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PAGEPAGE20授课题目(章节或单位课时):《冯谖客孟尝君》教学目的与要求(分了解、熟悉、掌握三个层次):(1)了解战国时期的社会风貌和养士之风。(2)掌握本文塑造人物形象上所采用的欲扬先抑、映衬等艺术手法。教学重点与难点:(1)本文情节发展的主要脉络。(2)冯谖为孟尝君营就“三窟”中所体现的谋略才智。教学内容备注内容述评本文可以分为三部分:一、二两段为第一部分,写冯谖初为孟尝君门客时的情状;三、四、五三段为第二部分,写冯谖为孟尝君“市义”的经过;其余为第三部分,写冯谖为孟尝君营就“三窟”。思想内容有两点颇值得注意:一是对民心向背的重视;二是对“士”的褒扬和称颂。(4)艺术赏析一、欲扬先抑本文刻画冯谖形象,采用了欲扬先抑的艺术手法。“贫乏不能自存”、“无好”、“无能”;“食无鱼”、“出无车”、“无以为家”:平庸、贪婪、得寸进尺、缺乏自知之明;薛地收债,营就“三窟”:才具出众、见识过人。二、映衬烘托为了突出冯谖的才能,作者巧妙地以孟尝君及其手下门客进行映衬烘托。“收责于薛”、“焚券市义”有力地凸现了冯谖的卓越不凡。三、尺水兴波从叙事角度看,本文也颇有技巧:第一部分叙述冯谖初为孟尝君食客时的情状。第二部分叙述冯谖焚券市义,也暗伏机窍,如冯谖市义而不市其他出人意料,以及孟尝君由“不悦”到叹服的转变令人感喟。文章篇幅尽管不长,但作者叙事曲折生动,每有波澜,使人读来趣味良多。
复习思考题:一、如果说冯谖初为门客时频频争地位待遇是自信的表现,那么形成他的这种自信的主客观原因何在?主观原因:冯谖不甘碌碌无为的用世精神和深谋远虑的卓越才能。客观原因:孟尝君宽容大度,礼贤下士的良好品质。二、联系“毛遂自荐”、“伯乐相马”一类故事,试析实行“唯才是举”(曹操)、“不拘一格降人才”(龚自珍)等主张的社会条件和环境。毛遂自荐,伯乐相马都是讲了人尽其才的问题。而曹操的“唯才是举”和龚自珍的“不拘一格降人才”等主张都是为人才的“各尽其能,各展所长”创造了良好的社会条件和环境。这在当时,就是人才制度改革的大胆探索和尝试,是达到人尽其才、才尽其用的较高境界。在我们改革开放大力发展经济,创造和谐社会的今天,更需要各类大量的人才,因此,我们应该解放思想,尊重科学,大胆探索,完善制度,形成一个科学合充理、充满活力的用人机制,营造鼓励人们干事业、支持人们干成事业的社会氛围。这样,我们的现代化建设就一定能够人才辈出、兴旺发达。三、从择选、设计人生道路的角度,谈谈“狡兔三窟”的双重性意义(积极的和消极的)。一个人,应该在自己的人生设计上考虑周全一些,俗话说人无远虑,必有近忧,深谋远虑,才能使自己永远不处于危险的境地。但是任何事情都是有两面性的,如果过多为将来打算,就容易使自己畏首畏尾,止步不前,失去创造力。推荐阅读书目:《史记·孟尝君列传》第十五《战国策》授课题目(章节或单位课时):《秋水》(节选)教学目的与要求(分了解、熟悉、掌握三个层次):(1)了解庄子其人和《庄子》其书。(2)理解《庄子》“寓言十九”的特点。教学重点与难点:(1)本文形象化说理的风格。(2)本文所包含的关于相对论的深刻哲理。教学内容备注内容述评全文可分为两大部分:第一部分是通过河景与海景的对比,让河伯自识其丑,以便顺势展开对“大理”的阐说。第二部分是通过海若的话,反复阐说宇宙无限、人的认识有限的“大理”,并对伯夷、仲尼的“自多”进行嘲笑。总括起来,在思想内容方面有下列三点特别值得深入思考:人的认识是无止境的。关于庄子对儒家学说的批判。关于庄子的相对主义。艺术赏析一、寓言的体式本文整篇是一个虚构的寓言故事。寓言说理,不仅生动形象,而且含蓄多藏,言在此而意在彼,令人思而得之,发人深思,耐人寻味。二、形象的描绘河水暴涨景象,北海浩瀚景象对比显示宇宙无限、认识无止境的哲理..河伯和北海若两个拟人形象也很生动。特别是对河伯的心理变化,描绘得相当微妙三、隐喻的意义庄子散文长于比喻,而且往往连类所及,层见叠出。本文援譬设喻、隐喻象征的过程,也就是论证说理、连类生发、升华哲理的过程。四、对比的方法1.全文意理都是建筑在大与小、多与少的关系之上,都是通过对比见义的方法来进行说理的。2.本文的对比手法,也与所要表达的哲理相一致。宇宙无限,人的认识有限,这一中心旨意。五、排比的气势本文的气势,既来之于宇宙无限、认识无止境的道理确定无疑,说来神畅气粗,也来之于意理的层层推进、内在逻辑严谨,同时还得力于大量排比句式和反诘句式的运用。
