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河南省商丘市拓城县2024届语文八年级第二学期期末学业水平测试模拟试题请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累与运用。(28分)1.(2分)下列词语中加点字的注音完全正确的一项是()A.鲜腴(yú)俯瞰(kàn)枯燥(cào)重峦叠嶂(luán)B.迂腐(yǖ)琐屑(xuè)倔强(jue)瞠目结舌(chēng)C.遏制(è)丘壑(hè)拙劣(zhuō)接踵而至(zhŏng)D.蹒跚(shān)溺水(nì)黏土(nián)恹恹欲睡(yàn)2.(2分)下列句子没有语病的一项是()A.文明是一种修养,这种修养是从日常生活的细节中一点一滴积累起来的,有时生活习惯中的细节才是一个人是否文明的最真实表现。B.央视《经典咏流传》最大的创新点是将传统诗词经典与现代流行相结合,有了这种传承方式,中华优秀传统文化一定能在青少年中开花、生根、结果。C.“伸手的人生没滋味,拼搏的人生才幸福。”雅安市积极支持贫困户靠自己的努力走上脱贫致富,涌现了一大批不等不靠的自主脱贫典型。D.傅雷以深厚的学养、真挚的父爱,倾听着万里之外儿子的每一次心跳和儿子前进道路上可能出现的困难,用一封封书信传递着自己的惦念。3.(2分)对下列句子使用修辞手法的判断正确的一项是()A.山河睡了而风景醒着,春天睡了而种子醒着。(洛夫《湖南大雪——赠长沙李元洛》)(排比)B.风声在云外呼唤着,远山也在送青了。(张晓风《到山中去》)(反复)C.五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。(鲁迅《故乡》)(比喻)D.在我们面前,天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。那就是哲尔赛岛了。(莫泊桑《我的叔叔于勒))(夸张)4.(2分)下面加点字的注音有误的一项是()A.襁褓(qiǎng)黧黑(lí)演绎(yì)怒不可遏(è)B.推搡(sǎng)腈纶(qíng)拙劣(liè)拾级而上(shí)C.翌日(yì)巉岩(chán)懈怠(xiè)纷至沓来(tà)D.出轧(zhá)辗轧(yà)骈文(pián)接踵而至(zhǒng)5.(2分)依次填入下面句子横线处的词语,最恰当的一项是从北斗环绕到嫦娥奔月,从神舟起航到天舟穿梭,中华民族的航天梦,________的是中国人民“敢上九天揽月”的豪情壮志,________的是从站起来、富起来到强起来的磅礴伟力。正如总书记在《新年贺词》中说的那样,“我们都在努力奔跑,我们都是________人。”A.承载积攒追赶 B.承接积攒追梦C.承接积蓄追赶 D.承载积蓄追梦6.(2分)下面词语中书写有误的一项是()A.浮躁阳奉阴违行将就木挑拨离间B.嘹望相辅相成名副其实不修边幅C.缭绕前呼后拥强词夺理瞬息万变D.狡辨漫不经心轻歌慢舞振耳欲聋7.(2分)下列关于文学文化常识的表述有误的一项是A.《诗经》按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类,是我国诗歌现实主义传统的源头。B.孟子说“君子和而不同,小人同而不和。”“和而不同”是中华民族传统文化核心命题之一。C.现代诗人贺敬之的诗歌《回延安》是用陕北民歌“信天游”形式写成的。D.美国作家马克·吐温著有小说《汤姆“案亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》。8.(2分)下列病句修改不正确的一项是()A.