】C【解析】两汉时期，血亲复仇屡禁不止，官员甚至予以褒扬。这说明两汉时期儒家伦理观念影响到司法审判，故C项正确；材料不能说明官员没有法律意识，故A项错误；材料主旨说的是血亲复仇屡禁不止，不是社会矛盾尖锐，故B项错误；材料和中央集权没有关系，故D项错误。5.东汉灭亡后出现三国鼎立局面，随后西晋虽统一全国，但不久又陷入分裂，此后的东晋、南北朝时期，多个政权并立。这一时期，我国历史发展的主流特征是A.民族交融与繁荣开放 B.经济发展与文化停滞C.民族融合与区域开发 D.中外交流与政权分裂【答案】C【解析】根据所学知识可知，东汉之后的三国两晋南北朝时期，我国历史发展的主流特征是民族融合与区域开发，C项正确；魏晋南北朝时期的时代特征不包括繁荣开放，A项错误；魏晋南北朝时期文化并未“停滞”，B项错误；中外交流不是魏晋南北朝时期的主流特征，D项错误。6.有人称科举制是中国古代“第五大发明”，作为一种选官制度，其选拔标准是（）A.帝王的喜好 B.才能和学识 C.财富的多寡 D.门第的高低【答案】B【解析】科举制选拔人才的标准是才学，B项正确；帝王喜好、财富多寡都不是科举制选拔标准，排除A、C项；D项是九品中正制选拔人才的标准，排除D项。故选B项。7.唐王朝在西南边疆地区对归附的少数民族，设置羁縻府、州、县，封少数民族酋领为都督、刺史、县令，略微加以管束。元初，推行土官制，朝廷对归顺的西南各族首领授予原职，允许世袭，而在其境内派宗王率部驻守以进行监督。这一变化（）A.实现了对西南边陲的垂直管理 B.反映出当地民族融合趋势加强C.强化了少数民族文化认同意识 D.利于稳定西南边地的社会秩序【答案】D【解析】据题干信息可知，对西南少数民族地区的治理政策，由唐朝设置羁縻府、州、县到元朝派遣宗王率部驻守以进行监督，这表明朝廷加强了对西南地区的统治，稳定了西南地区的社会秩序，D项正确；元朝虽在西南地区派宗王率部驻守，以便监督少数民族首领，但仍推行土官制，这说明当时首领还有较大的自主权，所以“实现了中央对地方的垂直管理”的说法不准确，排除A项；题干体现的是朝廷对西南地区管理的加强，不能体现民族融合趋势加强，排除B项；题干没有涉及少数民族文化认同意识，排除C项。故选D项。8.下列属于三国两晋南北朝至隋唐时期文化领域新成就的是（）A.《史记》《汉书》诞生 B.河南洛阳龙门石窟建造C.程朱理学形成且受尊崇 D.长篇白话小说大量涌现【答案】B【解析】根据所学，三国两晋南北朝至隋唐时期，因佛教广泛传播而修造的石窟寺很多，河南洛阳的龙门石窟是闻名世界的艺术宝库，B项正确；《史记》《汉书》在两汉时期诞生，排除A项；程朱理学在两宋时期形成，排除C项；明清时期，长篇白话小说大量涌现，排除D项。故选B项。9.“中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，他创立的学说，在战国时期影响很大，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。”该思想家是（）A.荀子 B.墨子 C.庄子 D.孟子【答案】B【解析】根据材料“提出了‘兼爱’、‘非攻’、‘尚贤’、‘尚同’、‘节葬’、‘节用’等观点”可知，春秋战国时期，墨家学派提出“兼爱”、“非攻”的主张，B项正确；荀子主张隆礼重法，排除A项；庄子是道家学派代表人物，排除C项；孟子是儒家学派代表人物，排除D项。故选B项。10.武帝“用宰相如儿戏，屠之如羊豕”，汉武帝时，丞相权位受到严重打击，以致人们视相职为畏途。下列属于削弱丞相职权的是A.平定“七国之乱” B.设立“中朝”C.任用酷吏打击豪强 D.“罢黜百家，独尊儒术”【答案】B【解析】结合所学知识可知，汉武帝时期设立“中朝”，使宰相的决策权转移到以皇帝为首的内廷手中，起到分化相权的作用，B项正确；AC项属于强化中央集权的措施，排除；D项属于思想文化专制，排除D项。