复习思考题:一、本文揭示了什么道理?这种道理在客观上有何意义?主要揭示了宇宙无穷,认识无止境的哲理。同时也给我们更多的启示:不要囿于个人的见闻,而故步自封;要保持谦虚的美德;人贵有自知之明;有比较才能有鉴别;站得高才能看得远;知耻而近乎勇;自大是由于无知。只有不断地超越自己,才会有所发展;要有广阔的胸襟和远大的志向;个人的见识是有限的,人外有人天外有天等等。这些道理能够启示我们正确的认识自己,正确地认识和处理事物。二、本文是怎样把抽象的哲理化为具体的形象的?整篇采用寓言故事的形式,假托河伯与北海若这两个虚构人物的对话来展开说理,阐明观点。通过正反两种思想境界的对比,十分清晰地宣扬了庄子的认识无止境的哲学思想。哲理与形象的结合,达到化抽象艰涩为具体可感的神奇效果。三、举例说明本文善于援譬设喻的点。本文比喻,层见叠出。一连用了井蛙、夏虫、曲士三个比喻来说明人的认识受客观条件的制约。本文援譬设喻往往连类生发。如用小石小木之在大山、似礨空之在大泽稊米之在大仓、豪末之在于马体这样连类的比喻将其要阐发的哲理论述得十分清楚。推荐阅读书目:《庄子》庄子网(/zzzb/)庄子思想的评价(/article)庄子哲学的思想体系(张京华/taoist/zhuangzizhx14.htm)时间第1周授课题目(章节或单位课时):《像山那样思考》教学目的与要求(分了解、熟悉、掌握三个层次):(1)了解奥尔多·利奥波德的生平及其创作背景;(2)体会本文所揭示的富有哲理性内涵;(3)把握本文“含蓄多藏,令人思而得之“的艺术特点。教学重点与难点:(1)本文所揭示的富有哲理性内涵;(2)“含蓄多藏,令人思而得之“的艺术特点。教学内容备注内容述评文章中通过人类消灭狼的具体故事,提出了深沉的哲理思考。人们兴奋地杀狼,表面的理由很充足;但是,生态学第一规律告诉我们,每个事物都和其他事物联系着,破坏自然生物链中的任何一环,将波及包括人类自身文明及其生存。所以,不仅是死去的狼,就是大山、森林、草原和河流——也即人类赖以生活的自然环境,都坚决不同意人类这一短视的看法。为了人类短期利益,从根本上破坏了环境,与自然为敌,最终,人类将堕入用文明消灭自己的危险境地。这就是狼的垂死眼光的启示,是荒野大山的思考。第一部分(1-2):狼的嗥叫及含义。
第二部分(3-7):我的认识的由来。
发现狼;打死狼;得到启示;狼死-鹿死。第三部分(8-10):深层的思考。
被破坏的草原难恢复;牧牛人杀死狼不是好事;太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险。文章至少包含三个方面具有普遍意义的哲理性内涵:一是稳定的生物链是生态平衡的基础;二是对立面的相制约是社会平衡的要领;三是大山为什么能够那样思考?(3)艺术赏析一、语言经典,含意深刻,富有哲理。如:那时,我总是认为,狼越少,鹿就越多,因此,没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。但是,在看到这垂死时的绿光时,我感到,无论是狼,或是山,都不会同意这种观点。我们大家都在为安全、繁荣、舒适、长寿和平静而奋斗着,鹿用轻快的四肢奋斗着,牧牛人用套圈和毒药奋斗着,政治家用笔,而我们大家则用机器、选票和美金。所有这一切带来的都是同一种东西:我们这一时代的和平。用这一点去衡量成就,全部是很好的,而且大概也是客观的思考所不可缺少的,不过,太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险。二、富有激情和想象。激情和想象,构成了文章显明的诗意美和思辨色彩。科学的事实和诗的描述合拍合辙,让读者首先沉浸在一种诗的氛围之中,然后开始评论和思考。最后,回归于心灵的顿悟和思想的升华。
复习思考题:一、作者以拟人的艺术笔法,写出了山的悲哀。请问,山的思考是什么?谈谈你的具体感受。山的思考实际上就是作者的思考,即人类为了短期利益,从根本上破坏了环境,与自然为敌,最终,人类将堕入用文明消灭自己的危险境地。事实上人类对自然的破坏已经遍及各个角落,从森林到大海到天空,范围之广令人震惊,森林被大量砍伐,植被遭到严重破坏,河流湖泊遭到严重污染,野生动物在遭到捕杀,很多鱼类也在灭亡,鸟类在减少,一切对自然的破坏,最终导致人类遇到大自然的惩罚。人们追求物质建设固然是很好的,但必须尊重自然,切不可以牺牲自然,破坏生态环境为代价。二、在人与自然的关系中,“人定胜天”曾被认为是一个具有进步意义的观念,但在环境遭受人类工业文明严重破坏的今天,是否必须重新思考并加以调整?人与“天”即是矛盾的又是同一的,人类如果违背天意就会遭到惩罚,而顺天意,利用天意才能创造奇迹,这一方面,人类所得到的教训是很多的。所以人定胜天的观念,应该重新思考或加以调整。三、传统中的狼是坏蛋的代名词,但作为地球的一个物种,狼是否应该被人类消灭?请谈谈你的认识。自然界的任何物种都是生物链上的不可或缺的一个环节,它的存在与灭亡,基本上取决与自然规律。狼的存在是不以人类的意志为转移的。事实证明狼对于生态平衡起着重要作用,人类没有理由,也没有权利凭自己的好恶去消灭狼。人和自然都是平等的,要相互尊重,否则就会引发生态危机。也会给人类带来巨大的灾难,甚至人类将不再有未来!推荐阅读书目:《沙乡年鉴》《狼图腾》中国环境污染问题十分令人堪忧(袁明超人民网)中国生态破坏与环境污染(中国环境生态网)外国媒体大量报道