回眸改革开放的发展历程,我们每个中国人无不为其取得的成绩而由衷叹息。(将“叹息”改为“赞叹”。)B.通过老师和同学的帮助,使我的学习成绩有了很大的提高。(删去“通过”或“使”。)C.能否制订一个合理的复习计划是中考取得满意成绩的前提。(删去“能否”。或在“取得”前加“能否”。)D.我们认真讨论并学习了《中学生日常行为规范》。(删去“认真”。)9、(4分)阅读下面的文字,完成下列小题。古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为,给予一种称号以褒贬善恶,称为“谥(shì)”或“谥号”。帝王的谥号一般由礼官议上,臣下的谥号由朝廷赐予。一般文人学士或隐士的谥号,则由其亲友、门生或故吏所加,称为“私谥”,与朝廷颁赐的不同。谥号用字有严格的规定,一般以《逸周书·谥法解》为参照,朝廷欲赐大臣谥号,往往援例此书办理。早期谥号多用一个字,如周平王、秦穆公、魏安王;也有用两个字的,如赵惠文王等。其余人(指非帝王者)大多用两字,如文忠公、忠烈公等。古代谥号是有一定制度规则的,一般而言,文臣谥曰“文”,武臣谥曰“武”。东晋的王导,谥号是“文献”。整个东晋,只有他一个人谥“文献”。到了唐朝的时候,魏征、陆象先、宋璟等人得到了“文贞”的谥号。“文贞”是对文臣最大的褒奖,是极美的谥号,朝廷不轻易授予。北宋时承唐时的风气,初年的几位大臣,像李昉、王旦都被谥为“文贞”。到宋仁宗的时候,因为宋仁宗叫赵祯,为了避讳,“文贞”才改为“文正”。在中国的历史上,宋代以降,有一个很奇特的现象,文人做官后,梦寐以求地想得到一个谥号——文正。宋代的夏竦被拟定要谥为“文正”的时候,司马光第一次提出:“‘文正’是谥之极美,无以复加。”司马光认为“文”是道德博闻,“正”是靖共其位,“文正”是文人道德的极至。经过他的宣扬,“文正”从此以后被认为是人臣极美的谥号,皇帝一般是不肯轻易给人的。在历史上,能得到“文正”这个谥号的人,大多都是当时文人敬仰的对象,如范仲淹、曾国藩。所以,“生晋太傅①,死谥文正”也就成了历代知识分子的至高追求。(注)①太傅:中国古代职官。始于西周,为国王的辅佐大臣与皇帝老师,三公之一,正一品位,为辅弼国君之官,作为重臣参与朝政,掌管全国的军政大权。1.文中加点字的注音全都正确的一项是()A.卿大夫(dài)给予(ɡěi)褒贬(bǎo)避讳(huì)B.卿大夫(dà)给予(jǐ)褒贬(bāo)避讳(wéi)C.卿大夫(dà)给予(jǐ)褒贬(bāo)避讳(huì)D.卿大夫(dài)给予(jǐ)褒贬(bǎo)避讳(huì)2.根据文意,文中划线词语解释全都恰当的一项是()A.援例:求援以降:以后B.援例:引用以降:国家破灭C.援例:求援以降:国家破灭D.援例:引用以降:以后3.“为”字的第二笔是“丿”,“臣”字的第二笔是(____),“此”字的第五笔是(____)10、填空。(8分)根据提示,在横线上填写相应的诗文句子。①鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,____________________。(《庄子·北冥有鱼》)②是故学然后知不足,________________。知不足,____________;知困,______________。(《礼记·虽有佳肴》)③大道之行也,__________________。(《礼记·大道之行也》)④安得广厦千万间,_____________________。___________________。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)⑤忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,_______________,落英缤纷。