故选B项。11.洪武五年的一天，朱元璋在读《孟子》，读着读着，朱元璋眉头越皱越紧。终于，他把书一摔，大声说：“使此老在今日，宁得免焉？”朱元璋立刻召见文臣，宣布即日起“罢免孟子配享孔庙”。朱元璋如此大怒是因为孟子在书中说A.克己复礼B.民为贵，君为轻C.“兼爱”“非攻”D.无为而治【答案】B【解析】结合所学内容可知，孟子提出了“民为贵，君为轻”的观点，体现了反对君主专制的思想这不符合朱元璋强化君主专制的要求，故B项符合题意；A是孔子的主张，C是墨家的主张，D是道家的主张，都与题意不符，排除。12.汉代某地区“地广人稀”，到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于下侧示意图中的（）A.① B.② C.③ D.④【答案】D【解析】汉代经济重心在北方，南方地广人稀，到了南北朝时期，随着北民南迁，江南地区逐渐发展成为“民多田少”，④位于江南地区，D项正确；①②③不在江南地区，排除A、B、C项。故选D项。13.秦朝“裂都会而为之郡邑”与西周“分土建邦”相比较，最主要差别在于A.实现了中央垂直管理地方B.适应了统治的需要C.加强了“大一统”政体D.加强了血缘宗族色彩【答案】A【解析】根据题干结合所学可知，秦朝统一后实行郡县制，与西周分封制相比，郡县官员由皇帝任命，不得世袭，郡县直接对中央负责，加强了中央集权，故A项正确；B项，郡县制与分封制在当时均适应了统治需要，故为两者共同点，而非差别，排除；C项，“大一统”局面的加强出现在汉代，排除；D项，郡县官员并非血缘世袭，故不能加强血缘宗族色彩，排除。14.下表是两汉西北地区关市史料统计表。据此可知，“关市”的设置A.保障了丝绸之路的畅通 B.是管辖少数民族的重要手段C.促进了民族交流与交融 D.推动了少数民族封建化改革【答案】C【解析】根据材料表格“通关市”“通胡市”“开上古胡市”等信息可知，材料体现了汉朝和少数民族胡市的情况，这促进了民族交流与交融，故C项正确；A项中“保障了”的说法过于绝对，排除；材料不是强调对少数民族的管辖，排除B项；材料和少数民族改革无关，排除D项。故选C项。15.陕北地区在春秋时期是狄人的主要活动地域，近年在陕北绥德、榆林、米脂、延川、延长、延安等地区出土大量战国时期代表中原文化的铜礼器和铜兵器，而代表狄文化特色的物品则很少见到。这说明当时A.少数民族华夏化程度加深 B.华夏族的认同感开始产生C.南方北方的文化交流频繁 D.青铜器已得到较广泛应用【答案】A【解析】由材料“延安等地区出土大量战国时期代表中原文化的铜礼器和铜兵器，而代表狄文化特色的物品则很少见到”可知当时西北地区的少数民族华夏化程度加深，A项正确；B项错误在“开始”，排除B项；材料没有涉及到南方，排除C项；材料中列举的是青铜礼器，无法得出青铜器的使用范围广，排除D项。故选A项。16.隋朝修建的大运河,大大加强了南北经济文化联系;唐朝时期,大运河成为“奉长安文化为中心、仰东南财赋以存立”的唐朝的生命线。这反映了隋唐时期（）A.人工运河修建技术领先世界 B.水路运输成主要运输方式C.经济重心南移产生重大影响 D.交通建设促进国家的统一稳定【答案】D【解析】根据材料，可知在隋唐时期，大运河沟通南北社会经济文化的联系，促进了国家统一和稳定。D项正确；材料没有与世界比较修建运河的技术，排除A项；材料只涉及到的是大运河，没有谈陆路交通，排除B项；经济重心南移是南宋时期，排除C项。故选D项。17.范文澜先生在《中国通史简编》中说：“在东晋南朝时期，长江流域开发出来了，使隋唐封建经济得到比两汉增加一倍的来源；文化事业发展起来了，使隋唐文化得到比两汉提高一层的凭藉。”据此可知，范文澜先生认为东晋南朝时期A.经济重心完全南移 B.为隋唐盛世奠基C历史贡献高于两汉 D.