环境污染影响中国形象(人民网)授课题目(章节或单位课时):《贺新郎·同父见和再用韵答之》教学目的与要求(分了解、熟悉、掌握三个层次):(1)了解辛弃疾的生平和创作基本情况。(2)理解辛词豪放沉郁的风格。教学重点与难点:即事叙景与直抒胸臆巧妙结合的艺术手法。教学内容备注内容述评此词是稼轩罢居带湖时最为激昂壮烈的篇章,作于淳熙十六年春。把即事叙景与直抒胸臆巧妙结合,以凌云健笔抒写慷慨激越、奔放郁勃的感情,格调悲壮沉雄,发扬奋厉。上片写志趣相投的深厚友谊,再现鹅湖欢聚畅谈场景,道出他们胸怀不凡,然曲高和寡,抗战志士孤雁难飞的艰危处境。下片应合陈亮词的豪情,直泻胸臆,表达对南宋统治集团的严厉批判和统一祖国的坚定信念。凛然正气,咄咄逼人,可谓句句金石,掷地有声。并唱出了“我最怜君中宵舞,道‘男儿到死心如铁’。看试手,补天裂”这时代的最强音,将全词的意境推向高潮。这首词的感人之处在于:补天之志、老大之悲、同志之谊。艺术赏析以情主景,渲染烘托。既有深刻的现实思考,同时又呈现豪爽飞动的浪漫情怀,在沉郁中见出豪壮,奏出了时代的黄钟大吕之音。以意主事,如盐着水。“以文为词”,用典甚多,但如盐着水,了无窒碍,丰富了作品的情感和形象,读来觉笔力千钧,浑化无迹。
复习思考题:一、分别说明词中所用典故的涵义,并细味稼轩词“以文为词”的艺术特色。“元龙臭味,孟公瓜葛”两句,“元龙”、“孟公”,皆姓陈,又都是豪士,以比陈亮,作者与陈亮友谊既深,爱国之志又相同,因而引以为快事;硬语盘空句用韩愈《荐士》诗:“横空盘硬语,妥贴力排。”以比议论有力;“汗血盐车无人顾,千里空收骏骨”。当道诸公空说征求人材,但志士却长期受到压制,正象拉盐车的千里马困顿不堪而无人过问一样。徒然去购置骏马的尸骨又有何用!词人连用三个典故,非常曲折而又贴切地表达了郁勃心头而又不便明说的不平;“我最怜君中宵舞,……看试手,补天裂”词人想起了晋代祖逖与刘琨“闻鸡起舞”的动人故事,想起了古代神话中女祸氏炼石补天的美丽传说,更加坚定了统一祖国的信念,唱出了“我最怜君中宵舞,道‘男儿到死心如铁’。看试手,补天裂”这时代的最强音。作者以文为词,用典如水中着盐,浑化无迹,从而丰富了词的义蕴,加强了形象的深广度,呈现出极其浓郁的浪漫主义色彩。二、谈谈词中描写到的自然景物,怎样才呈现出浓厚强烈的主观色彩的?作者在写交谈时的情景时,顺笔插入自然景物的描写。英雄志士一同饮酒高唱,雄壮嘹亮的歌声直冲云霄,竟惊散了楼头积雪。这种夸张的描写,把两人的英雄气概与狂放精神充分表现出来。抗战志士火一样的热情和刚直狂放的性格同积雪惊堕、孤月窥窗的清寂冷寞,形成了强烈的对照,形象地写出了在苟安妥协空气笼罩南宋朝廷的情势下,抗战志士孤雁难飞的艰危处境。这样把写景与叙事胶着一体,更能充分抒发出翻卷于词人胸中奔放沸腾的感情。三、对辛稼轩的词作,过去读过一些么?读过此词,有何感想?推荐阅读书目:贺新郎·把酒长亭说(辛弃疾)贺新郎·寄辛幼安和见怀韵(陈亮)授课题目(章节或单位课时):《张中丞传后叙》教学目的与要求(分了解、熟悉、掌握三个层次):(1)了解韩愈的生平和创作情况(2)掌握本文驳论与叙事并重的特点,并分析这两者内在联系。(3)理解本文“以论传人”的写人方法在驳论部分的具体应用。教学重点与难点:(1)本文在刻画人物形象上采用的细节描写,以及映衬、反衬等方法。(2)本文“以论传人”和“以事传人”相结合的写作手法。教学内容备注内容述评本文热情地歌颂了张巡、许远、南霁云等为国为民抗击安史叛军而宁死不屈的英雄事迹,批判了那些不顾国家人民安危,忌贤妒能,拥兵谋私的军阀,驳斥了那些小人造谣中伤的流言蜚语,抒发了自己对抗战英雄的崇敬之情,补叙了轶事,澄清了事实,伸张了正义。全文可分四部分:第一段(1)交待写作本文的时间和缘由。第二段(2--4)驳斥小人的流言蜚语,歌颂张许二人的高贵品质和历史功勋。
第三段(5)记叙南霁云的事迹。第四段(6)补叙张巡,许远的轶事。(3)艺术赏析本文的最大特色是议论与叙事紧密结合。前半部分侧重议论,针对污蔑许远的谬论进行驳斥,在驳斥中补叙许远的事迹,以补李翰《张巡传》之不足,并高度赞扬了张巡、许远“守一城,捍天下”的历史功绩。后半部分侧重叙事,着重记叙南霁云的动人事迹,并补叙了张巡、许远的一些轶事,为睢阳保卫战中的几位英雄人物塑像立碑。前、后两部分既有上述分工,又有内在联系:前者之议论是后者叙事之“纲领”,后者之叙事是为前者之议论提供事实佐证。两部分都紧紧围绕着赞扬英雄、斥责小人的主题展开。本文几个英雄人物形象生动,光彩照人,这主要得力于传神的细节描写。如南霁云的拔刀断指、抽矢射塔,张巡的好学、记忆力超人和就义时“颜色不乱,阳阳如平常”,都是文中的精彩片断。其次,作者有意让英雄人物的不同性格相互映衬,如张巡之从容镇定、博闻强识、视死如归,许远之宽厚谦和、甘心让贤,南霁云之忠勇刚烈、嫉恶如仇,相互辉映,相得益彰。此外,反面人物贺兰进明的卑劣无耻,也有力地反衬出英雄们的磊落胸怀和凛然正气。复习思考题:一、体会并说明本文记叙与议论并重的特色。天宝十四载冬,安禄山起兵叛变,长安危急,玄宗西避蜀中,各军则迁延不进。