(陶渊明《桃花源记》)二、阅读理解。(42分)11、(10分)阅读下文,完成下列小题。乌篷摇梦到春江叶文玲①我千百次做过有关富春江的梦,郁达夫“屋住兰江梦亦香”的诗句早把我对富春江的梦幻濡染得又浓又甜。②我终于圆了梦,己两次遂了与她相亲的心愿。两次游,都是旱路走,水路归。这行程颇使人得其佳处:因为,当你迂回山间行行复行行不胜引颈张耳之苦时,突然,一条银练素带在前方闪闪烁烁起来,你眼前兀地一亮,倍觉这碧波粼粼的一江水的可爱;待盼到归程荡舟起桨开始真正的春江游时,这漾波漫流的大水,会令你纵有千种愁思万般忧,也将全部消溶在这一江碧水里。③我始想,富春江的俏,恐怕全在于江流的曲折多姿,从她与兰江、新安江的汇合处下行,越见委婉袅娜;行过淹没在水中的乌石滩,行至流急涡回的七里泷,富春江裙裾一闪,又闪出个江中之江葫芦湾。葫芦湾委实別致有趣,湾形毕肖一只毛茸茸的嫩生生的青葫芦,壁立湾畔的奇岩怪石,似乎触手可及,掩映在老树青藤中的村居农舍,更添无限野趣。④我还想,富春江的娇,也在于她的色泽,那江水,真是澄于湖海碧于天,活脱脱是天神地母拣尽翡翠绿玉铺就的。行在江上望江岸,只见千嶂染翠,峰峰岭岭尽都浓浓淡淡的绿进去;立在船头看江心,只觉得水底夭上的云絮,一朵朵一团团,俱是深深浅浅的绿出来,真难说是山染绿了江,还是江染绿了山。⑤我再想,富春江的美,更在于她无与伦比的静。江水波平浪敛,真是千重涧水汇清流。这一切,仿佛都是在水底悄悄进行的,几十里的水面竟没弄出丁点儿惊涛骇浪,“临流鼓棹,帆飞若驰”的光景已不复见,那或顺流或逆水的千舟百舸,亦如动画一般悠悠来去,舒坦、自在极了。⑥奇山异水的富春江,钟灵毓秀,风物独绝,而七里泷碑文荟萃的严子陵钓鱼台,尤能遍现她怀古启今的魅力。⑦我又想,古往今来的人如此敬重这位几请不出山、宁做垂钓翁的隐客,大概并不在乎已成百丈悬崖的钓台当年是否真能垂钓,而是敬重这位先贤的做世风骨。钓台不仅是一处风景点,更是历史老人垂落在江边的一只巨手,千年百载,以其特殊的力,撩拨着人们心头的重重波澜。⑧丰哉,富春江!乌篷摇梦梦越酣,唯愿年年得相见。1.联系全文,品味文题“乌篷擔梦到春江”的妙处。2.本文语言优美,韵味悠长,请赏析第④段划线句。3.文中第⑧段写到“丰哉,富春江!乌篷摇梦梦越酣,唯愿年年得相见”,请结合上文谈谈你对“丰战”一词的理解。12、(16分)阅读下面的文字,按要求作答。记忆对于人类,是一种kuì()赠。心胸宽广的人,用它来甲(A.记录B.抒写)人生的美好,借此慰藉()自己;狭隘计较的人,用它来埋怨人间的仇恨,以此惩罚自己。记忆的真谛就在于记住美好的,忘记丑恶的;在于宽恕与忘却,宽恕那些曾经伤害过我们的人和事,忘记那些不值得铭记的东西。生活的垃圾尚且需要我们及时清理,情感与心情的垃圾更无需乙(A.墨守成规B.抱残守缺)。归根结底,记忆是每个人与生俱来。心若明朗,生活处处皆暖阳。(1)根据拼音写汉字或给加点字注音。kuì(_______)赠慰藉(_______)(2)从文中甲乙处选择符合语境的词语填入横线,只填序号。甲___________乙_________(3)文中画线句有一处语病,请将修改后的句子写在横线上。原句:记忆是每个人与生俱来。修改句:____________________________________。13、(12分)阅读下面的非连续性文本,完成小题。(材料一)昆曲,原名“昆山腔”、“昆腔”,是中国古老的戏曲声腔、剧种,清代以来被称为“昆曲”,现又被称为“昆剧”。昆山腔开始只是民间的清曲、小唱。其流布区域,开始只限于苏州一带,到了万历年间,便以苏州为中心扩展到长江以南和钱塘江以北各地。