达到了文化高峰【答案】B【解析】据题意可知，南北朝时期南方的开发使后来隋唐时期的经济和文化都有了较大的发展，说明东晋南朝时期为后来的隋唐盛世奠定了基础，B项正确；经济重心完全南移是在南宋，排除A项；隋唐时期的发展超过两汉，但并不能说明历史贡献高于两汉，排除C项；达到顶峰的说法过于夸张，排除D项。故选B项。18.下图是某历史兴趣小组检索的历史知识词条，由此可知该小组研究的历史主题是A.秦朝加强中央集权巩固统一的措施B.秦朝的暴政与秦末农民起义及速亡C.西汉的强盛与汉武帝大一统的措施D.秦汉时期的生产力发展与政治变革【答案】A【解析】根据材料中“皇帝制度、三公九卿、统一车轨、统一文字、颁布法律、编制户籍”等信息及所学知识可得，秦始皇创立了我国第一个统一多民族国家，创立了大一统的中央集权制度，这些都是加强中央集权巩固统一的措施，A项正确；材料的措施都是利于统治的措施，不体现暴政，不符合题意，排除B项；材料反映的是秦朝而不是汉朝，排除C项；材料强调的是秦朝不是汉朝，排除D项。故选A项。19.战国时期，新兴地主阶级把主要精力用于富国强兵的变法改革，以致地主阶级的意识形态，在相当长时期内落后于经济基础和上层建筑的其他方面。这一状况A.利于思想文化的自由发展 B.推动了私学教育的出现C.促进“大一统”局面的出现 D.使士阶层的影响力增强【答案】A【解析】“百家争鸣”是在春秋战国时期社会大变革、大动荡的背景下出现的，尤其是经济政治的巨变有利于思想文化的自由发展，故A项正确；“私学”在春秋时期如孔子时代之前就已出现，排除B项；“大一统”局面的出现和士阶层的影响力增强均与材料“意识形态”的限定不符，排除C、D两项。20.统一多民族国家的发展是中国历史的重要主题。下列语句反映唐代民族关系的是A.“合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。”B.“左公柳拂玉门晓，塞上春光好。”C.“自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。”D.“我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较长城更为坚固。”【答案】C【解析】“自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。”是对唐代和亲政策以加强汉藏两族间的关系的重要作用的肯定，故C符合题意；“合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。”出自1912年孙中山发表的《中华民国临时大总统宣言书》，故A不符合题意；“左公柳拂玉门晓，塞上春光好。”是对左宗棠收复新疆功业的赞颂，故B不符合题意；“我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较长城更为坚固。”是康熙对满族与蒙古族关系融洽的自信，故D不符合题意。故选C。21.楚庄王时，不断向中原用兵，与晋国争夺霸主地位。公元前606年，楚庄王伐陆浑之戎，阅兵周疆，周定王派王孙满慰劳楚军。楚庄王趁机向王孙满问九鼎之轻重。这反映了A.中央集权得以加强 B.血缘纽带得到加强C.分封制度遭到破坏 D.宗法制度受到冲击【答案】C【解析】根据材料“阅兵周疆，周定王派王孙满慰劳楚军。楚庄王趁机向王孙满问九鼎之轻重”结合所学知识可知，材料所述“阅兵周疆”有在周都洛阳陈兵示威之意，并且鼎是权力的象征，问鼎之大小轻重，意欲移鼎于楚，显示了楚庄王觊觎周王室之意，这些都反映出当时诸侯崛起，分封制遭到破坏，C项正确；材料内容主要体现了当时地方封国力量壮大，冲击周王室的中央统治，而不是体现中央集权得以加强，并且这时期还未出现中央集权，排除A项；血缘纽带强调的是宗法制，材料内容没有体现宗法制内容，而是主要体现了分封制的破坏，排除B项；宗法制强调血缘关系，材料内容没有涉及血缘关系，排除D项。