面对这种形势,张巡与许远合守睢阳,孤军奋战,以少击众,扼其咽喉,坚持一年之久,力挫叛军锐气,屏蔽了朝廷财赋主要来源的江淮地区,为以后官军全面反攻、收复失地创造了有利时机和条件。最后终因敌强己弱、粮尽援绝而城破身死,他们的英勇气概和历史功绩,深受后世称仰。乱平以后,朝中有人利用张巡、许远后代的幼稚无知,竭力散布许远降贼有罪的谣言,制造破坏国家统一的舆论,为割据势力张目。韩愈对此十分愤慨,为说明事实真相,驳斥小人的谬论,他写下本文,以弘扬正气,打击邪恶。二、韩愈写作本文的起因是什么?主要意图是什么?三、具体分析本文塑造人物形象的方法。本文几个英雄人物形象生动,光彩照人,这主要得力于传神的细节描写。如南霁云的拔刀断指、抽矢射塔,张巡的好学、记忆力超人和就义时“颜色不乱,阳阳如平常”,都是文中的精彩片断。其次,作者有意让英雄人物的不同性格相互映衬,如张巡之从容镇定、博闻强识、视死如归,许远之宽厚谦和、甘心让贤,南霁云之忠勇刚烈、嫉恶如仇,相互辉映,相得益彰。此外,反面人物贺兰进明的卑劣无耻,也有力地反衬出英雄们的磊落胸怀和凛然正气。授课题目(章节或单位课时):《魏公子列传》(节选)教学目的与要求(分了解、熟悉、掌握三个层次):(1)了解司马迁历史人物传记的最大特征,即善于刻画人物形象;(2)分析理解作品主人公信陵君的人格魅力;(3)把握作者将历史与文学融为一体的创作特点。教学重点与难点:(1)对人物形象的刻画;(2)主人公信陵君的人格魅力;(3)将历史与文学融为一体的创作特点。教学内容备注内容述评主要通过“窃符救赵”这一典型的历史事件,展现了战国时期社会生活的广阔图景和斗争风云的画卷,并且逆造了“魏国公子”信陵君和“夷门监者”侯嬴这两个社会地位极为悬殊的历史人物,从而表现了作者礼贤下士、从谏如流;慈爱谦和、知人善任的政治理想和忠于知己、见义勇为;视死如归,报效国家的道德观念。不惧艰险,急人所难;不畏强暴,敢于抗秦;不矜富贵,礼贤下士。(3)艺术赏析本文在塑造历史人物形象方面,有着鲜明的艺术特色。
一、在典型事件发展中塑造人物。二、以富有代表性的细节刻画人物。三、通过个性化的语言行动表现人物。正因为《魏公子列传》成功地塑造了信陵君、侯嬴这样不朽的历史人物典型,鲜明地展现了战国时期的社会风貌,深刻地表现了司马迁的政治理想和道德观念,所以才具有如此长久的艺术生命力,累世而不衰。抓住中心事件刻画人物、结构篇章;运用对比、烘托,突出主要人物。复习思考题:一、信陵君既是太史公胸中得意人,你以为他的性格魅力何在?司马迁是怎样刻画这一著名历史人物的?信陵君的性格魅力主要表现在他礼贤下士的谦虚作风和急人之困的义勇精神这两大方面,司马迁长于刻画历史人物,在本文中他通过人物之间的关系来揭示信陵君的性格特征。二、侯嬴为什么选在信陵君夺取兵权的时机“北乡自刭”?他的死表现了何种精神?关于侯赢在信陵君到达晋鄙军之日北向自刎一事,可以从当时的社会背景去理解。战国时,士人交往的一条重要准则是“士为知已者死”,信陵君能“仁而下士”,且“待侯生者备矣”侯生就会成为“为知己者死”的士。三、侯嬴、朱亥、如姬是信陵君窃符救赵壮举中的三个有功之人,作品都写得呼之欲出,作者对这三个人物的描写在手法上有何不同?对侯嬴作者采用详写的方法,除去以行动表现他的性格特征外,主要运用语言描写,如他关于“窃符救赵”的主张;关于“夺晋鄙军”的计谋,突出表现了他“忠于知己”的性格特征。对朱亥文章是借侯生之口提到的,除了试探公子之外,与下文有关朱亥情节的多次叙述相照应,因此,全文有关朱亥的内容,看似闲笔,实则大有深意。对如姬采用插写的手法表现其窃符报恩。推荐阅读书目:授课题目(章节或单位课时):《金缕曲·赠梁汾》教学目的与要求(分了解、熟悉、掌握三个层次):(1)了解纳兰性德的生平和创作概况。(2)理解此词的情感内容和狂放风格。教学重点与难点:此词的情感和艺术特色。教学内容备注内容述评作者鄙视名利场而喜欢结交饱学超俗名士,与顾贞观交情最深。这首词作于二人订交之初,表现出作者乍封知音的狂喜、豪情与深慨。作者是写情高手,而此作风格迥异,在他全部作品中当属“另类”。作者情感直露、奔放,一个“狂生”跃然纸上。(3)艺术赏析这首词将豪情、同情、真情融为一体。使一个“狂生”的形象跃然纸上,可谓狂态可掬。充分展现了纳兰词的基本特征:主情。第一,眼界高,气势足,大有睥睨一世之概。第二,善用顿挫。如上片由开篇的“狂生”转入“谁会”的落寞,再转为“青眼高歌”的昂扬,继而跌入“英雄泪”的感慨,最后以“月如水”宕开一笔,一气贯穿而又跌宕有致。第三,用典恰切。化用前人佳句自然和谐。既表达了自己的处事态度,又使作品有历史厚重感。本栏不够填写,可另附纸张