昆剧是中国戏曲史上具有最完整表演体系的剧种,它的基础深厚,遗产丰富,是中华民族文化艺术高度发展的成果,在中国文学史、戏曲史、音乐史、舞蹈史上占有重要的地位。昆曲表演最大的特点是抒情性强。其唱腔华丽婉转,其念白儒雅典致,其表演细腻、舞蹈飘逸,歌唱与身段的结合再加上完美的舞台置景,使昆曲在戏曲表演历史上达到了最高境界。正因如此,许多地方剧种,如晋剧、蒲剧、湘剧、川剧、赣剧、桂剧、越剧、闽剧,都受过昆曲艺术多方面哺育和滋养。昆曲中的许多剧本,如《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》等,都是古代戏曲文学中的不朽之作。昆曲曲文秉承了唐诗、宋词、元曲的文学传统,曲牌有许多与宋词元曲相同。这为昆曲的发展打下了良好的文化基础,同时也造就了一大批昆曲作家和音乐家,如梁辰鱼、汤显祖、洪升、孔尚任、李玉、李渔、叶崖。(材料二)(皂罗袍)原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船,锦屏人忒看的这韶光贱。(选自《牡丹亭》)一曲中的每一句,都是阴阳结合,暗含着中国古典的思维方式。“原来姹紫嫣红开遍”,低沉缓慢地起头,直表这花园之美;而“似这般都赋予断井颓垣”,唱时在“断”字、“颓”字上吐字行腔,“断”井,“颓”垣,井栏都断了,墙都倒了,不美了。下一句“良辰美景奈何天”,“良辰美景”,“奈何天”——时间多么令人无可奈何,如宋词“无何奈何花落去”的意境。这里在“何”字上行腔,天指时间。上半句是好事,下半句立刻又转折了。同样“赏心乐事谁家院”,“赏心乐事”,“谁家院”——在谁家的院子里发生呢?这两句话化自谢灵运语“天下良辰美景赏心乐事,四者难并”。如此鲜明的转折和A(填修辞手法),表达了杜丽娘面对春色美景时内心的B(四个字)。(材料三)某中学对在校学生进行了有关“昆曲”的调查,有如下调查发现:对昆曲兴趣及占比例无兴趣的原因及占比例了解渠道及占比例关注点及占比例深厚1%娱乐综艺节目更有意思78%学校课堂56%服饰唱腔6%一般10%缺少相关的专业性知识85%剧院演出5%名角表演3%无兴趣89%缺少时间56%其他39%剧本内容15%(材料四)“对我来说,《牡丹亭》跟我不只是半生缘,而是一生缘份。”从少年时在民国余晖的上海第一次听到梅兰芳的杜丽娘,到青年时遥望故土写下小说《游园惊梦》,再到年近古稀殚精竭虑打造青春版《牡丹亭》,流传300年的梨园雅部已化为白先勇的血脉,斩割不断。四季轮回,又是一年春来到,5月6日,白先勇先生改编的青春版《牡丹亭》将在重庆市南岸区烟雨路施光南大剧院上演。春色令人如此沉醉,它是否能唤醒国民对昆曲的迷醉?1.结合材料一内容,分析昆曲表演抒情性强的原因。2.结合前后语境,在材料二横线处填上适当的词语或短语。A.B.3.研读材料三,探究学生在昆曲的传承上存在怎样的问题?4.主办方将为青春版《牡丹亭》的上演设计宣传文案——《烟雨牡丹,非看不可》,请结合上述四则材料内容,为主办方提供几条“非看不可”的理由。5.下列说法不符合以上材料内容的一项是()A.“清曲”、“昆腔”、“昆剧”同指昆曲。B.“这为昆曲的发展打下了良好的文化基础”中“这”指昆曲曲文秉承了唐诗、宋词、元曲的文学传统,曲牌有许多与宋词元曲相同。C.“朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船”,都是美好景物的描绘,十六个字,一个字一首歌,一个字一幅画。D.学校教学对昆曲文化的传播起了重要作用。三、写作。(50分)14、阅读下面材料,按要求作文。山石对卵石说:我才是真正的石头。你看我体肤糙砺,棱角分明,血气方刚,我们才能构成雄壮的大山,凝成挺拔的峰峦,展现自然的粗犷。卵石对山石说:经年累月,水蚀沙磨,我体肤平滑,肌理莹润,虽已脱胎换骨,不还是石头吗?脱离了大山,我却有机会走进人间,装点人们的生活。要求:(1)题目自拟,角度自选,立意自定。(2)文体自选(诗歌除外)。(3)600字左右,不出现真实校名、人名。