故选C项。22.秦始皇初灭六国，便迁徙天下豪富12万户到咸阳，一部分散到巴蜀等地。又征发曾犯逃亡罪的人及赘婿、小商贾为兵，取南方桂林、南海等郡，发50万人守五岭，与土著杂居。这印证了当时（）A.专制主义中央集权加强 B.人口结构分布合理C.经济文化重心逐步南移 D.官僚政治制度完善【答案】A【解析】根据材料“迁徙豪富”“发50万人守五岭，与土著杂居”等措施可知，秦朝是在加强专制主义中央集权，A项正确；人口结构分布合理在材料中无体现，排除B项；经济文化重心逐步南移是在魏晋以后，排除C项；官僚政治制度的完善在材料中无体现，排除D项。故选A项。23.墨子认为，王公大人、卿大夫应“竭股肱之力，殚其思虑之知”来治理国家，鼓励农夫农妇应“蚤出暮入，强乎耕稼树艺”以免于贫疾。这体现了墨家A.兼爱天下的大同观念 B.以力抗命的独立精神C.农商皆本的经济思想 D.未雨绸缪的忧患意识【答案】B【解析】材料中，社会的上层需要竭尽全力治理国家，农民也需要通过辛苦劳动改变自己的生活状态，所以体现了以劳动改变现状的勤勉从事、自力更生的独立精神，旨在发挥人的主观能动性，B项正确；材料中并没有体现对天下所有人的兼爱观念，排除A项；材料中体现了重视农业生产的内容，但并不旨在论证农商关系，排除C项；D项未体现材料整体的主旨，排除。故选B项。24.从文献记载来看，秦朝军功爵的意义不仅仅在于其对军功的强调与奖赏，也在于其作为区分华夏与非华夏族群政治层级衡量“一般等价物”的标示。实际上，这就涉及了秦在非华夏地区的政治统治。从历史深远影响的角度看，秦朝的这种做法体现出A.法律面前人人平等的倾向B.中央集权制度对民族融合的推动C.贵族等级特权被政府废除D.军功爵提高了秦国士兵的战斗力【答案】B【解析】根据材料“秦朝军功爵的意义不仅仅在于其对军功的强调与奖赏，也在于其作为区分华夏与非华夏族群政治层级衡量“一般等价物”的标示”结合所学知识可知，秦朝的军功爵制推动了大批的庶族地主势力登上历史舞台，这批庶族地主不光只有华夏族，也包括非华夏族，这体现的是秦朝的中央集权制度推动了民族的融合，B选项符合题意；材料未涉及法律制度的问题，A选项排除；贵族等级特权存在于整个封建社会，C选项排除；D选项属于军功爵制的短期影响，排除。25.《周礼》规定了王乘的五种车：玉路……用于祭祀；金路……用于会宾客、封赐同姓；象路……用于上朝、封赐异姓；革路……用于封赐守卫四方的诸侯；木路……用于封赐九州外的蕃国。这反映了周代国家礼制（）A.贯穿了君权神授理念 B.仪式程序极其繁琐C.有利于维护统治秩序 D.历史影响较为深远【答案】C【解析】根据材料可知，材料中《周礼》对王乘的五种车的适用场景作出明确规定，即祭祀、会客、上朝、封赐等各项政治活动，这表明周代国家礼制规范了等级秩序，有利于维护统治秩序，C项正确；材料未体现君权神授理念，排除A项；材料未涉及周礼仪式程序，排除B项；材料未反映周礼对于后世王朝历史影响，排除D项。故选C项。二、材料解析题（本大题共3小题，共50分）26.读图,完成习题。（1）将图中七位思想家按学术派别归类,并列举各学派的核心思想或主张。（2）依据上图,归纳春秋战国时期著名思想家在地域分布上的特点。结合所学,归纳春秋战国时期“百家争鸣”的意义。（3）依据各学派的思想主张,概括“诸子百家”争论的焦点问题是什么。【答案】（1）儒家：孔子、孟子、荀子。孔子主张“仁”“为政以德”“有教无类”；孟子认为人性善，提倡“仁政”“民贵君轻”；荀子认为人性恶，主张隆礼重法，提出君民舟水之喻。道家：老子、庄子。老子将天地万物本原归结为抽象的“道”,主张顺应自然，无为而治；庄子崇尚逍遥自由。法家：韩非。主张以法为工具管理国家，控制臣民，体现了中央集权的政治思想。墨家：墨子。主张“兼爱”“非攻”“尚贤”。