教案(末页)复习思考题:一、具体分析这首词表达情感直露而不浅薄的特点。纳兰性德本是写情高手,最擅小令,以“缠绵婉约”、“哀感顽艳”著称,而此作风格迥异,在他的全部作品中当属“另类”。这首词的突出特点是情感直露、奔放,使一个“狂生”的形象跃然纸上,可谓狂态可掬。不过,直露却不浅薄,究其原因有三:第一,眼界高,气势足,大有睥睨一世之概。第二,善用顿挫。如上片由开篇的“狂生”转入“谁会”的落寞,再转为“青眼高歌”的昂扬,继而跌入“英雄泪”的感慨,最后以“月如水”宕开一笔,一气贯穿而又跌宕有致。第三,用典恰切。读者由典故自然联想到屈原、阮籍、李贺和平原君,从而使作品表达的人生态度具有了历史的厚重感。二、说一说词中几处用典的含义及作用。词中的几处典故使人自然联想到屈原、阮籍、李贺和平原君,不仅表达了词人的人生态度,而且增强了该词的厚重感。推荐阅读书目:《饮水词》国学网—纳兰研究/nl/nlyj.htm授课题目(章节或单位课时):《婴宁》教学目的与要求(分了解、熟悉、掌握三个层次):(1)了解蒲松龄的创作背景;(2)品味婴宁这个形象的三大特色;(3)把握本文独特的整体构思、鲜明生动的人物性格及浓郁的象征意味。教学重点与难点:(1)“婴宁”形象的三大特色;(2)本文独特奇妙的整体构思、鲜明生动的人物性格及浓郁的象征意味。教学内容备注内容述评一、一个性格发生了重大转变的女性形象婴宁本来是一个以纯真的笑为基本特征的可爱少女形象。她的笑,出于天性,是真情的自流,是憨态的自放,象征着人际无欺无诈、一片天真的理想关系。但是,小说的描述并未止于此,而是由此延伸下去,一直写到婴宁的性格发生了重大转变。由原本天真烂漫的少女,转变成一个既庄重又勤劳、既知礼又孝敬、既智慧又练达的少妇。二、一个人类永恒困境的象征社会使婴宁由一个自然人变成了一个社会人,做社会人就必须受到世俗礼教道德规范的制约。婴宁的性格转变是对封建礼教压抑、窒息妇女健康天性的揭露和批判。三、一个“撄而后成”人生哲理的通俗演绎蒲松龄是清醒的,但又是矛盾的。无论从社会经验还是人生哲理看,他都知道婴宁的性格转变是必然的、必须的,但他欣赏和向往的还是婴宁那天真烂漫的心性,所以整个小说也就染上了一层“隐于笑”的悲剧色彩。艺术赏析一、整体构思的独特奇妙一是关于婴宁的出身。婴宁的母亲是狐狸,但她的父亲秦某却是人。这一巧妙构想,使婴宁同时兼具人与狐的双重身份,从而也就具有了人与狐的双重性格特征,同时也为她自由出入于鬼蜮和人间开启了方便之门。二是关于鬼母这一形象的设置。从情节发展看。《婴宁》的全部故事情节,都是鬼母导演的一幕幕喜剧;而作者顺势写来,始终不点破,完全让读者思而得之,从而收到了机巧四伏、趣味横生的艺术效果,这确是小说整体构思的高明之处。从主题表达上看。作者对婴宁的看法,以及对她性格转变走向的安排,是不能直说的,但他通过鬼母的言行却使这些看法和意图得到了点拨或彰显。如此巧妙的构思,无疑使整个小说更加含蓄多藏。二、人物性格特征的鲜明生动抓住人物个性的主要特征,多角度地进行描写渲染,是婴宁形象鲜明生动的主要原因。
三、鲜花描写的浓郁象征意味《婴宁》中环境描写的成功,在于作者突出了它的鲜明特色——花。人与花相映相照,处处充满浓郁的象征意味。复习思考题:一、请就上述三种解读发表自己的看法。二、作品中是怎样描写婴宁“笑”的音容姿态的?笑容可掬”、“笑语自去”、“含笑拈花而入”、“隐有笑声”、“嗤嗤笑不已”、“笑不可遏”、“忍笑而立”、“复笑,不可仰视”、“女又大笑”、“笑声始纵”、“狂笑欲堕”、“且下且笑”、“女笑又作”、“微笑而止”、“浓笑不顾”、“极力忍笑”、“孜孜憨笑”、“笑处嫣然”、“笑极不能俯仰”、“一笑即解”、“不避而笑”、“见人辄笑”……三、作品中是怎样描写围绕着婴宁的鲜花的?这些笔墨艺术效果如何?婴宁生长在花的世界里,她手里总是拿着花,她爱种花养花,她的言行几乎都与花相关。人与花相映相照,处处充满浓郁的象征意味。四、有兴趣者,可把《聊斋志异·小翠》与本篇对照来读,比较二者在情节与人物上的相似处。推荐阅读书目:《婴宁“笑”的内涵及其他》邹洪明《语文月刊》1997.8《痴呆抑或狡黠——浅析婴宁性格转变》顾克勇蔚然《名作欣赏》1999.4《人类困境的永久象征——〈婴宁〉的文化解读》杜贵晨《文学评论》1999.5授课题目(章节或单位课时):《断魂枪》教学目的与要求(分了解、熟悉、掌握三个层次):(1)了解本文所写的时代背景及文化冲突。(2)理解作品所塑造的人物形象。教学重点与难点:(1)小说中主要人物的性格特征及其文化意义。(2)小说在塑造人物形象上所采用的对比映衬、细节描写等手法教学内容备注内容述评号称沙子龙大徒弟的王三胜卖艺场上受辱而沙子龙无动于衷。打败王三胜的孙老者随后登门向沙子龙讨教绝技,沙子龙却绝口不提武艺和枪法。从此昔日神枪沙子龙的威名一落千丈,连以他为荣耀的徒弟们也不再理睬他,但他无半点愠怒。其实他的内心如灼热岩浆。半殖民地半封建社会的中国的时代背景和文化冲突特征。一方面,中国古老的传统文明正在被西方现代物质文明所替代。另一方面,文明的更替又是以民族压迫的方式进行的。小说的主要人物沙子龙是位武艺精湛、身怀绝技的国术大师。一方面,他保守落寞,对时代的变迁心怀不满。另一方面,他又孤傲执著,在对武艺的挚爱和追求中体现着顽强的性格力量。沙子龙复杂矛盾的心态表现在他表面顺应潮流,镖局改了客栈,白天不谈武艺,而内心深处却仍然与现实隔绝,视武艺为至宝,以“不传”与时代抗衡。