参考答案一、积累与运用。(28分)1、C【解题分析】
A.枯燥(zào);B.迂腐(yū),琐屑(xiè),倔强(jué);D.恹恹欲睡(yān);故选C。2、A【解题分析】
B.语序不当,“开花、生根、结果”应改为“生根、开花、结果”;C.成分残缺,“致富”后面加上“的道路”;D.动宾搭配不当,应将“倾听着……可能出现的困难”改成“倾听着……每一次心跳,预想着儿子前进道路上可能出现的各种困难”。故选A。3、C【解题分析】
A.“山河睡了而风景醒着,春天睡了而种子醒着”为拟人。B.“风声在云外呼唤着,远山也在送青了”为拟人。D.“天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出”的“钻”是比拟(拟人与拟物均可)。故选C。4、B【解题分析】
B.腈纶(qíng)-(jīng)、拾级而上(shí)-(shè)。故选B。5、D【解题分析】
(1)承载:指承受支撑物体。也指某种思想的传承。承接:是指承前接后。根据语境应该选用“承载”。可排除BC两项。(2)积攒:意为一点一点地聚集。积蓄:积存的财物。根据叙写的对象“磅礴伟力”,应该选用“积蓄”。可排除A。(3)根据语境,最后一空应该用“追梦”,而不是“追赶”。据此,答案为D。6、C【解题分析】
A.浮躁-浮躁;B.嘹望-瞭望;D.轻歌慢舞-轻歌曼舞。故选C。7、B【解题分析】
“君子和而不同,小人同而不和。”不是“孟子”所言,而是孔子。故选B。8、D【解题分析】
D.修改不正确。语序不当。改为:我们认真学习并讨论了《中学生日常行为规范》。故选D。9、1.C2.D3.竖撇(直接写出笔画即可)【解题分析】1.考查字音。大(dà)和小相对,大(dà)夫是古代官职,位于“卿”之下,“士”之上。大(dài)夫意思为医生。“给予”的“给”一般读jǐ。褒(bāo)是形声字,衣为形,保为声。褒奖、褒扬、褒义词中的“褒”都读bāo。“讳”是一个汉字,读作huì,本意是指违言,不说,避忌。有顾忌而躲开某些事或不说某些话。故选C。2.考查字词释义。援例:引用成例:援例处理。我们不能援这个例。以降:以后,表示时间在后。故选D。3.考查笔画笔顺。臣的笔顺:横、竖、横折、横、竖、竖折/竖弯。此的笔顺:竖、横、竖、提、撇、竖弯钩。故“臣”字的第二笔是(丨),“此”字的第五笔是(丿)。10、①其翼若垂天之云②教然后知困然后能自反也然后能自强也③天下为公④大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山⑤芳草鲜美【解题分析】
本题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写的能力。解答此题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。默写时要做到“三不”:不多字、不漏字、不写错别字。本题注意“翼、颜、庇”的书写。二、阅读理解。(42分)11、1.“乌篷摇梦到春江”,这是全篇的文眼;“梦”作为主线贯串始终:“摇”字即写出了游览的方式,也写出了人对景的喜爱之情;写出了游览的方式、地点和对景的感情。(能扣住关键词从某一方面分析即可。)2.可从修辞手法、词语运用、句式特点、表达效果、景物特点、表达感情等方面进行赏析。3.