（2）分布特点：主要分布在黄河流域。意义：百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映。它解放了人们的思想，促进了思想文化的繁荣；为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，也成为后世中华思想文化的源头活水。（3）如何治国的问题；如何处理人与自然、人与人之间的关系；人性善恶等问题。【解析】（1）根据所学可知，儒家：孔子、孟子、荀子。孔子主张“仁”、“为政以德”、“有教无类”；孟子认为人性善，提倡“仁政”、“民贵君轻”；荀子认为人性恶，主张隆礼重法，提出君民舟水之喻。道家：老子、庄子。老子将天地万物本原归结为抽象的“道”，主张顺应自然，无为而治；庄子崇尚逍遥自由。法家：韩非。主张以法为工具管理国家，控制臣民，体现了中央集权的政治思想。墨家：墨子。主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”。（2）分布特点：根据地图信息可知，主要分布在中国的北方，黄河流域。意义：根据所学，从百家争鸣的性质、政治方面、经济方面、思想方面、后世影响等方面作答，如：百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映。它解放了人们的思想，促进了思想文化的繁荣；为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，也成为后世中华思想文化的源头活水。（3）根据所学知识可知，诸子百家面对春秋战国时期礼崩乐坏、社会转型的现实，纷纷在治理国家、人与人的关系、人与自然的关系、人性等问题展开争论。27.[强化史料实证能力]材料一春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观，这得益于生产工具的改进和技术的进步。……井田制度遭到严重的破坏。公元前594年鲁国“初税亩”。……围绕着“争霸”战争的需要，春秋以至战国的整个历史阶段内，诸侯国们都在不停地进行着改革。经过改革，公室宗族逐渐衰亡，卿族甚或平民贵族势力增强，这些都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础。——摘编自潘俊杰、魏婧《春秋战国时期的文化转型》（1）根据材料一，归纳推动春秋战国时期社会转型的因素。材料二春秋战国时期是中国历史上承前启后的重要时期，因为春秋战国时期中国完成了社会的转型。在此之前中国社会仍然是血缘社会，在此之后虽然仍有浓重的血缘色彩，但转向了地缘社会；在此之前是封建诸侯、贵族分权的时代，在此之后是专制独裁、皇帝集权的时代……中国自夏朝以来的四千年历史可以分为前后两大阶段，春秋战国时期就是这两大阶段之间的转型时期。——摘编自辛田《春秋战国时期社会转型研究》（2）根据材料二，归纳春秋战国时期社会转型前后的相同点与不同点。【答案】（1）因素：生产力发展（生产工具的改进和技术的进步）；生产关系的调整（阶级关系的变化、诸侯国的改革）；思想解放（百家争鸣）。（2）相同点：保留了血缘色彩。不同：从血缘社会到地缘社会；从贵族政治到官僚政治；从分权到集权。【解析】（1）因素：根据材料一中“生产工具的改进和技术的进步”可知，生产力的发展（生产工具的改进和技术的进步）；根据“井田制度遭到严重的破坏”“初税亩”“春秋以至战国的整个历史阶段内，诸侯国们都在不停地进行着改革”等信息可知，生产关系的调整（阶级关系的变化、诸侯国的改革）；根据所学知识可知，推动春秋战国时期社会转型的因素还包括，思想解放（百家争鸣）。（2）相同点：根据材料二中“在此之前中国社会仍然是血缘社会，在此之后虽然仍有浓重的血缘色彩”可知，保留了血缘色彩。不同：根据材料二中“虽