沙子龙的命运寓示着国术乃至传统文化的命运。对此,老舍的态度明显是同情多于批判。王三胜争强好胜,性格外露,以利己为待人处世之道。王三胜的形象从一个侧面反映了江湖艺人性格上的弱点,投射着老舍对民族传统文化中的国民劣根性痼疾的嘲讽。颇具神秘感的人物孙老者豪爽乐观,积极进取。他也是个爱武艺如同性命的人,却不孤傲寂寞,爱到处寻师访友。孙老者的形象显现了传统文化绵延不断、发扬光大的光点亮色。从根本上说,老舍希望传统的精华能够适应时代的变迁而获得新生。小说两次写到沙子龙在夜静人稀时面对天上的群星一气刺出六十四枪的场面。第一次是简要叙述,是铺垫性的;第二次则进行了有声有色的描写,且放置在结尾,把沙子龙的无奈和悲愤表现得淋漓尽致,也使小说的结构产生了一种张力,可谓是画龙点睛的一笔。艺术赏析一、在结构上颇具特色。开头先交代人物生存的社会背景,点出小说的主题内涵。主人公一直到后半部分才正式出场,前半部分的概略叙说以及王三胜、孙老者的比武都是铺垫。小说的结尾深入到主人公的心理世界,写出他的孤芳自赏和悲凉情感。小说的第一句与最后一句都是主人公的心声,首尾呼应。二、塑造人物善用对比和烘托手法。烘托:沙子龙对比:王三胜的争强好胜、专门利己与沙子龙的不计功利、忘我追求;孙老者的积极进取、豪爽乐观与沙子龙的消极保守、孤傲冷漠。三、擅长用白描手法来刻画人物的肖像、对话和动作。肖像白描如孙老者的形象:“小干巴个儿,披着件粗蓝布大衫,脸上窝窝瘪瘪,眼陷进去很深,嘴上几根细黄胡,肩上扛着条小黄草辫子,有筷子那么细,而绝对不像筷子那么直顺。”王三胜卖艺的动作白描:“一跺脚,刀横起,大红缨子在肩前摆动。削砍劈拨,蹲越闪转,手起风生,忽忽直响。忽然刀在右手心上旋转,身弯下去,四围鸦雀无声,只有缨铃轻叫。刀顺过来,猛的一个跺泥,身子直挺,比众人高着一头,黑塔似的,收了势。”四、比喻奇异而又妥帖如写孙老者的一对眼睛,“眼眶虽深,眼珠可黑得像两口小井”,比武时“黑眼珠更深更小了,像两个香火头,……黑眼珠似乎要把枪尖吸进去!”复习思考题:一、作者刻画沙子龙这个形象对表现作品的主题有何意义?作品通过沙子龙这一人物形象,揭示了社会从传统向现代文明转型过程中,作者的矛盾心理,从而深化了主题。二、从王三胜和孙老者的身上,你看到的是什么样的文化内容?王三胜争强好胜,性格外露,以利己为待人处世之道。王三胜的形象从一个侧面反映了江湖艺人性格上的弱点,投射着老舍对民族传统文化中的国民劣根性痼疾的嘲讽。孙老者的形象显现了传统文化绵延不断、发扬光大的光点亮色。三、本文在艺术表现手法方面有哪些鲜明的特点?塑造人物善用对比和烘托手法擅长用白描手法来刻画人物的肖像、对话和动作比喻奇异而又妥帖推荐阅读书目:《老张的哲学》(长篇小说)1928,商务出版社
《赵子曰》(长篇小说)1928,商务出版社
《二马》(长篇小说)1931,商务出版社
《离婚》(长篇小说)1933、良友出版社
《骆驼祥子》(长篇小说)1939,人间;修改本,1955,人文出版社
《龙须沟》(话剧)1951,大众出版社
《茶馆》(话剧)1958,戏剧出版社
《四世同堂》(长篇小说,又名《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部曲)上下册,1959,百花;l—3部,四川人民出版社
《正红旗下》(长篇小说),人文出版社授课题目(章节或单位课时):《谏逐客书》教学目的与要求(分了解、熟悉、掌握三个层次):(1)了解本文的写作背景,把握本文的中心论点。(2)理解分析本文在结构和语言上的特点。教学重点与难点:(1)本文的结构层次。(2)本文的论证方法,包括比喻论证、对比论证、举例论证等。教学内容备注(1)背景简介李斯,(?—前208年),战国时楚国上蔡(今河南上蔡)人。秦著名政治家,文学家和书法家。青年时代受学于荀子。学成,到秦国游说,得到秦王政的赏识,拜为客卿。秦统一六国后,官至丞相。秦二世时,被赵高陷害,腰斩于咸阳,夷灭三族。李斯留下的著述不多,主要有《谏逐客书》、《论统一书》、《行督责书》和《自罪书》等,大都被收入《史记·李斯列传》。曾拜为秦朝丞相,为秦始皇出谋划策,为秦国统一中国做出过巨大贡献。他提出了只设郡县不封王侯的主张,帮助秦朝修订典制,统一文字和度量衡,甚至于秦朝统一文字使用的小篆字帖都是李斯亲手所书。李斯给秦始皇上书所写的这一篇《谏逐客书》成为古代名篇佳作。公元前238年,地处秦国东邻的韩国,因忧患秦国吞并六国,故派水工郑国入秦,借为秦国筑渠兴修水利以消耗秦国的人力、物力和财力,而阻止秦国东征。郑国阴谋败露,秦国宗室大臣纷纷要求秦王驱逐客卿。秦始皇在公元前237年下令逐客,李斯也在被逐之列。就在被逐出境的途中,李斯写下了有名的《谏逐客书》,劝阻秦王。秦王采纳了他的意见,立即派人将李斯追回,任命为廷尉(最高司法官),并下令废除逐客令。(2)内容述评1、表明观点——开门见山(逐客是错误的)2、史实论证穆公求士———广纳人才——遂霸西戎孝公用商鞅——变法治国——民盛国强惠王用张仪——四面扩张——以横破纵昭王得范雎——打击豪门——强化集权3、类比论证爱异国物(客有功于秦)逐外国人(逐客不利统一大业)非统一天下、制服诸侯之术4、归纳论证——求国无危,不可得也(逐客危害秦国)(3)艺术赏析1.