一自然景色丰,有许多的奇山异水;二是人文景观丰;三是给人的感受丰,可引发好多的情感。【解题分析】1.本题考查学生的对题目的理解。对含义的理解可以从表层意思和深层意思两方面分析。题目的作用一般是:象征意义;语带双关;作者感情的出发点;概括文章的主要内容;文章线索;文眼;揭示文章中心;吸引读者、新颖。然后结合本文分析,文章标题“乌篷摇梦到春江”,这是全篇的文眼,暗示船载着梦将洒满春江。“摇”字点明游览的工具,透露出作者闲适惬意的心情,烘托了富春江的美好。“梦”的展示是通过春江的自然景观与春江流域人文景观的完美结合来显示的。2.此题考查学生赏析文章重点句子的能力。这类题型应先找准赏析的角度,如修辞、描写方法、写作手法、重点词语等;再结合语境作正确的赏析。这里可以从修辞的角度赏析,其答题格式为:修辞+表达效果+表现了/赞美了什么。如“真难说是山染绿了江,还是江染绿了山”“染”和“浸”字写出了富春江两岸千嶂染翠江水澄于湖海碧于天的娇美,也表现了富春江的山清水秀。贴切地表达了作者对富春江的魂萦梦绕。3.此题考查的是对文章内容的解读能力。要在通读全文的基础上,抓住文章的主要信息,提取关键语句,整合语言,做出概括回答。结合文本,令人“陶然如醉”的富春江“丰”表现在:①富春江“俏”,江流曲折多姿。②富春江“娇”,水色碧绿清澈。③富春江的“美”,无与伦比的静。④富春江的风物独具魅力(独绝)。碑文荟萃的严子陵钓鱼台展现富春江扬古启今的魅力。以汉代隐士严子陵的不媚世俗的傲骨为代表,展现了富春江人们的神魂。据此从人文、景色、情感方面理解作答。12、(1)馈jiè(2)甲:A乙:B(3)记忆是每个人与生俱来的东西(的本能)(或:记忆是每个人与生俱来的)【解题分析】试题分析:(1)字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等。在具体的语言环境中遇到多音多义字时,要先弄清楚它们在词语或句子中的意义,再根据音义对应的规律辨别读音。“慰藉”的“藉”不要读成“jí”。字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语,有时会考核三字的专业术语和熟语。从分类看主要考核音近字或形近字,音近字注意据义定形,形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。如“馈”是左右结构的字,造字法为形声字,可根据形声字的特点来辨别字形。(2)记录:把听到的话或发生的事写下来。抒写:抒发描写。墨守成规:指思想保守,守着老规矩不肯改变。注意形容的是记忆,当然用“记录”为好。抱残守缺:抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不求改进。“情感与心情的垃圾”是无用的东西,那么柳宗这些东西,自然是“抱残守缺”了。(3)“记忆是每个人与生俱来”残缺“是”的宾语。改为“记忆是每个人与生俱来的东西”等即可。13、1.其唱腔华丽婉转,其念白儒雅典致,其表演细腻、舞蹈飘逸,歌唱与身段的结合再加上完美的舞台置景,使昆曲表演抒情性强。2.对比哀怨悲愁(只要写的是哀怨的情感即可,但不能出现“乐”“喜”之类的字眼)3.绝大多数学生对昆曲无兴趣;相比而言,大部分学生更喜欢娱乐类综艺节目;学生大部分学生缺乏欣赏昆曲的专业知识;只有极少数学生愿意零距离地去剧院观看昆曲表演;只有少数学生对昆曲的服饰唱腔、名角表演和剧本内容感兴趣。4.昆剧是中国戏曲史上具有最完整表演体系的剧种;昆曲表演的抒情性强,其唱腔华丽婉转,其念白儒雅典致,其表演细腻、舞蹈飘逸;《牡丹亭》剧本经典,杜丽娘情感细腻;学生甚至广大群众传承经典文化的需要;青春版《牡丹亭》是白先勇先生的殚精竭虑之作。