言之有理,以事明理。2.正反并论,对比鲜明。3.铺陈排比,气势磅礡。复习思考题:一、文章如何说明逐客的弊病?本文第四段是从理论上直接阐明逐客之害。逐客的结果必然是“弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯。”这样做简直就是借武器给敌人,送粮食给强盗!这样说明逐客的弊病,一针见血,抓住了要害。这个结论对于雄心勃勃的秦王来说,具有振聋发聩的作用。二、指出文中的铺陈部分,并说明其表达的作用。本文采用了铺陈的手法,说明客卿之功。事实胜于雄辩,在第二段作者列举了历史上四位国君与当今秦王的大量事实作论据,第三段作者详细铺述秦王重外物轻人才的事实,文气饱满,大大增强文章说服力。三、举例说明本文所采用的正反对比的说理方法。本文在第一段提出中心论点之后,即反复采用正面论述和反面推理相结合、正反对比的方法进行论证。第二段中,四位秦君“皆以客之功”的事实是正面论述,“向使”句以下转入反面说理。第三段中,秦王重用“异国之物”与用人上的“非秦者去,为客者逐”形成对比。第四段中,五帝三王之成功与秦王却客以助仇,也是正反对比。推荐阅读书目:授课题目(章节或单位课时):《二月兰》教学目的与要求(分了解、熟悉、掌握三个层次):(1)了解季羡林的生平及其创作特点;(2)解读“二月兰“的象征意义;体会文中所透露的对人格的感蹈、对学问的追求和对生命意义的扣问;(3)把握本文将古典意绪与现实生活融为一体的艺术特色。教学重点与难点:(1)“二月兰“的象征意义;(2)文中所透露的对人格的感蹈、对学问的追求和对生命意义的扣问;(3)将古典意绪与现实生活融为一体的艺术特色。教学内容备注本文反复多次地描写了“二月兰”意象,作者的赞颂之情溢于言表。那么“二月兰”究竟象征着什么呢?这是解读本文题旨与作者立意的关键所在。一条重要的线索是,二月兰与他记忆中的往事有关,与他生活周围的人有关。表面上是说二月兰,实际上是指人,即曾经与他朝夕相处、相依为命、共度患难的老祖、婉如、小保姆杨莹,甚至还有小猫虎子和咪咪。只有她们才能在他的生命中占有重要地位。可以说,作者借二月兰的意象歌颂了亲情,更歌颂了女性身上特有的美好品质。具体地说,二月兰象征着平凡的女性大众平常的生活态度与人生哲学。寓示着女性具有险恶环境下原始本能的顽强生命力量。最后,二月兰还象征着一种女性情感与气质特征,即善良、关爱他人与自我牺牲。它们同样是历史悠久的文化积淀的产物。作者周围的女性,在“文革”中并不视他为异类,殚思竭虑给他弄好吃的,希望给他增添生趣。作者之所以能在绝境中活下来,全赖她们身上的这种美好品质。(3)艺术赏析运用反复这一表现手法渲染气氛、突出意象、强化情感,是本篇最显著的艺术特色。以花喻人的拟人手法在本篇也有独到的运用。作者用二月兰比拟女性,则因花的陌生化和具象感,反能唤起新鲜、奇异的审美感觉。观察的细致、描写的生动,也是本文的特点。语言简洁,且富有韵律;其感情真挚,具有强烈的感染力。复习思考题:一、作者对亲人的怀念表达了怎样的感情和人生意义?文章通过对居住地燕园内盛开的二月兰的描写,联系自己人生的遭遇,真切地抒写了对亲人的怀念并阐发了对人生的感慨。行文中透露出对人格的高蹈、对学问的追求和对生命意义的叩问二、分析文中对二月兰描写的作用。本文多次反复地描写了“二月兰”的意象,对其的赞颂之情溢于言表。首先,作者借二月兰的意象歌颂亲情,更歌颂了女性身上特有的美好品质。其次,二月兰象征着众多女性平常的生活态度与人生哲学。最后,二月兰还象征着一种女性情感与气质特征,即善良、关爱他人与自我牺牲。三、指出最能体现文章艺术风格的地方。运用反复这一表现手法渲染气氛、突出意象、强化情感,是本篇最显著的艺术特色。推荐阅读书目:授课题目(章节或单位课时):《听听那冷雨》教学目的与要求(分了解、熟悉、掌握三个层次):(1)了解余光中的生平和创作情况;(2)体会本文的主旨;把握文章对比、排比、双声叠韵、拟人化等多种手法的巧妙运用;(3)品味本文所蕴含的古典的美。教学重点与难点:(1)对比、排比、双声叠韵、拟人化等多种手法的巧妙运用;(2)文中所蕴含的古典美。教学内容备注内容述评这篇散文有一个独特之处,即通篇没有用“我”,而写了一个第三人称的“他”,写“他”的思想和感觉、现实与经历,似与抒情散文的艺术惯例相悖。但谁都明白,这个“他”就是余光中自己。作者这么做的原因可能有两个。其一是将自己的内心世界对象化、他者化,以求更冷静地审视和更客观地呈现。其二是借助于泛指性、虚拟性的“他”,将自己个人化的经历与感情放大为具有相同经历的人的普遍性的乡愁情结和中国意识。“听听那冷雨”。在何处听?为何要听?听出了什么?答案全是两个字:中国。中国人的中国意识是回响在全文中的主旋律。作者由现实场景中的冷雨,想到了台北,进而想到整个中国和整部中国历史,更想起了25年来台湾海峡两岸分隔的现状,其忧国之思与乡愁之情溢于言表。这就是本文的主旨,其实就是一缕剪不断的乡愁,是对祖国刻骨铭心的爱和思念。对祖国命运的忧患意识与对中华文化的眷恋之情,是一枚硬币的两面。民族文化传统塑造着中国人的文化性格和审美趣味。“前尘隔海,古屋不再”,这是现实忧患的概括。听雨后,信心与希望油然而生。全文分为四层:
第一层(1-4自然段)由台湾岛上的“雨季”引入对“大陆”的思念,“大陆”的“春雨”连接着“他的少年时代”。
第二层(5、6自然段)从“看看”、“嗅嗅”、“闻闻”的角度写“雨”,通过“中国风景”特有意趣与韵味的描述,以表达自己刻骨铭心的思乡愁绪。
第三层(7-12自然段)是全文的高潮,作者将“雨”想象为“一种回忆的音乐”,从“听听”的角度,尽情地抒写他对大陆生活情景的回忆和思念,以及久离大陆、漂泊在外的“凄迷”心境,集中地表现了作者对祖国的热爱和对祖国命运的关心之情。
第四层(13-15自然段)写听不到雨声的失落感,以此传达出“二十五年没有受故乡白雨的祝福”的深深憾恨。(3)艺术赏析这是一篇名副其实的美文。美在用丰富而奇特的感知方式,表现了具有传统文化深厚积淀的含蓄蕴藉的意境美。美在富有创造性的现代散文白话与富有继承性的古代汉语精华的水乳交融。具体可以细分为感觉美、意境美与语言美三大特色。首先是感觉美。对于“雨”这一自然现象,作者充分调动了人所具有的全部感觉器官与感知能力,从听觉、触觉、视觉、味觉、嗅觉五个方面展示了“雨”的感性存在。其次是意境美。作者运用直接引用与间接引用的修辞手法,将自己熟知能背的大量古诗名句嵌入行文之中,营造古典意境美的语言氛围。在此基础上,作者自己也实践着传统美学,用现代的散文语言创造着古典式的意境美。再次是语言美。善于运用联绵字是本篇语言上的重要特色。作者继承古汉语优秀传统的一面。另一面,作者创造性地运用现代汉语的长处,不拘一格地打破常规的书写顺序和语法结构规则,让句式随情感的节奏而波动起伏,造成语言的奇异感以唤起读者阅读时新鲜的审美感受。复习思考题:推荐阅读书目:授课题目(章节或单位课时):《我与地坛》教学目的与要求(分了解、熟悉、掌握三个层次):(1)了解史铁生的创作基本情况。(2)理解本文中作者审视自己以往15年,尤其是病残以后的心路历程,重新获得的对人生、命运的智慧认识。教学重点与难点:(1)作者与地坛、与母亲之间的关系。(2)文中作者对亲情、对生死的感悟。教学内容备注内容述评《我与地坛》全文共七节,近一万四千字。因篇幅较长,课文节选其开头三节。文章通过记叙“我”与地坛结下的不解之缘和动人的母爱,抒写了“我”在特定的遭遇、特定的环境中对自然、人生、母爱的深切体验和深沉思索,表现出一种在苦痛与焦灼中挣扎、奋发的坚韧性格和顽强意志。全文分为三个部分。第一部分(第一节)记叙“我”在双腿残废后15年来与地坛结下的不解之缘,抒写“我”在“荒芜但并不衰败”的环境中对人生的思考。第二部分(第二节)述说母亲对“我”的崇高母爱,表达“我”对母亲的无限痛悔、思念之情。第三部分(第三节)用多种事物比喻四季,象征“我”对自身经历酸甜苦辣和人生命运复杂多变的种种感受。艺术赏析一、花了很多笔墨来抒写母爱,似不相干。其实,地坛是十五年来养育“我”的环境,它像母亲一样,是抚平“我”的创伤、唤起“我”的新生的源泉,这是一种象征性类比,两者在象征性意蕴上融为一个具有同一主题的整体。二、通过三种艺术方法来表现母爱的深挚感人。其一是无声的行为描写。其二是借“我”的叙述,直接进行对母亲的心理描写。其三是侧面烘托。三、排比、类比、象征多种手法融合一体。作者分别用七种事物来对应四季,这每一种事物与四季的对应关系,都是用春天是什么、夏天是什么、秋天是什么、冬天是什么的排比句式来展现的。而这七个方面的对应关系,则又构成了更大一层的句式排比。复习思考题:一、本文的主题是什么?文章开头细致介绍地坛的历史与今日的荒凉,对表现主题起了什么作用?是大自然的生命韧性,也是作者倔强的“心魂”的象征性显现。深化主题。二、举例说说本文是通过哪些方式来展现母爱的深挚的?行动描写:默送儿子去地坛,翘首伫望,焦急地寻找等母亲的心理活动:“暗自祷告”、“自我安慰”,整日“心神不定坐卧难宁”。侧面烘托:“我”对母亲思念、痛悔之情的难以遏制。三、找出本文第三节中运用比喻、排比、类比手法的句子,并说明其作用。让人们透过这种种具体感受,领略“我”在遭遇不幸后对自然和人生的种种精细体验,领略“我”复杂的心境,坎坷的人生和沧桑的命运。从对四季和各种事物的感受,上升到对人生的体验。推荐阅读书目:授课题目(章节或单位课时):《一片叶子》教学目的与要求(分了解、熟悉、掌握三个层次):了解东山魁夷(日)及其创作情况;体会作者对生命本质的沉思;把握本文“以小见大、自然平淡”的艺术特色。教学重点与难点:作者对生命本质的沉思;“以小见大、自然平淡”的艺术特色。教学内容备注内容述评作者透过一片树叶的生衰荣
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