5.A【解题分析】1.试题分析:考查对文中重要信息的提取。通读全文,整体把握,然后根据提干要求提取关键句作答即可。如可提取材料一第2段的“昆曲表演最大的特点是抒情性强。其唱腔华丽婉转,其念白儒雅典致,其表演细腻、舞蹈飘逸,歌唱与身段的结合再加上完美的舞台置景,使昆曲在戏曲表演历史上达到了最高境界”作为答案。2.试题分析:一空,填修辞手法。上文是“上半句是好事,下半句立刻又转折了”,所以要填“对比”。二空,填四个字。从上文的分析看,杜丽娘不由得联想到了自己的美貌只是面对古板的教书先生和令人窒息的书斋,青春正在悄然逝去,自然的天性受到禁锢,此时是大好春将她内心深藏的活力唤醒,自己身心的美和大自然的美产生了强烈的共鸣,不由生出惜春的感叹。表达了杜丽娘的无奈,所以应选带有哀怨的四字词语即可。3.试题分析:此题属于分析统计图表的题目,分析统计表注意统计表的名称,表头列出的项目,表格中的极值和表现出来的趋势等。通过表格中的数字和所给的题干要求得到判断,如此题以“某中学对在校学生进行了有关昆曲的调查”为陈述对象。找到“兴趣”“无兴趣”“了解渠道”等项目,通过对数字的比较可分析出绝大多数学生对昆曲无兴趣,大部分学生更喜欢娱乐类综艺节目,学生大部分学生缺乏欣赏昆曲的专业知识等结论。4.试题分析:提取关键信息。首先要通读材料,理解文章的主要内容,再根据题干要求找到关键句。如可提取材料一的“昆剧是中国戏曲史上具有最完整表演体系的剧种”“昆曲表演最大的特点是抒情性强。其唱腔华丽婉转,其念白儒雅典致,其表演细腻、舞蹈飘逸,歌唱与身段的结合再加上完美的舞台置景,使昆曲在戏曲表演历史上达到了最高境界”,材料四的“殚精竭虑打造青春版《牡丹亭》,流传300年的梨园雅部已化为白先勇的血脉,斩割不断”等。5.试题分析:A项不符合以上材料内容。A项讲的是昆曲的别称,这与昆曲的传承和传播没有关系。三、写作。(50分)14、范文:坚持天性质地坚硬、体肤糙砺、棱角分明、血性方刚,这些是石头的本性,只有这样的石头才是自然的石头,才是真正的石头,能发挥石头真正的价值——构成雄壮的大山,凝成挺拔的峰峦,展现自然的粗犷之美。而那些被海水淘洗过打磨过的卵石,纵有莹润的肌理,也失去本真、千篇一律、毫无个性可言,即使它的美可以装点人们的生活,也不过是人们随时可以弃置的玩物而已。不泯的天性、不屈的自我构成人价值的一部分。昔日的放牛娃阿宝以毫无修饰伪作的原生态歌声夺得“星光大道”的年度总冠军,并登上春晚的舞台。虽然那儿有无数技艺娴熟、唱法专业的表演者,但他(她)们那些被训练过的好声音却都敌不过放牛娃发自内心的歌声,因为他(她)们离歌声的本性太远了,真正的音乐未必在乐谱上,有时却是在黄土高原的狂风中,那一声从胸腔喷薄出的呼喊,瞬息之间可以让人的心弦震颤。想起那一条条“北方的河”,是额尔齐斯河的冰寒汹涌,是黄河的浑涛翻滚,而张承志笔下的“我”正是在这些血性方刚的原始的河里找到自己,拾回本性;想起庄子笔下那些无用的大葫芦、弯弯曲曲的树,正是凭借这些不改变的天性,它们才得以与自然共存永生啊;想起在政局动荡之中,嵇康临行前从容索琴而弹的风姿,不知道青史之间被磨得圆滑平庸的卵石究竟有多少,但山峰上伫立的山石坚定永存。人也是一样,在岁月里、在世事里、在命运里挣扎着蜕变着,这或许是不可避免的,但如果彻底地妥协,变成光滑的卵石,就彻底失去自己、迷失本性了。不必仍那么原始、遍布棱角,但每一个棱角每一分天性都是你与别人相区分的亮点,每一丝真我都是打动人心的源泉。留一分原始,用以与自然相唱和;留一分真我,用以与美好相唱和;留一分天性,用以与永
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